خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سه گزینه ترامپ در مورد ایران از نگاه سید حسین موسویان
کردن شاه، یک ربع قرن بر ایران سلطه یافت و از دیکتاتوری فاسد حمایت کرد. وی افزود: انقلاب اسلامی ایران در حقیقت واکنش مردم ایران هم به حکومت دیکتاتوری و هم سلطه خارجی بود. اما چون استراتژی آمریکا سلطه بر نفت منطقه بود، استقلال ایران را نمی توانست تحمل کند و همین واقعیت ریشه اصلی سیاست "تغییر رژیم" آمریکا در ایران از سال 1979 تا 2013 بود. در این دوران آمریکا از تجاوز صدام به ایران به
مروری بر تاریخچه تجارت رشت
استقامت در عرصه تجارت بوده اند. روابط ایران با روسیه و سپس شوروی دوران پرفراز و نشیبی را طی کرده است. از آغاز گسترده شدن مراودات، اقتصاد سنتی ایران در دوره قاجار با اقتصاد روسیه تزاری پیوند خورد و تجار ایران به تامین کننده مواد خام کارخانه های روس و واردکننده اشیای لوکس و صنعتی آن کشور تبدیل شدند. بعد از انقلاب کمونیستی در روسیه و سقوط تزارها به رغم شعارهای انسان دوستانه مطرح شده، تغییری
موسیقی سنتی دچار رکود شده
بودیم. این تفاهم حسی و اخلاقی افراد مختلف در جامعه اتفاق بی نظیر و زیبایی بود. همین نکته هم باعث این شد ما با وجود شرایط سخت در کشور بتوانیم کارهای خوبی با هم انجام دهیم. قبل از انقلاب هم با هم کار می کردیم و بعد از آن بود که کانون هنری چاووش با هنرمندان شناخته شده ای که امروز همه سرشناس اند، تشکیل شد. در حقیقت آنچه دوره ما را از این دوران متمایز می کند این است که امروز افراد دیگر مانند آن روزگار
در ایران از چلوکباب محبوب تر، غذایی نیست
عادات غذایی مشابه آن ها داشته اند. بنابر شواهدی، چلوکباب به شکل امروزی- البته بدون گوجه فرنگی کبابی- از زمان ناصرالدین شاه بر سر سفره های ایرانی حاضر شده است. بنابر آنچه خاندان محترم نایب می فرمایند، به سال 1254 شمسی نایب غلامحسین که بعدها به نایب چلویی شهرت یافت، اولین دکان پختن و عرضه کردن چلوکباب را در تهران افتتاح کرده اند. این تاریخ تا حد زیادی با تواریخ مرتبط و خاطرات رجال آن دوره
یاد آن شب که صبا بر سر ما گل می ریخت
عصر صفوی؛ اما او از نویسندگی هدفی دیگر داشت و آن آگاهی بخشی و عبرت آموزی و در نهایت تقویت احساس های اخلاقی و ملی بود و در این راه از تاریخ بهره ها می برد. او نخستین فعالیت خود را در روزگار نوجوانی در سال 1318 در روستای پاریز با انتشار دستی یک نشریه به نام ندای پاریز و با دو سه مشترک آغاز کرد. نخستین نوشته او در جراید آن زمان مقاله ای با عنوان تقصیر با مردان است نه زنان بود که در مجله
ادامه تب خوانش ملت عشق در میان علاقه مندان به کتاب / دختری که رهایش کردی در میان محبوب ترین های بازار ...
(تومان) درباره کتاب تعداد فروش 1 دیوان حافظ جایی که عاشق بودیم کارنامه 46000 دیوان حافظ به سعی سایه 32 2 جایی که عاشق بودیم یارتا یاران دوران 35000 عاشقانه ای برای مقابله با خوکشی 17 3 ملت عشق الیف شافاک/ارسلان فصیحی ققنوس 33000 روایتی موازی از زندگی یک خانواده آمریکایی و زندگی شمس تبریزی 12 4 دست بردن زیر پیراهن سیب محمد صالح اعلا پوینده 10000 مجموعه ای
تبریک دولت آبادی به جامعه دانشگاهی برای خارج کردن شاملو از تحریم/ مجابی: نگاه کاشف و گستاخ شاملو ابتذال ...
