خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
در هقدهمین نشست شاعرانه ادبی-آیینی ارادت عنوان شد؛ تقویت روحیه ی جهادی جوانان در جبهه مقاومت با سرودن ...
در جبهه مقاومت بپردازند. همچنین مسعود یوسف پور تلفیقی از شعر یلدایی آیینی که متناسب با شب یلدای پیش رو است را خواند که در ادامه می خوانید: از شوق رسیدنت، کما فی السابق تقویم زمستان زده ام شد عاشق گیسوی تو روی شال سبزت افتاد یلدا وسط بهار؟ جل الخالق دوری تو را بهانه کردن خوب است شکوه ز غم زمانه کردن خوب است از دیده به جای اشک، خون
نویسنده تعهدی ندارد که راست بگوید
آرمان - گروه ادبیات و کتاب: امیرحسین خورشیدفر (متولد 1359-تهران) نویسنده جوانی است- هرچند او حالا دیگر خود را جوان نمی داند- که یازده سال پیش با زندگی مطابق خواسته تو پیش می رود نامش سر زبان ها افتاد: کتابی که به شکل عجیبی همه جوایز معتبر ادبی را درو کرد: جوایز گام اول، روزی روزگاری، مهرگان ادب و جایزه گلشیری موفقیت کم نظیری برای یک کتاب به شمار می رود؛ موفقیتی که یازده سال روی پیشانی این کتاب
ناصر عبداللهی به روایت ناصر عبداللهی
، ملودی هایش و سبک خواندنش در کاست اول نو بود، اما از کاست دومش فقط یک قطعه را پسندیدم. ملودی های کاست اول محمد اصفهانی در عین دلنشین بودن، غم انگیز و محزون بود. در آلبوم فاصله کارهای قشنگ تری از ایشان شنیدم. پیشگامان موسیقی پاپ فضای کار موسیقی پاپ توسط عزیزانی همچون فرید شب خیز، کوروش یغمایی و علی درخشان باز شد. البته در آغاز آنچه که اجرا می شد موسیقی پاپ نبود، بلکه اجرای ردیف های آواز ایرانی بود، با
آیا زمین به ناله ما گوش می دهد؟
ایران بر کره شمالی پیروز شود به همه بازیکنان سه شب سور خواهد داد. او قول دیگری هم داد و گفت که علاوه بر مهمانی، بچه ها می توانند هم وزن خود ماست و پنیر یا شیر از من به عنوان جایزه بگیرند. البته به استثنای من! چون به من یکی، وعده داده که اگر این خبر را در کیهان ورزشی برایش تبلیغ کنم هم وزن فیلابی (قهرمان سنگین وزن کشتی ایران در دهه پنجاه) از ماست و پنیر و شیر انتخاب کنم! خبرنگار کیهان
جگرگوشه سبط پاک رسول ... که بوی خوش مجتبی می دهد
... طور تجلی سه امام همام را چون درک کرده بود، مقام کلیم داشت شب تا به صبح شعر "شفق" را مرور کرد مرغ سحر که زمزمه "یا کریم" داشت. پایان بخش این گفتار هم سه بیت از شعر علی انسانی است: گدای کوی تو امروزه نیستم من و دانی سرم به خاک دَرَت اُنس از قدیم گرفته همیشه سفره دل باز کرده ام به حضورت که فیض باز شدن، غنچه از نسیم گرفته همیشه عبد، حقیر است در برابر معبود به جز تو کی سِمَت "عبد" با "عظیم" گرفته؟ انتهای پیام/2258/ ...
