خانه
فیلسوفان ذهن چگونه مشکلات فلسفی خود را حل می کنند
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چرا فلسفه در زندگی؟!*
این خاطر که به آسانی نمی توان گفت چه چیزی پاسخ ما درباره آن سوال را ارزشمند می سازد. این به آن معنا نیست که در فلسفه پاسخ های درست یا غلط وجود ندارند، یا اینکه فلسفه تنها محلی برای تضارب آراست؛ بلکه به این معناست که یافتن جمع کثیری از افراد که درباره آن پرسش ها هم عقیده باشند یا یافتن پاسخ هایی که همواره قانع کننده باشند، دشوار است، حتی برای خود ما.(3) به طور خلاصه، ممکن است بگوییم فلسفه، در میان ...
مجموعه مقالات علمی در کتاب مغز و معمای خودآگاهی
خودآگاهی و خودآگاهی است. نویسنده در پیش گفتار کتاب آورده است: سالیان درازی است که ذهن مترجم و گرآورنده مشغول و درگیر پرسش هایی درباره مقولات علمی فلسفی مانند فضا، زمان، مکان، فرازمینی ها، هوشیاری یا آگاهی در انسان و موجودات زنده، روح، متناهی یا نامتناهی بودن کیهان، ساختار و توانایی ها و محدودیت های مغز انسان، معمای مرگ و حالات آن، تئوری های نوین درباره شناخت گیتی مانند تئوری های نسبیت انیشتین ...
دولت ها با کارآمدی در کرونا مشروعیت خود را افزایش می دهند
همه گیر و نوظهوری مانند کروناویروس شاید قدری دشوار باشد. این دشواری برای بحث و اظهارنظر -هم در ماهیت این پدیده و هم به سبب عینی بودن ابعاد آن- قابل تحلیل است، اما در هرصورت ضرورت اقتضا می کند پژوهشگران و صاحب نظران حوزه فلسفه سیاسی به این مباحث ورود کرده و به ارائه بحث و گفت وگو بپردازند. اگرچه از گذشته مبحث شر در فلسفه اسلامی موردبحث قرار گرفته، اما به نظر می رسد هیچ گاه این موضوع از ...
قرآن درباره ادیان دیگر و پیروان آنها چه موضعی دارد؟
مباحث مربوط به ادیان دیگر دنبال کرده است؟ نویسنده در بخش اول این اثر کوشیده است در دو فصل به پرسش های کلی و مقدماتی فوق پاسخ دهد. بخش دوم این کتاب در چهار فصل، در پی پاسخ به پرسش های فوق، یعنی مطالب مرتبط با متون مقدس، است. در همین بخش، در لابه لای بحث از اهل کتاب، به صابئین و مجوس پرداخته که در قرآن به اختصار یا به اشاره مطرح شده اند. بخش سوم این نوشتار در شش فصل به موضع قرآن ...
غایت تربیت از دیدگاه اسلامی در دوفصلنامه تربیت اسلامی
خطابه یا سخنرانی از قدیمی ترین روش های آموزشی است؛ روشی که در ادغام با سایر روش های آموزشی، می تواند به روش فعال در آموزش تبدیل شود؛ مسئله ای که در خطب امیرالمؤمنین(ع) قابل اثبات است؛ چراکه ایشان مطالب مورد نظر خویش را در ترکیب روش های متنوع آموزشی ارائه می فرمود؛ بر این اساس دو پرسش شکل می گیرد: 1. امیرالمؤمنین (ع) در خطب خویش از چه شیوه های آموزشی استفاده کرد؟ 2. هرکدام از شیوه های مورد استفاده ...
درک مدرنیته مهم ترین دستاورد تورن برای جامعه ایرانی است
و نظم اجتماعی؛ پیوند سوژگی و جنبش های اجتماعی؛ در تمامی این پیوندها می بینیم که نظریات او قابل کاربست در جوامع مختلف و از جمله جامعه ایران امروز است. به ویژه این که جامعه ایران امروز یک جامعه منشوری و در حال گذار است، و در چنین شرایطی مباحث تورن می تواند بینشی بنیادین و اثربخش هم برای کارگزاران سیاسی و هم برای کنشگران اجتماعی به همراه داشته باشد. در واقع باید بگویم یکی از مهم ترین ره ...
