خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پیگیری امضای قرارداد تجارت آزاد موقت اتحادیه ی اقتصادی اوراسیا با ایران
به گزارش سیتنا، در نشست هیات ایرانی و روسی که با حضور دکتر واعظی و ورونیکا نیکیشا، وزیر تجارت کمیسیون اقتصادی اوراسیا برگزار شد، وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات در این نشست، گفت: با توجه به روند تسریع در مذاکرات پیوستن ایران به تجارت آزاد با اتحادیه افتصادی اورآسیا، اکنون افق های مثبت همکاری آشکار شده است که شتاب بیشتر نیز در این زمینه سودمند خواهد بود. واعظی ادامه داد: پیوستن تهران به
از تایید و تکذیب های تاریخ انتخابات 96 تا واکنش ارتشی ها به سخنان یک استراتژیست
همراهی در آینده نتیجه ای جز ایجاد مسئولیت در جنایاتی همچون کودک کشی و حمایت از تروریسم نخواهد داشت. امسال 3 رزمایش در جنوب شرق، جنوب غرب و مرکز کشور برگزار می شود امیر سرتیپ ستاد احمدرضا پوردستان در حاشیه عیادتی که از جانبازان آسایشگاه جانبازان امام خمینی(ره) مشهد داشت، در جمع خبرنگاران اظهار داشت: امروز توفیق زیارت و دیدار جانبازان قطع نخاعی این مرکز را داشتیم و خاطره رشادت
الجولانی کیست؟/ محاصره حلب و فرار به جلوی حامیان جبهه النصره
امیران شرعی آن که از ریف درعا آمده بودند، چندین نشست برگزار کردند و برای پایان بیعت با القاعده تصمیم گرفتند. الحیات افزود: جبهه النصره امیدوار است تا با اتخاذ این تصمیم مناطق تحت سیطره آنها از بمباران های آمریکا و روسیه دور بماند به ویژه اینکه تفاهم آنها با بمباران استان ادلب که تحت سیطره گروه جیش الفتح شامل هفت گروه مانند جبهه النصره و احرار الشام است ، اجرائی شده است. این روزنامه اضافه
فاز جدید جنگ ایران و آل سعود
اتاق خبر 24 : "از سال گذشته به صورت متمرکز شبکه اطلاعاتی عربستان و آمریکا برنامه ای را برای ایجاد ناامنی در ایران آغاز کردند." این جمله را سردار مجید ارجمندفر جانشین قرارگاه حمزه سیدالشهدا(ع) شمالغرب کشور شنبه شب در حاشیه یادواره شهید پرویز عطایی در جمع خبرنگاران عنوان کرد. وی این را هم گفت: این دو کشور ارتباطاتی را با گروه های سنتی و پژاک برقرار کردند، به گونه ای که شبکه اطلاعاتی
رضاشاه چگونه بدون جنگ چوب حراج به خاک ایران زد
مشرق نوشت: موقعیت استراتژیک ایران بزرگ در باختر آسیا در طول تاریخ همواره زمینه رشک و وسوسه دشمنان قسم خورده ایران زمین را برای هر چه کوچک تر کردن این سرزمین اهورایی را به همراه داشته است. در طول تاریخ معاصر ایران دشمنان قسم خورده به ویژه انگلیس و روسیه جهت دستیابی به اهداف بلند مدت استعماری خود سرزمین های وسیعی را در جنوب، شرق، شمال و غرب ایران را به اشغال خود در آوردند. در این میان حاکمان ایرانی
بازتاب تغییرات اخیر فرماندهان نظامی در رسانه های خارجی
نقش مسلط تری نسبت به عراق بازی می کند. سپاه برای حمایت از بشار اسد در سال 2012 حضورش را از طریق نیروهای ویژه سپاه، نیروهای زمینی؛ شبه نظامیان مبارز بسیج گسترش داده است. مشکلی که سپاه با آن مواجه است این است که این تغییرات در فاصله ای به این کوتاهی به سختی قابل انطباق است. در فاصله چهار سال سپاه میدان های جنگ پیچیده و متعدد رو به گسترشی را همزمان پوشش می دهد. قبلا سردار قاسم
یادداشتی از مطهری: پیامی که نتوانستیم به سست حجابان برسانیم!