در مشروطه مدح مردم. از دوره نیما بود که کم کم ستایش بی بدیل انسان و پرداختن به خود شاعر و مسائل شخصی او در شعر جا افتاد. در همین راستا شاملو در شعر معاصر شعر را زندگی کرد و از کلی بافی به صداقت انسانی شاعر رسید. از اواسط دهه 40 علاوه بر موضوعات اجتماعی مثل آزادی، عدالت، عشق و... زندگی شخصی نیز در شعر تجلی پیدا کرد. در آثار شاملو البته آثار بعد از هوای تازه بیشتر. فارغ از مباحث اجتماعی دلتنگی ها
روزنامه های یکشنبه
کند. ** تاثیرگذارترین دوران زندگی ما در ایران بود جین و لئونارد لویسون، دو ایرانشناس و فرهنگ پژوه ادبیات و موسیقی ایرانی هستند که حدود نیم قرن است در این حوزه کار می کنند، و به بیانی دیگر زندگی می کنند. آنها در دهه هفتاد میلادی بعد از فارغ التحصیلی در رشته هنرهای زیبا در آمریکا، در سال 1973 به ایران می آیند و در شیراز، تاریخ و ادبیات فارسی می خوانند. حضور در ایران و خواندن
کتابشناسی فتنه، معرفی 50 کتاب با موضوع فتنه1388
های دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری / اردشیر زابلی زاده/ تهران: روزنامه ایران، موسسه انتشاراتی 15- مطالبات غیرقانونی : بازخوانی وقایع قبل و بعد از انتخابات 22 خرداد 1388 / موسسه فرهنگی هنری قدر ولایت/ تهران : قدر ولایت کتاب مطالبات غیرقانونی با موشکافی رخدادهای قبل و بعد از انتخابات دهم، طرح جالبی از آنچه رخ داد ارائه می کند. بررسی وقایع قبل از انتخابات از دوران اصلاحات و
شعر فارسی در تکاپوی هویت نو
***چون ندارم سنگ سکه، نیست باد این سکه سنگ! مرده باد آن کس که داد آن را رواج احتیاج ای احتیاج (13) بُعد دیگری که شعر رستاخیز ادبی باید می یافت، نزدیک شدن آن به زبان ساده ی مردم بود. نمونه های عالی شعر ساده و مردمی را می توان در دیوان ایرج میرزا دید که شعر را به زبان نثر روزینه و واژگان آن نزدیک کرد. اساساً مهم ترین ویژگی شعر ایرج همانا ساده و روان گویی او است - حتی وقتی موضوع شعر از
شعر روزنامه ای
را به زبان پیراسته و واژگانی در خور مقام و اهمیت مخاطب بسرایند. امّا روزنامه را نه تنها قشرهای مختلف باسواد می خواندند (و می خوانند) بلکه توده ی مردم کم سواد یا بیسواد نیز از آن استفاده می کردند (و می کنند). از این رو طیعی است که ساده سرایی و کاربرد واژگانِ همه فهم، یکی از لازمه های چاپ شعر در روزنامه بوده باشد. گفتنی است که روزنامه نگاری در ایران زمانی رواج یافت که کشور درگیر مسائل حاد اجتماعی و
تولد شعر نو
توصیف فعلیت دار مسائل، به زبان شعر از یک سو و هدف روشنگرانه ی اجتماعی ادب در آن دوره، از سوی دیگر بود. از این رو نیز شکل ها و طرز سخن سنتی توانست امر نو را به قالب شناخته و سنتی، ارائه کند؛ شعر در دوران گذار از یک مرحله ی اجتماعی به مرحله ی دیگر، توانست رسالت ادبی - اجتماعی خود را به فرجام رساند. این دوره امکان داد تا امر سنتی در آمیزش با نو، آبستن نطفه ی تحول گردد و پیامی نوین و متناسب با زمان
شعر انقلاب موضع دارد، نه موضوع
خود را شکل داد. در حوزه ساختار و ساخت شعر نیز اتفاقاتی رخ داد؛ درست است که گروهی از شاعران به قالب های سنتی اقبال نشان دادند؛ اما در عین حال اقبال به قالب های نو مثل نیمایی و سپید را در شعر انقلاب می بینیم. از همان دوران آغازین انقلاب اسلامی برخی قالب ها مانند رباعی و مثنوی که کم رنگ شده بودند، احیا شدند. در کنار این قالب ها که با توجه به رویکرد شعر سنتی احیا شدند، می بینیم که شعر نیمایی هم فضای
نگاهی به لایحه از کجا آورده ای
ایران آن روز بود. در سالهای پس از کودتای 28 مرداد سال 1332، علی امینی، نخست وزیر وقت، با فشار دولت آمریکا و آن هم به سبب ترس از گسترش کمونیسم نیز به بحث مفاسد اقتصادی در کشور پرداخت. اما طرح این لایحه از سوی دکتر منوچهر اقبال که بیشترین میزان وابستگی به خاندان پهلوی را داشت و خود را غلام خانه زاد می دانست، اقدامی تعجب برانگیز بود که باید به زمینه های طرح آن در این برهه پرداخت. در تاریخ 19 اسفند
چرا مرگ بر روسیه نمی گوییم؟!