حجت الاسلام انصاریان در عرصه تبلیغ صاحب سبک و تأثیرگذار است
. امروز جامعه ما به منبرهایی نیاز دارد که از آیات و روایات غنا داشته باشند. ارائه و تبلیغ صحیح اسلام و اسلام صحیح از وظایف مهم حوزه و روحانیت است. دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) ادامه داد: منبرهای استاد انصاریان ترویج دقیق مکتب ثقلین است. ایشان به بیان لطائف آیات و روایات اهتمام ویژه دارند و بیاناتشان بسیار قابل استفاده است. مجلس ایشان مجلس انس است و من در همنشینی با ایشان دیده ام که بدون تکلف ...
بررسی ابعاد شخصیت و حیات امام رضا(ع) در دانشنامه جهان اسلام
واقع یک دایره المعارف تخصصی و علمی است و مجموعه آنچه به فرهنگ و تمدن و علم و معرفت و مسایل جهان اسلام مرتبط است را در خود دارد که به مدد جمعی از دانشگاهیان و حوزویان مدیریت فعالیت می کند. وی با ذکر این مطلب که 34 یا 35 سال از عمر این موسسه می گذرد، افزود: مدخل هایی که برای حوزه های مختلف انتخاب شده که شامل 18 هزار مدخل است. تا کنون غریب دو پنجم کار به انجام رسیده است. در 22 سال گذشته 28 ...
روایتی شیرین از فعالیت های فرهنگی در قزوین/ از اهدای گل و عکاسی باحجاب تا برگزاری دوره های رایگان دوخت ...
به گزارش خبرگزاری فارس از قزوین ، مقولهٔ حجاب یکی از موضوعات مهمی است که در جامعهٔ اسلامی مدنظر قرار می گیرد و به آن اهمیت داده می شود. یکی از بهترین شیوه های ترویج فرهنگ حجاب، تبلیغات زیرپوستی است که خوش بختانه در سال های اخیر این مسئله توسط گروه های مردمی و جهادی مدنظر قرار گرفته است و این گروه ها تلاش کرده اند به طرق مختلف افرادی که حجاب مناسبی ندارند را جذب کنند تا ضمن معرفی مفهوم حقیقی حجاب ...
علامه امینی و الغدیر از منظر بزرگان شیعه و سنی/ عجز 100 محقق دانشگاه عربستان بر رد الغدیر
نزدیک شود و مجموعاً صف واحدی تشکیل دهند. الغدیر راهی به سوی عقاید شیعه دکتر محمد غلاب، استاد فلسفه در دانشکده اصول دین جامع الأزهر: ما به یقین معتقدیم که جوانان اسلامی این عصر از این کتاب نفیس (الغدیر)... استفاده خواهند نمود. علاقه مندم که راهی به سوی عقاید واقعی و صحیح شیعه امامیه به رویم گشوده شود که با بینش و تدبر کافی در آن، بررسی و اظهار عقیده کنم تا در برابر این فرقه جلیله ...
واکنش ها به نامه موسوی خوئینی ها/ پرسش هایی که باید پاسخ بدهد
پیشرفت یا پسرفت اوضاع کشور موثر بوده است؟ 3- عبور از خط امام توسط مدعیان خط امام و عقب نشینی از آرمان های امام را چگونه باید تحلیل کرد؟ 4- راه حل جریان مدعی اصلاح طلبی برای مشکلات مردم و اقتصاد چیست؟ تا کنون چه کرده اند؟ 5- چرا جریانی که باید پاسخگوی معضلات کشور باشد با فرار رو به جلو امروز پرسش گر شده است؟ 6- چرا در این نامه مشروعیت و مقبولیت نظام زیر سوال ...
کتاب فلسفه دین زیرنظر محسن جوادی منتشر شد
، دربردارنده برخی مباحث و فاقد برخی مباحث دیگر خواهد بود یا شاید بهتر است بگوییم نویسندگان، متناسب با اهداف و تمایلات خود، برخی مباحث را با دقت و عمق بیشتری مطرح می کنند و برخی را در حاشیه باقی می گذارند، لذا آثار این حوزه هر یک جایگاهی مخصوص به خود و متفاوت با دیگر آثار دارند. بر این اساس لازم است معرفی مباحث فلسفه دین برای دانشجویان گرایش ادیان و عرفان از رشته الهیات اسلامی نیز با عنایت و توجهی متناسب ...
