سایر منابع:
سایر خبرها
نقد تفصیلی مهدوی زادگان به سروش محلاتی/ نقد دستگاه فقه خوارجی
خارجی (غیرحکومتی) را طرح کرده است: و آنچه درباره کتب ضلال در برخی منابع اسلامی عنوان شده است به هیچ وجه به معنای ایجاد محدودیت یا برخورد قهرآمیز با آرا و عقاید مخالف که براساس استدلال و منطق ابراز می گردند، نیست؛ بلکه با توجه به آیات و روایات و سیره معصومین علیهم السلام مقصود از آن مواردی است که مخالفان معاند به جای استفاده از براهین عقلی و استدلال منطقی به دروغ و فریب یا توهین و افترا روی آورند
به دلایل متعدد آیه سوم سوره مائده (الیوم اکملت لکم دینکم) نمی تواند در ارتباط با حادثه غدیر باشد! نظر ...
شیعه نیوز : پرسش بنا به نظر مفسّرین و علماء شیعه، آیه الیوم اکملت لکم دینکم که بخشی از آیه 3 سوره مائده هست، جدا از صدر و ذیل همان آیه نازل شده، و در مورد خلافت حضرت علی ( علیه السلام ) و ماجرای غدیر نازل شده. امّا این سخن به 4 دلیل صحیح نیست: دلیل اوّل: در جواب این سؤال که چرا صدر و ذیل آیه در مورد گوشت ها و مأکولات حرام است؟ این طور جواب می دهند که حکم مأکولات حرام در 3 آیه دیگر
متن خطبه غدیر خم چه بود؟
امامت دوازده امام( علیه السلام ) ای مردم! این مطلب را درباره او بدانید و بفهمید، و بدانید که خداوند او را برای شما صاحب اختیار و امامی قرار داده که اطاعتش را واجب نموده است بر مهاجرین و انصار و بر تابعین آنان به نیکی؛ و بر روستایی و شهری؛ و بر عجمی و عربی؛ و بر آزاد و بنده؛ و بر بزرگ و کوچک؛ و بر سفید و سیاه. بر هر یکتاپرستی حکم او اجرا شونده و کلام او مورد عمل و امر او نافذ است. هر کس
رسانه های داخلی و طرح سهمیه بندی بنزین
واکنش ها به بی خبری حسن روحانی از اجرای طرح اصلاح نرخ بنزین با عنوان "همه علیه رییس جمهور رییس جمهور علیه خودش" گزارش می دهد. این روزنامه به نقل از رییس جمهور: من هم مثل مردم جمعه فهمیدم که قیمت بنزین تغییر کرده است جمله ای است هر چند کوتاه اما با دامنه گسترده ای از تبعات و واکنش ها. چهارشنبه شب بود که رییس جمهوری در جریان سفر به مناطق زلزله زده شمال شرق کشور، در جلسه شورای اداری استان
چلّه پر افتخار؛ چرا ماندن و چگونه ماندن
مقصود در این مسیر که حفاظت و حراست از آرمان های انقلاب است، تلاش کرد. بیانیه گام دوم انقلاب را می توان شبیه همان خط مشی و روشی دانست که امیرالمومنین(ع) در کتاب نهج البلاغه برای امام حسن مجتبی(ع) ترسیم کردند و یا آن جا که برای مالک اشتر به عنوان یکی از فرمانداران حکومتی ترسیم می کنند. پایان پیام/ 301
چرا در برخی مجالس تصویر مظلومی از امام حسین ( علیه السلام ) ترسیم می کنند؟
پرسید، حضرت فرمود: مراد امام حسین است که مظلومانه کشته شد و ما اولیای او هستیم و قائم ما به هنگام ظهور به خون خواهی حضرت قیام خواهد کرد. بحارالأنوار، ج 44، ص 218؛ عیاشی، محمد بن مسعود، تفسیر عیاشی ، ج 2، ص 290، چاپخانه علمیه . [6] نهج البلاغة، خطبه 3، ص 48، منشورات دار الهحرة، قم.. [7] مانند: شهادت فرزندان، برادران، یاران و تحمل تشنگی خود و اهل حرم و ... . [8