من به عنوان یک روحانی وقتی از مسجد خارج می شوم، اگر دختر بدحجابی را ببینم که همزمان از یک پارتی مختلط با دوستان پسرش بیرون می آید، باید میان دو موضوع تفکیک کنم: اینکه او با بدپوششی خود و شرکت در مجلس آنچنانی، گناهان بزرگی مرتکب شده یک موضوع است، اما نمی توانم موضوع دومی را نتیجه بگیرم که من چون این گناهان را مرتکب نشده ام لزوما نزد خداوند از او عزیزترم. من شاید عاق پدر و مادر باشم، یا در حق کسی ظلمی نابخشودنی کرده باشم و یا همنشین گناه بزرگتری باشم و اینها چه بسا نزد خداوند باعث سقوط بسیار بیشتری برای من شده باشد. لذا هیچ مرجع تقلید واقعی وجود ندارد که خود را نزد خدا از مقلدانش برتر بداند. ولی آیا وقتی یک بدحجاب به روحانیون و یا ناهیان از منکر به طور کلی می اندیشد چنین تصوری از برداشت آنان از خودش دارد که: آنان در عین اینکه کار او را حرام می دانند هرگز خود را از نظر معنوی بهتر از او نمی دانند ؟ اجازه دهید پس از ذکر یک مقدمه، درباره این مطلب و نقش آن در پیام رسانی به بدحجابان بیشتر توضیح دهم. دو نگاه تفریطی و افراطی به حجاب ناکامی آشکار در ترویج حجاب اسلامی در جامعه ما معلول عوامل اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی مختلفی است که حتی برشماری عناوین این عوامل در اینجا مورد نظر نیست. اما از جهت فرهنگی می توان گفت بخشی از این ناکامی، در نهایت به دو نگاه تفریطی و افراطی به حجاب باز می گردد. نگاه اول که یک نگرش تفریطی است و طرفدارانی نیز در میان مسئولان داشته و دارد، با ابزارهای اندازه گیری فیزیکی مانند خط کش و گونیا درباره اهمیت حکم الهی حجاب به داوری می نشیند. کم ندیده و نشنیده ایم که عده ای با موضعی حق به جانب می گویند بدحجابی یا بی حجابی یعنی بیرون بودن چند دسته و یا چند تار مو ، و بلافاصله اضافه می کنند که چرا بیرون بودن این چند تار مو اینقدر بزرگ شده و به آن حساسیت نشان داده می شود؟ در مقابل، ضربه دوم بر حجاب از ناحیه یک دیدگاه افراطی حاصل شده است که این نگاه، جذابیت زیادی نزد گروه دیگری از مسئولان دارد. این گروه هر گاه صحبت از گناه و بلکه نابسامانیهای اجتماعی می شود فقط به یاد گناهان تصویری می افتند که در آنها حتما پای زنان هم در میان است. تعریف آنان از گناه، مخصوصا در سخنرانیها، فقط گناهانی مانند بدحجابی و مجلس مختلط را شامل می شود، اما معاصی مهمی مانند پارتی بازی، نشخوار بیت المال، هتک آبرو و سکوت در برابر ظلم، عملا در ردیف مباحات است و عکس العملی از سوی آنها – مگر پس از رسواییها - نشان داده نمی شود. این دو گروه، ناخواسته دست به دست هم داده و به ترویج بدحجابی کمک کرده و می کنند. گروه اول این تلقی را برای بسیاری از افراد بدحجاب پدید آورده اند که بدحجابی، چند سانتیمتر عقب تر بودن روسری و امری کم اهمیت است که عده ای حزب اللهی روی حساسیت شخصی آن را بزرگ کرده اند. گروه دوم که گویی گناهی غیر از بدحجابی نمی بینند این تصور را نزد بدحجابان به وجود آورده اند که افرادی که به آنان تذکر می دهند چون تنها حرام اجتماعی را همین امر می دانند، خود را از نظر معنوی در موضعی برتر می بینند و می خواهند به عنوان ناجی، آنان را از جهنم نجات داده و به زور به بهشت ببرند. در واقع گروه اول اهمیت حجاب را خدشه دار می کنند و گروه دوم بستر تبلیغ آن را خراب می کنند. بدحجابی و چند سانتیمتر مو؟ در نقد دیدگاه تفریطی باید گفت که مایه شگفتی است که میزان اهتمام دین به حجاب از راه اندازه گیری حجم موهای بیرون از زیر روسری کشف شود و ظاهرا باید اسلام شناسی با خط کش و یا اسلام خط کشی را به انواع برداشتهای عجیب از اسلام اضافه کرد. اگر قرار باشد با خط کش و شماره انداز و زمان سنج درباره احکام دینی سخن بگوییم باید نعوذ بالله بسیاری از احکام شرعی را نه تنها بی مورد بلکه مضحک بدانیم. مثلا با چنین نگاهی می توان کفاره شکستن عمدی روزه را به سخره گرفت. کسی که زودتر از وقت اذان افطار کند باید شصت روز روزه بگیرد. مگر می شود یک شخص، هزار دقیقه (طول متوسط یک روز گرم) تشنگی و گرسنگی بکشد ولی به خاطر اینکه عمدا نیم دقیقه قبل از اذان افطار کرده است، شصت روز (شصت هزار دقیقه) روزه بگیرد؟! شصت هزار دقیقه گرسنگی و تشنگی به خاطر نیم دقیقه زودتر افطار کردن؟ به همین دلیل آشامیدن پنج قطره آب و یا یک پرس غذای کامل از نظر شرعی به یک میزان روزه را باطل می کند. نمی توان با محاسبه سانتیمتر و دقیقه و حجم و مقدار به تبیین احکام در دینی بپردازیم که در قرآنش (اتفاقا پس از سخن از یک حکم الهی) تأکید می کند که چه بسا اموری را که شما کوچک و ساده می شمارید نزد خداوند امری بزرگ و مهم باشد (وَتَحْسَبُونَهُ هَیِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِیمٌ؛ نور/15). اهمیت رعایت حجاب در جامعه را باید از دل قرآن و سیره و سخن پیامبر(ص) و اهل بیت (ع) به دست آورد نه با تبیین سانتیمتری. باید توجه داشت که اسلام در مورد گناهان، آن هنگام که در خفا انجام می گیرد، همگان را از تجسس باز می دارد ولی آنجا که حرمت احکام دین به طور علنی زیر پا گذاشته می شود و مثلا روزه خواری شکل علنی به خود می گیرد صورت مسأله به کلی فرق می کند. حال اگر عملی مانند بدحجابی باشد که هم حرمت شکنی نسبت به حکم الهی را در خود دارد و هم زمینه ساز گناهان بعدی است، کار سخت تر می شود. در اینجا مجال بیشتری برای نقد این نگاه تفریطی به حجاب نیست. حساسیت فقط به گناهان تصویری! اما به طرفداران افراطی حجاب که اجرای احکام دین را صرفا در رعایت حجاب می بینند باید گفت که جز با یک نقد همه جانبه و روشن از حرامهای اجتماعی، و از موضعی متواضعانه، نمی توان بر بدحجابان تأثیر گذاشت. متأسفانه گاهی طوری یک جانبه به حجاب پرداخته می شود که در نهایت برای بدحجابان روشن نیست که این ابراز نگرانی نسبت به وضع حجاب – که کاملا درست و بجاست - دقیقا برای چیست؟ اگر این اعتراض، نسبت به اجرای یک حکم اجتماعی اسلامی در جامعه است جای این پرسش هست که آیا گناه اجتماعی حتما باید تصویری باشد و به چشم بیاید تا نسبت به آن حساسیت نشان داده شود؟ از بدحجابی می توان عکس گرفت اما از متلک گویی نسبت به محجبه و غیر محجبه چطور؟ چرا وقتی مواردی از تعرضات ناموسی صورت می گیرد برخی از این افراد به فکر بانوان جامعه اعم از خوش حجاب و بدحجاب نیستند؟ چرا در میان احکام متعدد اجتماعی اسلام فقط از لزوم رعایت حجاب می گویند؟ در اسلام نگفته اند که اگر کسی به بدحجابی اعتراض نکند مسلمان نیست ولی گفته اند که اگر کسی فریاد یا للمسلمین مظلومی را بشنود و اقدامی نکند مسلمان نیست و کم نیست این ندا در جامعه ما. (برخی متأسفانه به جای آنکه به فریادهای یا للمسلمین – مانند فریادهای محیط بانان مظلوم که باید میان کشته شدن و اعدام شدن یکی را انتخاب کنند - پاسخ دهند دنبال این هستند که چه کسی به عملکرد یا نظر آنان انتقادی کرده تا فورا حقش را کف دستش بگذارند). بنابراین برای خنثی سازی این تفریط و افراط دو کار باید انجام داد. یکی بیان جایگاه مهم حجاب و پرهیز از تفسیرهای سانتیمتری از این واجب الهی، و دیگر رساندن پیام حجاب از جایگاهی درست به بدحجابان، که دغدغه اصلی این نوشتار است. احساس نادرست سست حجاب نسبت به تذکردهنده پیامی که نتوانسته ایم به سست حجابها و خانواده هایشان منتقل کنیم این است که تذکر دربارۀ حجاب یک تذکر از بالا به پایین نیست و تذکردهنده هرگز ادعا ندارد – و نمی تواند و نباید داشته باشد – که انسان بهتری است. حجاب هر اندازه که مهم باشد نمی توان نتیجه گرفت مقام معنوی هر فرد مقید به حجاب لزوما از هر فرد بدحجاب بالاتر است . نهی کننده از منکر، تنها می