علی نظری ، نماینده ی اصلاح طلب در مجلس ششم در یادداشتی تلگرامی نوشت: شخصا اعتقادی ندارم به این که در خانه جلوس نماییم و مرگ و نفرت را نثار این کشور و آن کشور کنیم، و آن را عملی مردود و خلاف رفتار مسالمت جویانه بین المللی می دانم. بعد از پیروزی انقلاب، دیالوگ سیاسی جامعه ما متحول شد. برای اثبات خودمان مرگ سایرین را از خدا خواستیم. مرگ بر سایر کشورها در تعقیبات نماز های یومیه
سید هادی خامنه ای: مشهد هرگز کیش نمی شود
شدم اما از اولین سال های عمرم تا سال 60 به جز دو، سه سالی که در تهران زندان بودم، بقیه اش را در مشهد زندگی کرده ام. مشهد در آن زمان بسیار کوچکتر و محدودتر بود. ما خیلی از راه ها را پیاده می رفتیم. تاکسی و ماشین مرسوم نبود؛ اما الان فرق کرده. شهرها بزرگ شده و فرهنگ مردم نیز به همان نسبت عوض شده است اما فکر می کنم شکل و کاراکتر اصلی خیلی تغییر نمی کند؛ یعنی استخوان بندی که با آن می شود هر جامعه ای را
روزگار شایگان در یک سالروز تاریخی
مرداد سال 1332 (هفت ماه بعد) و توطئه ضد مصدق در اسفند 1331 در کاخ مرمر مانع تحقق این پیشنهادها شد که در دست به صورت قانون درآمدن بود. سالروز این اتفاق موجب شد تا بازخوانی دوباره ای از کارنامه سیاسی سیدعلی شایگان، یار روزهای سخت دکتر محمد مصدق صورت گیرد. سید علی شایگان فرزند سید هاشم مولی رهی شیرازی در سال 1280 در شیراز به دنیا آمد.پس از پایان تحصیلات متوسطه مدتی به آموزگاری
کارگردانان سیاست زده، سریالی، انتلکت نما، هتلی و آکروبات باز نخواستند آثار رادی را اجرا کنند+ نامه منتشر ...
با طبایع و رده های مختلف به نمایشنامه های او بوده باشد. اکبر رادی نسبت به تعدادی از هم دوره ای های خود مانند علی نصیریان، بهرام بیضایی، احمد شاملو، جلال آل احمد و عباس نعلبندیان چه نظری داشت؟ علی نصیریان: طلایه دار نمایشنامه نویسی نوین ایران. بهرام بیضایی: درام نویسی قدَر و اوریژینال و مایۀ آبروی ما. احمد شاملو: آنچه در شعر و در فرهنگ کوچه درست کرده
انتشار بخشی از اسناد برجام از سوی آژانس / اعاده دادرسی مهدی هاشمی در دیوان عالی کشور/ فهرست اولیه اصلاح ...
