سایر منابع:
سایر خبرها
بررسی نسبت میان ایمان و عقلانیت در نگاه کرکگور
نخستین مقاله امکان پذیری آکراسیا از منظر سقراط و ارسطو نوشته آروین آذرگین و غلامحسین توکلی است. نگارندگان معتقدند که آکراسیا هنگامی رخ می دهد که فاعل، در حالی که می تواند بهترین را انجام دهد، برخلاف حکمِ همه جانبه نگرِ خویش به بهترین، رفتار کند. این مسئله را اولین بار سقراط مطرح کرد. وی می گفت وقوع آکراسیا امکان ناپذیر است. زیرا هیچ انسانی نمی تواند عامدانه اشتباه کند و یا بهترین را انتخاب نکند. اگر گاهی به نظر می آید که برخی عامدانه دست به عمل نادرست می زنند، از آن روست که به دلیل نادانی آن عمل را خیر به شمار می آورند. سقراط با معادل دانستن خیر و امر لذت بخش، این سخن را که خرد مغلوب شهوت می شود بی اساس شمرد. در نظر او هیچ چیز نیرومندتر از دانش نیست. اما ارسطو را مدافع امکان وقوع آکراسیا دان ...
علوم انسانی به دلیل کنارگذاشتن عقل و دین ناقص است
مدیر گروه فلسفه دین و فلسفه اسلامی پردیس فارابی دانشگاه تهران گفت: علوم انسانی کنونی بر اساس روش علم گرایی و تجربه گرایی، شکل گرفت که به دلیل انحصارگرایی و اتکای صرف به تجربه و کنار گذاشتن عقل و دین ناقص است و بشر را از دیگر حوزه های شناخت محروم می کند. به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، محمد محمدرضایی درباره ضرورت تحول علوم انسانی و تولید علوم انسانی اسلامی، گفت
فلسفه توحیدی، مبنای تولید علم دینی
از بین هم نمی رود، منتها این فطرت باید به شکوفایی برسد. علم بال شکوفا شدن و گسترده شدن و در واقع گشوده شدن فطرت است. اگر ایمان مقدم باشد خود ایمان از کجا ناشی می شود؟ خدا می گوید اصول دین را با عقل یاد بگیرید نه با تقلید. پیامبر (ص) به خیلی ها زمان داد تا اسلام بیاورند چون از لحاظ اندیشه ای تسلیم نشده بودند. مشکل دومی که به اندیشه این دوستان به نظر می رسد که وارد باشد این است که به نگاه پراگماتیسم
عرفان و حکمت اسلامی
معنوی و بویژه نقش عرفان اسلامی در تحولات مثبت و مطلوب در زندگی انسان ها باشد. عرفان در جهان اسلام از دیرباز در جهان اسلام گرایش هایی به نام عرفان ؛ و تصوّف ؛ وجود داشته و از قرن چهارم تا هشتم هجری در بسیاری از کشورها مانند ایران و ترکیه به اوج خود رسیده است. اکنون نیز نحله هی گوناگون متصوّفان در سراسر جهان اسلام حضور دارند. مشابه این گرایش در میان پیروان سایر ادیان نیز وجود
ژان پل سارتر؛ اگزیستانسیالیسم و اصالت بشر
محبوب روشنفکران ایرانی بود . برای آشنایی با فلسفه اگزیستانسیالیسم در نگاه ژان پل سارتر ، شما را به خواندن مقاله پیش رو دعوت می کنیم . *** اگزیستانسیالیسم، فلسفه ای است که به هستی یا وجود می پردازد، و یکی از مهم ترین مکاتب فکری غرب به شمار می رود. با توجه به بحث های اخیر، اگر بخواهیم بستر تاریخی آن را خلاصه وار توضیح دهیم، می توان گفت از آن زمان که انسان و وضعیتِ برخاسته از شرایط
ریاضیات تک زبانی موجب استبداد اجتماعی - سیاسی می شود
