سایر منابع:
سایر خبرها
لزوم عبرت گرفتن از سرگذشت اقوام گذشته/ رمضان، فرصتی برای تفکر
/> وی ادامه داد: غنی کسی است که امکانات داشته باشد؛ ولی غنی گاهی حمید می شود، که گاهی کار خوب می کند که مردم او را سپاسگزاری کنند و خدا در عین اینکه غنی است، حمید هم هست و به ما لطف دارد. علت چرایی اهمیت و دانستن قصص قرآنی و سرگذشت اقوام گذشته مؤلف تفسیر هدایت به علت اهمیت دانستن قصص قرآنی و سرگذشت اقوام گذشته اشاره و بیان کرد: در آیه بعد خداوند می فرماید: أَلَمْ یَأْتِکُمْ
روز نهم ماه رمضان؛ دعا و ترتیل قرآن
آنان برسد (97) أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَی أَن یَأْتِیَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًی وَهُمْ یَلْعَبُونَ ﴿98﴾ و آیا ساکنان شهرها ایمن شده اند از اینکه عذاب ما نیمروز در حالی که به بازی سرگرمند به ایشان دررسد (98) أَفَأَمِنُواْ مَکْرَ اللّهِ فَلاَ یَأْمَنُ مَکْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ﴿99﴾ آیا از مکر خدا خود را ایمن دانستند [با آنکه] جز مردم
باطن و حقیقت ماه رمضان چیست؟
لقای خداوند. در حدیثی آمده است که خداوند سبحان فرمود: الصَّوْمُ لِی وَ أَنَا أَجْزِی بِه ؛ روزه مال من است و من خود به آن جزا می دهم. بعضی کلمه اجزی در این روایت را به صیغه مجهول اُجزَی خوانده اند؛ یعنی روزه برای من است و من پاداش آن هستم. حیف است که انسان به خودش و به غیر خدا و به هر آنچه که متغیر است، دل ببندد؛ زیرا هرچه غیر خدا است، در معرض زوال و تغییر است و نمی تواند جزای انسان باشد؛ جزای روزه دار، لقای حق است. منبع: فردا انتهای پیام/
روز دهم ماه رمضان؛ دعا و ترتیل قرآن
/> ذَلِکَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ یَکُ مُغَیِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَی قَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ ﴿ 53 ﴾ این [کیفر] بدان سبب است که خداوند نعمتی را که بر قومی ارزانی داشته تغییر نمی دهد مگر آنکه آنان آنچه را در دل دارند تغییر دهند و خدا شنوای داناست ( 53) کَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ کَذَّبُواْ
گفتا تو بندگی کن کو بنده پرور آید...
هر گاه قدرت [بر انتقام] یابد گذشت می نماید. (3) ای خداوند کریم و دلنواز ای رحیم و خالق بنده نواز نیستم ناخوانده ای صاحب عطا آشنایم خود مرا گفتی بیا گفته بودی شب تو با من رازکن بی نیازا، آمدم در باز کن بنده نوازترین مولا: در قوم بنی اسرائیل خشکسالی آمد و حضرت موسی علیه السلام مردم را برای دعا و طلب باران به کوه طور فرا خواند
شرح و بسط مفهومی مواسات
سوی دیگر، مواسات ، مفهومی معطوف به مفهوم ایثار است. به عبارت دیگر، فرهنگ مواسات مقدمه شکل گیری فرهنگ ایثار در جامعه اسلامی است. 3. مواسات، رفتار اجتماعی مقدمه ساز ظهور نکته دیگر در بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی این بود که ایشان انجام این رزمایش را به وجود آورنده جلوه ای از جامعه مهدوی در جامعه اسلامی خودمان دانسته و تصریح نموده اند که مردم با این کار، ارادتشان را به امام زمان
خداوند با خواندن این سوره عیب هایتان را می پوشاند + صوت آیات