تواند شاکر خداوند باشد که این حرام خاص را که مخاطب او مرتکب می شود به توفیق الهی در حال حاضر انجام نمی دهد. به همین دلیل است که اگر کسی بگوید خداوند در قیامت به جای رسیدگی به اعمال افراد به نحو مثقال ذره ، همۀ گناهان دیگر از جمله دروغ، غیبت، حرامخوری، توهین، تهمت، ظلم و تمسخر و نیز امور ثواب و صواب از قبیل نماز، روزه، انفاق، خمس و اخلاق نیکو را به کناری گذاشته و یک مرتبه چنین حکم خواهد کرد که مقامهای بهشتی تنها بر اساس نحوه رعایت حجاب تقسیم می شود، هیچ فرد آشنا با اسلام این مطلب را نمی پذیرد. البته اکثریت تذکردهندگان، خود به این مسئله واقف هستند اما نکته اینجاست که این باور در مخاطب آنها وجود ندارد. اینکه می گویند نمی خواهیم به زور ما را به بهشت ببرید تا حدی ناشی از این تصور نادرست است که فکر می کنند که ناهی از منکر، با حجاب و یا ظاهر مذهبی که دارد خود را قطعا اهل بهشت قلمداد کرده است و اصرار دارد که طرف مقابل را هم به بهشت ببرد. اگر این پیام، درست منتقل شود محیط دوستانه و دلنشینی در هنگام امر به معروف و نهی از منکر پدید می آید. البته این نکته نه فقط نسبت به حجاب بلکه در مورد هر امر به معروف و نهی از منکری صادق است. مثلا یک جوان انقلابی هنگام انتقاد از فرد نیمه انقلابی و حتی ضد انقلاب هرگز نباید ذره ای خود برتربینی نسبت به آنان در خود احساس کند. در پایان ذکر سه نکته کوتاه خالی از فایده نیست: امکان همکاری بدحجاب در طرح حجاب و عفاف! 1. فرد بدحجاب لزوما همیشه تذکرگیرنده نیست و نباید باشد و می تواند در امر به معروف و نهی از منکر حتی در مسائل مربوط به عفاف و حجاب، همکاری کند چه رسد به مسائل دیگر مثل حفظ حقوق مردم، نظافت جامعه یا نهی از غیبت و مانند آن. بی تردید اکثر قاطع افراد چادری، با وقار هستند و حریم مناسبی با نامحرم نگه می دارند. حال فرض کنیم یک فرد بدحجاب که فقط بدحجاب است ولی آرایش نکرده و با نامحرم با رعایت حد و حدود و عفیفانه برخورد می کند، با یک چادری مواجه شود که رنگ مقنعه را با رنگ آرایشهای صورت ست کرده و با نامحرم مانند محرم خوش و بش می کند. آیا این فرد بدحجاب حق تذکر به او را ندارد؟ بدحجابی یک امر است و عفت و وقار در برخورد با نامحرم چیز دیگر، گر چه متأسفانه بدحجاب لااقل با ظاهر خود بر خلاف فرد چادری باوقار، دورباشی به نامحرم اعلام نمی کند. پیامدهای نادرست استفاده از بانوان چادری در گشت ارشاد 2. نمی فهمم چه اصراری است که در گشت ارشاد از بانوان چادری استفاده شود. استفاده از افراد چادری در گشت ارشاد، امری است توجیه ناپذیر با پیامدهای ناگوار. مثلا وقتی در مواردی ولو نادر، ارشاد زبانی به مقاومت و درگیری می انجامد در برخی از افراد جامعه نسبت به چادر بغض و کینه پیدا می شود و نوعی دو دستگی در اجتماع پدید می آورد. آیا کودک همراه آن خانم سست حجاب، در آینده چادری خواهد شد یا مُبلغی بر ضد چادر؟ استفاده از بانوان چادری در گشت ارشاد همان میزان اشتباه است که قرار دادن روحانیون در خودروهای گشت ارشاد. حتی اگر لباس رسمی بانوان در نیروی انتظامی چادر است در مورد گشت ارشاد این استثنا لازم است. چه ایرادی دارد خانمهایی با حجاب کامل و حتی رنگ مانتوی روشن و شکیل (در حدود شرعی) در گشت ارشاد فعالیت کنند؟ این پیام باید رسانده شود که پوشش چادر، ملاک جمهوری اسلامی برای رعایت حجاب نیست و صرفا حفظ حدود شرعی پوشش، مدنظر است. تصاویر متعدد از برخورد افراد چادری با بدحجابان این تصور را به ویژه برای بیننده خارجی پدید می آورد که گویی اشکال کار این است که چرا مانند من چادر نداری. روشن است که این پیشنهاد، با اعتقاد به اینکه چادر آنهم به رنگ مشکی را برترین حجاب بدانیم منافاتی ندارد. سخنی با مخالفان گشت ارشاد 3. در روشهای مواجهه با بدحجابی ایراداتی هست و از جمله در کار گشت ارشاد که مجال توضیح آن نیست، ولی از این نکته نگذرم که بد نیست مخالفان وجود گشت ارشاد، این روزها به فضای مجازی که گشت ارشاد ندارد نظری بیندازند و انفجار ناسزاهای بسیار رکیک از طرف دهها و صدهاهزار کاربر ایرانی و بعضا خانم را - که اکثر آنان با نام و تصویر واقعی در صفحه اینستاگرام کامنت می گذارند - ببینند. بوی تعفن این اقدام که سابقه هم دارد به حدی بود که به سرعت در رسانه های خبری جهان انعکاس یافت. بیشتر فکر کنیم: دادن فحشهای رکیک و ناموسی – که برخی از آنها از نظر شرعی چنان قبیح است که دهها ضربه شلاق برای آن تشریع شده است - آنهم فحش دادن نه به صورت درِ گوشی و یا درون خانه و جمع دوستان و یا حتی جمع خیابانی، بلکه در حضور میلیونها کاربر ایرانی از کودک و نوجوان و زن و مرد؛ آنهم نه فحشی که فقط گفته شود بلکه الفاظ لجنی که ثبت می شود؛ برای چه؟ برای اینکه یک بازیکن، مقداری خشن به سوی توپ یا پای حریف رفته است! برخی از حرمت شکنان فضای مجازی اگر در فضای حقیقی مانعی نبینند در کجا توقف خواهند کرد؟ خلاصه نکته اصلی برای کسانی که تمام مطلب را نمی خوانند این است: اهمیت هیچ واجبی به پایه نماز نمی رسد. ولی آیا می توان قاطعانه نتیجه گرفت که همیشه جایگاه هر انسان نمازخوانی نزد خداوند از جایگاه هر انسانی که نماز نمی خواند بالاتر است؟ خیر. ابن ملجم و شمر هر دو نمازخوان بودند ولی یقینا جایگاه یک جوان تارک نماز نزد خدا از ایندو بهتر است. پس نباید دو مطلب را با هم اشتباه کرد. اهمیت یک واجب شرعی یک مسأله است و مقام معنوی کسی که آن امر واجب را انجام می دهد مسأله ای دیگر. فرد باحجاب و خانواده اش هرگز نمی توانند خود را نزد خداوند از فرد سست حجاب بهتر بدانند. پس تذکر درباره حجاب یا هر امر شرعی دیگری از بالا به پایین نیست و این درست خلاف احساسی است که یک فرد سست حجاب در مواجهه با تذکردهنده دارد. با اصلاح این احساس، فضای حاکم بر امر به معروف و نهی از منکر در جامعه و نیز میزان کارآیی آن بهبود می یابد. پیامی که نتوانستیم به سست حجابان رسانده و بلکه در ذهن و قلب خود به عنوان تذکردهنده جایگیر کنیم همان است که امام خمینی (ره) به بیان دیگری در کتاب چهل حدیث خود به آن اشاره می کنند و این فراز، حسن ختام این نوشتار است: به نفس و شیطان بگویید ممکن است این شخصی که مبتلاست به معصیت، دارای ملکه ای باشد یا اعمال دیگری داشته باشد که خدای تعالی او را به رحمت خود مستغرق کند و نور آن خُلق و ملکه، او را هدایت کند و منجر شود کار او به حسن عاقبت، و شاید به واسطه همین بدبینی تو، کارت منجر به بدی عاقبت شود (چهل حدیث، ص67). ...
استفاده از پساب برای آبیاری باغات شیراز
شهر شیراز که به تازگی با تلاش مرکز پژوهش های شورای اسلامی تشکیل شده است اشاره کرد و اظهار داشت: در این نشست های تخصصی مطالب علمی در زمینه مسائل مختلف شهری مورد بررسی قرار می گیرد. طالبان گفت: دومین نشست از سلسله نشست های تخصصی شورای اسلامی شهر شیراز پیرامون مسائل شهری امروز با حضور کارکنان اجرایی شهرداری و اعضای شورا، اساتید مجرب دانشگاه شیراز در حوزه کشاورزی و غیره با موضوع باز زنده
بازدید از مناطق عملیاتی، فرهنگ ایثار و شهادت را در بین دانشجویان نهادینه می کند
بازدید از مناطق عملیاتی، برنامه های فرهنگی، نشست های فرهنگی و بصیرتی، بازدید از رزم ها و نمایش ها، استفاده از راویان مجرب و غیره در این اردوها محقق شود. شهابی در ادامه سخنانش با اشاره به دیگر اهداف این سفرها گفت: ترویج فرهنگ ایثار و شهادت از دیگر اهداف حضور کاروان های راهیان نور در این مناطق است. وی در پایان با اشاره به مناطقی که این کاروان ها از آن بازدید می کنند، تاکید کرد
اعلام جزئیات مسابقات بین المللی قرآن دانشجویان/ رادیو قرآن در غم هجران دوست
