خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سلامت قدر، قدر سلامت/ بخش دوم- یادداشت دکتر مهدی مزرعه شاهی
“قابلیت تکامل به صورت نامحدود و آمیخته با اراده و اختیار” در رسیدن به مقام انسان کامل و بندگی خاص خدا و پذیرش ولایت الهیه است و به خاطر اهمیت این “امتیاز” بزرگ از آن به “امانت “یاد شده است و الا باقی مواهب نیز در جای خود از امانت های الهی هستند هر چند که در برابر آن امتیاز از اهمیت بسیار کمتری برخوردار می باشند. 5-“امانت سلامتی “و لزوم امانت انگاری سلامت : تنها در گرو ...
انسان با ولایت الهی تا مقام ایمان و عمل صالح ارتقا می یابد/ توضیحات رئیس پژوهشکده قرآن و عترت دانشگاه ...
که ناظری باید برای انسان وجود داشته باشد. حالت ایده آل آن است که آن ناظر درونی باشد و فرد خدا را حاضر و ناظر بر اعمال خود بداند که چنین نیز است. خداوند به اسرار درونی انسان آگاه است و حتی وسوسه های درونی او را نیز می داند. اما در اداره جامعه نمی توان به آن ناظر درونی اکتفا کرد. از یک طرف منافقان در جامعه حضور دارند که در ظاهر مقید هستند؛ اما در باطن به آن ناظر درونی اعتقادی ندارند. ایمان ...
چند نکته درباره حکمرانی امام علی علیه السلام
به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم ، حجت الاسلام ماندگاری طی یادداشتی در روزنامه وطن امروز نوشت : در اندیشه دینی و نگاه الهی، نه تنها قدرت بلکه تمام نعمت ها و امکانات، دارایی ها و فرصت ها ابزاری هستند برای بندگی خدا. خداوند متعال در قرآن با تعابیر مختلفی می فرماید که همه آسمان ها و زمین و هر آنچه در آن است را برای انسان آفریده است. بعد از تاکید مکرر بر این موضوع خطاب به انسان می فرماید ...
کمک های معیشتی به مردم منجر به قدرنشناسی از آنها نشود
محسن هاشمی در حاشیه دویست و چهاردهمین جلسه شورای شهر تهران در نطق پیش از دستور خود با اشاره به اینکه قدر به معنای اندازه و حق هر موجودی است و شب قدر به معنای شناختن خود و دانستن قدر عمر و فرصتها و بازگشت به سوی خدا به معنای حق مطلق است گفت: یکی از بالاترین حقوق و با ارزش ترین قدرها در پیشگاه خداوند حق مردم و قدر مردم است و ما بعنوان انسان و مسئول قدر دیگران را بدانیم و حقوق آنها را ادا کنیم. ...
راه حل های قرآن برای درمان افسردگی
انسانی که عملی انجام می دهد اما کار او به نتیجه نمی رسد را متوجه قدرت خداوند می کند و سعی می کند جهان بینی او را گسترش دهد. همچنین انسان را متوجه آخرت و عدم کافی بودن ملاک های دنیایی می کند. یا راه حلی که از سوره مطففین به دست می آوریم این است که انسان خودجانب داری را کنار بگذارد و حق دیگران را در نظر بگیرد و این نگاه انسان را به حرکت برای ادای حق دیگران وا می دارد که این کار حال انسان را خوب می ...
وقتی درهای فضل خدا باز می شوند/ مقام اضطرار
...، متفاوت است. خویشتن داری انسان شکل های گوناگونی دارد. رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) بیشترین سهم از این فضیلت را دارا بودند چنانکه درباره ایشان نقل شده است که: و کان أعفّ الناس ؛ [6] و عفیف ترین مردم بود. در سخت ترین شرایط جنگ احد، کسی به پیامبر اکرم پیشنهاد داد که قوم خود را نفرین کند ولی ایشان در حق قوم خود دعا کردند و عرض کردند: اللَّهُمَّ اهْدِ قَوْمِی فَإِنَّهُمْ لَا یعْلَمُونَ؛ [7] خدایا ...