گزیده اخبار ایران و جهان/اخبار حوزه بزرگترین جایزه کلیسای ارتدوکس به مفتی داغستان رسید
قانونگذاری یک دانش است، گفت: امروز دانش پارلمانی به عنوان یک رشته و رشته هایی مانند پیش نویس نامه نگاری در دانشگاه های برخی کشورها تدریس می شود، امروز نیز با همکاری مرکز تحقیقات اسلامی مجلس و پردیس فارابی دانشگاه تهران مجوز رشته حقوق مطالعات قانونگذاری را بعد از دو سال در مقطع ارشد دریافت کردیم. آیت الله نوری همدانی بازهم در برابر طرح بانکداری مجلس ایستاد حضرت آیت الله حسین نوری
نظر شما درباره خطبه بیان از امام علی( علیه السلام )، چیست؟
به سند و منبع ضعیف خطبه البیان و اشکالات اساسی که به آن وارد می شود، بزرگان علمای شیعه از انتساب این خطبه به امام علی( علیه السلام ) خودداری کرده و در کتاب های خود نیاورده اند، و بعضی آن را ساخته و پرداخته غلات و صوفیه می دانند. پاسخ تفصیلی در منابع روایی و تاریخی، خطبه هایی به امام علی( علیه السلام ) منسوب است که خالی از فصاحت و بلاغت نیست، ولی در عین حال در نهج البلاغه نیامده
مدیر اصلح از دیدگاه قرآن/ تعهد و تخصص از ویژگی های یک قانون گذار اصلح
توست (بقره/ آیه 285) مدیر در یک جامعه اسلامی از منظر قانون و عمل به قانون هیچ امتیازی نسبت به دیگران ندارد. مدیر اصلح از دیدگاه نهج البلاغه مولوی با بیان اینکه از منظر نهج البلاغه نیز نامه 53 حضرت امیر به مالک اشتر سراسر دستور العملی است که باید مد نظر مدیران حاکمیتی قرار گیرد گفت: در نامه 5 نهج البلاغه نیز حضرت امیر در نامه ای به اشعث ابن غیث می فرماید: مسئولیتی که به تو داده
شایسته سالاری، شروع اصلاحات(چراغ راه)
قال الامام علی(ع): فلیست تصلح الرعیه الا بصلاح الولاهًْ و لاتصلح الولاهًْ الا باستقامه الرعیه . امام علی(ع) فرمود: پس رعیت(مردم) اصلاح نمی شود مگر به اصلاح رهبران و زمامداران، و زمامداران اصلاح نمی شوند مگر با استقامت مردم. (1) __________________ 1- نهج البلاغه- خطبه 216
جایگاه امنیت در نگاه امام علی(ع)
: الحمدلله الذی شرع الاسلام... فجعله امناً لمن علقه ؛ ستایش مخصوص خداوندی است که اسلام را تشریع کرد... و آن را برای هر که به آن چنگ زند، مایه امنیت قرار داد. (نهج البلاغه، خطبه 106) از این سخن امیرمومنان(ع) می توان این معنا را استنباط کرد که آموزش تعالیم اسلامی به مردم و آگاه کردن آنان از معارف و احکام اسلامی، یکی از راه های دستیابی به امنیت پایدار است؛ چرا که از نظر قرآن، ایمان همان امنیت است و
اسرار تأکید قرآن بر داغ کردن پیشانی، پهلو و پشت اختلاس گران
علق، آیات 6 و 7 . [ 9 ] . سوره عبس، آیه 6 . [ 10 ] . سوره قلم، آیات 9 14 . [ 11 ] . نهج البلاغة (للصبحی صالح)، خطبه 24 ؛ وَ لَعَمْرِی مَا عَلَیَّ مِنْ قِتَالِ مَنْ خَالَفَ الْحَقَّ وَ خَابَطَ الْغَیَ مِنْ إِدْهَانٍ وَ لَا إِیهَان . [ 12 ] . سوره توبه، آیه 123 . [ 13 ]. سوره انفال, آیه 60 . [ 14 ]. سوره نساء، آیه 71 . [ 15
امنیت مردم و حمایت رهبری