، تصمیم گرفته شد تا مرحله کشوری جشنواره قرآن و عترت وزارت بهداشت به جای مردادماه در مهرماه برگزار شود. نشست خبری طرح قرآنی 1450 روز دوشنبه نیز نشست خبری طرح قرآنی 1450 در شبکه قرآن سیما و با حضور مدیر جدید این شبکه برگزار شد. محمدحسین محمدزاده در این نشست خبری از رویکرد طرح قرآنی 1450 در بخش هنرهای قرآنی از جمله جمع خوانی و خوشنویسی سوره حدید خبر داد و گفت: طرح قرآنی 1450 تا دو یا سه
الهام چرخنده: سفیر حجابم
می خواهم سربندم را ببندد. تبلیغ برای برگزاری تجمع روز عفاف و حجاب از چندین روز پیش در مساجد، پایگاه های بسیج، دانشگاه ها و ... شروع شده و راهش را به فضای مجازی هم باز کرده است. تجمعی که قرار بود 21 تیر ماه در 17 منطقه از تهران برگزار شود و شهرهای دیگر هم برنامه هایی از این دست داشتند. حتی حضور تک تیراندازها برای محافظت از تجمع عفاف و حجاب در تبریز حاشیه های زیادی به دنبال داشت. چیزی که
خانه شهیدان مراکز فرهنگی می شوند
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) ، سومین جلسه پیگیری مصوبه تملک و راه اندازی خانه خانواده شهدا در ستاد سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران با حضور رییس سازمان فرهنگی هنری، عبدالمقیم ناصحی و محمدمهدی تندگویان نمایندگان شورای شهر تهران، معاون فرهنگی و روسای فرهنگسراهای رسانه و رضوان و نمایندگانی از سازمان املاک و مستغلات شهرداری تهران، شرکت توسعه فضاهای فرهنگی و باغ موزه دفاع مقدس برگزار شد
پرداخت پاداش بازنشستگان و فرهنگیان از زبان سخنگوی دولت
تحول در این مناطق، به جای امر قاچاق تلاش می کنیم از این مناطق استفاده بهینه و توسعه صادرات تقویت شود. نوبخت در ادامه در پاسخ به سئوالی در خصوص اظهارنظرهای مطرح شده مبنی بر کلی بودن گزارش برجام به مجلس گفت : بخشی که مربوط به محتوای این گزارش است در کمیسیون ها مطرح می شود که البته یک بخش را می توان رسانه ای کرد که آن ها نیز به تشخیص خود به آن عمل می کنند. وی گفت : در جلسات
آزادسازی الشرقاط ضامن پیروزی های بعدی ارتش عراق
استان کرکوک از داعش پاکسازی شد، شروع شود. داعش در الحویجه و مناطق دیگری در جنوب غرب کرکوک مسلط است و انتظار می رود که عملیات در آن مناطق همزمان شروع شود. موقعیت استراتژیک الشرقاط/ پلی برای پیروزی الشرقاط از موقعیت جغرافیایی ممتازی برخوردار است به طوری که میان سه استان واقع شده است و مسافت تقریبا یکسانی با هر سه استان دارد. الشرقاط در 115 کیلومتری جنوب استان نینوا، 125
از ادعای هم نشین بهائیان تا عدم تلاش برای انعقاد پیمان های پولی در کشور
) به عنوان اعضاء اصلی انتخاب شدند. سخنرانی جنجالی ده نمکی در نشست دفتر تحکیم علیه آقازاده ها مسعود ده نمکی کارگردان سینما وتلویزیون با حضور و سخنرانی در نشست سالانه دفتر تحکیم وحدت، گرد و خاکی را در عالم رسانه برپا کرد. وی در این نشست گفت: سکوت در مقابل افراد فاسد به این معنی است که دزدی را پذیرفته ایم و دیگر برایمان فرقی نمی کند کاراکتر ما از چپ و یا راست باشد. عدالت
بازدید از مناطق عملیاتی، فرهنگ ایثار و شهادت را در بین دانشجویان نهادینه می کند
، برنامه های فرهنگی، نشست های فرهنگی و بصیرتی، بازدید از رزم ها و نمایش ها، استفاده از راویان مجرب و غیره در این اردوها محقق شود. شهابی در ادامه سخنانش با اشاره به دیگر اهداف این سفرها گفت: ترویج فرهنگ ایثار و شهادت از دیگر اهداف حضور کاروان های راهیان نور در این مناطق است. وی در پایان با اشاره به مناطقی که این کاروان ها از آن بازدید می کنند، تاکید کرد: زائران مناطق عملیاتی غرب و شمال غرب کشور طی اردوهای راهیان نور می توانند از یادمان های شهدای قلاویزان در منطقه عملیاتی کربلای یک، شهدای مطلع الفجر در منطقه گیلان غرب، سردشت، سیران بند، بانه، حاج عمران و غیره بازدید کنند. ...