آیا ادبیات همچنان کاربردی است؟
که در آن همه آمال و آرزوها، شادی ها و غم ها می تواند وجود داشته باشد و ما مخاطبان این ادبیات هر وقت با این آثار روبه رو می شویم، با همه عشق ها قلبمان می تپد، و با همه اندوه ها و غم هایی که در آن نهفته است اندوهگین شویم و یا شاد شویم از همه آن امیدواری هایی که در این آثار به تجلی رسیده است. و یا اینکه تولستوی اصلاً ادبیات را به عنوان تجلی ای از خداوند می داند که توسط انسان ها بر روی این زمین خلق
بسته شعری ویژه ولادت حضرت عبدالعظیم (ع)
نفس روح پرورت علم حدیث درسخن دلربای تو بر اهل ری نه، بر همه عالم وجود واجب بود زیارت صحن و سرای تو بر زائری درود که گردد به دور تو بر شاعری سلام که گوید ثنای تو بر اهل ری سلام که همسایه تواند بر شهر ری درود که شد نینوای تو در موج فتنه های اجانب خدا گواست ایران نیازمند بود بر دعای تو نبود عجب که هر شب و روز اولیای حق
شب یلدایی به طول غربت!
قنبر ایرانپور- گویند نیست از شب یلدا درازتر پیداست اینکه شام غریبان ندیده اند !؟ باز هم یک شب یلدایی دیگر فرا رسید. همه برای یک دقیقه بیشتر شدن یلدا لحظه شماری می کنیم. اما چه خوب است در این شب که مصادف شده با شب پنج شنبه، به بچه های شهدای مدافع حرم، شهدای دفاع مقدس، جانبازان شهید شیمیایی و نخاعی و اعصاب هم فکر کنیم که پدرانشان برای خوشی یلدای ما جان خود را فدا کردند و حالا بچه
یلدایی برای کودکانی که یلدا ندارند
شهر که نمی توانند برای خودشان خاطره خوب درست کنند. همه که پولی ندارند تا برای شب یلدا اناری بخرند و هندوانه ای و تخمه ای و... این ها آدم هایی هستند که از یلدا می شنوند و شاید تصویری از آن را در تلویزیون ببینند و آهی بکشند و حسرتی بخورند، وقتی در تأمین نیازهای اولیه مانده اند. این شکل قضیه خیلی غم انگیز است، اما خدا را شکر در هر شهری آدم هایی پیدا می شوند که حواسشان به دیگران هم هست. این آدم ها همان
جشن یلدا در خانه شعر بر پا شد
طباطبایی، علی آبان، احمد امیر خلیلی و مهرنوش قربانعلی در این برنامه حضور داشتند. احمد امیرخلیلی در این برنامه به قرائت این شعر پرداخت: چشمامو بستمو از خاطرات تو با گریه رد شدم چشمامو باز کن من بعد تو هنوز می ترسم از خود از حال من نپرس وقتی که خوب نیست هر چیز بعد تو من توو غمم هنوز
شب یلدا فرصتی برای یادآوری شگفتی های شعر شعرای ایرانی
نمادهایی از معرفت، مهربانی، گشاده رویی، سخاوت، مهمان نوازی، خوب بودن، کنارهم بودن، همدل بودن، زدودن پرده های تاریک زندگی، رفع خستگی و تحکیم حس پیوستگی و وابستگی، شادی و غم هاست که متاسفانه هر سال رسم و رسوم مهمانی های شب چله در برخی از خانواده ها کمرنگ تر می شود و یلدای برخی دیگر از خانواده نیز از شکل سنتی آن فاصله می گیرد لذا بر آن شدیم با برگزاری شب شعر یلدای گامی در راستای حفظ این آئین کهن برداشته باشیم.
