خانه
مسلمانان باید حدود اسلام را برای مقابله با افراطی گری بشناسند
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
بررسی نقش خوارج در شهادت امام علی(ع)
و جانفشانی که در راه] اسلام، پیامبر ص و مسلمانان کردی، پاداش خیر دهد... به خدا سوگند تو [ای امیر مومنان ع ] اصل و ریشه ی دین از میان پیشینیان و افراد آینده بودی و هستی [و از جایگاه رفیعی در دین اسلام و گسترش آن برخوردار بودی و کسی از میان مردم گذشته و حال به جایگاهت نخواهد رسید]؛ هنگامی که مردم متفرق می شدند و زمانی که دچار ناکامی می گردیدند [تو ثابت قدم بودی و در دفاع از اسلام و
رویدادهای خبری کرمانشاه در هفته ای که گذشت
سعادت امام حسن مجتبی (ع) را تبریک گفت و در سخنانی به اهمیت ماه مبارک رمضان و ماه نزول قرآن پرداخت. آیت الله علما به ضرورت توجه به وحدت کلمه بین مسلمانان جهان اشاره کرد و گفت: وحدت موجب تقویت مسلمانان در مقابل کفر و دشمنان می شود. رییس کمیته اطلاع رسانی ستاد مدیریت کرونا دانشگاه علوم پزشکی کرمانشاه گفت: در 24 ساعت گذشته 10نفر بر اثر ابتلای قطعی به کووید 19 در استان فوت کردند
گزیده اخبار ایران و جهان/اخبار انتخابات احراز صلاحیت های داوطلبان شورای شهر اعلام شد/ رسیدگی به شکایات ...
آیه و سوره با همین عنوان نازل شده است، افزود: شخص پیامبر اسلام با افزایش آمار مسلمانان بی درنگ شورا را برای گرفتن مشورت در امور (و شاورهم فی الامر) تشکیل داد. وی رعایت 6 نکته ضروری برای انتخاب اعضای شوراها را برشمرد که باید مردم به آن دقت و توجه ویژه کنند. آیت الله سلیمانی با تاکید بر اینکه نخستین ویژگی یک عضو شورای تایید صلاحیت شده باید گره گشایی از مشکل ها و تامین نیازهای اساسی مردم در مصوبات و
کتاب علم دینی، علم بومی و علم اسلامی: محال اندیشی یا دوراندیشی منتشر شد
این اثر آمده است: کوشش هایی که از قرن نوزدهم در میان مسلمانان برای احیای روحیه علمی در جوامع اسلامی آغاز شد و سپس از اواسط نیمه نخست قرن بیستم با پروژه تازه ای، تحت عناوینی نظیر تولید علم اسلامی و اسلامی کردن علوم ادامه یافت، جلوه دیگری از تأثیرات مواجهه مسلمانان با مدرنیته و شوک وارده از ضربه ای بود که نوعی بحران هویت را در میان مسلمانان پدید آورده بود. این کوشش ها در دهه های بعدی قرن
مروری بر کتاب در راه خدا، فتوحات اعراب و تشکیل امپراتوری اسلامی و انتقادات وارد بر آن
بالای فتوحات اعراب، سرعت بالای برقراری امپراتوری متحد در طی تقریباً سه نسل است (206). یکی از عوامل اتحاد یافتن اقوام مختلف با دین جدید، نبودن طبقه روحانی در اسلام بود، که آن را بسیار مستعد برای تغییر دین و پذیرفتن دین جدید می کرد. اما حکومت متحد در میان مسلمانان عمر زیادی نکرد (در حدود 100 سال) و به دلایل متعدد به زودی حکومت های محلی در آن شکل گرفت. انتقادات بر کتاب در همان
نقش مساجد در کنترل کنش های نابهنجار محلات
در جامعه اسلامی هستند که در کنار مردم و دولت ها یا حتی پیشاپیش آنان به چاره جویی برمی خیزند. مسجد، پایگاه تبلیغ دین اسلام بوده و بسیاری از آثار اجتماعی نظیر اخلاص و درستکاری، ساماندهی زندگی و نظم و تقوی برآن مترتب است. افرادی که بیشتر به مسجد مراجعه دارند، کمتر حقوق دیگران را ضایع نموده، زندگی خود را با نظم بیشتری توأمان ساخته و آثار و رفتار دینی در زندگی اجتماعی آنان نیز به چشم می خورد.