نخواهند گرفت (22) أَفَرَ أَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَ أَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَیٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَیٰ سَمْعِهِ وَ قَلْبِهِ وَ جَعَلَ عَلَیٰ بَصَرِ هِ غِشَاوَهً فَمَن یَهْدِیهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَکَّرُ ونَ ﴿23﴾ پس آیا دیدی کسی را که هوس خویش را معبود خود قرار داده و خدا او را دانسته گمراه گردانیده و بر گوش او و دلش مُهر زده و بر دیده اش پرده نهاده
کلبه مهربانی پویش مردمی نذر افطار را برگزار می کند
به گزارش آمد خبر (amadkhabar.ir) : همزمان با ماه مبارک رمضان کلبه مهربانی با هدف ترویج سنّت نیکوی افطاری ساده و جلوگیری از شیوع بیماری کرونا پویش مردمی نذر افطار را برگزار می کند. به گزارش خبرگزاری مهر ، افطاری دادن و پذیرایی از روزه داران هنگام افطار، بیانگر وجود عشق و علاقه انسان به هم نوع و مخصوصاً به انسان های مؤمن و روزه داراست. کسانی که فرمان خدا را با عشق و علاقه گردن
مدیر مدرسه عملیه امام مهدی موعود(عج) تبیین کرد: نقش حضرت خدیجه(س) در گسترش اسلام چگونه اتفاق افتاد؟
اختصاص دارد. در این بخش از کتاب مزبور، ابن سعد ابتدا شرح حال خدیجه و در ادامه، شرح حال دختران آن حضرت را آورده است. یعقوبی به نقل از عمار بن یاسر درباره خواستگاری رسول خدا (ص) از خدیجه گوید: من آگاه ترین مردم به ازدواج خدیجه با رسول خدا(ص) هستم؛ زیرا من دوست پیامبر بودم. روزی من و پیامبر(ص) میان صفا و مروه راه می رفتیم. در راه به خدیجه دختر خویلد و خواهرش هاله برخوردیم. هاله پیش من آمده، گفت: ای عمار
بررسی ریشه های روزه داری و تفاوت آن با ریاضت های غیردینی/ چه اختلافاتی بین روزه داری با اعمال مرتاض ها ...
خدای متعال با فرستادن پیامبران می خواهد ارزش انسان را به او یادآوری کند تا خودش را با آلودگی ها و مادیات بی فایده مشغول نکند. حکم روزه هم که در بسیاری از دین های الهی تعیین شده، به همین منظور است تا سلامت جسم و روح انسان تأمین شود. در تمام ادیان توصیه به انجام اعمال نیک و خداپسندانه و نهی از کارهای زشت و آزاردهنده وجود دارد. به خصوص در مدتی که انسان ها برای رضای خدا از خوردن و آشامیدن دوری می کنند
گذر از موانع انسان را به مواهب الهی می رساند
را نیز داد. بنابراین، یک انسانی که در درجه قرب می تواند به جایی برسد که خادم امام(ع) باشد و شبانه روز محضر ولی خدا را درک کند، در سیر نزولی به جایی می رسد که امام(ع) می فرماید از همان جایی که آمدی بازگرد. به وساوس شیطان حساس باشیم باید به وسوسه های شیطان حساس بود، چراکه او انسان را گمراه می کند و بعد هم نمی توانیم تقصیر کار خود را به گردن او بیندازیم. خداوند در آیه 22 سوره مب
شرح فرازهایی برگزیده از آیات جزء هشتم قرآن کریم
به پیامبرش به عنوان مخاطب خاص و به همه مردم به عنوان مخاطب عام هشدار می دهد که اگر به دنبال اکثریت بیفتند از مسیر هدایت و بندگی خدا خارج شده و گمراه می شوند. آنگاه علت را هم اینگونه بیان می کند که اکثر مردم بر اساس علم و حقیقت عمل نکرده و سخن نمی گویند ملاک کار بیشتر مردم بر حدس و گمان استوار است در حالی که یافتن جاده سعادت و حرکت در آن نیاز به علم حقیقی دارد که آن در مکتب وحی و عقل سلیم (عقل و نقل
ملتی که پشتیبانش خداست و پیشاپیش امام زمان در مقابل تمامی کفر خواهد ایستاد و انشا الله پیروز خواهد ...