اعتقاد ندارم. نظرات شاملو در حوزه سیاسی نیز دست کمی از حوزه های دیگر نداشت و حاکی از ذهن بیمار و مشوش اش بود. شاملو در توصیف انقلاب اسلامی مردم ایران در دانشگاه برکلی گفت: حرکت انقلابی مردم در سال 1357 مانند حرکت گاوها بود. او که به گفته خودش سابقه همکاری با نازی ها را داشت در دوران پهلوی دوم به مهره دربار پهلوی تبدیل شد و همزمان از 10 مؤسسه و نهاد مختلف دولتی و سلطنتی حقوق دریافت می کرد
12 نکته کلیدی در مورد حقوق شهروندی/ سم مهلک اعتماد به آمریکا
اینها وقیحند . 18 فروردین 95 نیز در دیدار نوروزی به مسئولان کشور تاکید کردند من مکرّر در دوران همین مذاکرات هسته ای گفتم به آمریکایی ها نمی شود اعتماد کرد. حالاحرف هایی که می زنند، اظهاراتی که می کنند و عملکردی که نشان می دهند، کاملاً امضای آن حرفی است که بنده آن وقت می زدم؛ یعنی واقعاً نمی شود به اینها اعتماد کرد. رهبر معظم انقلاب 11 مرداد امسال هم تصریح کردند اینکه بنده سال ها دائم تکرار می کنم
غلامرصا امامی درباره رابطه ادبیات، هنر با سیاست گفت: برخی شکم را سفره سلطان ستم پیشه می کنند
به زیبا ترین وجه باگوهر کلمات ستم روزگار خویش را نمایاند. همچون سروده ای زیبا که می گوید عقاب جور گشوده ست بال و پر بر همه شهر کمان گوشه نشینی و تیر آهی نیست. در این تصویر زیبا روزگار و زندگی حافظ را درمی یابیم. امامی افزود: و در روزگار معاصر نیز هنرمندانی نامی شدند و بر صحنه دل ایرانیان و تاریخ نقش بستند که از شعار گریختند و به شعور پرداختند. همچون پیشوای شعر نو نیما و دو تن از پیروان
سرخط ...
بدهید چند مثال بزنم: 1- حمل و نقل دقیقا شبیه یک بازار است. طرف تقاضا همان نیاز مردم به جابه جایی و طرف عرضه هم شبکه دسترسی (معابر و حمل و نقل عمومی) است. همه ادبیات علمی پشت مدیریت و برنامه ریزی حمل و نقل برای ایجاد تعادل بهینه میان این دو طرف است. بعد از 11 سال می شود از مدیریت شهری پرسید که برای مدیریت تقاضای حمل و نقل چه کرده است؟ علت اساسی و ریشه ای ترافیکی تهران برنامه ریزی غلط
تحریف های پایان ناپذیر در سریال معمای شاه
پیشگامان نهضت ملی ایران برای برگزاری انتخابات آزاد در کشور ما بوده است. شاه در سال 1339 اعلام کرد انتخابات دوره بیستم آزاد برگزار می شود. در همین راستا آیت الله کاشانی در یکم مرداد 1339 بیانیه ای در زمینه ضرورت حضور مردم در انتخابات منتشر کرد و در بخشی از آن گفت: برادران عزیز، اکنون که پس از سالیان دراز نغمه آزادی انتخابات به گوش می رسد و مسلماً سرنوشت ملت ایران بستگی به این امر حیاتی دارد
بیانات در دیدار اعضای همایش مرحوم حاج آقا نورالله اصفهانی
بیاهتمامی نشان داد. ما بالاخره یک شخصیتی داریم که در یک مقطعی از زمان، از خودش یک عظمتی نشان داده، یک کار بزرگی را انجام داده، در یک خط ابتکاری حرکت کرده و کارهای بزرگی کرده است. ما باید این شخصیت را به مردم معرفی کنیم تا مردم بدانند که چنین شخصی را داشته اند. یک بُعد دیگر که آن هم واقعاً به نظرم خیلی مهم است، این است که ما روحانیت شیعه را آن چنان که بوده، معرفی کنیم. ما در قضایای مشروطه به
