خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
کلید واژه محبت برگ برنده شیعیان
جهانی است که خداوند در قرآن به این موضوع سفارش کرده است.[5] خداوند متعال به رسول گرامی اسلام در قرآن تاکید می کند که به مسلمانان بگو جز محبت به اهل بیت اجر و پاداشی برای رسالت خود از شما نمی خواهم.[6] رسول خدا صلی الله علیه و آله در ذیل روایتی به حضرت امیرمومنان علیه السلام می فرمایند: یا علی برای هر چیز پایه و اساسی است و اساس اسلام محبت و دوستی نسبت به ما اهل بیت است. [7] و در بیان دیگری ...
ارادت حکیم سنایی به مولا علی(ع) در حدیقة الحقیقة
، و قال صلی اللّه علیه و سلم: اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله: و قال: من کنت مولاه فعلی مولاه..... اشعار فارسی سنایی در مدح حضرت علی(ع) اما بخشی از اشعار ایشان در مدح امیرالمومنین علی علیه السلام: آن ز فضل آفت سرای فضول آن علمدار و علم دار رسول آن سرافیل سرفراز از علم ملک الموت دیو آز از حلم ...
امامت، مهم ترین عامل وحدت در اربعین
مِنَ النَّبِیِّ ص. الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، مفید، محمد بن محمد، تاریخ وفات مؤلف: 413 ق ، محقق / مصحح: مؤسسة آل البیت علیهم السلام ، موضوع: تاریخ ، زبان: عربی ، تعداد جلد: 2، ناشر: کنگره شیخ مفید، مکان چاپ: قم ، سال چاپ: 1413 ق ، ج1، ص184. [3]. قَالَ النَّاسُ کَیْفَ الصَّلَاةُ عَلَیْهِ فَقَالَ عَلِیٌّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ إِمَامٌ حَیّاً وَ مَیِّتاً فَدَخَلَ عَلَیْهِ ...
فقه استدلالی: مبانی فقهی امر به معروف و نهی از منکر برگرفته از متون شیعه
حنیفا فطرت الله التی فطر الناس علیها و ثانیا بر اساس آیات 7 و8 سوره شمس، تقوا و فجور، هر دو به انسان الهام شده است و نفس و ما سوئها فألهمها فجورها و تقوئها و ثالثا همواره بر روی زمین انبیاء الهی و أولیای روحانی حضور داشته اند، لذا تاریخچه گرایش به معروف و منکر از یک طرف و همچنین دعوت به معروف و منزجر ساختن از منکر به درازای حیات آدمی است. در تاریخ اسلام هم این مسأله از همان ابتدای بعثت وجود داشته ...
نگاهی به شهادت حضرت رقیه (س) در مقاتل
کرده به خانه های خود می روند. آن طفلان خسته مانند مرغان پر شکسته دامن عمّه را می گرفتند که ای عمّه، مگر ما خانه نداریم؟ مگر بابا نداریم؟ می فرمود: چرا نور دیدگان، خانه های شما در مدینه، و بابای شما به سفر رفته است. در میان آنها دخترکی بود از امام علیه السلام به نام فاطمه که درد هجران کشیده، گرسنگی و تشنگی ها آزموده، رنج سفر و داغ پدر و برادر دیده، بر بالای شتر برهنه راه درازی ...
هسته اولیه انقلاب حضرت مهدی(عج) چگونه شکل می گیرد؟
...> پی نوشت: (1). تفسیر نمونه ، مکارم شیرازی ، ناصر، تهیه و تنظیم جمعی از فضلاء، دار الکتب الاسلامیه ، تهران ، 1374 ش ، چاپ سی و دوم ، ج 3، ص 38، ذیل آیه 124 سوره آل عمران. (2). سوره هود آیه 116. (3). تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة، حر عاملی، محمد بن حسن، محقق: حسینی جلالی، محمدرضا، موسسة آل البیت(علیهم السلام) لإحیاء التراث، قم، ج 16، ص 118. ...