بیفتد. آن را برگیر و بر علیه طاغوتیان و کفار بکار گیر. سعی کن در زندکی کسی را از خودت نرنجانی. به روی پاهایت استوار بایست و مغزت را در اختیار خدا قرار بده و اسلحه ات در راهش جهاد کن. برادر، هیچ وقت فکر نکن که من مرده و از بین رفته ام، من همیشه با تو هستم و در نزد خدا روزی می خورم، همانگونه که خدا می فرماید: ولا تحسبن الذین قتلو فی سبیل الله امواتا بل احیاء عنده ربهم یرزقون. سعی کن در
معارفی از جزء هشتم قرآن کریم
کردم : نه . فرمود پس فکر می کنی . این فاحشه ای که مردم جاهلیت می گفتند: خدا ما را به آن امر کرده چیست ؟ عرض کردم خدا و رسول بهتر می دانند. فرمود: این آیه راجع به زمامداران و زعمای جور است که مردم ادعا می کنند خدا ایشان را امر به اقتداء به آنان نموده با اینکه خداوند چنین دستوری نداده است ، و خداوند در این آیه ادعای آنان را رد نموده ، به ما خبر می دهد که آنان دروغ می گفته اند، و این دروغشان را
عضو هیأت علمی جامعه المصطفی عنوان کرد: نکات تفسیری سوره انبیاء در مورد مصائب حضرت نوح(ع)
را شامل حالم گردان و خداوندا حتی یک نفر از این قوم لجوج بر روی زمین باقی نگذار که در نهایت این دعای حضرت مستجاب شد. وی افزود: باید نفرین حضرت نوح(ع) را در حق آل سعود و رژیم کودک کش اسرائیل و تحریم کنندگان و قاتلین مردم مظلوم یمن انجام دهیم و از خداوند درخواست نابودی این اقوام ظالم را داشته باشیم. حجت الاسلام والمسلمین رفیعی در ادامه گفت: درآیات فراوان داریم که به صورت قطعی
چه عواملی سبب سقوط قارون شد؟ / انحراف فکری مردم با دیدن تجمل گرایی قارون
هایی برای برخورداری از مال و ثروت برای او فراهم آورد تا از این باب ایمان قوم موسای نبی را مورد محک قرار دهد. مانند آنچه اکنون خداوند برای برخی ظالمان و متکبران مسیر ثروت را باز می کند تا ایمان مردم محک بخورد؛ همچنان که گفته می شود این فرد که ظالم است چرا خدا او را صاحب ثروت کرده است؟ حداقل می توان گفت یکی از حکمت های این امر در این نوع آزمون ها نهفته است که اتفاقا در ادامه این آیات به این فتنه
روز هشتم ماه رمضان؛ دعا و ترتیل قرآن
بِأَهْوَائِهِم بِغَیْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّکَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِینَ﴿119﴾ و شما را چه شده است که از آنچه نام خدا بر آن برده شده است نمی خورید با اینکه [خدا] آنچه را بر شما حرام کرده جز آنچه بدان ناچار شده اید برای شما به تفصیل بیان نموده است و به راستی بسیاری [از مردم دیگران را] از روی نادانی با هوس های خود گمراه می کنند آری پروردگار تو به [حال] تجاوزکاران داناتر است (119)