این شرح بی نهایت
یک ذره گر دل تو میلی به ما نماید از ذره ای چه نقصان در آفتابت افتد در خواب اگر ببینی، ای مدعی، شب ما زود آن قصب که داری بر ماهتابت افتد بس خون فرو چکانی از دیده در غم او مانند این نمک ها گر در کبابت افتد ای دل، مکن تو زان لب دیگر سال بوسه زیرا که آن نیرزی کو در جوابت افتد جانا، مگر نبیند فردا عذاب دوزخ دل خسته ای که امروز اندر عذابت افتد
اسرار شب و وقت سحر
. در کدام زبان و ادبیات این همه معارف نهفته است. حافظا در کنج فقر و خلوت شب های تار تا بود وردت دعا و درس قرآن غم مخور این ها همه از ذائقه های پاک است، حال شما این ذائقه ها را با ذائقه افراد گناهکار مقایسه کنید. ما بر سر سفره ای نشسته ایم که آن را اهل شب بر ما گسترانده اند. خداوند متعال به خاطر اهل شب بلا را دفع می کند و رحمتش را نازل می نماید. در روایات است که اگر زن و یا
مزه یلدا با سالمندان؛ وقتی می توان شادی ها را قسمت کرد
به گزارش خبرنگار ایرنا جشن شب یلدا آیینی است که هزاران سال از قدمت آن می گذرد و ایرانیان باستان از زمانی که به دانش گاهشماری دست یافتند به این مهم رسیدند که نخستین شب زمستان بلندترین شب سال است و بر این باور بودند که برای در امان بودن از خطر اهریمن، در این شب دور هم جمع شوند و با برافروختن آتش از خورشید طلب برکت کنند. آیین شب یلدا یا شب چله از دیرباز با مراسماتی همچون خوردن تنقلات، هندوانه
یلدا، انار و لاکچری بازی
مشکلات اقتصادی مردم را از خرید میوه و آجیل باز می دارد. *سود بیشتر فروشندگان میوه و آجیل حال بماند که در این گیرودار تهیه و تدارک مایحتاج شب یلدا قیمت میوه، شیرینی و آجیل دو برابر شد و بسیاری از مردم هم نتوانستند از شب چله بهره ای ببرند. قیمت هندوانه که در روزها و هفته های گذشته بین هرکیلو 800 تا1000 تومان بود در لحظات منتهی به شب یلدا به کیلویی 2 هزار تومان رسیده و قیمت انار بین 10
تجلی شب یلدا در شاهکارهای ادبی پارسی
قرنی در ادبیات فارسی راه باز کرده، نشان می دهد، تا پایان قرن پنجم به صورت جدی اثری از آن در اشعار به چشم نمی خورد، دلیل آن هم این است که تا این زمان شعر فارسی بیشتر در خدمت دربار و خواص بوده است. رضا اسماعیلی می افزاید: شاعران در آن ایام از بیان غم و شادی های مردم به دور بوده و بیشتر به نیت گرفتن صله برای دربار و خواص شعر می گفتند، زیرا جشن شب یلدا یک جشن ساده مردمی بود که کشاورزان آن را
پای گفت وگو سایه ؛ آخرین بازمانده ی شاعرانی از تبار درد
کردند برای درانداختن طرح نوی جهان؛ برای شرح اشتیاق به ساختن عالمی دیگر و آدمی دیگر. عالمی دیگر لازم هست ساخت شاعرانی که شعر برایشان جایی درست در همسایگی ایمان به امکان جهانی خوب تر خانه ساخته بود. در دنیایی که روزانه از صبح تا شب، از راهروی رسانه های متفاوت کوچک و بزرگ، با رنگ ها و اندازه های گوناگون خبر از فوت رؤیای شیرین دنیای خوب تر می دهد و آرمان گرایی را زائده ای غم انگیز باقی
