خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
3
سایر خبرها
ایرانی نیستی کپی نکنی!
ناظر است. شعر جدید حافظ رسید این جریان مضحک به عرصه شعر و ادبیات هم رسیده است. گاهی اوقات پیام هایی از قول شاعران یا نویسندگان و افراد مشهور و معروف و رئیس بیمارستان های کذایی و... در گروه های مجازی منتشر و دست به دست می شود که در هیچ کدام از دیوان اشعار و کتاب های آنها پیدا نمی شود. هیچ سندی هم برای تأیید آن مطلب وجود ندارد. اینگونه یادداشت ها معمولا یا هویت ایرانی بودن ما را
سیری بر احوالات شیخ بهایی از حیات تا ممات
به گزارش صاحب نیوز ، شیخ بهاء الدین ، محمدبن حسین عاملی معروف به شیخ بهایی دانشمند بنام دوره صفویه است. اصل وی از جبل عامل شام بود. بهاء الدین محمد ده ساله بود که پدرش عزالدین حسین عاملی از بزرگان علمای شام بسوی ایران رهسپار گردید و چون به قزوین رسیدند و آن شهر را مرکز دانشمندان شیعه یافتند، در آن سکنی گزیدند و بهاءالدین به شاگردی پدر و دیگر دانشمندان آن عصر مشغول گردید. مرگ این عارف بزرگ و دانشمند را به
گرچه بر سفره ما نان و نمک نیست ولی...
اگر نیست ، بدخشانی هست ماه اگر چهره نیفروخت دراین کلبه چه باک به تماشای تو آیینه ی عریانی هست گرچه بر سفره ما نان و نمک نیست ولی بر سرِ طاقچه ، قرآن و گلستانی هست شعر حافظ ، غزل سعدی شیراز ، طلاست این طلا گم نشود تا که نگهبانی هست پارسی کاخ بلند است برآورده خداش چشم بد دور که فردوسی و ایرانی هست انتهای پیام/
گپی بی پرده با یک شاعر انقلابی
دوست بودم، از نزدیک مشاهده کردم که او همیشه شاعر بود. این طور نبود که فقط در لحظاتی که شعر می گوید، شاعر باشد. یک روز در جلسه دفتر شعر جوان نشسته بودیم، قیصر به بچه ها گفت: اشعارشان را بخوانند. گفتم: قیصر! می دانی چرا بچه ها شما را نگاه می کنند؟ چون آن چیزی که ما از یک شاعر آرزو داریم، در وجود شماست. بعد گفت شعرتان را بخوانید؛ دوست نداشت کسی از او تعریف کند. صورت موجود قیصر، یک معلم و استاد
به مناسبت تولد قیصر، همراه با سیدحسن حسینی: رسم اخوانیه
، لاله واژگون دمید برگ و بار باغ ریخت، سبز سبز در بهار ذره ذره آب شد، التهاب آفتاب غرق پیچ وتاب شد، جست وجوی جویبار در لبش ترانه آب، از گدازه های درد در دلش غمی مذاب، صخره صخره کوهوار از سلالۀ سحاب، از تبار آفتاب آتش زبان او، ذوالفقار آب دار باورم نمی شود! کی کسی شنیده است زیر خاک گم شوند، قله های استوار؟ بی تو گر دمی
نقاش، نویسنده، کارمند، پاموک!
