خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سیاست مدار بی اخلاق جنایتکار محض است
احسن نیوز:محمدامین حیات مقدم پژوهشگر سیاسی نوشت:ای اچ کار مورخ و تئوریسین بریتانیایی بود که کتابی در نقد آرمانگرایی نوشت. او در کتاب بحران بیست ساله. واقع گرایی را به عنوان اتمام آرمان گرایی مطرح کرد. نو واقع گرایی در دهه 1970 شکل گرفت. کنت والتز کتابی به نام نظریه سیاست بین الملل دارد. به گفته برخی افراد مهم ترین نظریه روابط بین الملل رئالیسم است. آرمانگرایان به دنبال صلح بودند و امانوئل کانت
تولید پلاستیک های سازگار با محیط زیست با استفاده از آب
پایداری و تلاش برای کنترل بحران های اقلیمی باید هدفی بیش از کاهش انتشار کربن داشته باشد. ابداع مواد سازگار با محیط زیست و فرایندهای ساخت که در آنها از مواد شیمیایی سمی استفاده نمی شود، گام مهمی در کاهش پیامدهای زیان آور جامعه انسانی در این سیاره به شمار می رود.به گزارش انرژی امروز، پژوهشگران دانشگاه فنی وین و امپریال کالج لندن، یک روش جدید و غیررسمی ارائه داده اند که می تواند به ابداع مواد آلی
خداحافظی خالق ژانر داستانی نوآر اسکاندیناوی با زندگی
، افسران پلیس درگیر با اختلالات شخصیتی و تمرکز بر موضوعاتی چون تجاوز و نژادپرستی هنوز مخاطبان عصر مدرن را به خود جذب می کند. این مجموعه از داستان های جنایی که به 40 زبان مختلف ترجمه و ده ها میلیون نسخه از آن منتشر شده است، الهام بخش ابداع یک زیرژانر ادبی محبوب درباره پلیس های ضدقهرمان بود که از آن با عنوان نوردیک نوآر یا داستان های جنایی اسکاندیناویایی یاد می شود. با وجود
به زودی شاهد دنیایی کاملا متفاوت خواهیم بود
مختلف جواب های متفاوتی می دهند. با این حال، در این خصوص اتفاق نظر وجود دارد که بحران کرونا در نقش یک شگفتی ساز راهبردی پدیده و تحول بسیار مهمی محسوب می شود. این بحران نشان داد که کشورهای بزرگ، علی رغم انباشت قدرت سخت بسیار، آسیب پذیریِ زیادی نیز دارند. یعنی نظام بین المللی که همگان انتظار داشتند از طریق یک رویارویی هسته ای یا جنگ جهانی سوم دستخوش تغییر و تحول شود، تحت تأثیر یک ویروس غیر
روابط بین الملل پساکرونایی
نشان می دهند که نظم بین الملل فراگیر شکل نگرفته است. در این شرایط، مسائل و چالش هایی چند لایه، پیچیده و چند بُعدی (نظیر تغییرات اقلیمی و بحران های زیست محیطی، مهاجرت، تروریسم، مناقشات برخاسته از بحران آب-غذا-انرژی، فروپاشی دولت های ضعیف، جنگ های قومی-مذهبی مبتنی بر سیاست هویتی، بحران های انباشتی و بی پایان، گسترش جنایات سازمان یافته و اینک کرونا) در محیط منطقه ای و بین المللی بروز کرده اند و نظم بین
یک جامعه شناس: کرونا نتیجه ظلم و تعدی انسان به طبیعت است/ بحران های اجتماعی و خانوادگی در راه است
اینکه آمار ابتلا و مرگ ناشی از کرونا پایین می آید خوشحال می شویم و گاهی با شنیدن تحلیل های مربوط به آثار کرونا که هنوز خودش را نشان نداده متوجه می شویم برای خوشحال بودن کمی زود است. این روزها اگر پزشک ها و شرکت های دارویی به شدت برای درمان و تولید دارو و واکسنِ کرونا مشغول هستند، جامعه شناس ها و انسان شناس ها دارند برای روزهای نیامده و دیده نشده حساب و کتاب می کنند. آنها گاهی به گذشته نگاه می کنند