یلدا بهانه ای برای شادی
نرگس سپه وند- اما باز هم تیترهای اخیر این یادداشت را قلقلک می دهند. شب گذشته تیتر زدم شهر وضعیت خوبی ندارد /کارمندی که یازده ماه است حقوق نگرفته! کارگری که می گوید:شب یلدا سفره ام خالی ست. دانشجویی که امشبش با شبهای دیگرش تفاوتی ندارد و عمو شاه رضا که هنوز هیچی نشده بابت تیتر" بنزین 1500 تومانی در راه است"، زانوی غم بغل گرفته.... والله عمو من این تیتر رو نزدم بچه های تهران
یلدای مهربانی در خانه های ایرانی؛ امشب به فضای مجازی نه بگوییم
پیشینه دیرینه ای است آذربایجانی ها در این شب برنج و مرغ در سفره های خود چیده و سپس بعد از شام نیز از تنقلات شامل لبو، باقلا، سنجد، انواع میوه، هندوانه که نگین این سفره است و در شب نشینی های طولانی شرکت کرده و شب خاطره انگیزی را در طولانی ترین شب سال برای خانواده های خود فراهم می کنند. همچنین گرفتن فال حافظ، بیان لطیفه و خاطره و بازی های دسته جمعی از سرگرمی های شب یلدا برای آذربایجانی ها به شمار می رود
تفسیر آیات 149-155سوره آل عمران
تاریخ هم در داستان جنگ احد ضبط کرده هست که لشکر اسلام در آغاز بر لشکر شرک غلبه نموده و همه را تار و مار کردند، به غارت اموالشان نیز پرداختند، تا آنکه تیراندازان ماءمور محافظت دره، کمین گاه خود را رها کردند، و خالد بن ولید با نفرات و افرادش به عبداللّه بن جبیر و نفرات باقیمانده او هجوم کرده و همه را کشت، و از پشت سر به لشکر اسلام تاختن گرفت و مشرکین بعد از فرار دو باره برگشتند و هفتاد نفر از اصحاب
امشب در خانه بمانید!
پیامی خوب در بین خبرهاست که امشب باز هم فرخنده یلداست اگر طول شب یلدا دراز است درش اما به سوی صبح باز است شب شعر است و شور و حرف و آجیل شب دیدار با اعضای فامیل بمان یک امشبت را توی خانه بخور قدری انار و هندوانه بزن فالی به آن دیوان حافظ که لایش را نکردی باز هرگز فقط یک شب از آن گوشی حذر کن شبی را پیش اهل خانه سر کن
آداب و رسوم شب یلدا در شهر های مختلف کشور/ زیبایی های یلدا در ایران
. در این خونچه برای عروس پارچه، جواهر، کله قند و هفت نوع میوه مثل گلابی هندوانه، خربزه، سیب، به با تزئینات خاصی فرستاده می شود. در مازندران شب یلدا بسیار با اهمیت و گرامی داشته می شود. در این شب همه مردم به خانه پدر بزرگها و مادر بزرگها رفته و ضمن دور هم نشینی و خواندن فال حافظ و فردوسی خوانی به خوردن تنقلات و میوه جات خصوصا” انار و هندوانه و ازگیل می پردازند و با خوردن و نوشیدن و شنیدن
یلدا را با پرسه بگذرانید
تر و هجران را برایشان تلخ تر کرده است: می کند زلف دراز تو به دل های حزین / آنچه با خسته روانان شب یلدا نکند صائب تبریزی هر شبی در غم هجرت شب یلداست مرا / که به سالی به جهان یک شب یلدایی هست امیرخسرو دهلوی چه عجب گر دل من روز ندید / زلف تو صد شب یلدا دارد فیض کاشانی نظر به روی تو هر بامداد نوروزیست / شب فراق تو هر شب که هست یلداییست سعدی طره از
کرمانشاه؛ از زلزله تا یلدا...