اندیشمند محسوب می شد. اکثر این افراد سروده های شان را در دفترهایی به نام دیوان گردآوری می کردند. در واقع، شعر درباری دوره عثمانی، شعر دیوانی خوانده می شود. نیمی از مقامات عثمانی دیوان داشتند. شعر راهی اشرافی و فرهیخته وار برای نوشتن بود که اصول و سنت های بسیاری داشت؛ خیلی قراردادی و تکراری. بعد از ورود تفکرات غربی به ترکیه، این میراث با تصور رمانتیک و مدرن از شاعر به عنوان کسی که برای
مقابله امام هادی با فرقه های انحرافی +صوت
فعالیت فرهنگی در سطح گسترده آزادی عمل نداشت و از این نظر فضای جامعه با عصر امام باقر (علیه السلام) بویژه عصر امام صادق (علیه السلام) تفاوت فراوان داشت؛ اما آن حضرت در همان شرائط نامساعد، علاوه بر فعالیتهای فرهنگی از طریق مناظرات، مکاتبات، پاسخگویی به سؤال ها و شبهات، و تبیین بینش درست در برابر مکاتب کلامی منحرف، راویان و محدثان و بزرگانی از شیعه را تربیت کرد و علوم و معارف اسلامی را به آنان آموزش
دکتر احمدی نژاد:سعدی با همه ی آوازه اش همچنان برای ما و جامعه بشری ناشناخته است
نشده است. بسیار شایسته است که حاضران در این جمع و فرهیختگان، ادیبان و صاحبان نظران در معرفی وجود ارزشمند سعدی و آثار گرانمایه او مجاهدتی در خور بروز دهند و سعی وافر بنمایند و آن چنان که در شأن اوست، او را بشناسانند. من از همه کسانی که در برپایی این جلسه ارزشمند و مراسم نکوداشت تلاش کردند و از همه شما حاضران که به عشق سعدی و فرهنگ و ارزش هایی که او منادیش بود، گرد هم آمده اید، صمیمانه تشکر می کنم
معرفی 100 قطعه هیت چهار دهه اخیر موسیقی ایران - 3
اولویت اول نبوده است. همینطور بسیاری از قطعات را می شناسیم که هیت شده اند ولی به لحاظ کیفی یا تکنیکی یا علمی یا محتوایی و... ارزش چندانی ندارند. مثلاً ترانه و شعر خوبی ندارند یا ملودی آنها اصولی و زیبا نیست یا تنظیم درستی ندارند یا تلفیق شعر و ملودی در آنها به خوبی صورت نگرفته یا همه این موارد. حتی بسیاری قطعه هیت سراغ داریم که در زمان خودشان به شدت فراگیر شده اند اما بیش از چند ماه ماندگار نبوده و
مراسم شب شعر بزرگداشت سعدی در شهرستان جاسک برگزار شد
شاعران بزرگی چون سعدی را یکی از وظایف بزرگ اهالی فرهنگ دانست . به گفته وی : استفاده از ادبیات و هنر می توان فرهنگی را به نسل بعد منتقل کرد که این مسئله اهمیت شعر و کار شاعران را نشان می دهد. وی با بیان اینکه شعر زبان گویای یک جامعه است، خاطرنشان کرد: شاعران با کلام و با قلم خود می توانند آثار پرمخاطبی را خلق کنند که بیانگر دغدغه های مردم یک جامعه باشد. در این نشست ادبی علی سالاری فرماندار جاسک، ابراهیم سراجی معاون سیاسی و اجتماعی ، مراد زرهی معاون برنامه ریزی و امور عمرانی فرمانداری و ابراهیم کریمی مدیر آموزش و پرورش شهرستان جاسک حضور داشتند. انتهای پیام/ ...
شب نویسندگان ارمنی برگزار شد
دیاسپورا داشته، در ارمنستان گسترش نیافته است، همان طور که گفته شد شرایط ناشناخته بازار آزاد که پس از استقلال بر جامعه ارمنستان حاکم شد و هم چنین وضع غیر مطلوب اقتصادی، چاپ کتاب در کشور را مقرون به صرفه نمی کند. لذا با این که نویسندگانی مانند گورگن خانجیان، واهاگن گریگوریان، ویولت گریگوریان، واهان ایشخانیان و غیره در حال حاضر فعالیت ادبی دارند، ولی اکثرآ مجبورند آثارشان را در سایت های اینترنت
سعدی و دنیای امروز ما
، ارتباطات انسانی بهتری در سطح جهانی شکل خواهد گرفت و از این رهگذر می توانیم جهانی امن تر داشته باشیم. به گفته ی سعیدآبادی، اگر یک ایرانی کشور آلمان را به جای دیدن از دریچه ی سیاست و نازیسم از دریچه ی گوته ببیند و بشناسد و به طور متقابل یک آلمانی هم به جای تماشا از دریچه ی موضوع هایی چون تروریسم و ایران هراسیِ هسته یی، از دریچه ی مشاهیری چون سعدی ، حافظ و فردوسی به ایران نگاه کند، شناخت ملت ها نسبت
سعدی و دنیای امروز
کرده پشیمانی نیست* (سعدی، 1385: 946) در این فرصت کوتاه، می کوشیم به این پرسش پاسخ دهیم که آیا حوزۀ برد سخنان، حکمت و معرفت و تاثیرگذاری شاعران کلاسیک از جمله سعدی، همان روزگار و دنیای قدیم بوده است- چنانکه برخی بر آنند که دوران شعر کهن و آموزه های آن به سرآمده است- یا این که چنین آثار و شاهکارهای ادبی و حکمی، برای جامعۀ امروز جهانی نیز که با بحران های گونه گونی دست به گریبان است، حرفی
دختری به نام شیراز سعدی !