وارد صحنه شوند و با مواضعی حکیمانه مردم را به آرامش دعوت کنند. 4-رهبری با این مواضع حکیمانه از آبروی خود مایه گذاشتند و خود را فدای ملت کردند تا آسیب های بیشتر و گسترده به مردم وارد نشود. این مواضع در حقیقت ترجمان همان سخن رهبری در خطبه های بعد از انتخابات و فتنه88 است که خطاب به حضرت بقیه الاعظم(عج) فرمودند ای مولای من یک جان ناقابلی دارم و اندک آبرویی که شما به ما دادید، کف دست گرفتم
گرم شدن تنور انتخابات با حضور جریان های سیاسی
توانند به بهارستان راه پیدا کنند که شیوه زندگی شان نزدیک تر به مردم عادی باشد. اردوگاه اصولگراها پیشنهادات و راهبردهای انتخاباتی روزنامه جوان در یادداشتی به قلم عبدالله متولیان با عنوان تجلی مردم سالاری دینی در انتخابات مجلس، نوشت: نظام اسلامی ایران، انتخابات تنها یکی از مصادیق مردم سالاری دینی است. حضور مردم در راه پیمایی ها، نقدهای دلسوزانه و عالمانه، حضور مردم در
امنیتی که حمایت های رهبر معظم انقلاب اسلامی به مردم بخشید
روحانی بود تا در همان ساعات اولیه با مردم سخن بگوید، اما چون رهبری عزمی در رئیس جمهور برای این اقدام ندیدند، مجبور شدند خود وارد صحنه شوند و با مواضعی حکیمانه مردم را به آرامش دعوت کنند. 4- رهبری با این مواضع حکیمانه از آبروی خود مایه گذاشتند و خود را فدای ملت کردند تا آسیب های بیشتر و گسترده به مردم وارد نشود. این مواضع در حقیقت ترجمان همان سخن حضرت امام خامنه ای در خطبه های بعد از
سنگ تعارض منافع جلوی اصلاح ساختار بودجه/ امنیت مردم و حمایت رهبری
دعوت کنند. 4- رهبری با این مواضع حکیمانه از آبروی خود مایه گذاشتند و خود را فدای ملت کردند تا آسیب های بیشتر و گسترده به مردم وارد نشود. این مواضع در حقیقت ترجمان همان سخن رهبری در خطبه های بعد از انتخابات و فتنه88 است که خطاب به حضرت بقیه الاعظم(عج) فرمودند ای مولای من یک جان ناقابلی دارم و اندک آبرویی که شما به ما دادید، کف دست گرفتم در راه انقلاب و اسلام فدا می کنم. صاحب و پشتیبان ما شما
ضرورت تغییر استراتژیک در آموزش عمومی قرآن کریم
(اخلاقیات)؛ شک نیست که تربیت اخلاقی یکی از مهمترین انتظار هر نظام آموزشی است. به همین دلیل در بسیاری از کشورها دانش آموزان با همین عنوان تربیت دینی می شوند و ساعات درسی و کتاب هایی با عنوان تربیت اخلاقی در برنامه هفتگی پیش بینی شده است. در ایران، معمولاً دروسی مانند دینی و قرآن و سپس ادبیات فارسی بیشترین نقش را در این موضوع ایفا می کنند. تعریف ادب در تعریف ادب، گفته اند
روایتی وجود دارد مبنی بر اینکه خداوند به علت پاکی فاطمه ( سلام الله علیها ) فرزندان او را به جهنم نمی ...
، تبریز، 1381 ه ق. [7] شیخ صدوق، معانی الأخبار، ص 106، ح 3، انتشارات جامعه مدرسین، قم، 1361 ه ش. (روایت قبلی این کتاب نیز در ارتباط با همین موضوع است) [8] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج 18، ص 252، کتابخانه آیت الله مرعشی، قم، 1404 ه ق. [9] راوندی، قطب الدین، الخرائج و الجرائح، ج 1، ص 281، مؤسسة امام مهدی عج، قم، 1409 ه ق.
جزئیات ترور مفتح؛ اختلاف شاهدان و خونسردی ضاربان / گروه فرقان چگونه رئیس دانشکده الهیات را به شهادت ...
