خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تعطیلات در تاریخ
پیوست و گسستی با دیگر آثار اوست و ازاین رو جایگاهی متفاوت دارد. خودش نیز معتقد است که آدم از ادبیات بیشتر یاد می گیرد تا از فلسفه . داریوش شایگان حالا سراغ یکی از مهم ترین شاعران معاصر، بنیانگذار مدرنیته و شعر مدرن رفته است. و با اینکه شخصیت چندپاره و متناقض بودلر از جوانی ذهن شایگان را درگیر کرده بود اما مفهوم گسست ، کلیدواژه ای است که داریوش شایگان را به نوشتن از بودلر ترغیب می کند، بودلر هم ...
چرا روشنفکران لیبرالیسم را دوست ندارند؟
ادله مخالف، احترام به روحیه نقد، پافشاری بر بررسی دلایل و تأسیس علم عینی تشخص پیدا می کرد. بودُن جذابیت سادگی و ایراد سخنانی همه فهم را نیز که پیچیدگی اموری چند مجهولی را به طرزی صریح به قطب بندی های دوگانه تقلیل دهد، در رواج عقاید لیبرال ستیز مؤثر می داند و در ضمن به این نکته نیز اشاره می کند که در بسیاری از موارد به نقدهای روشنفکران پاسخ هایی درخور نیز داده شده است، اما در جو غالب و متأثر از ...
پایان تندروی، بازگشت اصلاحات
پرداخته اند. جهانبخش خانجانی، عضو شورای مرکزی حزب کارگزاران: مجلس دهم باید مجلسی عقل گرا باشد. البته در مورد شعار انتخاباتی باید شورای عالی سیاستگذاری نظر دهد. به نظر من آنچه مهم است حفظ منافع ملی، پیش به سوی توسعه یافتگی است و فقط مجلس عاقل می تواند در این راستا گام بردارد. اگر ما بتوانیم مسیری پیدا کنیم که توسعه یافتگی ایران را محقق کند، همراه با آن منافع ملی نیز حفظ خواهند شد. شایسته ...
معرفی کتاب هایی که سرآغاز تحولی شگرف شده اند
، از ایشان می پرسند: چه کتابهایی - بجز قرآن - در شما اثر گذاشته است؟، می فرمایند: کتابهای زیادی ما داریم؛ شاید بتوان گفت در فلسفه: ملاصدرا، از کتب اخبار: کافی، از فقه: جواهر. علوم اسلامی ما خیلی غنی هستند. 5- تاریخ طبری تاریخ الرسل و الملوک یا تاریخ الامم و الملوک معروف به تاریخ طبری کتابی است به زبان عربی که توسط محمد بن جریر طبری تاریخ نگار و محقق مسلمان ایرانی در اواخر سده ...
گاردین: مسلمانان فرانسه ناچارند با ترس از یکی دانسته شدن با افراطی گری و ترور روبرو شوند
روزنامه شرق در روزی که اخبار حملات گروه تروریستی داعش به پاریس عناوین اصلی رسانه های گروهی دیداری شنیداری، مجازی و مکتوب را از آن خود ساخته، در چندین یادداشت و گزارش به این موضوع پرداخته است. گاردین: مسلمانان فرانسه از این پس ناچارند با ترس از یکی دانسته شدن با افراطی گری و ترور روبرو شوند روزنامه شرق در صفحه 8 ، یادداشت چاپ شده در روزنامه گاردین را بازتاب داده و زیر عنوان شوک امروز، ترس فردا ، از وحشتی سخن گفته که دوباره دامن پاریس را گرفته است. در بخشی از این یادداشت آمده است: سالی که با تراژدی "شارلی ابدو" آغاز شد، می رود تا با کشتاری جدید و حتی دراماتیک تر از پیش، پایان یابد.... پس از حوادث شارل ...