ایران برای توسعه مناسبات نظامی با پاکستان آماده است
به گزارش اتاق خبر، امیر سپهبد ناصر خان جنجوعه مشاور امنیت ملی نخست وزیر پاکستان عصر چهارشنبه با حضور در ستاد کل نیروهای مسلح با سردار سرلشکر پاسدار محمد باقری رئیس این ستاد دیدار و گفتگو کرد. سردار سرلشکر پاسدار محمد باقری در این دیدار با اشاره به روابط دوستانه به واسطه مشترکات فراوان دو کشور جمهوری اسلامی ایران و جمهوری اسلامی پاکستان پیرامون مسایل دوجانبه، منطقه ای و بین المللی گفت
سفر به وادی نور و سرزمین مجاهدت های خاموش
آن دوره آزمایش بزرگی برای استان کرمانشاه بود. در اینجا به تشریح مناطق عملیاتی جبهه غرب و معرفی یادمان های استان کرمانشاه می پردازیم. اردوی راهیان نور بسیجیان صومعه سرایی به مناطق عملیاتی غرب کشور (استان کرمانشاه) همزمان با روز یکشنبه(3مرداد) از سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ناحیه این شهرستان با حضور زائران سرزمین مجاهدت های خاموش آغاز شد برخی از مسئولان شهرستان برای بدرقه زائران
تمدن اسلامی و جریان های تکفیری
گراهام معتقد است که این یک راز وحشتناک است که افسانه رنسانس سعی در پنهان کردن امدادهای اسلام به غرب دارد. بعدها نگرانی غرب از اسلام آغاز شد؛ مخصوصاً وقتی شاهد رشد بیداری اسلامی در جهان شد، به همین دلیل ما شاهد ظهور مفاهیم جدید علیه اسلام در رسانه ها هستیم. به عنوان بخشی از تبلیغات گسترده خود، غرب سعی می کند که اسلام را به حاشیه براند و آن را متهم کند که یک دین خطرناک برای بشریت است. از همه مهم
سلفی گری و تکفیر در تونس میان گفتمان النهضة و دیگر گفتمان های بومی
و احزاب سلفی نیز به میدان سیاسی کشور وارد شدند. خیزش اسلام گراها نگرانی برخی از سوسیالیست ها را برانگیخت اما در انتها روند تصویب قانون اساسی عادلانه و معتدلانه برگزار شد که منجر به تصویب قانون اساسی مورد اجماعی شد که برخی از ارزش های اسلامی را ارج می نهد. در میان آن قوانین می توان به بند 6 اشاره کرد که تکفیر را ممنوع اعلام کرده است، این بند می گوید: "دولت از دین محافظت می کند، آزادی
استاندار: ضرورت ایجاد منطقه آزاد اردبیل تشریح شود
اردبیل و با حضور معاون سیاسی وزیر کشور، مدیرعامل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و مسوول ستاد اربعین شمال غرب کشور برگزار شد، ناصر عتباتی دادستان عمومی و انقلاب اردبیل به عنوان قاضی نمونه کشوری مورد تقدیر قرار گرفت. 8123/6016 انتهای پیام /* + 0 - 1
کابوس یا رویای زنجیره ای ها از بازگشت احمدی نژاد
آغاز شده است. مجتبی ثمره هاشمی، دستیار سابق احمدی نژاد و ابوالحسن فقیه، رئیس ستاد انتخاباتی محمود احمدی نژاد در سال 84 ، اولین نشست این شورا را در مسجد امام حسین (ع) شهر یاسوج برگزار کردند . کار این شورا- به گفته رحمانی – یکی از مسئولان رسانه ای تیم احمدی نژاد قرار است گفتمان سازی باشد. او به شرق می گوید محمود احمدی نژاد پس از بررسی هایی که انجام داد، احساس کرد ضعف مباحث گفتمانی و فکری در
حمایت های هاشمی و اصلاح طلبان از کرباسچی با چه منطقی انجام می شد؟+ تصاویر
میلیارد و 600 میلیون ریال جریمه نقدی محکوم شد. این نوع مدیریت اشرافی در دولت هاشمی رفسنجانی به وفور یافت می شد و 16 سال بعد، همزمان با روی کار آمدن دولت روحانی، اغلب مدیران دوران هاشمی رفسنجانی به رأس قدرت بازگشتند و مدیریت اشرافی و فیش های حقوقی بار دیگر از سوی این مدیران تکرار شد. رسانه های اصلاح طلب در دهه هفتاد به به حمایت از کرباسچی پرداختند و سعی کردند این مفسد اقتصادی را فردی
آنهایی که در "خانه های مجلل" آرمیده اند چه بسا...