انویدیا ممکن کرد؛ شما هم می توانید دستگاه تنفس مصنوعی بسازید
بحران کرونا نشان داد مرز زنده ماندن و مرگ انسان ها می تواند یک دستگاه تنفس مصنوعی (Ventilator) باشد. با این حال از آنجایی که تولید دستگاه های ونتیلاتور پیچیده بوده و ظرفیت آن محدود، برخی از غول های فناوری دست به ابتکاراتی زدند تا امکان تولید آن با حداقل امکانات وجود داشته باشد. انویدیا هم یک طرح ابتکاری برای ساخت دستگاه تنفس مصنوعی ارائه کرده که صفر تا 100 آن به طور کاملاً مجانی در دسترس عموم است
تهاجمی که بشریت را خانه نشین کرده است
اینکه الان وسایل بسیار مدرنی در اختیار ما هست که به این نیازها پاسخ بدهد، اما اختلالات نشان می دهند که آمادگی لازم هنوز وجود ندارد و موانع بسیاری دارد. این موضوع از حیث اقتصادی هم تاثیرات گسترده ای گذاشته است. بله، در رکود ناشی از این بحران، الان بنیه کشورهای مختلف با یکدیگر متفاوت است. البته حتی کشورهای پیشرفته صنعتی نیز تا مدتی می توانند مقاومت کنند و پس از آن ممکن است بحران
موج دوم کرونا و تحلیل انتقادی
/> نقد اندیشمندان و نظرات آنها در حوزه علوم انسانی و علوم اجتماعی ریشه ای طولانی دارد. علوم اجتماعی با بیش از 30 گرایش و زیرشاخه و دخیل بودن در بسیاری از حوزه های میان رشته ای، شاید وسیع ترین زمینه را در علوم انسانی شامل شود. اگر در حیطه فلسفه به یونان باستان و دوره مغان آریایی برگردیم، همواره نقد موجب رشدونمو بوده است. حتی در حوزه جامعه شناسی و انسان شناسی نیز توجه به نظرات نقادانه، موجب شکوفایی
تشکر مدیر حوزه علمیه فارس از رئیس جمهور/ اهل مسجد توصیه پذیرترین افرادند
معیشت و نیازهای دیگر انسان باید تامین شود، نیاز آرامش معنوی نیز باید تامین شود؛ انسان دو بعدی است که یکی از آن معنویت مذهب و دین است؛ تعطیلی مراکز معنوی می تواند به معنویت انسان لطمه وارد کند. مدیر حوزه علمیه فارس خاطرنشان کرد: اهل مسجد و متدینین، نظم پذیر ترین و توصیه پذیر ترین اقشار جامعه هستند، مساجد می توانند خودشان را به عنوان مرکزی که پروتکل های بهداشتی را رعایت می کنند الگو برای
پلتفرم؛ از فریاد انسان مدرن تا پیوند عمیق فکری با نظام سرمایه داری صهیونیست
گورنگ است. جایی که در نیمه شب بوی گاز به مشام رسیده و به معنی آن است که آنها بیهوش شده و در طبقات نامشخصی بیدار می شوند. در این گفتگو تریماگاسی از گورنگ درباره اعتقاداش به پروردگار سوال می کند و سپس عنوان می کند: حداقل این ماه بهش معتقدم! . جمله ای که به وضوح نشان می دهد بشر در هنگام مواجه با ترس به سراغ اعتقادات مذهبی خود می رود و برای رسیدن به آرامش و امید برای رهایی از مخمصه، به او متوسل می شود
معلمان هسته اصلی روشنفکری هستند
نساخت و برای حفظ مناعت طبع و عظمت روح شان مجدانه تلاش کرد. معلم روح تعالی و ترقی یک جامعه است و می تواند در سایه آموزش خویش جامعه را به سمت تغییر آگاهانه پارادایم های فکری رهنمون سازد. ممکن است یک جامعه با بحران های مختلف روبرو باشد اما بحران تضعیف منزلت معلمان، بزرگترین بحرانی است که می تواند اضمحلال یک جامعه را رقم بزند، چون معلمان قلب انسان سازی و معرفت افزایی هستند.