فلسفه وجودی ملائکه چیست
گذار هستند. 5. اما این پرسش که علل و فلسفه وجودی ملائکه چیست و چه نیازی است که آنها مقسمات امر باشند باید بگوییم: هر چند فهم دقیق فلسفه وجودی اشیاء (حتی موجودات محسوس تا چه رسد به موجودات غیبی) برای بشر کار مشکل بلکه شاید غیر ممکن باشد؛ ولی عقل انسان به صورت کلی براساس آنچه در این جهان محسوس مشاهده کرده می تواند بفهمد خداوند تبارک و تعالی جهان هستی را بر اساس قانون علت و معلول و رعایت ...
محرمانه های انگلیسی
چکیده محرمانه های انگلیسی : مذاکرات سعدآباد را باید یکی از نقاط عطف تحولات مربوط به برنامه هسته ای ایران دانست؛ مذاکراتی که در نهایت منجر به یک توافقنامه به منظور تعلیق کامل فعالیت های هسته ای ایران شد ولی حواشی آن تا یک دهه بعد نیز مورد بحث و بررسی قرار داشت. در این میان، نقش جک استراو، وزیر امور خارجه وقت بریتانیا را باید بسیار چشمگیر دانست؛ چرا که او بیشتر از یک دهه در دستگاه ...
رویای امریکایی ؛ شلیک انتخاباتی
مؤسسه بروکینگز در کابینه باراک اوباما مشاور ریچارد هولبروک می باشد. در مباحث ارائه شده، نصر بیشتر به پیامدهای منطقه ای برجام و تأثیر آن بر آینده روابط ایران و عربستان اشاره می کند. در ادامه متن کامل ترجمه شده این همایش از نظر می گذرد. خواندن این مطلب از آن جهتی که پسابرجام مهم تر از برجام است، به مخاطبان رمزعبور توصیه می شود. ...
جهان اسلام وامدار علامه طباطبایی است
ایران است که با وجود برخاستن از جهان فکر اسلامی، سعی در تجربۀ جهان های دیگر هم داشته است. به نظر می رسد در پی چنین تجاربی درصدد طرح مبانی دیگری برای فلسفه بود، تا تنوع و تکثر پدیدآمده در عالم انسانی را توضیح دهد. وی با اشاره به اینکه نظریۀ ادراکات اعتباری نشان دهندۀ دغدغه های پنهان آن متفکر است، اظهارداشت: به گمان بنده قلمرو اعتباریات را می توان با تسامح، قلمرو فرهنگ، به معنای مدرن و معاصر ...
طرح 4 ماده ای ظریف برای سوریه برد – خورد است
چکیده طرح 4 ماده ای ظریف برای سوریه برد – خورد است : غرب آسیا همیشه و به طور خاص در چند دهه اخیر درگیر بحران های متعددی بوده است اما در چند سال اخیر دامنه این بحران ها به قدری گسترده شده که توجه ویژه افکار عمومی در جامعه جهانی را نیز به خود مشغول کرده است. بحران سوریه با وجود گذشت چهار سال از آغاز آن، همچنان در کانون توجهات ناظران بین المللی قرار دارد و هنوز نیز راهکار مشخصی برای پایان ...
نگاه ابزاری به ادبیات عرب، آفتی بزرگ برای حوزویان است
حوزه و حوزویان و همچنین پویایی فقه را از اهداف راه اندازی این مؤسسه عنوان کرد و گفت: حمایت بزرگان حوزه در زمینه های گوناگون از پژوهشگران با استعداد و جوان حوزه، یکی از انتظارات ما از این عزیزان می باشد. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن امیدواری از آینده درخشان این مؤسسه، به بیان مأموریت بخش های گوناگون آن پرداخت و ابراز داشت: اصطلاح شناسی فقه یا همان (ترمینولوژی فقه)، ارتباط یا ...