دموکراسی و دعواهای اخلاقی
؟ این پرسش اغلب درباره بسیاری از ارزش های کاملا اخلاقی از قبیل برابری، عزت یا حتی صلح مطرح می شود. در جوامع دموکراتیک کنونی، کشمکش و اختلاف عمیقی درباره ماهیت دقیق و اهمیت نسبی این ارزش ها وجود دارد. هنگامی که در دموکراسی رای گیری می شود، آنهایی که می بازند، نتیجه را نه تنها مایوس و ناامید کننده بلکه از نظر اخلاقی تحمل ناپذیر می بینند. وقتی شهروندان با چنین نتیجه دموکراتیکی روبه رو می شوند و آن را تحمل ناپذیر می بینند، چگونه باید واکنش نشان دهند؛ آیا باید دست به شورش بزنند یا به دنبال ابزارهای دموکراتیک تغییر اجتماعی باشند؟ ...
رویکرد آیت الله مصباح به قلمرو دین
حوزه علمیه به مباحث فلسفه دین ورود کردند. از همین رو در این گزارش در تلاشیم تا نوع نگاه آیت الله مصباح یزدی به مقوله قلمرو دین را بررسی نمائیم. این اندیشمند اسلامی پایگاه حرکت خود در این موضوع را رد دو انگاره دین حداقلی که قلمرو دین را صرفاً در امور فردی و اخروی و دین حداکثری که طالب اخذ همه چیز از دین است قرار می دهند و می گوید: زندگی اخروی انسان، دقیقاً محصول و نتیجه رفتار ...
نظریه حکومت فرادینی امام موسی صدر در لبنان
پرسش های پیرامونی آن نیز به وجود می آیند مانند اینکه مسیر تعیین این خیرات چیست و چطور باید اولویت بندی شوند؟ آیا این خیرات همگی در یک نظام سیاسی و اجتماعی قابل جمع هستند و یا باید دست به گزینش بزنیم؟ بنابراین در گروه اول از پرسش ها می پرسیم که خیرات سیاسی و اجتماعی چه چیزهایی هستند؟ اسم این گروه را می توانیم پرسش های ناظر بر تشخیص خیرات عمومی بگذاریم. پرسش های گروه دوم، مربوط به پرسش ...
استعفای محمد رضا عارف؛ قربانی یا متهم؟
...، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو حقیقی مجمع تشخیص مصلحت نظام، عضو پیوسته و رئیس گروه علوم مهندسی فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران و رئیس هیئت مدیره بنیاد باران بخشی از مسئولیت های عارف است. عارف پس از تحصیل مهندسی برق در دانشگاه های تهران و استنفورد، کار خود را با معاونت طرح و توسعه و سپس سرپرستی شرکت مخابرات ایران آغاز کرد. در سال های دهه 1360 در سمت های معاونت های دانشجویی ...
نشانه ای دیگر بر مظلومیت هنر
کاندیداهایی که به دلیل سقف کمّی تعریف شده به کمیسیون های پرطرفدار مجلس راه پیدا نمی کنند، به ناچار وارد کمیسیون های کم طرفدارتر از جمله کمیسیون فرهنگی می شوند و این طبیعتاً وضعیت این کمیسیون تخصصی را تراژیک تر از قبل می کند!" البته تغییرات در ترکیب اعضای کمیسیون فرهنگی مجلس یازدهم قابل پیش بینی بود، زیرا اکثر قریب به اتفاق اعضا پیشین یا رد صلاحیت شدند، یا رای نیاوردند. اما با این وجود ...
واکنش ها به یک نامه
خود آقای موسوی خوئینی هاست. احمد زیدآبادی نیز در همین راستا و درباره تاثیر این نامه به انصاف نیوز گفته است: حوزه تاثیر بر نظام تصمیم گیری این نامه ها به خصوص از طرف فردی مانند آقای خوئینی ها، اگر معکوس نباشد، صفر است. اظهارنظری که این پرسش را به ذهن متبادر می کند که منظور زیدآبادی از تاثیرگذاری سیاسی چیست؛ چه آنکه هر چه نباشد، نامه موسوی خوئینی ها دست کم واکنش هایی گسترده به همراه داشته که از جمله ...