عضو مجلس خبرگان رهبری: خیانت کاران به امت نباید امنیت داشته باشند
به گزارش خبرگزاری تسنیم از رشت، آیت الله رضا رمضانی گیلانی شامگاه پنج شنبه در مراسم معنوی و عبادی روز شانزدهم ماه مبارک رمضان با اشاره به بهترین ویژگی های ائمه اطهار(ع) اظهار داشت: امام علی(ع) در طول حکومت خود توانستند عدل را به معنای واقعی در جامعه پیاده کنند. نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه شیعیان به پیروی از امیرالمومنین علی(ع) افتخار می کنند ابراز داشت: آن
مروری بر نام خلیج فارس در اسناد تاریخی
خبرگزاری مهر - گروه استان ها - رضا زرگر: خلیج فارس شناسنامه ایران و هر ایرانی محسوب می شود. دهم اردیبهشت در تاریخ ایران روز مهمی است. روزی که یادآور ازخودگذشتگی های ملت سرافراز ایران و فرار اشغال گران متجاوز پرتغالی بعد از 117 سال تسلط جابرانه بر سواحل جنوبی کشور (21 آوریل 1622 میلادی) است. شاه عباس صفوی در این روز در سال 1621 میلادی توانست هرمز را از چنگ پرتغالی ها درآورد. تمامی خلیج
جهان اسلام باردیگر نیازمند پیمان اخوت و برادری است
، گفت: پیروی از سنت حسنه پیامبر اسلام(ص) برای مسلمانان در عصر کنونی لازم و ضروری است. این رهبر پاکستانی با اشاره به فلسفه انجام عقد اخوت و برادری بین انصار و مهاجرین از مسلمانان صدر اسلام، ابراز داشت: حمایت از هم دیگر، مشارکت در لمحات غم و اندوه و مشارکت در اوقات خوشی از اهداف برگزاری این عقد بود. وی اهداف شعله ور کردن آتش اختلافات دینی و مذهبی توسط گروه های تندرو وهابی در منطقه
نام گذاری شیعه توسط پیامبر اسلام(ص) صورت گرفته است
/> محزون موسوی ادامه داد: وی ذکر می کند که پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1979 به مانند زلزله ای در مسیر تلاش های سازمان سیا بود که این طرح بلندمدت را که از سال های پیش آغاز شده و هدف نهایی آن تسلط کشورهای اسلامی بود از هم بپاشد. بنابراین جواب اینکه چرا دنبال تخریب شیعه هستند به صورت شفاف این است که آنان دنبال تسلط بر جهان اسلام هستند و شیعه نمی گذارد. با پیروزی انقلاب اسلامی نفرت از غرب در کشورهای مختلف
امام جمعه شهرستان فارسان: شایعه سازی رایج ترین شیوه جنگ روانی در انتخابات است
روحشان مالامال از عشق به اسلام و پیاده شدن آن در جامعه اسلامی بود، زدند. ملک پور گفت: هدف آنها از این اعمال، لکه دار کردن شخصیت این گونه افراد به منظور خلع سلاح حضرت امام(ره) و تضعیف جبهه حق بود. عوامل شایعه پراکنی امام جمعه شهرستان فارسان با اشاره به عوامل و علل شایعه پراکنی اظهار داشت: از علل مهم گسترش شایعه، فقدان اطلاعات در مورد موضوعات مهم است. مردم خواهان اطلاعات
اگر امام حسن علیه السلام صلح نمی کرد، تمام ارکان خاندان پیامبر صلوات الله را از بین می بردند
به این جمله عرض کنم و بعد وارد اصل مطلب بشوم. انقلاب اسلام، یعنی تفکر اسلام و امانتی که خدای متعال به نام اسلام برای مردم فرستاد، در دوره ی اول، یک نهضت و یک حرکت بود و در قالب یک مبارزه و یک نهضت عظیم انقلابی، خودش را نشان داد و آن در هنگامی بود که رسول خدا (صلّیاللَّه علیه واله وسلّم)، این فکر را در مکه اعلام کردند و دشمنان تفکر توحید و اسلام، در مقابل آن صف آرایی نمودند؛ برای این که نگذارند این
بررسی ساختار اجتماعی عربستان
منتسب به تمدن خلیج فارس می باشند ارتباط داشته اند. پس از نظر بدوی – مدنی این بخش از دیرباز دارای مدنیت بوده است. مذهب مردم شرق عربستان عمدتا شیعه امامی، اصولی و برخی اخباری است. شهر الاحساء از دیرباز شهر چندفرهنگی و چندمذهبی بوده است. دوم. منطقه جنوب و جنوب غربی؛ نجران و جیزان، از نظر آب و هوایی منطقه کوهستانی است. این منطقه ادامه کوهستانهای صعده ی یمن است. حتی لهجه و آناتومی مردم این بخش
تأملاتی در مورد امکان توافق جامع ایران با غرب
در حج در سال های بعد و تعامل مستقیم آنان با مردم مکه و سایر قبایل، تبلیغات منفی قریش علیه مسلمانان را خنثی کرد و به تدریج بسیاری از اهالی مکه و از جمله برخی سران مشرکان نیز اسلام آوردند. همچنین، پس از این پیمان، آن دسته از قبایلی که برای پیوستن به مسلمانان از خشم قریش هراسان بودند، توانستند با مسلمانان هم پیمان شوند. در داستان صلح حدیبیه نیز نقش رهبری شجاعانه و مدبرانه به روشنی نمایان