درباره تاثیرگذاری شخصیت و شعر سعدی بر غیرایرانی ها موارد و مثال های فراوانی می توان سراغ گرفت اما پاره ای از این تاثیرات چیزی بیش از علاقه به شیخ اجل را به نمایش می گذارد. ایسنا ، برای مثال سعدی یوسف، شاعر مطرح عراقی مقیم لندن، این گونه تاثیرپذیری خود را از استاد سخن ایران بیان می کند: وقتی برادر بزرگم می خواست برایم شناسنامه بگیرد اسمم را محمد سعدی یوسف گذاشت اما از آن جا
گزارش دیدار با آینه
سخن نشده بودم حدس نمی زدم آینه باشد. من دیروز به دیدار آینه رفتم و پس از سال ها حالی دست داد که وصف اش جز با صاحبِ حال گفتنی نیست. یاد روزهایی زنده شد که مدیران می دانستند فرق غزل و کانگورو چیست. یاد روزهایی زنده شد که فرهنگ زیر بنای ارشاد بود. امروز دیگر کمتر کسی است که به یاد بیاورد نام وزارتخانه ی متولی فرهنگ و هنر این کشور را. همه آن را با نام ارشاد می شناسند و به راحتی
مقام طنز و طیبت در سخن سعدی
است سخن شیخ استاد اجل ابوالفرج جوزی که او را به ترک سماع فرمودی و به خلوت و عزلت اشاره کردی، اطاعت نمی کرده و از سماع و مجالست حظی برمی گرفته است تا در جایی مطربی را می بیند که: گویی رگ جان می گسلد زخمه ی ناسازش ناخوش تر از آوازه ی مرگ پدر آوازش ... چون در آواز آمد آن بربط سرای کدخدا را گفتم از بهر خدای زیبقم در گوش کن تا نشنوم
ماجرای مقابله امام هادی(ع) با فرقه های انحرافی +صوت حاج منصور
. امام، برای فعالیت فرهنگی در سطح گسترده آزادی عمل نداشت و از این نظر فضای جامعه با عصر امام باقر (علیه السلام) بویژه عصر امام صادق (علیه السلام) تفاوت فراوان داشت؛ اما آن حضرت در همان شرائط نامساعد، علاوه بر فعالیتهای فرهنگی از طریق مناظرات، مکاتبات، پاسخگویی به سؤال ها و شبهات، و تبیین بینش درست در برابر مکاتب کلامی منحرف، راویان و محدثان و بزرگانی از شیعه را تربیت کرد و علوم و معارف اسلامی را به
گرامیداشت روز سعدی در کمیسیون ملی یونسکو
جمله چگونگی غفلت زدایی، ارتقای علمی و نیل به انجام کارهای خوب، شیوه تربیت فرزند، روابط اجتماعی را در انسان تقویت می کند. همچنین استاد دانشگاه و عضو موسسه فرهنگی دهخدا درباره روابط انسانی و آرمانشهر سعدی گفت: سعدی در کنار فردوسی، حافظ و مولانا به عنوان یکی از چهار رکن اصلی زبان و ادبیان فارسی به شمار می آید؛ اما از نظر جامعیت قابل مقایسه با این شاعران نیست. ایرج شهبازی افزود
پیرامون ادبیات کهن
، نویسنده از گریز زدن به بحثی پیرامون ریشه های نثر فارسی ناگزیر بوده است یا در مقالاتش درباره عبید زاکانی که بخشی از مهم ترین آثارش را نثرهای طنز آمیز تشکیل می دهد، محجوب طبیعتا از این متون نوشته شده به نثر نیز سخن گفته است. در این کتاب بیست مقاله درباره شعر کلاسیک فارسی گردآوری شده. این مقالات از بحثی پیرامون قصیده، به عنوان قدیمی ترین قالب شعر فارسی تا مقالاتی درباره شاعران دوره قاجار را دربر می
یاد روز شاعر شیرین سخن شیرازی و مقایسه اش با حافظ