امکان را به شما می دهد که بتوانید به موارد فرضی فکر کنید و بتوانید به حوزه ممکنات فکر کنید. ریاضیات وقتی به طرف امر واقعی کشیده می شود، در واقع یک ریاضیات یکسویه است و آن لایه هنری که در آن وجود دارد باید به آن توجه شود. تصور امر خیالی یا ممکن را این لبه شاعرانه ممکن می سازد و هرگاه ما از ریاضیات به مثابه احکام جزمی و فرمول های بیان گر محض جهان واقع توجه کنیم، گسترش خلاق دانش ریاضی با مانع مواجه
سبک زندگی اسلامی از منظر امام حسین
نشناسد به طور طبیعی فلسفه درستی از زندگی نخواهد داشت؛ زیرا این شناخت است که معنا و مفهوم زندگی و سبک آن را دگرگون می سازد. از همین رو ایشان می فرماید: ای مردم! خداوند بندگان را آفرید تا او را بشناسند، وقتی که او را شناختند، پرستش کنند و آنگاه که او را پرستیدند، از پرستش غیر او بی نیاز شوند. (بحارالانوار، ج5 ص 312 ح 1) از نظر ایشان کسی که خدا را شناخت می داند که باید بنده او باشد نه بنده
کتاب مبانی نظری غرب مدرن دوباره به بازار رسید
از آن جمله عبارت اند از: تأکید بر عقل، اعتقاد به اصل پیشرفت تاریخی، اصالت علم جدید تکنولوژی و سرمایه سالاری. در فصل سوم هفت دوره تاریخی مدرنیته تشریح شده که عبارت اند از: 1 دوران تکوین رنسانس و رفُرماسیون، 2 بسط رفُرماسیون و ظهور فلسفه جدید 1546 1650 میلادی 3 عصر روشنگری و تدوین جهان بینی مدرن 16501800 میلادی 4 رمانتیسم مدرن و تدوین علوم انسانی 1800 1850 5 فراگیری انقلاب صنعتی 18501900 6
جُرج صلیبا: شمس الدین خَفری، هیئت ریاضی جدیدی برای جهان اسلام ساخت/ توصیه استاد دانشگاه کلمبیا به ...
یونانی واژه ای که به اعتبار ترجمه شده، معانی مختلفی دارد، اما در سنت عربی و فقه و تفسیر وقتی از اعتبار صحبت می شود، معنای تولید علم جدید، درنظر است. در فلسفه ابن رشد، فخر الدین رازی و به ویژه در آرای فقهی آیت الله سیستانی این معنا وجود دارد؛ مفهومی که تداوم پیدا کرده است. آیت الله سیستانی در تفسیر اعتبار در کتاب فقهی خود آورده است: اعتبار، وادار کردن عقل به تولید علم جدید است. ما هم از مفهوم
شاخصه های سبک زندگی حسینی و عاشورای تحول ساز
غیر تقیه تمامی فعل و قول و تقریر آن حضرات، ملاک، معیار و حجت است. بر این اساس در بررسی فلسفه رفتار معصومان(ع) باید در نظر داشت که بحث در دو مقام مطرح می شود 1- در مقام صدور فعل 2- در مقام درک و شناخت از ناحیه پیروان. آنچه مسلم است آن است که رفتار معصومان (ع) در غایت صحت و حجیت است چه درک آن برای افراد ممکن باشد چه ممکن نباشد. اما این که افراد عادی از بشر می توانند تمام ابعاد و زوایای
بن بست متدولوژیک در تمایز علوم
در کشور ما این است که ما باید هویت علم بر اساس موضوع را در نظر بگیریم، نه بر اساس روش. هنگامی که بر اساس روش به علوم نگاه می کنیم، تفکیک بین روش های عقل، نقل و تجربه در مواردی به صورت تعارض و تناقض ظهور پیدا می کند. در واقع، هر ابراز معرفتی که بتواند درباره یک واقعیت واحد حرف بزند، معتبر است و ما باید تمام ابزارهای معتبر معرفتی را به کار بگیریم. مثلاً اگر موضوع ما انسان باشد و درباره انسان گزاره
عبادت عاشقانه و نیایش عارفانه
جریان کربلا دعوت خود از امام حسین(ع) را نقض کردند یا در جنگ مستقیم و غیرمستقیم با امام(ع) برخاستند از نظر نظام حقوقی آزاد بودند اما از نظر نظام فکری و معرفتی اسیرترین اسیران تاریخ بوده اند. اینان در جنگ بین نفس و عقل، عقل شان اسیر نفس شان قرار گرفت. عمربن سعدها و دیگران مشکل شان فقط یک چیز و آن شکست عقل در نبرد عقل و نفس بود. مشکل آنان جهل در مقابل علم نبود بلکه جهل در مقابل عقل بود. آن