سازمان منافقین بردارند. (پایگاه اطلاع رسانی قربانیان ترور؛ 26 آذر 1386) در تایید اینکه برخی مسئولان و گروه های سیاسی از ماهیت عاملان ترور دکتر مفتح باخبر بودند، می توان به گفت وگوی محسن رضایی، فرمانده اسبق سپاه پاسداران با خبرگزاری تسنیم در هشتم بهمن 1394 اشاره کرد. وی در این گفت و گو ضمن توصیف گروهک فرقان با عنوان جوانانی مذهبی اما احساساتی که با برداشت سطحی از قرآن و نهج البلاغه برای بیشتر
پاسخ مستدل کمیته پولی و مالی حوزوی به نامه مصباحی مقدم درباره طرح بانکداری اسلامی
ابهام و اشکال است. این ماده از ماده 67 در طرح قانون بانکداری جمهوری اسلامی ایران گرفته شده که متن آن چنین است: بانک ها می توانند به درخواست بنگاه های اقتصادی غیردولتی و به منظور تأمین مالی پروژه های موردنظر آنان، اقدام به جذب سپرده سرمایه گذاری خاص نمایند و وجوه حاصل از آن را به عنوان وکیل سپرده گذاران در قالب عقود با بازدهی نامعین (مانند مشارکت، مضاربه، مزارعه، مساقات و سلف) در اختیار
حقوق اقلیت در هیچ کتابی چون نهج البلاغه محترم شمرده نشده است/ روش شناسی شرح نهج البلاغه آیت الله جوادی، ...
، دارای 242 خطبه، 78 نامه و 489 کلمه از کلمات قصار است که همه این کلمات بسیار با ارزش و بلند است و بسیاری از بزرگان ما تصریح می کنند که فرمایشات علی(ع) فوق کلام مخلوق و دون کلام خالق است؛ یعنی در مورد نهج البلاغه این طور گفته اند که از کلمات انسان ها بالاتر است، اما نسبت به فرمایشات خدا پایین تر قرار دارد. حتی برخی از بزرگان، نهج البلاغه را به قرآن تطبیق کرده اند و می گویند کلمات، کلام قرآن است و همان
چرا حضرت علی( علیه السلام ) در مقابل اهانت به حضرت فاطمه( سلام الله علیها) سکوت کردند؟
یعنی همان حفظ نهال نو پای جامعه اسلامی بود که حضرت حاضر بود خود، همسر و فرزندانش را در این مسیر فدا کند. روشنترین بیانی که در آن علی ( علیه السلام ) در آن علت سکوتشان را بیان نمودند به این عبارت در نهج البلاغة آمده است: و چیزی مرا نگران نکرد و به شگفتم نیاورد، جز شتافتن مردم بر فلان از هر سو و بیعت کردن با او. پس دست خود بازکشیدم، تا آنکه دیدم گروهی در دین خود نماندند، و از
امنیت مردم و حمایت رهبری
کردند تا آسیب های بیشتر و گسترده به مردم وارد نشود. این مواضع در حقیقت ترجمان همان سخن رهبری در خطبه های بعد از انتخابات و فتنه88 است که خطاب به حضرت بقیه الاعظم(عج) فرمودند ای مولای من یک جان ناقابلی دارم و اندک آبرویی که شما به ما دادید، کف دست گرفتم در راه انقلاب و اسلام فدا می کنم. صاحب و پشتیبان ما شما هستید و ما این راه را با قدرت ادامه خواهیم داد و بعد سوره فتح را خواندند! اما رهبرمعظم
آیا حضرت زهرا ( سلام الله علیها ) دستبندی از خزانه بیت المال به صورت عاریه برداشت؟
بیان می نماییم: اثبات فضائل برای اولیاء الله با ترک اولی از جانب ایشان منافاتی ندارد؛ به عنوان مثال می بینیم که قرآن از ترک اولی از جانب آدم، یونس سخن گفته است. امّا ماجرای برداشتن دستبند از خزانه بیت المال به صورت عاریه صرف نظر از این که چون به صورت عاریه مضمونه بود اشکالی ندارد، اصل این کار مربوط به حضرت زهرا نیست، بلکه مربوط به ام کلثوم ( سلام الله علیها ) دختر حضرت علی ( علیه السلام
مروری بر کتاب زندگانی حکیم جهانگیرخان قشقایی فیلسوف صدرایی
علاوه بر اینکه جامع معقول و منقول بود و در حکمت به کمال رسید روزهای جمعه و پنجشنبه نیز ریاضی و هیات تدریس می کرد و گاهی هم نهج البلاغه را با حکمت خاص خود تحلیل می کرد. حاج شیخ عباس قمی(محدث قمی، صاحب کتاب شریف مفاتیح الجنان) هم درباره اش می نویسد: جهانگیر خان در علم و عمل به جایی رسید که از اقطار بلاد به حوزه درسش آمدند. محمد حسین رکن زاده آدمیت نیز همین نقل را درباره حکیم قشقایی دارد.