کرونا بشر را متوجه جهل خویش و نهضت جهانی توبه کرد
ها و رذایل اخلاقی، خصومت ها، خشونت ها، اوهام، خیالات، بدی و زشتی ها به سمت توحید، مهربانی، فضائل ربانی و به دست آوردن مکارم اخلاقی برویم که رسول گرامی اسلام و تمام انبیا و اولیای الهی برای ایجاد فضائل و شخصیت ربانی در جامعه و خانواده و نهاد جان ما قربانی بشریت شدند. وی با اشاره به اینکه کرونا جهل بشر و خصومت ها و خشونت ها و بی مهری و کم لطفی های بشر را هویدا کرد، ادامه داد: توبه در عرصه
وسیع ترین آیه قرآن در آرامش بخشی و امید آفرینی
خبرگزاری مهر، گروه استان ها - سید احمد میرعمادی*: در تعالیم اسلامی یأس و ناامیدی از رحمت خدا، گناه کبیره، بلکه در رأس گناهان شمرده شده است. امام علی (ع) می فرماید: یَأسُک مِن رَحمَة الله اَعظَم مِن ذُنُوبِک ناامیدی تو از رحمت خدا، بزرگ تر از گناهان توست (محجة البیضاء ج 7 ص 253) علت یأس و ناامیدی، نافرمانی از خدا و انحراف از صراط مستقیم و پیامدهای آن است، اما از آنجایی که خداوند نسبت به
سخنرانی سیدحسن نصرالله به مناسبت ماه رمضان
تمام زندگی جاری باشد و انسان باید بر معصیت، مصیبت، بیماری، جنگ، مقابله و در زندگی شخصی صبور باشد. برای صبر در روز قیامت ثواب بسیاری است و خداوند صابران را به بهشت و رستگاری بزرگ بشارت داده است. دبیرکل حزب الله ادامه داد، از برکات صبر، هدایت الهی، پیروزی، علم، امنیت و آرامش، فرو نشاندن خشم و امثال آن است و نداشتن صبر و خشم نتایجی مانند شکست، فروپاشی کشور و جامعه و امثال آن را دارد.
سخنرانی سیدحسن نصرالله به مناسبت ماه رمضان
تمام زندگی جاری باشد و انسان باید بر معصیت، مصیبت، بیماری، جنگ، مقابله و در زندگی شخصی صبور باشد. برای صبر در روز قیامت ثواب بسیاری است و خداوند صابران را به بهشت و رستگاری بزرگ بشارت داده است. دبیرکل حزب الله ادامه داد، از برکات صبر، هدایت الهی، پیروزی، علم، امنیت و آرامش، فرو نشاندن خشم و امثال آن است و نداشتن صبر و خشم نتایجی مانند شکست، فروپاشی کشور و جامعه و امثال آن را دارد.
سیدحسن نصرالله: صبر در برابر فساد رژیم اشغالگری حرام است
تمام زندگی جاری باشد و انسان باید بر معصیت، مصیبت، بیماری، جنگ، مقابله و در زندگی شخصی صبور باشد. برای صبر در روز قیامت ثواب بسیاری است و خداوند صابران را به بهشت و رستگاری بزرگ بشارت داده است. دبیرکل حزب الله ادامه داد، از برکات صبر، هدایت الهی، پیروزی، علم، امنیت و آرامش، فرو نشاندن خشم و امثال آن است و نداشتن صبر و خشم نتایجی مانند شکست، فروپاشی کشور و جامعه و امثال آن را دارد.
چرا اسلام؟ چرا مسیحی و یهودی، نه!