اسلام مشوق آزاداندیشی / سیاست؛ عرصه حق مداری نه جناح مداری
موضوعات نشان دهنده اهمیت این مقولات نزد خداوند متعال است. در این راستا بنا داریم در ایام ماه مبارک رمضان به بررسی آیات سیاسی و اقتصادی قرآن کریم و تفاسیر مربوط به آنها بپردازیم. یکی از تأکیدات فراوان قرآن کریم در آیات متعدد، خردورزی، تعقل و تدبر انسان است و انسان مطلوب از نگاه قرآن با تحقیق و پرسشگری به باور و اعتقاد به پروردگار و حقانیت پیامبران می رسد و از همین جهت است که قرآن اجبار در ...
چرا قرآن بر موضع گرفتن در برابر شیطان تأکید می کند
امانت این تعبیر را داریم. اما شیطان دشمن انسان است؛ یعنی با نوع انسان یک نوع حسادت و عداوت دارد و این را اعمال می کند. تعبیر قرآن این است که دشمن آشکار است. قرآن کریم به انسان هشدار داده که بداند شیطانی هست و وسوسه و رهزنی می کند. در آیه دیگری داریم که فرمود شیطان دشمن شماست و شما هم باید در مقابل او موضع بگیرید؛ یعنی گاهی انسان به شیطان به عنوان دشمن توجه ندارد و او می آید که القای ...
خداوند توبه کسی که حق الناس بر گردن دارد را نمی پذیرد
، گناهان او را می بخشم. امام جمعه سنگر با بیان اینکه در آیات و روایات درباره بخشیده شدن مطالب فراوانی آمده است اما باید توجه کنیم که بخشش ها و غفران خداوند همه مشروط است، افزود : شرط بخشش در این است که فرد گناهکار موفق به توبه شود. وی بیان کرد: وقتی انسان تصمیم بر توبه گیرد و نسبت به گناهی که انجام داده پشیمان باشد، خداوند او را مورد رحمت خود قرار می دهد مگر اینکه حق الناسی ...
حقیقت تقوا در کلام امیرالمؤمنین علی علیه السلام
گروه استان های خبرگزاری آنا ؛ در قسمت نخست از مطلب بهره ای از تقوا ، اهمیت تقوا به کمک آیات کریمه قرآن بیان شد. گفته شد: تقوا، خواسته خداوند از انسان است که به مقام تقوا و آن هم در حد حق تقوای الهی برسد. با هدف و مقصد رسیدن به حق تقوا هرچه استطاعت دارد بکوشد. تقوا بهترین زاد و توشه راه تا رسیدن به مقامات بلند انسانی است و خدا با متقیان و ولی و سرپرست آنان است و از مقاصد وجوب روزه ماه ...
قرابت و نزدیکی، هرگز عنصر تعیین کننده برای انتصابات نبود/ درس آموزی از حکومت علوی؛ گمگشته کارگزاران امروز
دستگاه و مردم برقرار شود، فضایی ایجاد خواهد شد که همگان در سایه آن به شکوفایی استعدادهای خویش نائل می آیند و عدالت در جامعه جاری می گردد و زمینه های رشد و شکوفایی و رفاه عمومی و مهمتر اینکه، رضایت عمومی حاصل و عوامل تعالی انسان ها مهیا می شود. امام(ع) می فرماید: ای مردم، حق شما بر من است که از خیرخواهی شما دریغ نورزم و بیت المال را در راه شما خرج کنم و شما را تعلیم دهم و تربیت نمایم تا کمال ...
شب قدر شب استجابت دعا
و جمله و کلمه ای بتوان همه خواست های خود را به درگاه خداوند مطرح نمود. هر چند با هر زبانی می توان دعای خود را مطرح ساخت، اما در همان زبان نیز برخی جملات و عبارات مناسب تر و شایسته ترند که بنده می تواند با تمسک به آن ها درخواست خود را به درگاه احدیت بیان نماید. روایت ذیل دلالت بر عمومیت دعا بدون توجه به نوع آن دارد (مطلق دعا): یکی از اصحاب امام باقر(ع) از ایشان سؤال کرد: ای العباده افضل.(چه عبادتی ...