انتشارات سروش، کتب عاشورایی خود را معرفی کرد
حداقل های مورد قبول دانشمندان سنی در مورد واقعه ای که نقل ها بین شیعه و سنی در آن بسیار مورد اختلاف و متفاوت است، ارزش خاص خود را دارد و آن را اثری اسلامی و نه صرفاً شیعی بدل کرده است ؛ از این رو می تواند در جهان اسلام مخاطبان بیشتری داشته باشد. کتاب همگام با حسین(ع) نگاهی نهضتی، سیاسی و اجتماعی به مسئله دارد و آنچنان که نویسنده خود بدان اعتراف کرده است از ذکر فجایع دردناک و وقایع تکان
پشتیبانی از ولایت فقیه دشمن را تسلیم می کند
مردم از فرمایشات امامشان عدول کنند سیلی خواهند خورد ، مبادا ما هم مثل دیگران سیلی بخوریم. سعیدی در ادامه با بیان این که ایران چهارمین انقلاب توحیدی در جهان است، گفت: ما در معرض امتحان سختی قرار داریم، رهبر معظم انقلاب اسلامی در شرایط کنونی می فرمایند: همه اسلام در برابر همه کفر قرار گرفته است که من نمی دانم در تاریخ گذشته چنین تقابلی وجود داشته یا نه اما هرچه بوده به وسعت زمان حاضر ما
انقلاب اسلامی خطرناک ترین دشمن مشترک غرب در تاریخ
کنند که امکان جایگزین شدن با واقعیت را داشته باشد. شاید بتوان جوهری ترین و کلیدی ترین عناصر مفهومی جنگ نرم را در قالب چهار مفهوم پلورالیزم، هژمونی، مدیریت ادراکات و مدیریت احساسات طبقه بندی کرد. به نظر می رسد چنانچه راهبرد جنگ نرم بتواند از طریق مدیریت ادراکات و سیطره بر ذهن و عقل جامعه هدف و ایجاد نوعی اقناع، زمینه های تبدیل یقین به شک را در مجموعه سیستم باوری (هنجار ها، ارزش ها
تکلیف گرایی در نهضت حسینی(ع) و نهضت خمینی(س)
هدفی انسان یاب و بعضی دیگر دارای فلسفه ای است که عقل انسانی به آن دسترسی ندارد، اما مکلف می تواند در همه این افعال – چه گروه اول و چه گروه دوم – انگیزه ای جز انجام فرمان الهی و امتثال دستور او را در نظر نداشته باشد، در این صورت در انجام فعل توصلی عبد ضمن رسیدن به هدف متوقع و معلوم از تقرب به درگاه خداوند و داشتن انگیزه ای متعالی و خالص نیز بهره مند می شود، این مرحله بسیار بالایی است که مکلف در همه
"توهم" در برخی مسئولان و نخبگان دریچه "نفوذ اقتصادی" است
رویکرد عملی کلان اتخاذ شده در مدیریت اجرایی کشور بر مساله نفوذ که رهبر معظم انقلاب در ماه های اخیر به کرات تذکر داده اند اثرگذار است یا خیر؟ ظهره وند: به نظر مشکل اصلی در بروز شرایط کنونی در اقتصاد ناشی از عدم وجود چنین هماهنگی و یکپارچگی است و به عبارتی شرایط کنونی اقتصاد ملموس ترین شاخص از وجود ناکارامدی در دستگاههای حاکمیتی است که هزینه های آن را نه تنها نظام یعنی امام و امت متحمل شده
آسیب های اجتماعی و چگونگی آشنایی با آن
به گزارش خبرنگار پایگاه خبری پلیس، حیات اجتماعی انسان ها در مواردی به علل و انگیزه هایی دچار عوارض و اختلالاتی می شود که عامل پدید آورنده و یا عارضه و اختلال مورد نظر را بیماری یا آسیب اجتماعی می نامیم. رشد شهرنشینی به عنوان یک پدیده نوین در عصر حاضر بیشتر از هر زمان دیگری در گذشته و به ویژه در جوامع رو به توسعه ادامه دارد، جوامع جهان سومی فعلی شاهد گسترش شهرنشینی وسیعی هستند که حتی