بررسی جایگاه پیشگیری از آسیب های اجتماعی و وقوع جرایم در آموزه های دینی
بسیاری از تخلفات و جرایم اقتصادی در جامعه اسلامی تقلیل خواهد یافت(مهران زاده،1393: 423). - اقامه نماز مهم ترین و بارزترین اثری که برای نماز بر می شمرند، اثر بازدارندگی و دوری از گناه است. نماز به عنوان یک عامل تربیتی و هویت ساز، نمازگزار را به سوی درستی و صحت سوق داده و قوه تشخیص او را در تمییز بین خطا و صواب بارور می سازد و در او ملکه ای بوجود می آورد که در هنگام گناه به او ...
علامه طباطبایی عالمی که عمر خود را صرف شکوفایی معارف دینی کرد
...> یکی از ویژگی های این کتاب مختصر بودن آن است. به گونه ای که با وجود اشاره به همه مطالب مهم و مرتبط با شیعه حجم چندان زیادی ندارد.ازدیگر ویژگی های دیگر این کتاب این است که نویسنده بدون کوچک ترین اهانت به اهل سنّت و جماعت، به دفاع از مبانی و اصالت شیعه و بیان علل پیدایش آن پرداخته است و بدون اینکه کوچک ترین کلامی در جهت تفرقه یا شکاف بین تشیّع و تسنّن بیان کند، کوشیده است نشان دهد که تشیّع جنبه ای ...
حجت الاسلام میرباقری : عواقب ترک امر به معروف و نهی از منکر چیست؟
که از فردا همه آن را انجام دهند. از توجیح شروع می شود. از جایی شروع می شود که ظاهر را عوض می کنند ولی باطن همان است. مردم ایلات طبق بعضی روایات از همان فردا شروع به گناه نکردند. یک حوضچه ای درست کردند و روز شنبه که ماهیانی داخل آن حوضچه می آمدند آن ها بعد از ظهر راه آن ها را می بستند و نمی گذاشتند به آب برگردند و یکشنبه آن ها را صید می کردند و می گفتند ما که شنبه نگرفتیم. بعضی روایات ...
تفسیر المیزان مرجع هر مفسری در عالم شیعه است
.... *نکته ای که فرمودید که رد پای مفسر به هرحال وجود دارد، می خواهم این را اشاره کنید که رد پای فلسفی علامه طباطبایی را در کجاها می توان بیشتر دید؟ به طور مطلق می گویم که هیچ تفسیری پیدا نمی شود که ردپای اندیشه مفسر در تفسیرش پیدانشود. از باب اینکه در ابتدا حکم کردم که هیچ تفسیری نیست که تفسیر به رأی نباشد. منتها آن را به ممدوح و مذموم تقسیم کردم. بنابراین رد پای اعتقاد، باور ...
علامه طباطبایی؛ افتخار جهان اسلام/مفسری که با قرآن به مسائل قرآن پاسخ داد
بدایة الحکمه است این کتاب، یک دوره تفسیر فشرده برای دوستداران علوم عقلی در قم و سپس دانشگاه های کشور گردید. نهایة الحکمه از دیگر اثار علامه طباطبایی است، این اثر برای تدریس فلسفه با توضیحی بیشتر، عمقی افزون تر و سطحی عالی تر تدوین شده است. از دیگر اثار علامه طباطبایی می توان از اصول فلسفه و روش رئالیسم نام برد، بینش علامه پیرامون نظرات مادیون و ماتریالیست ها باعث فراهم آوردن این اثر گردید ...
خاستگاه و جایگاه سلامت معنوی در قرآن و حدیث
.... در نگاه حداکثری، روح به صورت کامل در کنار جسم است و دارای شخصیت مستقل می باشد، ولی در نگاه حداقلی و ابزاری، روح و روان چیزی بجز عکس العمل های ذهنی و عصبی نیست. ازاین رو، ضروری است در مطالعاتی که قرار است در حوزه سلامت معنوی انجام گیرد، رویکرد به سلامت معنوی به خوبی تبیین و تعیین گردد (ابوالقاسمی، 1391، ص 66). معنویت در الهیات اسلامی، گوهر اصلی دین داری است و صرف تقید و عمل به احکام شریعت یا ...