روزه داریِ معناگرایانه بهترین مجرای رزق های معنوی است
دعویِ وصال به حقیقت و دریافت معنویت فراوان باشد و مدّعیان بسیار. آن وصال و دریافت، نشانه هایی دارد؛ و از جمله نشانه هایش این است که انسان از دنیای نکوهیده و سرای فریب با همۀ نمودهایش چون بی اخلاقی، قدرت طلبی، خودخواهی و خودمداری، خود را حق دانستن و دیگران را بر باطل دیدن و دیگر دام های دنیای نکوهیده آزاد شده باشد. می گوید: شما که پیوسته بر مدار خویش می چرخید و جز به قدرت و ...
■ فلسفه نماز چیست و ما چرا نماز می خوانیم؟ (پاسخ استاد انصاریان)
به پروردگارشان تقرب می جویند و نزدیک می شوند چیست ، حضرت فرمودند : بعد از معرفت و شناخت (خداوند متعال ) من بهتر از نماز نمی دانم . و همین اهمیت نماز است که نسبت به کوتاهی به آن شدیدا نهی شده است از رسول اکرم (ص) روایت شده که فرمود: مبادا نماز خود را ضایع سازید ، زیرا هرکس که نماز خود را ضایع نماید خدا او را با قارون و فرعون و هامان محشور نماید ، و برخدا حق است که او را با منافقان در آتش افکند ، پس ...
انسان سازی و ماه رمضان از منظر قرآن
...، که اگر همه عالم گمراه شوند و شما به راه هدایت باشید زیانی از آنها به شما نرسد. بازگشت همه شما به سوی خداست و همه شما را به آنچه کردید آگاه می سازد. حجت الاسلام ناصری، ضمن بازگو نمودن برنامه ماه مبارک رمضان ادامه داد: برنامه ماه مبارک رمضان برنامه تزکیه نفس است، برنامه اصلاح معایب و رفع نواقص است، برنامه تسلط عقل و ایمان و اراده، بر شهوات نفسانی است. برنامه دعاست، برنامه پرستش حق است ...
کرونا؛ خط بطلانی بر ایدئولوژی های مروج بی دینی در جهان
؛ زمانی که از وجدان سخن می گوییم، دیدگاه های فکری و فلسفی در زمینه وجدان هم برایمان مهم است و نمی توان تسلط این بیماری بر فرد و اجتماع را از دیدگاه هایی که در این باره مطرح شده است، جدا دانست. اهتمام کتب مقدس به جایگاه خدا در زندگی انسان ابولحیه ادامه داد: همچنین باید به این مسئله توجه داشت که ما انسان های متدین ایمان داریم که خداوند سبحان بر خلق ثأثیرگذار است، یعنی خدا انسان ...
بیدارباش بیست ودوم؛ فرجام نیک
استحقاق انسان، خداوند روا می دارد. افضال ، انعام و نعمت بخشی است. بشر، از خدا طلبکار نیست، نه در روزی، نه در نعمت، نه در بهشت و پاداش آخرت، بلکه هرچه که او بدهد، همه لطف است و فضل ، جود است و کرم.(ولکنَّ اللّه ذوفضلٍ علی العالمین)[2] درهای فضل خدا، به روی کسی باز می گردد، که قابلیت و آمادگی و استعداد، از خود نشان دهد. زنبور عسل، به وحی الهی در شکاف یک ...
بیان قصص انبیاء در قرآن برای الگوبرداری ماست
منافقین هم ذکر شده که خداوند می فرماید: وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ تَعَالَوْا یَسْتَغْفِرْ لَکُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَیْتَهُمْ یَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَکْبِرُونَ ، آیه 5 سوره منافقین: و هر گاه به آنها گویند: بیایید تا رسول خدا برای شما (از حق) آمرزش طلبد سر بپیچند و بنگری که با تکبر و نخوت (از حق) روی می گردانند. این مرجع تقلید گفت: در این آیه خداوند وسیله آمرزش را پیامبر ...