اولین زائر ابا عبدالله در روز اربعین
...: با جابر بن عبدالله انصاری به جهت زیارت قبر امام حسین صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْه بیرون رفتیم. چون به کربلا وارد شدیم، جابر نزدیک فرات رفت و غسل کرد، جامه ای را لنگ خود نمود و جامه ی دیگر را بر دوش افکند، پس بسته ای که در آن سعد (گیاه خوشبوئی) بود گشود و از آن بر بدن خود پاشید و به جانب قبر روان شد. گامی برنمی داشت مگر با ذکر خدا تا نزدیک فبر رسید. به من گفث: دست مرا بر قبر بگذار ...
حجت الاسلام صادقی: راستگویی یکی از علامت های شجاعت است
زمانم است. یقین دارم بعد از مرگم مهمان حضرت زهرا سلام الله علیها خواهم بود. امام صادق علیه السّلام به مسمع بن عبدالملک فرمودند : آیا مصائب آن جناب (امام حسین علیه السّلام) را یاد می کنی؟ عرض کرد: بلی والله مصائب ایشان را یاد کرده و گریه می کنم . حضرت فرمود: بدان زمانی که نیت می کنی به روضه ی امام حسین علیه السلام بیایی و گریه کنی اما هنوز نیامده ای و روضه ای خوانده نشده است خدا ...
جهانی شدن و چشم انداز فرج
، شماره 5،. حر عاملی، محمد بن حسن (1425ق). إثبات الهداه بالنصوص و المعجزات، بیروت، اعلمی. حکیمی، محمد (1381). عصر زندگی، قم، بوستان کتاب. حلی، حسن بن سلیمان، (1421ق). مختصر البصائر، قم، مؤسسه النشر الاسلامی. حمیری، عبد الله بن جعفر (1413ق). قرب الإسناد، قم، مؤسسه آل البیت:. خامنه ای سیدعلی (1392). الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، تهران، انتشارات انقلاب اسلامی. خزاز ...
بررسی آثار نظم پیشنهادی جریان توسعه برای بخش قانون گذاری (بررسی آثار سوء قانونگذاری مدرن بر روابط انسان ...
. سلام علیکم و رحمة الله و برکاته. بسم الله الرحمن الرحیم اعوذ بالله من الشیطان الرجیم الحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام علی سیّدنا و نبیّنا ابی القاسم محمد $ و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین لاسیّما علی بقیة الله فی الأرضین ارواحنا لآماله الفداء و عجّل الله تعالی فرجه الشریف. در آغاز یک تتمه ای در مورد بحث جلسه گذشته محضرتان گزارش دهم و سپس به فضل الهی این جلسه را وارد ...
طنین شعار مرگ برآمریکا در سراسر کشور/پرچم آمریکا در آتش خشم ملت سوخت+تصاویر
خاطر این انقلاب و نظام دل می سوزانند. وی افزود: سلام و درود خدا بر همه کسانی که یوم الله های ایران اسلامی را مانند 13 آبان با حضور گرم و مصمم خود زنده نگه می دارند. نماینده مردم کرمانشاه در مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه چند یوم الله 13 آبان را با شما جوانان عزیز و آینده سازان ملت بزرگ ایران اسلامی مرور می کنیم، یاد آور شد: 13 آبان سال 43 مصادف با دستگیری امام راحلمان توسط ...
احادیثی درباره فضایل اسدالله الغالب امیرالمومنین مولا علی علیه السلام
را با وزیرش تایید و یاری نمودم چون سر برداشتم دیدم بر طاق عرش نوشته شده منم الله و جز من معبودی یکتا نیست محمد بنده من است و فرستاده من است که او را با وزیرش تایید و یاری نمودم. خصال شیخ صدوق جلد 1 صفحه 227 رسول خدا (ص) فرمود : صدیقان سه کس اند : علی بن ابیطالب و حبیب نجار و مومن آل فرعون. شرح : حبیب نجار همان کسی است که خداوند درباره اش فرموده است (( وجاء رجل من اقصی المدینة یسعی و مومن آل ...