رویکرد علّامه طباطبایی به گزارش های تاریخی
به عنوان معیار یاد می کنند، دست کم دربارة تاریخ قبل از اسلام وجود خارجی ندارد. مفسران هیچ گاه از یک گزارش تاریخی، به عنوان ابزاری برای فهم خود آیه سود نجسته اند، چه رسد به آنکه بخواهیم همین تاریخ را معیار سنجش روایات هم قرار دهیم. معیار بودن گزارش های تاریخی در حوزة تاریخ امم پیشین، کمتر کاربرد دارد. این نوع تاریخ، به سبب آنکه مربوط به زمان ماقبل تاریخ است، عملاً گزارش های غیرقابل اعتمادتری نسبت ...
نگاهی به موقعیت فکری و فرهنگی مغرب در جهان عرب
از این جهت مواجهه ی آنان یک مواجهه ی معرفتی به معنای امروزی نبود و این برخلاف مواجهه ی کنونی مغربی ها با شرایط جدید است، که مواجهه ای معرفتی و حول قضایایی مانند میزان واقع نمایی عقل، اعتبار فلسفه، میزان روایی شناخت دینی، الگوی تعامل با میراث، نقد عقل عربی و اسلامی و موضوعاتی این چنینی است و از این جهت مدل اندیشه ورزی نوین مغربی، عمیق تر از مدل نسل های اولیه اندیشه ورزی نوین اسلامی است، و البته این ...
اسم اعظم خداوند از نظر امام خمینی(س)
.... به لحاظ تشریعی اما، اسم اعظم تنها در مقام وجود لفظی مورد بررسی قرار می گیرد. در ادامه، حقیقت اسم اعظم را در هر یک از این مقامات مورد بررسی قرار خواهیم داد. کدام یک از پیامبران اسم اعظم را می دانست؟ حقیقت اسم اعظم به حسب حقیقت غیبی: در این مقام، اسم اعظم همان اسمی است که تنها مختص خداوند است و جز او هیچ کسی نمی تواند آن را مورد شهود و ادراک قرار دهد. بر اساس روایات ...
از چاله در آمدن و به چاه افتادن !
ادیان نیوز : آیا عقل در قلمرو دین جایی دارد؟ جایگاه و نقش آن در قلمرو دین چیست؟ آیا نقش عقل صرفاً در مقام تعلیم و فهم گزاره های دینی است، یا عقل در مقام تبیین و تعلیل نیز نقشی دارد؟ نقش ایمان در دین چیست؟ فرایند ایمان آوردن دارای چه مراحلی است؟ آیا ایمان متکی بر عقل است یا آن که دل دلایلی خاص خود دارد، که عقل آن دلایل را نمی شناسد و برای ایمان، همان ادله کافی است؟ تا چه اندازه باید ایمان را ...
آگاهی مستضعف هیمنه مستکبر را فرو می ریزد
خواهد شد. 8 - از آنجا که عقلانیت نظری مبتنی بر برهان و استدلال شکل می گیرد، باید گفت که عقلانیت حاکم بر استکبارستیزی مبتنی بر نظریه اصالت وجود استحکام می یابد. طبق نظریه اصالت وجود، حقیقتی جز وجود بر عالم هستی حاکم نیست و هستی به صورت تشکیکی از وجود محض و خالصی به نام الله ظهور می یابند. این نوع ظهور که از آن به وجود رابطی در فلسفه ملاصدرا تعبیر می شود، در عین استقلال در مفهوم، هستی اش عین ...
آیت الله جوادی آملی: دست دادن نشانه ادب است
با برخورد نظامی و امنیتی نمی توان از بین برد بلکه باید به موازات کار سیاسی و نظامی، کار فکری کرد و ریشه های این جریان را خشکاند والا این روند ادامه پیدا می کند . مکارم شیرازی در پایان با اشاره به سفر موفقیت آمیز هیأت های خارجی به قم تصریح کرد: وزارت امور خارجه کاری کند که این سفرها به قم بیشتر انجام گیرد و زمینه دیدار علما و نخبگان جهان با علمای حوزه فراهم تر شود چون ما تأثیر این گفت وگوها را در ...