حافظ و سعدی در این است که در غزل های سعدی ابیات یک شعر بیانگر یک حال و تجربه ی عاطفی و هنری هستند و غزل ها تک بیتی نیستند. درباره حافظ هرچند حال و هوای واحد در شعر وجود دارد، اما در بسیاری موارد ابیات ربط محسوس ندارند. سمیعی گیلانی سپس گفت: لحن صمیمی و خودمانی در شعر هر دو این شاعران، شواهد خوش و دل نشینی دارد. قوت بیان در غزل های سعدی، بخصوص در رابطه با معشوق بیشتر است. همچنین سعدی در
ذکر جمیل سعدی در کلام رهبرمعظم انقلاب
ایشان در خصوص شعر و ادبیات، ایشان را به عنوان صاحب نظری در میان خواص ادبیات معرفی کرده است. اشتغالات سیاسی در سال های پس از انقلاب نیز ایشان را از وادی هنر و ادب دور نکرد. ایشان در چهارمین روز از آذر ماه سال 63، زمانی که ریاست جمهوری ایران را برعهده داشتند، در پیامی به مناسبت بزرگداشت سعدی شیرازی، این شاعر نام آشنا را یکی از برازنده ترین اندام های پیکره شکوهمند فرهنگ کنونی دانستند.
رونمایی از اچ تی سیM9 درتهران/تخریب اشعار سعدی در وایبر/نارضایتی گسترده از اینترنت مخابرات
. تخریب اشعار سعدی در شبکه های اجتماعی ادبیات پارسی برای خودش شیرازی است که همه چیز در آن گل و بلبل است و انگار شاعران نشسته اند و قند واژگان را برای صادرات سخن بسته بندی می کنند شبکه های اجتماعی، اما شهری است که گاهی گل و بلبل های آن، قدردان این قندشکنی نیستند به گونه ای که گاهی شعرهای سعدی را به اسم حافظ برای هم اشتراک می گذارند. سعدی خودش گفته است که 'یا چشم نمی
شهبازی: جامعیت اشعار سعدی در هیچ شاعر دیگری وجود ندارد/ سعدی به شدت جبرگراست
روابط انسانی در آرمان شهر سعدی را ارائه کرد و گفت: سعدی در کنار فردوسی، حافظ و مولانا یکی از چهار رکن بزرگ ادبیات فارسی ماست و البته از جهاتی برتری هایی به شعرای دیگر ما دارد. وی ادامه داد: جامعیتی که در اشعار سعدی دیده می شود در هیچ شاعری دیگری وجود ندارد به طور مثال فردوسی در مثنوی تبحر دارد، حافظ در غزل و مولانا در قصیده و مثنوی اما سعدی در هر چهار زمینه نثر، غزل، قصیده و مثنوی در قله
سعدی؛ استاد بزرگ فرهنگ و ادب پارسی
آمیختن تجربه های تلخ و شیرین و باز کردن زوایای روح و دل آدمیان با بهره گیری از ظریف ترین عواطف عاشقانه، توصیف زیبایی های طبیعت و لحظه های شوق و هجران، چنان شکوه و جلالی به اثرهای او و جایگاه ارزشمند وی به عنوان شاعری بزرگ بخشید که در دوره ی حیاتش نیز آثار وی سرمشق دیگر شاعران و نویسندگان قرار گرفت. سعدی شیرازی در انواع قالب های شعری همچون قصیده و رباعی و غزل طبع آزمایی کرد اما بیشترین
ادبیات شرقی با اسلام، قرآن و عرفان آغاز می شود
اشعارش مزین به احادیث و روایات معصومین (ع) باشد بی شک یک سر و گردن از شاعران دیگر جلوتر خواهد بود. وی رمز ماندگاری شاعرانی چون نظامی، مولوی، حافظ، سعدی، فضولی، نسیمی، حقیقی، سید عظیم شیروانی را در این موضوع عنوان کرد که اشعارشان با احادیث و روایات معصومین (ع) تزیین شده است. عاصم ادامه داد: نخستین دیوان حاج مایل در سال 1986 چاپ شد که حاوی 60 غزل است. دیوان غزل او با عنوان 'غزل لر' در سال 1994 همزمان با 500 سالگی فضولی با الفبای کریل، و دیوان لاتین او هفت سال پس از وفاتش در سال 2006 منتشر شد. 1756/7223/ ...