کلید واژه محبت برگ برنده شیعیان
بتوانیم جامعه ای همدل، همفکر، همزبان و آماده تر از همیشه برای ظهور حضرت مهدی(عج) فراهم کنیم. [1] - در کتاب إقبال ، سیّد بن طاووس با إسنادش به أبی جعفر طوسی، و او با إسنادش به امام حسن عسکری علیه السّلام روایت می کند که آن حضرت فرمودند:عَلاماتُ المؤمنِ خَمسٌ: صَلَواتُ إحدی و خَمسینَ، و زیارةُ الأربعینَ، و التَّخَتُّم بِالیَمینِ، و تَعفیرُ الجَبینِِ، و الجَهْرُ بِبسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ ...
مبانی کلامی - القاعده - در تکفیر و کشتار مسلمانان
این اندیشه که در آثار ابن تیمیه و برخی شاگردان او موجود بود، میان طیف خاصی از سلفیان محدود ماند و نتوانست موقعیت اجتماعی مناسبی به دست آورد؛ اما با ظهور محمد بن عبدالوهاب در قرن دوازدهم، سلفی گری حیات دوباره گرفت و این بار با تفسیر افراطی تر، رسماً وارد عرصه سیاسی- اجتماعی شد. (3) سطح علمی پایین، ظاهرگرایی افراطی، طبع خشن ابن عبدالوهاب و همراه شدن آن با زیاده خواهی های حاکمیت آل سعود، سلفیه را از ...
امویان در آینه پندار و کردار ابوحنیفه
.... 62- آل عمران، آیه 34، شیخ مفید، الفصول المختاره، ص44. 63- ابن شعبه حرانی، تحف العقول، ص 435. 64- مصطفی شکعه، الائمه الاربعه، ص8. 65- همان، ص 52-54؛ محمد ابو زهره، ابوحنیفه عصره و حیاته- آراؤه و فقهه، ص70. 66- موفق بن احمد مکی، مناقب ابی حنیفه، ج 1، ص 114. 67- نعمت الله صفری فروشانی، غالبان، ص309-327. 68- محمد شفق خواتی، جایگاه اهل ییت (علیه السلام) از ...
بررسی اندیشه های شاه ولی الله دهلوی با تأکید بر مسئله تکفیر
، ترجمه مرکز ترجمان دینی، چاپ اول: مشعر، تهران 1389ش. 29. مالکی، محمد بن علوی، التحذیر من المجازفة بالتکفیر، دار القاضی عیاض [بی تا]. 30. مکارم، مهدی، بلای تکفیر، مصیبت اسلام و مسلمین ، سراج منیر، س3، ش11، 1392ش. 31. نصری، عبدالله، رویارویی با تجدد، چاپ دوم: نشر علم، تهران 1390. 32. هیثمی، نور الدین علی بن أبی بکر، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، دارالفکر، بیروت 1412ق. منبع مقاله : نجارزادگان، فتح الله؛ (1393)، کنگره جهانی جریان های افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام ، به کوشش: مهدی فرمانیان، قم: دارالاعلام لمدرسه اهل البیت (علیه السلام)، چاپ اول ...
مرگ و زندگی
خدا هست؟ مرحوم آیت الله کوهستانی به رغم زهد و تقوای فراوان در اواخر عمر نگران آخرتش بود. او خود را دست خالی می دید و هرگاه کسی از مشهد به دیدارش می آمد می گفت: سلام مرا به امام رضا برسانید و بگویید شیخ محمد دارد می آید ولی دست خالی است . او در روزهای آخر حیات و در حالی که ترس تمام وجودش را پر کرده بود، گفت: جنازه ی مرا به مشهد ببرید و دور ضریح مطهر طواف دهید تا به آن حضرت پناهنده شوم. آن گاه هر جا ...
تقلید از دیدگاه سلفی های تکفیری
صفتان) این خواهد شد که دل های منکران قیامت، به آنها متمایل گردد). (20) می بینیم که محمد بن عبدالوهاب تصریح کرده بر اینکه ائمة فقهی اهل سنت شیاطین انسی هستند و دنبال کردن آنان دنبال کردن خدایانی غیر از الله است...! او در جای، دیگر بحث تقلید، این سخنی را که: ما نمی توانیم خودمان احکام را از کتاب و سنت درآوریم و باید در این زمینه به مجتهد مطلق رجوع کنیم را شبهه ای معرفی می کند که شیطان آن ...