و منافق آنان برآمده اند و می روند که به یاری خداوند بزرگ آخرین معابر پیروزی را باز کنند و علاوه بر حضور برتر خود در خلیج فارس و جزایر و سواحل و مناطق غرب و جنوب، هم اکنون نیز به سازماندهی و بسیج و تشکل مردم ستمدیده عراق پرداخته اند که این از مهمترین خواسته ها و هدفهای ما بوده است، چرا که از اول جنگ به صراحت اعلام کرده ایم که ایران حتی به یک وجب از خاک عراق چشم ندوخته است و مردم عراق در تصمیم گیری
عبور از تحریم ها در سایه همدلی حول محور ولایت محقق می شود
از پیش شاهد حضور آنان در عرصه سازندگی میهن اسلامی باشیم. اجرای کارگاه های آموزشی هنری برای بسیجیان اردبیلی رئیس سازمان بسیج هنرمندان استان گفت: همزمان با فصل تابستان کارگاههای آموزشی تصویر برداری , داستان نویسی و بازیگری تئاتر در اردبیل برگزار می شود. عظیم دشتی در جلسه شورای مرکزی انجمن تئاتر بسیج استان گفت: یکی از ماموریت های مهم سازمان بسیج هنرمندان در امسال
گزارش رویترز از آغاز تغییرات اساسی در نیروهای مسلح ترکیه
از آغاز نشست سالانه شورای عالی نظامی ترکیه در آنکارا پایتخت این کشور ، حدود 1700 نفر از پرسنل نظامی نیروهای مسلح ترکیه به علت ایفای نقش در کودتای نافرجام 15 و 16 ژوئیه برکنار شدند ، کودتایی که بخشی از نیروهای مسلح ترکیه طی آن تلاش کردند رجب طیب اردوغان رئیس جمهور این کشور را سرنگون کنند. اردوغان که از بازداشت و مرگ احتمالی در شب کودتا جان سالم به در برد هفته گذشته در مصاحبه با رویترز گفت
محاصره حلب کامل شد
تامین امنیت حلب کامل کرده و کنترل کامل منطقه بنی زید را به دست گرفت. منابع میدانی از خروج برخی از شهروندان از مناطق شرقی شهر حلب به سمت مناطق غربی تحت کنترل ارتش سوریه از طریق گذرگاه منطقه بستان القصر خبر دادند. برخی منابع اظهار داشتند که ارتش سوریه همزمان با پیشروی از سمت میدان ارتباطی اللیرمون به سمت ضهره عبدربه، گروهی از افراد مسلح را در این منطقه تحت محاصره قرار داده
149 تن از مجموع 358 ژنرال و دریا سالار ارتش ترکیه پاکسازی شدند
به گزارش روز پنجشنبه ایرنا، همزمان با برگزاری نشست شورای عالی نظامی ترکیه برای برکناری ، بازنشستگی و یا ترفیع افسران ارتش این کشور ، شبکه تلویزیونی ان تی وی از آمار قابل تاملی از نفوذ عناصر جماعت نور به رده های فرماندهی ارتش ترکیه خبر داد. ان تی وی در یک گزارش تحلیلی تحت عنوان آمار هولناک نوشت : از 25 تیرماه تاکنون 149 ژنرال و دریاسالار ارتش ترکیه اخراج شدند و این در حالیست که کل ژنرالها و
ساخت وساز در مناطق حفاظت شده هزار مسجد را در مجلس پیگیری می کنم/ طرح انتقال آب هزار مسجد به مشهد قطعی است
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از کلات نادر ، جلسه پرسش و پاسخ سردار کریمی ،نماینده مردم مشهد و کلات در مجلس ،عصر روز گذشته در حسینیه شهدای لاین نو برگزار شد. در این جلسه برخی از مشکلات منطقه ازجمله ارتقا دهستان به بخش، آسفالت خیابان لاین و جاده های روستایی، مهار آب های سطحی و رودخانه لاین، بیمه محصولات کشاورزی به ویژه بیمه شالی ها، احداث استخر پرورش ماهی در منطقه حفاظت
شناسایی 1200 مورد از مصادیق معروف و منکر/ با حواشی غیرشرعی و غیرقانونی کنسرت ها مخالفیم
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از سرویس اجتماعی صبح توس ، سید عبدالله ارجائی، دبیر ستاد امربه معروف و نهی از منکر خراسان رضوی، دیروز در نشست خبری این ستاد که در محل ستاد امربه معروف و نهی از منکر خراسان رضوی برگزار شد، اظهار داشت: در نظر داریم جهت تشویق برگزیدگان امر به معروف و نهی از منکر محلات هر یک از مناطق شهرداری و برگزیدگان نهایی تمام مناطق شهرداری مشهد تقدیر و سپاسگزاری انجام
