که مسئله نحوست و سعد بودن ایام از پرکاربردترین مسائلی است که در طول تاریخ در بین همه اقوام رواج داشته است و همیشه عده ای برخی از روزها و ایام سال را نحس و برخی دیگر را مبارک قلمداد می کردند باعث شده است جملاتی نظیر صفر ماه سنگینی است ، صفر نحس است ، در ماه صفر به کار مهم اقدام نکنید ، در این ماه به سفر نروید و ... فراوان شنیده شود. برخی به صورت افراطی به قدری به این مسئله اهمیت می دهند ...
ایرج یارمحمدی در گفت وگو با ایسنا، اظهارکرد: معروف است که ماه صفر به خصوص چهارشنبه آخر آن نحس است، اما در این مورد روایتی نداریم. وی ادامه داد: برخی با استناد به روایت پیامبر اسلام که "هر کس خبر تمام شدن این ماه را به من دهد، بشارت بهشت را به او می دهم"، ماه صفر را شوم قلمداد کرده، پایان آن را به یکدیگر تبریک گفته و آمدن ربیع الاول را جشن می گیرند، در حالی که این روایت در کتب روایی به عبارتی متفاوت در تجلیل از شخصیت ...
مبادا نحوست احتمالی این ایام گریبان گیر زندگی شان شود و کارشان دچاری سر انجامی نحس شود. البته این اعتقاد در شرایطی وجود دارد که در مورد نحوست این ماه آیات و روایاتی مورد قبولی وجود ندارد و برخی از علمای دین نیز بیان می کنند که ایام ذاتاً سعد یا نحوست ندارد و در آیه 19 سوره قمر و آیه 16 سوره فصلت قرآن نیز که به مسئله نحوست ایام اشاره شده است به خاطر وقایعی بوده که در آن زمان رخ داده است ...
به گزارش ایکنا، حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی شاهرودی، استاد حوزه و دانشگاه 17 شهریورماه در نشست پاسخگویی به شبهات مرتبط با محرم و صفر در پاسخ به این پرسش که برخی می گویند ماه صفر نحس است و در روز سیزدهم خیاطی و دوخت و دوز نکنید، همچنین نقلی که پیامبر(ص) فرمودند هر کسی به من بشارت دهد این ماه تمام شده است، او اهل بهشت است؛ گفت: شهرت ماه صفر به نحوست هیچ دلیل عقلی و نقلی ندارد، روزها و مکان ها ...
ما و به تبع آنها خلق کثیری از مردمِ خرافه زده و جاهل دنبال تعیین سعد و نحس ایام و تأثیر افلاک و بروج بر سلامتی و بیماری بودند و مع الاسف عده ای از سودجویان به نام طبیب و منجم نیز بر این آتش نفت می ریختند و شد آنچه که نباید می شد. این خرافات در دوران قاجار هم شدت بیشتری گرفته بود! متأسفانه در دو دهه اخیر مجدداً شاهد رواج چنین فضایی در کشور هستیم. عده ای از سودجویان که حاضر نیستند در مجامع ...
... این تخلفات بیخ گوش بانک مرکزی غیرعادی به نظر می رسد؛ مگر اینکه عامدانه چشم بر روی آن بسته باشند. آیا بانک مرکزی طی دهه اخیر به وظایف نظارتی خود درباره بانک ها عمل نکرده؟ نمی توان تمامی این تخلفات و کوتاهی ها را از سوی بانک مرکزی عامدانه دانست. دلیل اینکه چرا بانک مرکزی طی این سال ها به وظایف نظارتی خود به خوبی عمل نکرده را از چند جهت می توان مورد بررسی قرار داد: 1- عدم ...
قرآن چنین تعابیری وجود دارد؛ اولاً بله، ما اشاره به ایام نحس را رد نمی کنیم بلکه می گوییم نحوست ماه صفر مبنای صحیح دینی ندارد. دوم تعابیر قرآن به معنای نحوست ثابت و دائمی نیست که ما بگوییم این ایام خاص برای همیشه نحس هستند و سوم آنکه نحوست آن ایام درخصوص لحظات و ساعات و روز نیست بلکه بیشتر بر حوادث رخ داده در آن ایام اطلاق می شود و چون معمولاً این تعبیر درباره عذاب قوم عاد به کار رفته بنابراین به ...
شعار سال : در این گزارش با اعمالی که انجام آنها در ماه صفر توصیه شده است، آشنا می شوید. با فرا رسیدن ماه صفر، برخی افراد فکر می کنند که این ماه دارای نحسی است و هنگامی که وارد این ماه می شوند، هیچ کاری را آغاز نمی کنند تا مبادا فرجامی منحوس داشته باشد. از نظر عقلی نمی توان دلیلی آورد که فلان زمان نحس است و فلان وقت سعد، چون اجزای زمان مثل هم هستند و ما هم که بر علت ها در حوادث احاطه علمی نداریم تا بگوییم فلان ز ...
سرویس : قرآن و معارف - اخلاق و معارف اسلامی زمان : شناسه خبر : 1092459 خبرگزاری شبستان؛ گروه قرآن و معارف: ماه صفر، دومین ماه قمری پس از محرم است. در دوران جاهلیت این ماه را ناجز می نامیدند. صفر از ریشه صفر به معنی تهی و خالی است. دلیل نامگذاری این ماه به صفر آن است که چون این ماه پس از ماه محرم است و عرب دوران جاهلیت در ماه محرم - به دلیل اینکه از ماههای حرام بود- از جنگ دست می کشیدند ...
برای دفع آفات و بلایای این ماه بسیار صدقه دهند. به همین دلیل مسلمانان از این ماه به عنوان ماهی نحس و بد یمن یاد می کنند، چرا که در این ماه وحی قطع می شود. حضرت علی (ع) در این مورد فرموده است: با رحلت پیامبر (ص) چیزی قطع شد که با فوت هیچ احدی قطع نشد. اول ماه صفر؛ اعمال مشترک اول هر ماه در ابتدای ماه صفر نیز قابل توجه است از جمله: دعا در زمان دیدن هلال خواندن دعای هلال وارد شده است. حداقل ...
خانه