سعدی، راوی صادق فرهنگ ایرانی
چون در اینجا صنعت کردن یعنی هنر به خرج دادن. شعر تنها محلی بیان اندیشه های ایرانیان بوده است اساساً بی دلیل نیست که شعر برای ایرانی ها اهمیت داشته است چون شعر تنها محلی بوده که ایرانی می توانسته اندیشه های خلوت خود را عنوان کند چون برای شاعران، شادی پنهانی فایده نداشته، آنها می باست شادی شان را آشکار کنند همان طور که حافظ می گوید رقصی چنین میانه میدانم آرزوست؛ این کار فقط در
جفای شبکه های اجتماعی در حق سعدی
پایگاه خبری تحلیلی هم اندیشی: شبکه های اجتماعی، اما شهری است که گاهی گل و بلبل های آن، قدردان این قندشکنی نیستند به گونه ای که گاهی شعرهای سعدی را به اسم حافظ برای هم اشتراک می گذارند. سعدی خودش گفته است که 'یا چشم نمی بیند یا راه نمی داند، هر کو به وجود خود دارد ز تو پروایی' و چقدر دلگیرانه است که حتی شعر سعدی در این شبکه ها تنها به یادآوری چند غزل از کتاب های درسی خلاصه می شود.
روز بزرگداشت سعدی شیرازی
از شام و روم دریغ آمدم زان همه بوستان تهیدست رفتن سوی دوستان به دل گفتم از مصر قند آورند بر دوستان ارمغانی برند مرا گر تهی بود از قند دست سخن های شیرین تر از قند هست نه قندی که مردم به صورت خورند که ارباب معنی به کاغذ برند به تصریح خود شاعر این ابیات ، مناسب حال او و در تأسف بر عمر از دست رفته و اشاره به پنجاه سالگی وی سروده شده است و چون آنها
سعدی اندازه ندارد که چه شیرین سخنی
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از یزد هنر ؛ عالیه محرابی از شاعران برجسته استان به مناسبت اول اردیبهشت روز بزرگداشت استاد سخن، شیخ اجل سعدی شیرازی یاداشتی را نوشت که متن آن به شرح ذیل است: اولین روز اردیبهشت از راه می رسد و پنجره ی پلکهایت را که میگشایی، نسیم تغزلش، گونه های روحت را نوازش می دهد. او هنوز ایستاده است، در بوستان اندیشه هایش و بذر معرفت را در زمین
پروفسور ترلان قلی اف: ادبیات مشرق زمین با اسلام، قرآن و عرفان آغاز می شود
ماندگاری شاعرانی چون اشعار نظامی، مولوی، حافظ، سعدی، فضولی، نسیمی، حقیقی، سیّد عظیم شیروانی را در این عنوان کرد که اشعارشان با احادیث و روایات معصومین(ع) تزیین شده است. مهر علی عاصم ادامه داد: نخستین دیوان حاج مایل در سال 1986 چاپ می شود که حاوی 60 غزل اوست. دیوان غزل او با عنوان غزل لر در سال 1994 همزمان با پانصد سالگی فضولی با الفبای کریل، و دیوان لاتین او هفت سال پس از وفاتش در سال