علم، آری؛ علم گرایی، نه
فراتر از حوزه یک علم یا سایر رشته ها قرار دارند، با این حال انتظار دارند علم به آنها پاسخ دهد، هرچند پاسخ قطعی برای چنین پرسش هایی وجود ندارند. از نظر هاک نتایج حاصل از علوم می توانند به اطلاعاتی درباره رابطه وسیله و هدف بدهند، ولی نمی توانند بگویند که چه هدف هایی مطلوبند. از سوی دیگر هستند رشته هایی مثل اخلاق که نه کاملا مستقلند نه پیشینی اند و نه صرفا زیرشاخه ای از علوم انسانی اند، زیرا ادعاهای ...
کنگره بین المللی اندیشه های قرآنی امام خامنه ای سال آینده برگزار می شود
هیئت رئیسه دانشگاه آزاد اسلامی اظهار داشت: مبانی تفسیری، روش های تفسیری، برداشت های ویژه تفسیری در تفسیر ترتیبی، تفسیرهای موضوعی و معارف قرآنی (عقاید، اخلاق و غیره) قرآن و علوم انسانی (مباحث میان رشته ای)، علوم و فنون قرائت، مباحث علوم قرآنی، جایگاه قرآن و نقش قرآن در جامعه، از جمله موضوع های اصلی کنگره بین المللی اندیشه های قرآنی امام خامنه ای است. کلانتری، اهداف برگزاری این کنگره را ...
برگزاری دوره بین المللی مؤسسه علمی تربیتی آوای توحید
آموزش مجازی ، مدرسه حضوری ، مدرسه بین المللی ، مرکز پژوهشی ، خبرگزاری حکمت و فضای مجازی با نظارت عالی اساتید و مشاهیر حوزه از قبیل حجج اسلام والمسلمین حسن رمضانی، سیدعلی حسینی آملی و حیدر ضیایی تأسیس شد . مدیر مؤسسه علمی تربیتی آوای توحید خاطرنشان کرد: علوم عقلی شامل ریاضیات، نجوم، کلام ، فلسفه و عرفان نیز می شود اما مراد ما از علوم عقلی حکمت و معرفت است که تلاش می شود به زبان ساده و قابل ...
پل موزر؛ مکاشفاتِ شخصی و اختفای الهی
از دیدگاه موزر، منظور ما از خداوند در این بحث، صرفاً رویکرد حداقلی نیست. به این معنا که وقتی از خدا سخن می گوییم، فقط در پی اثبات اصل وجود او نیستیم. بلکه صفات خدا همانند خدای قاهر و عادل و مهربان را مد نظر داریم. همان خدایی که در ادیان نیز از آن نام برده شده مد نظر ما می باشد. از نظر موزر، دو نوع خداباوری وجود دارد. یک نوع خداباوری ضعیف است که بر مبنای آن، فقط به اصل وجود خدا و یک امر ماورائی حکم می کنیم. بر اساس آن، اعتقاد به امر ماورائی را مورد توجه قرار می دهیم. از دیدگاه موزر، حتی دشمنان خداوند هم می توانند این نوع خداباوری ر ...
دهه کرامت فرصتی برای بازتولید گفتمان اهل بیت(ع) است
.... از جمله تجلی و بروز این آموزه ها و تمسک به سلوک مؤمنانه، همیاری و کمک مؤمنانه ای است که در جامعه ما در ابتلای اخیر کشور شاهد بودیم و هستیم. وی خاطرنشان کرد: تعبیر هوشمندانه رهبر فرزانه انقلاب از آن به کمک مؤمنانه، مصداق روشن از این رفتار مبتنی بر سلوک آل الله است. این رفتار ممکن است برای ناآشنایان به فرهنگ اهل بیت(ع) تعجب برانگیز باشد، اما آنان که به این فرهنگ و مکتب معرفت دارند ...
