نام محل شهادتش نامعلوم است و روی سنگ مزارش نوشته شده: محل شهادت: بلاد کفر شهید سید علی حسینی کیست؟ شهید سید علی حسینی سرباز گمنام امام زمان (عج)، فرزند شهید سید ابوالقاسم حسینی شهید دوران جنگ تحمیلی است. وی که طی ماموریتی که در خارج از کشور بسر می برد، دستگیر شده و در تاریخ بیست وسوم دی ماه 1392 به شهادت رسید. مزار او در قطعه 26 بهشت زهرای تهران است.
محوطه داخلی کلیسا در روی دیوار، محلی برای روشن کردن شمع وجود دارد. و کلام پایانی اینکه وجود قره کلیسا در دشت چالدران و مقبره سیدصدرالدین وزیر شاه اسماعیل صفوی و شهدای جنگ چالدران و دیگر آثار تاریخی در این منطقه، سبب شده است که چالدران به عنوان یک منطقه گردشگری همه ساله شاهد حضور جمع زیادی از گردشگران داخلی و خارجی باشد. امیدواریم با ثبت این اثر در فهرست میراث جهانی شاهد حضور
شلمچه، عملیات پاسگاه زید در آغوش یکدیگر به فیض شهادت نائل آمدند. فروغ منهی، مادر شهیدان خالقی پور است که با صبر و پایداری راه فرزندان خود را ادامه می دهد. مادری که هنوز هم مثل ایام هشت سال دفاع مقدس، با اقتدار و محکم صحبت می کند، می گوید هنوز دفاع تمام نشده است و جنگ با دشمن ادامه دارد تا ظهور آقا امام زمان (عج). درگاه این خانه بوسیدنی است خاطرات نا گفته فروغ منهی مادر شهیدان داوود، رسول و
مفقودالاثر ارمنی و گواه راستین فداکاری ها و جان فشانی های جوانان ارمنی در کنار برادران مسلمان خود در جبهه های نبرد است. کتاب جنگ تحمیلی هشت ساله و ارامنۀ ایران، تألیف اسکندر اسکندریان با بازنویسی و تدوین نورهایر شاه نظریان، ترجمۀ گارون سرکیسیان (از ارمنی به فارسی)، نشر بنیاد انتشاراتی خلیفه گری ارامنۀ تهران تهران در سال 1386 منتشر شده است. این کتاب به ابتکار و همت زنده یاد
به گزارش خبرنامه دانشجویان ایران به نقل از تسنیم، چند روز قبل از شهادت سپهبد شهید قاسم سلیمانی بود که خبر آمد ابوزینب بعد از دو سال جانبازی بر اثر مجروحیت زیاد جنگ سوریه به شهادت رسیده است. محمدجعفر حسینی، یک جوان افغانستانی متولد سال 1365 در تهران بود. او در زمره اولین مدافعان حرم افغانستانی بود که با نام جهادی ابوزینب به عنوان یکی از رزمندگان فاطمیون شش سال در جبهه های دفاع از حرم حضور فعال
فلاح زاده سپرده اند؛ چهره آشنای حوزه که مردم هم او را با نقل احکام شرعی در تلویزیون می شناسند. حاج آقای روحانی، همان شب، طلبه های جوان بیل و کلنگ به دست و مبهوت را در حیاط تاریک پادگان جمع می کند و می گوید که شبکه آب و برق و گاز شهری، تا کیلومترها دورتر قطع شده و غسل اموات، غیرممکن است و احکام تیمم و نماز میت را برای شان توضیح می دهد. دو تا چادر به ما دادن، گفتن این چادرا، محل اسکان
پردازد، از جمله کاخ گلستان و دیگر اماکن قاجاریه. سلیقه هنری این سلسله به نظر وی قابل تحسین نیست. پس از این موضوع به تاریخ ساختمان سفارت ایتالیا و چگونگی اخذ آن از خانواده ی فرمانفرما بویژه شخص فیروز میرزا اشاره می کند. بخش دیگر از این فصل به پارک های شهر اختصاص دارد که نویسنده آن را به شُش های سبز تهران (اصطلاحی که برای جنگل های آمازون استفاده می شود) تشبیه می کند و در عین حال مکانی ست که
، مجدداً در آن شهر رحل اقامت افکند. محل اقامه نماز جماعت وی مسجد گوهرشاد بود و در همانجا نیز به وعظ و ارشاد مردم پرداخت. در شرایطی که آیت الله حاج آقا حسین قمی و امثال آیات الله میرزا محمد آقازاده خراسانی و میرزا مهدی اصفهانی نیز در مشهد حضور داشتند، در همان محل مسجد گوهرشاد مجلس درسی تشکیل داد که از مهم ترین مجالس درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه آن شهر شمرده شد و خیل علما و فضلا پای آن گرد آمدند. آیت
شعار سال: در منظومه فکری جلال الدین بلخی و سهراب سپهری، مقولات عرفانی پررنگ و مفاهیم اگزیستانسیال تأمل برانگیزی آمده است که حکایتگر آن است که این دو بزرگوار در چه حال و هوا، و در چه جهانی دم می زده اند و نفس می کشیده اند. این نکته زمانی آشکار می شود که خوانندگان و مخاطبان، “مثنوی معنوی” و “دیوان غزلیات شمس تبریزی” و همچنین “هشت کتاب” را با نگاهی عمیق و دقّی مورد مطالعه قرار دهند.