/> یلدای امسال، یلدای طولانی آوار و ویرانی و یتیمی و افسوس حسرت های برجای مانده است... امشب، در طولانی ترین شب سال، در یلدای 96، جای خالی عزیزان، بدجور نظر ها را می آزارد، دل ها را آزرده، غم ها را افزوده و جان ها را به درد می آورد... از خود می پرسیم، مگر می شود؛ ما در خانه گرم، بر زیرانداز نرم و در راحت ترین حالت نشسته، شام و انار و هندوانه و آجیل و شیرینی میل کنیم، اما در همین نزدیکی
خنچه بران نوعروس در شب یلدای قزوینی ها تا هندوانه بعنوان شب چره
می کنند؛ البته چون در این فصل در استان قزوین میوه خرمالو وجود دارد از این میوه در این شب خاص هم استفاده می شود. محمدحسن سلیمانی دنبال کرد: در استان قزوین از هندوانه بعنوان شب چره ذکر شده و در کنار آن از آجیل هایی همچون بادام، پسته، فندق و گردو هم استفاده می شود که این آیین در همه جای کشور مرسوم هست اما گاهی رسومی که در شب یلدا در این استان برگزار می شود؛ متفاوت تر از نقاط دیگر کشور هست
هفتاد و یکمین محفل طنز “قند و نمک” با حال و هوای یلدایی برگزار شد
مدیر 30 آذر 1396 4:36 ب.ظ 37 بازدید بدون دیدگاه هفتاد و یکمین اجرای محفل طنز “قند و نمک” عصر سه شنبه 28 آذرماه با حال و هوای یلدایی با اجرای سعید بیابانکی و شعرخوانی شاعران طنزپرداز در فرهنگسرای فردوس برگزار شد. به گزارش شیرین طنز، به نقل از روابط عمومی مراکز فرهنگی هنری منطقه 5، هفتاد و یکمین محفل ادبی قند و نمک در آستانه طولانی ترین شب سال و با هدف اعتلای شعر طنز
آداب و رسوم شب یلدا در استان سمنان
، حلوا کنجد، حلوای آریشه، حلوای سیاه، هندوانه، خربزه، شلقم، انار، به، سیب و شیرینی که هر یک نمادی به نشانه برکت، تندرستی، فراوانی و شادکامی بشمار می روند، از آیین های مردم استان در شب چله است و از جمله غذاهای این شب نیز ته چین اسفناج و خورش فسنجان است، همچنین بیدار ماندن تا پاسی از شب از جمله آداب و رسوم شب یلدا در این منطقه است. چله کُشی وی تصریح کرد: در بسیاری از روستاهای
شاعرانگی هایِ یلدا /که یک دقیقه بیشتر تو را نگاه کنم...
می شود خوب ترین قسمت دنیا با تو گر که توفیق شود یک شب یلدا با تو با تو ای خوب ترین خاطره ی رویایی ای که عمر تو الهی بشود یلدایی می شوی از همه شهر تماشایی تر گر شود عشق تو از عمر تو یلدایی تر حیف شد نیستی امشب شب خاموشی ها کوه غم آمده پیشم به هم آغوشی ها نیستی شمع شب تار مرا فوت کنی بدرخشی
بدرقه پاییز در شه و چله به شیوه کردها
زنده بودن را سر می دهد..... همه این تعاریف، وصف خانه احمد عطایی مس فروش محله قدیمی قطارچیان بود. زنگ قدیمی در را زدم، در باز شد، از آن سوی حیاط صدای نوه های آقای عطایی شنیده می شد، با راهنمایی یکی از دختران ایشان به داخل حیاط رفتم و با نیم نگاهی به حوض و گلدان ها که همانند باغی کوچک در دل شهر هنوز خودنمایی می کرد شعر سهراب که چه زیبا توصیف میکرد، حیاط خانه را، رستگاری نزدیک لای گل های حیاط
دستوری که خدا غروب پنج شنبه صادر می کند
باز می کنی، إِلیٰ رَبِّنٰا مُنْقَلِبُونَ ﴿الشعراء، 50﴾، پروردگار ما منتظر ماست و ما با کار تو به طرف پروردگار عالم حرکت می کنیم. فرعون! إِنّٰا آمَنّٰا بِرَبِّنٰا ، ما به مالک، به خالق و به همه کاره خودمان یقین پیدا کردیم و این مؤمن شدن ما به پروردگار برای این است: لِیغْفِرَ لَنٰا خَطٰایٰانٰا ، تمام گذشته تیره و تار و پست و آلوده ما را بیامرزد و خدا آمرزید؛ یعنی فرعون مسلکی آنها، پولکی