بدعت و سنت از دیدگاه فرق اسلامی و جریان های تکفیری
. 27. الامام علی بن ابی طالب، نهج البلاغة، خطاب الإمام علی (علیه السلام)، تحقیق صبحی صالح، 1387 - 1967 م، (بی جا). 28. النوری الطبرسی، میرزا حسین، مستدرک الوسائل، تحقیق: مؤسسة آل البیت (علیه السلام) لإحیاء التراث، چاپ دوم، مؤسسة آل البیت (علیه السلام) لإحیاء التراث، بیروت، لبنان، 1408ق - 1988 م. 29. المجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، چاپ دوم تصحیح شده، مؤسسه الوفاء، بیروت، لبنان، 1403 ...
امام سجاد و سخنان آتشین در مسجد شام
علی بن ابی طالب است. آنگاه گفت: من فرزند فاطمه زهرا بانوی بانوان جهانم. امام سجاد علیه السلام آنقدر به این حماسه مفاخره آمیز ادامه داد تا اینکه صدای مردم به ضجه و گریه بلند شد. چون یزید ترسید مبادا فتنه بپا شود لذا دستور داد تا مؤذن شروع به اذان کرد و سخن امام سجاد را قطع نمود. وقتی مؤذن گفت: اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ حضرت سجاد فرمود: چیزی از خدا ...
از کجا بدانیم خدا از ما راضی است؟
السلام) به کمیل بن زیاد فرمودند: أَخُوکَ دِینُکَ فَاحْتَطْ لِدِینِکَ بِمَا شِئْت ؛[3]دین تو مانند برادر توست، پس نسبت به دینت تا می توانی جانب احتیاط را نگه دار(محکم کاری نسبت به فرائض دینی) عوامل کسب رضایت خداوند حالا به عواملی چند که باعث کسب رضایت الهی می شود اشاره می کنیم. 1.ایمان و عمل صالح در آیات پایانی سوره بینه می خوانیم: کسانی که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام ...
نسیم های معنوی اربعین
و یا به هر شکل که برایش میسور است، از برنامه معنوی ذکر غافل نباشد و ذکرهای وارده از جمله: اَلَّلهُمَّ صَلِّ مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد ، ذکر شریف لَا ِالَهَ اِلَّا َاللَّه و سایر اذکار وارده را با توجه به معانی آن ها، تکرار و ثوابش را به روح مطهر سید الشهداء و سایر معصومین (علیهم السلام) اهدا کند. چه زیباست که در پایان یک سفر اربعین زائر اربعین مثلا 14هزار صلوات برای چهاره معصوم (علیهم السلام) یا ...
این عمل انسان را عزیز می کند
به گزارش گروه اندیشه خبرگزاری شبستان ، زبان عضوی است که اگر مراقبش نباشیم بیشترین گناهان را با آن مرتکب می شویم چنانکه گناهان کبیره ای همچون دروغ، غیبت، تهمت و ... با آن صورت گرفته و حسنات آدمی را سوزانده و سیئات را در پرونده اش وارد می کند. از این رو است که بر حفظ زبان بسیار توصیه و سفارش شده است. مردی به حضرت ابوالحسن (ع) عرض کرد: مرا سفارشی نما، فرمودند: زبانت را نگهدار تا عزیز باشی ...
شاخصه وحدت در مراسم اربعین
.... موسوی الخمینی، روح الله، صحیفه امام، ج15، صص347، 438. [2]. ابن قولویه، جعفر بن محمد، کامل الزیارات ، ص 131، ناشر: دار المرتضویة، مکان چاپ: نجف اشرف ، 1356 ش . [3]. مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی ، بحار الأنوار (ط- بیروت)، ج44، ص 329، ناشر: دار إحیاء التراث العربی، مکان چاپ: بیروت 1403 ق. [4]. ابن طاووس، علی بن موسی ، اللهوف علی قتلی الطفوف / ترجمه فهری ، ص 24، ناشر: جهان ، مکان چاپ: تهران . ...