پساکرونا و معمای امنیت دلیله رحیمی آشتیانی
، مخاطرات طبیعی تهدیدهایی است که طبیعت، ریشه و علت به وجود آمدن آنها است مانند سیل، زمین لرزه، فوران آتشفشان و... . مخاطرات انسانی نیز به تهدیداتی گفته می شود که انسان سرمنشاء آنها است مانند همه گیری یک بیماری، مهاجرت و پناهندگی، تروریسم سازمان یافته و... . از مهم ترین تفاوت های مخاطرات انسانی با مخاطرات طبیعی می توان به قابل پیشگیری بودن و قابلیت مهار و کنترل این مخاطرات اشاره کرد. به بیان دیگر، از
تزلزل سلطه آمریکا در عصر پساکرونا
سازوکار فعلی به وجود آمده در جهان نشأت گرفته از جریان های موجود قبلی و یا یک تغییر پارادایم رادیکال در پس زمینه شیوع این بیماری باشد، هم اکنون نوعی تغییرشکل در محیط ژئوپلیتیک جهان در دست انجام است. در این سرمقاله می خوانیم: هر چند که هنوز نمی دانیم این بحران سلامت عمومی فعلی در جهان تا چه حد خطرناک بوده و تا کی به طول خواهد انجامید اما هم اکنون این امکان وجود دارد که درس هایی را از شوکی که ویروس
شرایط پساکرونایی در ایران
تحقق رسالت نقش تاریخی اش با کنش بهداشتی، سلامت و ارتقا بخشی به زندگی تحول آفرین خواهد شد. باید بگوییم که کرونای ایرانی با ما می ماند و رابطه اش همزیستی تزاحمی خواهد بود. ما را اذیت خواهد کرد و در عین حال قوی خواهیم شد. شواهد هم نشان از قوت بخشیدن کرونا به نظام بهداشت و درمان و علم و تخصص و ابداع و خلاقیت دارند. به گزارش ایسنا، تقی آزاد ارمکی، جامعه شناس، در یادداشتی در
بحران تفکر و ویروس متذکر!
اسلام دینی کامل و جامع است که به همه ابعاد زندگی انسان توجه دارد. هرچند روح برخی عبادات جمعی است و نظم اجتماعی و حضور پرشکوه در آنها جزو اصول محسوب می شود اما مهمترین بخش همه عبادات حضور قلب و توجه و تدبر است. لذا هرچه زندگی بشر پرهیاهوتر شود احتیاج به خلوتی برای به خود آمدن و سخن گفتن با خدای متعال نیز بیشتر خواهد شد. مولای متقیان این معنا را در موجزترین کلام به زیبایی بیان
کرونا می تواند در شعر تأثیر بگذارد
نکنیم که هنوز بعضی از شاعران ما تکیه شان بیشتر بر زاویه هنر برای هنر است که شاید اصلا به ما ربطی نداشته باشد، یک زمان ما یک هنر برای مردم داشتیم و یک هنر برای هنر که هنرمندانش برای خودشان تعهدی قائل نبودند. البته اگر بپذیریم شعر، خود زیبایی است، دیگر شعر خودش می تواند در انسان ها تأثیرگذار باشد. او همچنین در پاسخ به سوالی درباره وضعیت نقد شعر اظهار کرد: جسته گریخته در برخی از محافل نقد
معمای دو کشور جالب که اقتصاددانان را پریشان کرده است
.... یاس ناشی از نرسیدن به آرمان شهری که قراره بود برسیم بهش، برای بعضی این آرمان شهر شبیه کشورهای اسکاندیناوی شدنه برای برخی این آرمان شهر جایی ست که همه جامعه همه ی امیال پستشون را تربیت کردند و گرگ و بره از یک آخور آب می خورند. فقط قصه ها هستن که آخرشون یک چیزی میشه . اما خبر خوب اینه که آرژانتین هنوز یک کشوره! با ساکنینی از ادیان مختلف، با گذروندن بحرانی (2001)به شدت بحران فعلی ونزوئلا (2017-19) با گذروندن جنگ جزایر فالکند تو دهه 1980 با همه ی اشتباه ها و ناامیدی ها و مردمی شبیه خودمون. ...
صلح و امنیت؛ مؤلفه های جامعه آرمانی در قرآن
نداریم که انسان ها را گرگ قلمداد کند. آن ستیز و خشم در وجود ماست، اما برای صیانت از نفس و برای غلبه بر فرعون ها است، نه برای به بند کشیدن موسی ها. جامعه آرمانی که قرآن به عنوان بهشت برای مسلمانان و مؤمنان به خدا ترسیم می کند، جامعه ای است که در آن سراسر سلم و سلام و صلح و امنیت است. اگر بهشت، بهشت است و جذاب، برای سیب و انگور و شیرینی و ... نیست، بلکه برای سلام بودنش است و در آن محیط بهشتیان جز سلام چیزی نمی شنوند. انتهای پیام
کرونا و چالش های دین داری