فقه رسانه در دو دیدگاه فقه فتوایی و فقه حکمرانی
وقتی از منظر فقه فتوایی به فقه ارتباطات می نگریم، باید آن را به فقه احکام کلی فرعی، در مقوله ارتباطات انسانی تعریف کرد. این احکام کلی، دو دسته هستند: دسته اول فقط در حیطه پیام قرار دارند، مانند غیبت، کذب، بهتان و... . دسته دوم احکامی هستند که یکی از مصادیق آن در حیطه پیام تعریف می شود، مانند جهاد که یک حیطه آن جنگ رسانه ای است. اما وقتی از منظر فقه حکمرانی به فقه ارتباطات می نگریم، به دنبال حل تزاحمات در این حوزه هستیم. به عنوان مثال، تصمیم گیری در مسئله ی به تصویر کشیدن چهره متهمان در رسانه ملی، بر اساس فقه حکومتی باید انجام شود. ...
ورود مردم به بورس باید با استدراج و طبقه بندی سامان می گرفت
که اقتصاددان ها کوشیده اند نظریه انتخاب عقلایی را به سایر علوم اجتماعی تسری دهند. مصداق این رویکرد یکجانبه گرایانه را می توان در توصیه های سیاستی مثلاً در جُرم شناسی دید. در پاسخ به این پرسش که چرا جرم رخ می دهد، گفته می شود که مجرمان پیش از ارتکاب به جرم، هزینه-فایده (cost benefit) می کنند و اگر فایده جرم افزون تر باشد، مرتکب آن می شوند. راه حل هم چنین تجویز می شود که باید هزینه جرم ...
امام رضا(ع) و فرهنگ گفت وگو حضرت بدون توجه به قدرت سیاسی به گفت وگو می پرداختند/ به انسان ها آزادی در ...
ولایتعهدی برایشان ایجاد می کند کنار هم قرار می دهند و از این فرصت بسیار خوب استفاده می کنند تا بتوانند مانع از ضربه خوردن اسلام و اندیشه های دینی توسط حاکمانی شوند که به گمان بنده غیر از نگاه سیاست یا غیر از نگاه سیاسی به دین، نگاه دیگری در ذهن و ضمیرشان نبود لذا حضرت تلاش کردند مانع ضرباتی شوند که این نوع نگاه می تواند به دین و دینداری مردم بزند. امام رضا(ع) اخلاق علمی را در گفت وگو رعایت می ...
اصول تربیت فرزندان از نگاه خواجه نصیرالدین طوسی امیرحسین دولتشاهی
بود و در پی تحصیل علم نزد این استاد و آن معلم می رفت. شخصیت و تربیتِ پدر او، که خود از فقیهانِ امامیه و از محدّثان طوس بود، بی تردید در گرایشِ فرزند نابغه اش به جویندگی دانش اثرِ چشمگیر داشت. خواجه نصیر در همان آغاز کودکی قرآن مجید را آموخت و علوم ادب را به اقسامها، از نحو و صرف و اشتقاق و مبانی و علل و لغت، فراگرفت و احادیث نبوی و اخبار و آثار بزرگان دین را بیاموخت و در نزد پدر بزرگوار خویش به ...
درباره الوین تافلر
تافلر آن را حوزه قدرت می نامد و این سه ابزار قدرت در آن به طور مستمر به تأثیرگذاری خود ادامه می دهند. افزایش اهمیت دانش که در تمام این سه گانه به آن اشاره شده، تغییری عمیق را در توازن میان آنها باعث شده است. کتاب تغییر قدرت هیچ گونه راه حل زودهنگامی درباره مشکلات مرتبط با تغییر ارائه نمی دهد. تافلر درباره تلاش های انجام شده برای حرکت افراد، شرکت ها و اقتصادهای ملی به طرف یک وابستگی تازه به ...
اندیشه دیروز پاسخگوی ایران فردا نیست
فرهنگ امروز/ محسن آزموده - ماهرخ ابراهیم پور: رسول جعفریان متولد 9 تیر 1343 خوراسگان اصفهان، از انقلابیان مسلمانی است که در سال 1357 به دلیل گرایش های مذهبی خانوادگی جذب نیروهای مسلمان شد و از همان اوان انقلاب به قم رفت و در مدارس مذهبی مشغول به تحصیل شد. اما آنچه او را از سایر هم لباس هایش متمایز می ساخت، علاقه و گرایشش به تاریخ بود، معرفتی که در میان علوم سنتی حوزوی، جایگاه واضح و متمایزی نداشت. جعفریان با تلاش بسیار در دو حوزه تاریخ معاصر و تاریخ اسلام، به زودی خود را به عنوان یکی از صاحب نظران جوان در این حوزه مطرح کرد. او تا به ام ...