هاشمیان: رزق گاهی این است که برای جامعه مفید باشی
کوچک همه را زمینگیر کرد و پول ها، دانش و قدرت بشری بی خاصیت شد. و لذا خداوند فرمود اگر مشکلی پیدا کردی پیش خودم بیا؛ فأنی قریب . وی با اشاره به اینکه خدا امیرالمؤمنین(ع) و امام حسین(ع) را برای ما هزینه کرد، ادامه داد: پیامبر(ص) فرمود هیچ پیامبری را اندازه من اذیت نکردند. امیرالمؤمنین(ع) وقتی شمشیر خورد می گوید راحت شدم. فرمود روزگار انقدر مرا پایین آورده که من را با معاویه مقایسه می کنند ...
اگر اولین قدم در ایمان را درست برداریم، خدای متعال در مسیر تعالی و سعادت، دست ما را تا انتها می گیرد
...> وی بیان کرد: خداوند می فرماید در تصمیمی که گرفته ام کسی نمی تواند من را مغلوب کند و خدای متعال تسلیم قدرتی قرار نمی گیرد س انتظار نداشته باشیم مولایی بیاید و اراده های خدا را غلبه کند این چنین خوابهایی را نبینید و خداوند رحیم است، یعنی می داند شما انسان ها در این مسیر لغزشهایی دارید اما اصل یعنی ولایت را درست کرده اید و در مسیر بیرق ولایت حرکت کردید و زیر بیرق ولایت پیامبر و اهل بیت هستید و تلاش ...
عدالتخواهانی که علی ع را کشتند
.... چرا حکومت داری؟ اصلا حکومت مال خدا است. پس هر کس حکومت دارد بزنیم. چرا پول داری پول مال خدا است پس هر کس پولدار است بزنیم. تو پول و قدرت داری و این همه انسان فقیر داریم پس تو بدی. اگر بگویی خدیجه پولدار بود محمد(ص) پولدار بود موسی (ع) پولدار بود امیرالمومنین پولدار بود امام خمینی پولدار بود نمی فهمند. اگر بگویی باید پول داشت و خرج جبهه حق کرد حکومت داشت و خرج احقاق حق مظلوم کرد نه ...
پژوهشگر حوزوی تبیین کرد: قضا و قدر از منظر آیات و روایات و حیطه اختیار و اراده انسان
نیست چه خواهد شد، به این می گویند قضا و قدر، بنابراین توجه به عوامل مادی و معنوی در عالم، تعیین کننده سرنوشت هر چیزی می باشد. حجت الاسلام دهقانی ادامه داد: دسته دیگر از آیات، رزق و هدایت و سعادت و بدبختی را به خدا نسبت می دهد به گونه ای که گویا انسان هیچ کاره است. مانند: - سوره ذاریات آیه 58: ان الله هوالرزاق ذوالقوة المتین ؛ یعنی: به درستی خداوند آن روزی رسان نیرومند استوار ...
شگفتا این همه عظمت،دریغا این همه مظلومیت
پا می ریزد. نام او مایه اعتلا و اعتبار حق و حقیقت است و در تمامی صحنه های حق طلبی حضور دارد. مکتب علی(ع) مرز نمی شناسد و فراتر از زمان و مکان کرامت انسان را متجلی می سازد. مطلع و دیباچه این مکتب با تکریم شأن انسان آغاز و با تأکید بر جایگاه رفیع انسان در مجموعه هستی خاتمه می یابد. با این همه ساکنان این خاکدان تیره بر او آن چنان ظلمی روا داشتند که علی(ع) مظهر مظلومیت در طول تاریخ خوانده می شود! آن گونه که تمامی حیات علی(ع) پس از رسول خدا(ص) تلاقی عظمت و مظلومیت است و شگفتا از این همه عظمت و دریغا از این همه مظلومیت! انتهای پیام ...
چگونه دعا کنیم تا مستجاب شود؟/ بعضا با زبانمان خدا را می خوانیم اما با قلبمان دیگران را/ لقمه و اموال ...