همه ادیان؛ فرمود دین کاملی به پیامبری حضرت محمد صلی الله و علیه و آله خواهد آمد. وقتی مژده مبعوث شدن پیامبر اسلام در تورات و انجیل آمد؛ آنان که در دین خود خالص نبودند اقدام به حذف آن در دین خود نمودند اما خداوند در آیه 70 سوره آل عمران که فرمود: یا أَهْلَ الْکِتَابِ لِمَ تَکْفُرُونَ بِآیَاتِ اللَّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ای اهل کتاب! چرا به آیات خدا [ در تورات و
پله هشتم؛ تمرین مهربانی/ نورافشانی به سبک یتیم نوازی
: اللَّهَ اللَّهَ فِی الْأَیْتَامِ فَلَا تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ وَ لَا یَضِیعُوا بِحَضْرَتِکُم ؛ [1] خدا را خدا را درباره یتیمان، آنان را گاهی سیر و گاهی گرسنه مگذارید، مباد که در کنار شما تباه شوند. مهم است که در ماه مبارک رمضان که ما انتظار مهربانی خدا را داریم، خود نیز نسبت به کسانی که دست مهربان پدر یا مادر را بر سر ندارند مهربانی ورزیم تا خدا نیز دست لطف و رحمتش را بر سر ما بکشد. چنان که امام
عضو شورای عالی حوزه های علمیه تبیین کرد: جایگاه صبر در کلام معصومین(ع)
یا صبر بر اطاعت و بندگی و عبودیت یا صبر از گناه و معصیت است و این قسم سوم از دو قسم اول بالاتر و پرارزش تر است ،؛ با صبر در برابر معصیت است که انسان به اطاعت خداوند می رسد. آیت الله خاتمی اظهار کرد: حضرت یوسف پیامبر(ع) در برابر معصیت صبر کرد و به مقام والا رسید، که این مسأله در 30 سال ابتدایی زندگی حضرت شامل دوران کودکی با آزار و اذیت برادران، زندگی در منزل عزیز مصر با دسیسه های زنان و
کدام مکتب اخلاقی کاملتر است؟
مادی را اساس رعایت های اخلاقی در جامعه قرارداده و با توجیه اینکه منافع مادی و آسایش جمعی انسان ها در رفتار مؤدبانه و رعایت اصول اخلاقی و به رسمیت شناختن و پرداخت حقوق یکدیگر می باشد، سعی نموده اند کمبودهای معنوی جوامع غربی را جبران کنند. این نظرگاه نیز نوعی انحراف از کمال انسانی محسوب شده و انسان را ولو انسان مؤدب و اخلاقی درسطح مادیات نگه می دارد وتاحد یک ابزار که مایه رونق اقتصادی
تربیت و پرورش نسل جوان کشور مرهون از خودگذشتگی طلایه داران عرصه علم و دانش است
شکوه و عظمت زنان و مردان پاکباخته ای است که در طول تاریخ در عرصه تعلیم و تربیت زیباترین جلوه های عشق و ایثار را به نمایش گذاشته اند. معلمین باید جایگاه و شان خود را ارج نهند چرا که معلمی شان و جایگاه خدا و انبیاست. معلمین آمده اند که هدایتگر انسان ها باشند و این موهبت عظیم از سوی خداوند به معلمان ارزانی شد. معلمان جز سعادت انسان ها هدف دیگری ندارند. دانشگاه آزاد
اهمیت تربیت مسجدی در روزهای کرونایی نمایان شد
خارج می شود، همچون روز تولد پاک و مطهر است. امید است که خداوند این ظرفیت را در ما ایجاد کند که به تعبیر رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم با نیت های صادق خدا را بخوانیم. که اگر موفق به این دو عمل بشویم. فَاسأَلُوا اللّه رَبَّکُم بِنِیّاتٍ صادِقَهٍ وقُلوبٍ طاهِرَهٍ أن یُوَفِّقَکُم لِصِیامِهِ وتِلاوَهِ کِتابِهِ. حضرت در اینجا صم را مقدم می دارد چون صم است که زمینه را برای استفاده و بهره وری از
روز هفتم ماه رمضان؛ دعا و ترتیل قرآن
لَکُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ ﴿87﴾ ای کسانی که ایمان آورده اید چیزهای پاکیزه ای را که خدا برای [استفاده] شما حلال کرده حرام مشمارید و از حد مگذرید که خدا از حدگذرندگان را دوست نمی دارد (87) وَکُلُواْ مِمَّا رَزَقَکُمُ اللّهُ حَلاَلًا طَیِّبًا وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِیَ أَنتُم بِهِ مُؤْمِنُونَ ﴿88﴾ و از آنچه خداوند روزی شما