خدمتی که معمای شاه به جامعه کرد
چون در آستانه عید نوروز است متأسفانه چندان مورد توجه قرار نمی گیرد. واقعه کاپیتولاسیون را با سخنرانی انقلابی امام تا حدودی می شناختیم و بعد می رسیدیم به بهمن 57 و تصویری از شریف امامی و شعارهای مردم ضد او و تصویر بختیار و شعار معروف من مرغ طوفانم در کنار خروج شاه و تصاویری نامفهوم از 17شهریور و... . اینها چیزی هایی است که یک ایرانی نسل کنونی از تاریخ معاصر کشورش به ذهن دارد؛ یعنی همه تلاش های فرهنگی
شیخ فضل الله نوری که بود و چرا اعدام شد؟
طبق پیش بینی دوست و دشمن، شیخ فضل الله پس از درگذشت میرزای آشتیانی عالم و مجتهد اول تهران شد. وی در شوال 1319 قمری از راه گیلان و استانبول عازم حج شد و پس از انجام مناسک در دوم محرم سال بعد از راه جبل به نجف رفت و سپس به ایران بازگشت. در 1323 هجری قمری آیت الله سیدعبدالله بهبهانی از آیت الله سیدمحمد طباطبایی و شیخ فضل الله نوری برای اتحاد و قیام هماهنگ علیه اقدامات توهین آمیز برخی
شعر آوانگاردغریبه ای که محبوب شد/نگاهی به آثار نامتعارف بیانی در شعر مدرن ایران
در دهه پنجاه، با سیاسی شدن جامعه و حوادث ناشی از جنگ مسلحانه گروه های چپ گرا و تشدیدِ فضای پلیسی حکومت پهلوی دوم، شعرِ آوانگارد تقریباً به حاشیه رانده می شود و شعر سیاسی مستقیم گو محبوب می شود با این همه جریانِ شعرِ آوانگارد با دو حرکتِ شعر ناب و شعر انگلیسی فارسی شده طاهره صفارزاده به مرزهای تازه ای از غنای هنری دست می یابد.
بیوگرافی و مواضع حسن قاضی زاده هاشمی
بیوگرافی سید حسن قاضی زاده هاشمی فروردین ماه 1338 در فریمان خراسان متولد شد. پدر او از چهره های مورد وثوق شهر بود و به کار عطاری اشتغال داشت. وی در کودکی قرآن را نزد مرحوم آقای شیخ حسین مطهری پدر شهید بزرگوار مرتضی مطهری فرا گرفت. پس از پایان دوره ابتدایی، دوره متوسطه را در دبیرستان فردوسی مشهد ادامه داد و در این دوران فعالیت های اجتماعی و مذهبی خود را گسترش داد. در سال 1356 وارد
روزنامه نگاران و نویسندگان همیشه در صف اول مبارزه با استبداد هستند
نشان می دهد آنهم بخشی که مشروطه دارد در مواجهه با استبدادی که همواره در طول تاریخ ایران حاکم بوده پنجه در پنجه استبداد می افکند. نه در جامعه ما بلکه در همه جوامع دیگر شعرا، نویسندگان، روزنامه نگاران در صف اول مبارزه با استبداد هستند و در ایران هم این قاعده کلی وجود داشت که بیشترین قربانیان مبارزه با استبداد را نویسندگانِ روزنامه نگار، شعرایی که کارشان بار سیاسی داشت و شعرشان شعر سیاسی و اجتماعی علیه
انگلیسی ها در عرض 200 سال با ایران چه کردند؟
به گزارش عصرزنجان ،محمد عبدالهی در یاداشتی نوشت:رهبر انقلاب: انگلیس از دو قرن پیش، همیشه منبع شر و نکبت برای ملت ها در منطقه ما بوده. انگلیسی ها استعمارگری خود در منطقه غرب آسیا را با غارت هندوستان آغاز کردند، درست از عصر عقب مانده و بیخبری قاجار، استعمار منسجم انگلستان در ایران کلید خورد. عصر فتحعلی شاه: تجزیه بخشهای شمالغربی ایران (شامل آذربایجان، گرجستان و..) با دو