اگر شخص مریض در روز عاشورا بمیرد، آیا ثوابی از آن روز برای او نوشته می شود؟
مراتب ایمان- زندگی نماید و به دیگران ظلم نکرده و پایبند به اصول انسانیّت و جوانمردی باشد و در روز مبارکی –مانند روز و یا شب جمعه- از دنیا برود، با امید به فضل و مهربانی خداوند، می توان این را به فال نیک گرفت و مردن در چنین روزی را خیر و ارتقای درجه برای او دانست. همان گونه که امام باقر( علیه السلام ) می فرماید: هر کس روز جمعه بمیرد و معرفت به حقانیّت اهل بیت( علیه السلام ) داشته باشد، خداوند برایش
آیا این نقل تاریخی درست است که در جریان قتل عثمان؛ امام علی، امام حسن و امام حسین( علیه السلام ) را برای ...
السلام ، ترجمه: سپهری، محمد، ص 202، دفتر تبلیغات اسلامی ، قم، چاپ سوم، 1376ش. [4]. به نقل از: ابن أبی الحدید، عبد الحمید بن هبه الله، شرح نهج البلاغة، محقق و مصحح: ابراهیم، محمد ابوالفضل ، ج 3، ص 8، و ج 2، ص 328 – 333، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، قم، چاپ اول، 1404ق. [5]. الکامل فی التاریخ، ج 3، ص 172. [6]. تحلیلی از زندگانی سیاسی امام حسن مجتبی علیه السلام ، ص
چرا پیامبر در بخشیدن فدک به حضرت زهرا ( علیه السلام ) کسی را شاهد نگرفتند؟ و آیا امام حسن و امام حسین ( ...
، از طریق ارث به آن حضرت می رسد. در ارث بردن نیز گفت و گویی بین طرفین در گرفت و مخالفان تنها به حدیثی که خود ابوبکر ناقل آن بود (نحن معاشر الانبیاء لا نورّث)[6] استناد می کردند و حضرت زهرا( سلام الله علیها ) نیز با استناد به آیات قرآنی اثبات کردند که انبیا نیز مانند همه مردم از خود ارث به جا می گذارند. حال با هدیه بودن فدک باید گفت؛ کسی در هدیه شاهد نمی گیرد و شاهد گرفتن عمل مرسومی در
حذف ایران از ادامه رقابت اسکار 2020
مثل آنچه در فیلم اصغر فرهادی مطرح بود، نزدیک است. مخالفان هم البته با همین استدلال به معرفی در جستجوی فریده واکنش نشان داده بودند. از نگاه این گروه مستند در جستجوی فریده که داستان زنی است که 40 سال پیش از سوی خانواده اش رها شده و حالا برای یافتن خانواده اش از هلند به ایران آمده است، نزدیکی چندانی به ذائقه داوران آکادمی ندارد. تعلق این فیلم به سینمای مستند هم شانس این فیلم را کاهش بیشتری می
امنیت مردم و حمایت رهبری
کردند تا آسیب های بیشتر و گسترده به مردم وارد نشود. این مواضع در حقیقت ترجمان همان سخن رهبری در خطبه های بعد از انتخابات و فتنه88 است که خطاب به حضرت بقیه الاعظم(عج) فرمودند ای مولای من یک جان ناقابلی دارم و اندک آبرویی که شما به ما دادید، کف دست گرفتم در راه انقلاب و اسلام فدا می کنم. صاحب و پشتیبان ما شما هستید و ما این راه را با قدرت ادامه خواهیم داد و بعد سوره فتح را خواندند! اما رهبرمعظم انقلاب