فریاد قهرمانانه بر سردمداران ستم پیشه
ایران آنلاین / قیام امام حسین(ع) در راستای مقابله با حکومت جور غیرمشروعی بود که شایستگی و مشروعیت حکومت بر اجتماع مسلمین را نداشت و این قیام و ایستادگی خونین در طول حیات شیعه مظهر و الگوی مبارزه و مقاومت تا پای جان برای تحقق ارزش های اسلامی بوده است. حضرت امام خمینی(ره) به عنوان بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران با درک و شناخت عمیق از مبانی اسلام و فلسفه این قیام، آن را واقعه ای عظیم برای احیای اسلام
قبل از آمایش، باید دانشگاه را توسعه گرا کنیم
کند یا حتی بیاید و در حوزه فلسفه محض بخواهد نظریه پردازی کند. بلکه این دانشگاه باید با زندگی اجتماعی، اقتصادی و مدنی استان در ارتباط باشد. به یک معنا شاید در اینجاست که ما به بحث آمایش سرزمینی می رسیم. با توجه به ریشه ها و عوامل متعددی که در سطوح مختلف برای وضعیت فعلی وجود دارد، به نظر شما آمایش آموزش عالی با چه الگویی و با توجه به چه عناصری باید اتفاق بیفتد؟ آمایش درست و مناسب چطور می
علی جنتی: طرح TOP ورود هوشمندانه به عرصه نشر بین الملل است
فلسفی، اجتماعی، ادبی و هنری به خوبی شناخت و آن را بررسی و آسیب شناسی کرد. مجموعه کارهایی که تاکنون صورت گرفته حکایت از اراده های دینی و فرهنگی دارد. حال که دولت در این زمینه وارد عمل شده باید به وظایف خود بیش از پیش آشنا باشد. امیدواریم با شناختی که از مسایل و مشکلات و چالش های موضوع پیدا می کنیم، بتوانیم به راهکارهای مناسب برای تحقق نهضت ترجمه دست یابیم. جتنی همچنین گفت: در روزهای اولیه
نهضت بازگشت به قرآن برای احیای عظمت از دست رفته بود، اما...
قرآن چیست؟ در مورد بخش دوم سوال، البته تردیدی وجود ندارد، این نکته که کسانی که نام بردید هدفشان از بازگشت به قرآن، نوعی اصلاح طلبی و پیرایش دین از مسائلی بود که به باور آنها به دین افزوده شده بود. البته هر کدام تصور خود را از این مسأله داشتند. برخی از آنها در حوزه علوم دینی رشد یافته بودند، و طبعا به گونه ای سنتی و گاه فلسفی و کلامی در این باره اظهار نظر می کردند. برخی مانند مرحوم بازرگان
هنوز مانده تا انبارهای موشکی مدرن مان را نشان دهیم/ سطح حضور ایران در سوریه افزایش یافته است
سیاسی سوریه را ساقط کنند و نوک پیکان حرکت شان را به سمت لبنان قرار دهند و در آنجا نیز اهداف سیاسی و امنیتی خود را محقق کنند و این حرکت را به سمت عراق و سپس به نقاط دیگر ادامه دهند. جانشین فرمانده کل سپاه پاسداران تصریح کرد: آنچه که امروز از پس یک جدال همه جانبه کاملا راهبردی و تاریخی برای جهان اسلام به خصوص جبهه مقاومت اسلامی دیده می شود، این است که هیچ یک از آرزوها و اهداف و همچنین
سطح حضور ایران در سوریه افزایش یافته است/ هنوز مانده تا انبارهای موشکی مدرن مان را نشان دهیم
مهمی از جهان اسلام، امنیت ملی سوریه و امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران به یکدیگر گره خورده و درک این واقعیت فلسفه حضور ما در سوریه محسوب می شود. سردار سلامی خاطرنشان کرد: حضور مدافعان حرم در سوریه، فراتر از جنبه اعتقادی، جنبه های استراتژیک بسیار مهمی است که دارد. ما وقتی شاهدیم نظام سوریه امروز در خط مقدم مبارزه با تروریسم تکفیری که محصول سیاست های آمریکا و دشمنان ماست، در حال جنگیدن است، ما