انسان است. دعا یعنی به یاد خدا بودن و ارتباط برقرار کردن با او او در ادامه افزود: ما انسان ها، موجودات ضعیفی هستیم و اگر ارتباطمان با خالق قطع شود چیزی نخواهیم داشت. لذا این ارتباط و اتصال باید همیشه وجود داشته باشد؛ بنابراین در قرآن کریم هم آمده است قل ما یعبوا بکم ربی لولا دعاوکم ... پیامبر به مردم بگو اگر دعا نکنید خداوند به شما توجه نخواهد کرد . یعنی خدا زمانی توجه می کند ...
پذیرش مسئولیت بدون داشتن لیاقت از مصادیق تبذیر است
می دهد که کار دستی نیست. وی با اشاره به اینکه هر کس چیزی را در غیر مسیر طاعت خدا مصرف کند در حکم افراد تبذیرکننده است، بیان کرد: انسان حق ندارد مال خود را هر جور بخواهد ریخت و پاش کند و این یک فرهنگ غلط است. حجت الاسلام مصلی نژاد با اشاره به اینکه براساس آیات قرآن کریم، مبذرین برادران شیاطین هستند، گفت: هر گاه فرد، مبذر شد همنشین شیطان شده است. وی با اشاره به اینکه ...
شلنبرگ؛ اختفای خداوند و عشق الهی
به اعتقاد شلنبرگ، پنهان بودن خداوند، در تقابل با برخی خصیصه های خدای ادیان توحیدی است. خدایی که در ادیان توحیدی با لقب عالم مطلق، خیر محض، بی نهایت مهربان شناخته می شود؛ در مقابلِ اختفای خداوند همگی رنگ می بازند. شلنبرگ معتقد است که به دلیل نبود قرائنی شفاف، تردید درباره وجود خدا نیز امری معقول است. به این معنا که وقتی خداوند خود را به نحو آشکاری عرضه نکرده است، پس می توان منکر او بود. مقصود شلنبرگ این است که خداوند قرائنی از وجود خود،. صرف نظر از چگونگی و ماهیتش در ...
کارشناس مسائل سیاسی تبیین کرد مدیریت و رهبری جامعۀ اسلامی از نگاه امیرالمؤمنین(ع)
حجت الاسلام والمسلمین سیدکاظم سید باقری در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه ، ضمن تسلیت شهادت امام اول شیعیان گفت: وقتی انسان به سیره حضرت علی(ع) نگاه می کند، متوجه می شود که آن حضرت، مظهر رهبرانی است که اخلاق را به معنای کامل کلمه در حاکمیت و اعمال قدرت خود به منصه ظهور رسانیده است. این کارشناس مذهبی افزود: همه آموزه ها و ارزشهای اخلاقی در حکومت حضرت و در اعمال قدرتشان به ظهور و ب ...
امام خمینی در سالهای دور درباره لیله القدر چه نوشته اند؟ / برگزیده از کتاب آداب الصلاه
لطافت آن، غور در اطراف آن برای نوع مردم منهیّ و موجب حیرت و ضلالت است. و از این جهت، این حقیقت را از اسرار شریعت و ودایع نبوت باید شمرد، و از بحث دقیق در اطراف آن باید صرف نظر کرد. و ما اشاره به یک مبحث آن، که مناسب این مقام است، می کنیم. و آن آن است که با آن که تقدیر امور در علم حق تعالی در ازل آزال شده و از امور تدریجیّه نسبت به مقام منزّه علم ربوبی نیست، معنی تقدیر در هر سال، در لیله معیّنه ...
شب بیست و یکم رمضان دارو است اگر فرد دردش را بشناسد
.... همه چیز در حال تغییر است. ما نمی توانیم به عنوان یک موجود در این عالم جدای از اصل تغییر باشیم. باید تغییر کنیم. نمی توانیم ثابت بمانیم. باید در ما تحول ایجاد شود. در قرآن 2 بار کلمه تغییر آمده؛ یک بار در سوره انفال آیه 53 و دیگری در سوره رعد آیه 11 است. عضو هیات علمی جامعه المصطفی العالمیه قم ادامه داد: در آیه رعد آمده که خدا یک سری معقبات یعنی فرشته های محافظ پشت سر و جلوی شما دارد ...