دست دادن نشانه ادب است/ شمردن انگشتان دست پس از دست دادن نشانه هوشیاری است
سیاسی و نظامی، کار فکری کرد و ریشه های این جریان را خشکاند والا این روند ادامه پیدا می کند. این مرجع تقلید با اشاره به سفر موفقیت آمیز هیات های خارجی به استان قم تصریح کرد: وزارت امور خارجه کاری کند که این سفرها به قم بیشتر انجام گیرد و زمینه دیدار علما و نخبگان جهان با علمای حوزه فراهم تر شود، چون ما تاثیر این گفت وگوها را در مقامات خارجی دیده ایم. ...
موسیقی عارفانه از نگاه آیت الله جوادی املی
یکسان تشخیص می دهد؛ اما به همه این ها گرایش یکسان ندارد؛ یعنی به عدل، امانت و صدق گرایش دارد؛ به همین دلیل، وقتی کودکی برای نخستین بار دروغ می گوید، بدنش می لرزد؛ ولی هنگام راست گویی با شجاعت حرف می زند. برای تنظیم دستگاه بینش و دانش (عقل نظری)، باید راه های برهانی، نظیر فلسفه، حکمت، کلام و عرفان را بپیماییم و برای تنظیم گرایش (عقل عملی)، باید کارهای عملی را پی بگیریم. عقل عملی ...
جامعه و زندگی مردم آمریکا، مبتنی بر فلسفه پراگماتیسم
، 1385، اسلام و محیط زیست، چ پنجم، قم، اسراء. ، 1389، پیام حضرت آیت اللّه جوادی آملی به کنگره اندیشوران فلسفی، قم، اسراء. ، 1385، تبیین براهین اثبات خدا، چ سوم، قم، اسراء. ، 1391، حوزه و روحانیت، قم، اسراء. ، 1382، رحیق مختوم، چ دوم، قم، اسراء. ، 1386، شمس الوحی تبریزی، قم، اسراء. ، 1386، منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، چ دوم، قم، اسراء ...
اربعین را مانند پرچمی بر روی کشتی به اهتزاز در آورید
...: در همایش ملی اربعین حسینی با محوریت ظرفیت های فرهنگی و تمدنی اربعین که روز چهارشنبه 20 آبان ماه در تالار سوره حوزۀ هنری برگزار شد، آیت الله حائری شیرازی مهمان ویژه این مراسم با بیان اینکه نسبت به ماجرای اربعین باید اقدامات خوبی صورت گرفت تأکید داشت: برای معرفی اربعین برای عالم خیلی زودتر از اینها باید اقدام صورت می گرفت. اسلام که واجد تمام ارزش هاست، در نحوه عرضه کردن کمبود دارد. ...
برخورد امام علی علیه السلام با "برج بن مسهرطائی" و "اشعث بن قیس"که باغرض ورزی و مقاصد ناپاک و شوم معتقد ...
علی (ع) در قبال این اعتراضات، دو نوع برخورد متفاوت داشت: با منتقدان و معترضان ناآگاه که از سرِ غفلت و کوته نظری زبان به انتقاد می گشودد، برخوردی نرم و ملایم داشت؛ نخست، سخن آنان را می شنید و آن گاه با بیانی متین به انتقاداتشان پاسخ می داد، ولی با منتقدان و معترضانی که قصد توطئه و تضعیف پایه های نظام و تحریک احساسات مردم را داشتند، از کلمات شدید و کوبنده استفاده می کرد و آن گونه عرصه را بر آنان تنگ می نمود که مجال هر نوع تحرکی را سلب و ایشان را از رفتارشان پشیمان می ساخت. ...