آسیب شناسی جریان های تکفیری و راهکارهای مقابله با آن، از منظر مقام معظم رهبری
وهابیت است، به گونه ای که محمد بن عبدالوهاب آن را همان دین اسلام و دین الله می شمرد. (12) علمای وهابیت معتقدند که توسل به غیر خدا، زیارت قبور و نماز خواندن در مکانی که قبر پیش روی انسان باشد، مخالف توحید بوده و لازمه توحید آن است که به غیر از خدا توسل نشود و از غیر او استمداد نگردد، اگر چه پیامبر اسلام باشد چرا که توسل، شفاعت و زیارت قبور از سنت پیامبر و سلف صالح نرسیده و قرآن نیز این عقیده ...
جریان های تکفیری فعال در پاکستان و راه های مقابله با آنان
...: http://www.nasmonline.iro 29. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، مؤسسه الوفا، بیروت. (بی تا) 30. گودوین، ویلیام، ترجمه فاطمه شاداب، انتشارات ققنوس، چاپ اول، پاکستان 1383. 31. همشهری پایداری/ شماره 123، گفت وگوی با پیر محمد ملازهی درباره ی بررسی اوضاع شیعیان پاکستان: منتشر شده در:http://www.hamshahrimagg.com/ منبع مقاله : نجارزادگان، فتح الله؛ (1393)، کنگره جهانی جریان های افراطی و تکفیری از دیدگاه علمای اسلام ، به کوشش: مهدی فرمانیان، قم: دارالاعلام لمدرسه اهل البیت (علیه السلام)، چاپ اول ...
تو و همسرت در بهشت ساکن شوید
آن درخت خورد، پس خداوند عز و جل آن دو را از جوار خود به زمین هبوط داد. عیون أخبار الرضا علیه السلام، ج 1، ص306-307؛ معانی الأخبار، ص124-125 حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ النَّیْسَابُورِیُّ الْعَطَّارُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَیْبَةَ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ صَالِحٍ ...
گناه یعنی خروج از ولایت الله/ بکاء مطهِّر گناهان است
الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین و صلی الله علی سیِّدنا و نبینا محمد و آله الطاهرین و لعنة الله علی أعدائهم اجمعین. امام رضا علیه السلام در حدیثی به ریان بن شبیب می فرمایند: یَا ابْنَ شَبِیب إِنْ کُنْتَ بَاکِیاً لِشَیْ ءٍ فَابْکِ لِلْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ ع فَإِنَّهُ ذُبِحَ کَمَا یُذْبَحُ الْکَبْشُ وَ قُتِلَ مَعَهُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ ثَمَانِیَةَ عَشَرَ رَجُلًا مَا لَهُمْ ...
روزنامه های سه شنبه
نیم بلاتکلیفی در قوه مجریه لبنان، آورد: پس از دو سال و نیم خلأ سیاسی، میشل عون، سرلشکر ارتش، رهبر جریان آزاد ملی و نامزد مورد حمایت حزب الله در نشست پر حادثه پارلمان این کشور به عنوان سیزدهمین رئیس جمهوری لبنان انتخاب شد. او که با در اختیار داشتن 20 کرسی پارلمان، عضو اصلی ائتلاف 8 مارس است، دیروز دوشنبه با حضور سفرا و کاردارهای برخی کشورهای خارجی از جمله ایران، روسیه، عربستان سعودی و... در دور دوم ...
سازمان نفوذ در صدر اسلام را بهتر بشناسیم
از لشگریان اسلام را که به سمت شام می رفت، برای فرزندش یزیدبن ابوسفیان گرفت. چه بسا هر دو نقل درست باشد چون اینکه یزیدبن ابوسفیان فرمانده لشگر شد قطعی است و چه بسا پول هم گرفته باشد. پذیرفتن این شروط باعث شد که حقی برای اشرافیت قریش در حاکمیت اسلام پدید بیاید. لذا وقتی که یزید بن ابوسفیان در زمان خلیفه دوم در طاعون شام می میرد، عمربن خطّاب جای او را به برادرش معاویه بن ابوسفیان می دهد ...