، جامعه ما در شرایط بحرانی، صحنه های اعجاب آوری را آفرید که هرگز در باور کسی نمی گنجید. نمونه اخیرش تشییع پیکر سردار بزرگ شهید قاسم سلیمانی است. در مورد اخیر، واقعاً تهران منفجر شد؛ و نه تنها تهران بلکه شهرهای دیگر هم. حقیقتاً عجیب و خارق العاده بود. چنین مواردی در تاریخ ما یکی دو تا نیست. اصولاً تاریخ ما به همین شکل بوده است. نمونه های فراوانی وجود دارد. شاید به صحنه آمدن نادرقلی که بعدها به نادرشاه
معلمان تلاشگر نهبندان تجلیل شدند
است گفت: این سخن نشان از جایگاه والای علم آموزی و معلمی است. بیکی با بیان اینکه هم اکنون دغدغه ها و مسائل زیادی در اقشار مختلف جامعه وجود دارد و معلمان نیز هر روز با خواسته ها و دغدغه هایی زیادی مواجه اند، گفت: کشورما با گذشت 40 سال از انقلاب، همواره در شرایط خاص و مورد تعرض کشورهای غرب بوده است. وی افزود: کشور ایران، امروز با سختی های فراوان دانشمندان و معلمان در حوزه های
مدیریت اسلامی در مهار کرونا موفق بود/قطع بودجه سازمان بهداشت جهانی به دلیل عدم تمکین از ترامپ
جهانی و بازگشت به معنویت است، افزود: مدیریت اسلامی در مهار کرونا موفق بود و حضور نیروهای مخلص و همدلی در مقابله با کرونا موج می زد. کارشناس سیاسی خاطر نشان کرد: در بحران کرونا برای همه عیان شد، نظریه اومانیسم و انسان پرستی دردی از جامعه غرب دوا نمی کند و هیچ فرد یا نهاد و شرکتی حاضر به همکاری برای مقابله با کرونا نشدند و دزدی و غارت ماسک ها ماهیت غرب را مشخص کرد. انتهای پیام/
خدمت رسانی سازنده کانون در بحران ها ستودنی است
به خشونت داشت و مایل بودند گرگ قصه در پایان کشته شود. تأثیرات جنگ بر کودکان من دو بار این نمایش را اجرا کردم. اولین بار در سال 70 و دومین بار در سال 72. برخورد تماشاگران کودک در هر دوره با این نمایش متفاوت بود. نکته مهمی که باید در این خصوص گفته شود این است که در اجرای سال 70 با توجه به فاصله کمی که با دوران جنگ داشتیم پایان نمایش اکثراً با خشونت مواجه می شد. یعنی کودکان
کرونا و روزگار ما | گفت وگو با احسان شریعتی
جدید در مناسبات انسانی را ایجاب می کند؛ و با این که الان وسائل بسیار مدرنی در اختیار ما هست که به این نیازها پاسخ بدهد، اما اختلالات نشان می دهند که آمادگی لازم هنوز وجود ندارد و موانع بسیاری دارد. * این موضوع از حیث اقتصادی هم تاثیرات گسترده ای گذاشته است. بله، در رکود ناشی از این بحران، الان بنیه کشورهای مختلف با یکدیگر متفاوت است. البته حتی کشورهای پیشرفتهٔ صنعتی نیز تا
رهبری بحران بدون حکم حکومتی؛ تجلی سیرت و صیرورت امت اسلامی
هم نوع دوستی، خصلت های نیکویی هستند که اگر در جامعه رسوخ نداشتند، وقوع چنین رزمایشی با این حجم و گستردگی، قطعا امکان پذیر نبود و در مواقع باید این مهم را، حاصل جهان بینی حاکم بر تفکر مردم ایران اسلامی دانست. بر این اساس، آنچه از ذات ایرانی اسلامی مردم ما نشأت گرفته و اشاره رهبر معظم انقلاب به آن سرعت و شدت و جهت بخشیده را می توان به عنوان شگفتی آفرینی ایران و ایرانی در دنیای بحران زده
کتاب تأملات فلسفی اثر سید سلمان صفوی منتشر شد
صدرالمتالهین و ارسطو ، درسهایی از سقراط حکیم ، عرفان و فلسفه ، نقد فلسفه مدرن غرب ، ارکان فلسفه هنر اسلامی و تأملی در فلسفه سیاسی . یادآور می شود، کتاب تأملات فلسفی به مناسبت ماه مبارک رمضان با تخفیف ویژه به صورت پی دی اف و یا چاپی از طریق سایت http://iranth.com قابل تهیه است. انتهای پیام
بحران در شعر، شاعر و مخاطب
و شعر معاصر در چهار دهه گذشته در حوزه فرم و محتوا به وجود آمده است اظهار کرد: اغلب جوان ها به فرم و گزاره های فرمی توجه داشته اند. ولی به هر حال یافته های شاعران چندان دست مایه های قوی ای را به همراه نداشته است. ما در این سال ها در ادبیات به خصوص در شعر و نقد ادبی چندان موفق نبوده ایم. البته فضاهای محفلی ای هم وجود دارند که در نقاط مختلف برگزار می شوند ولی در حد محفل هستند و نهایتا کتابی را مورد