وزیر ارشاد:نهضت ترجمه کتاب های فارسی به زبان های خارجی ادامه می یابد
دوره پس از انقلاب اسلامی را در زمینه های مختلف فلسفی، اجتماعی، ادبی و هنری به خوبی شناخت و آن را بررسی و آسیب شناسی کرد. وزیرارشاد یادآور شد که مجموعه کارهایی که تاکنون صورت گرفته حکایت از اراده های دینی و فرهنگی دارد. حال که دولت در این زمینه وارد عمل شده باید به وظایف خود بیش از پیش آشنا باشد. امیدواریم با شناختی که از مسایل و مشکلات و چالش های موضوع پیدا می کنیم، بتوانیم به راهکارهای مناسب
تاریخچه تئاتر جهان
داستانسرائی انسان و نه علاقه ی او به تقلید ، هیچکدام نمی تواند او را بسوی آفریدن هنر تئاتر راهنمائی کرده باشد ، چرا که اسطوره ها و داستانها هم در اطراف آیین ها بوجود آمده اند و تقلید از حیواناتی که اندیشه و عقل ندارند هم نمی توانسته سرچشمه تئاتر باشد چرا که آیین ها از اندیشه و اعتقادات و میزان شناخت انسان شکل گرفته است تاریخچه سوررئالیسم یک شب در سال 1919 آندره برتون از شنیدن جمله ی که به
استراتژی داعش در مورد زنان چیست؟
، متعصب، ظاهر بین و با برداشت های افراطی و سطحی از اسلام که عقل زدایی در تمام امور را در دستور کار خود قرار داده اند. بدیهی است در این گونه جهان بینی، نگاه به زن نیز نگاهی انسانی و اخلاقی نخواهد بود چرا که این طرز تفکر، زن را ریشه مفاسد و تباهی اخلاق می داند. برای آشنایی با دیدگاه سلفی ها در خصوص زنان کافی است تا نگاهی به نظرات و فتاوای برخی از مفتیان وابسته به این جریان بندازیم تا به
مراتب قرب عبد به رب از دیدگاه قرآن کریم
تنها چاره ی انسان در همه ی سختی ها، بلکه در همه ی امور، حضرت حق- جلّ و علا- است. انسان در صورت توجّه کامل و پیوسته به خدای خود، محشور و غرق در عالم نور می گردد و زندگی برای او رنگ و وضع دیگری پیدا می کند و حال و هوای او با همه کس فرق می کند؛ حتی می توان گفت عالمی که او در آن زیست می کند غیر از عالم دیگران است و زندگی فقط برای چنین شخصی همیشه است، زیرا گذشته از آن که در دریای بی کران معرفت مستغرق
برنامه ریزی منسجمی برای تربیت مترجم حرفه ای نداشته ایم
/> وی ادامه داد: کوشش در این راه بزرگ و خطیر بدون چراغ راه ممکن نیست. رهبری معظم انقلاب به عنوان یک مجتهد و کارشناس اسلامی و آشنا به علوم انسانی روز و علاقه مند به مطالعه در حوزه های گوناگون علمی و ناظر بر تحولات فکری و فرهنگی در ایران اسلامی و جهان خارج، امروزه چراغ راه ما در این مسیر است. جنتی افزود: مجموعه دیدگاه های معظم له در زمینه ترجمه و نشر کتاب، به ویژه توجه ایشان به ترجمه آثار
زبان از هویت مستقلی برخوردار است
که دست شعر را بیش از پیش گویا بسته است. شما تصور کنید یک روزی قلمرو خیال در شعر را که چگونه روح انسان را می توانست تسخیر کند؟ ولی امروز با ساده ترین انیمیشن ها و تصاویر سینمایی، مخاطب آنقدر تسخیر می شود که مجالی برای تصویرسازی در شعر و آن برانگیختگی وجود ندارد گویا. یا فکر کنید وقتی وضعیتی فلسفی را می شد در سطرهای زیادی جا داد تا مخاطب برداشتی از آن داشته باشد ولی امروز ظاهرا با فیلم های 20 دقیقه