سایر منابع:
سایر خبرها
به اندازه توانتان در کار خیر بکوشید
وارث: امام علی (ع) فرموده اند:خداوند خشنودی خودش را در طاعتش مخفی کرده پس هیچکدام از طاعات و عبادات را کوچک نشمار، چه بسا که همان عبادت موافق رضا و خشنودی خداوند است و تو نمی دانی. آیت الله مجتهدی تهرانی (ره)در شرح این حدیث می گوید:می دانید چطور شد که زنبور عسل، عسل دار شد؟ این زنبور تا زمان حضرت ابراهیم(ع)عسل نمی داد.در آن زمان مردم در روز جشنی از شهر خارج شدند و حضرت ابراهیم از این
نسبت فامیلی شهید مطهری با دکتر شریعتی چه بود؟
حجاب حاضر شوم؟ مهم دل است که خدا و امامان را دوست دارم! -کسی که دوستدار خدا و امامان است، باید به دستورات آنان و قرآن که کلام الهی است نیز عمل کند، همان طور که می دانید قرآن هم هُدًی للناس است و هم هُدًی لِلمتقین ، هدی للناس برای تمام مردم است و همه افراد بشر می توانند از هدایت اولیه قرآن بهره ببرند، ولی هدی للمتقین وقتی انسان از آن بهره می برد که هدایت و متقی شود، آن زمان است که نظر رحمت
تبیین جایگاه انتخابات در اسلام نیازمند سلسله بحث های فقهی است
اطاعت است. حجت الاسلام و المسلمین مدنی تصریح کرد: در مکتب دیگری از این جبهه، منشأ حاکمیت خداوند است، اما همان خداوند این حق را به مردم واگذار کرده و جامعه همانند یک مال مُشاع در نظر گرفته شده است. مدیر جامعه الزهرا(س)در ادامه به بیان اندیشه نظام جمهوری اسلامی ایران پرداخت و بیان داشت: در اندیشه امام خمینی(ره) به عنوان معمار انقلاب، جایگاه مردم صرفا یک جایگاه تشریفاتی نیست و بسیار
مبعث، روز برافراشته شدن پرچم رسالت/بعثت مسیر زندگی مردم را تغییر داد
آشکار کن و دشمنان چنان عرصه را بر او تنگ کردند که به دستور خدا هجرت را آغاز کرد. الهی نیا، با بیان اینکه حضرت محمد (صل الله علیه و آ له و سلم) پس از 13 سال توقف در مکه در اثر فشار و آزار قریش از طرف خداوند مامور شد به مدینه هجرت کند، اضافه کرد: هجرت پیامبر و مسلمانان به مدینه فصل تازه ای در زندگی وی و اسلام باز کرد. وی خاطرنشان کرد: هجرت رسول اکرم (صل الله علیه و آله و سلم) و
بی حجابی؛ شکستن احکام اسلامی در ملاعام
گونه ای زندگی کنی که جز تو را نشناسند، چنین کن ، ناظر به نظارت درونی و بیرونی زن است که اگر رعایت محرم و نامحرم نشود، خارج شدن زن از منزل همان مفسده ای را دارد که زن در منزل بماند.در حقیقت، حضرت سفارش می کند که مواظب باش افراد غیرقابل اعتماد را به محیط زنانه و خانواده، وارد نکنی.اگر چنین کنی تاثیر بد آن از بیرون رفتنِ بدون حجاب در انظار نامحرمان بدتر است؛ یعنی اگر مردان چشم ناپاک و غیر مطمئن در
عمر خود را زیاد کنید
کرده، عطا کن، با کسی که از تو بریده، رابطه برقرار ساز، کسی که بر تو ستم کرده، از او درگذر. هر گاه چنین کردی، خداوند پشتیبان تو خواهد بود.از حضرت علی(ع) نقل شده که فرمود: با خویشاوندانتان پیوند و رفت و آمد داشته باشید، هر چند آنان با شما قطع رابطه کرده باشند.حتی اگر ارتباط ما با بعضی از خویشان و رفت و آمد به منزلشان باعث ناراحتی آنها شود و یا باعث اهانت به ما شود باز وظیفه ی صله رحم از بین نمی رود و
اندرز دادن دشمن توسط امام علی (ع)
آزموده است و تو را به من . یکی از ما را حجت آن دیگر قرار داده . پس تو در پی دنیا تاختی و به تأویل قرآن پرداختی و مرا به جنایتی متهم ساختی ، که دست و زبان من در آن دخالتی نداشته اند . تو و مردم شام این بهتان را برساختید . عالم شما جاهلتان را برانگیخت و ایستادگانتان ، نشستگانتان را . امام علی در این قسمت از نامه با کلامی نصیحت گونه به معاویه می فرماید: پس درباره خود از خدای بترس و زمام خود
خوش اخلاقی؛ زینت اسلام در بین مردم
اخلاق شدند، در جمال آن ها بروز پیدا می کند و چهره ی آن ها، نورانی می شود. شیخ زکزاکی در نیجریه را دیدید، سیاه پوست است، امّا نورانیّتی در صورت او هست. لذا عبادت هم انسان را دعوت به متخلّق شدن می کند. عبادتی که انسان را متخلّق نکند، همان است که شیطان، خوشش می آید، حالا تو مدام نماز بخوان و ... . این است که حضرت می فرمایند: می خواهید من بهترین شما را بگویم؟ بهترین شما، نماز شب خوان های شما
مرزغمگینی و افسردگی کجاست؟
تلاش برای صعود به مراتب عالی مانع از اندوه و ناراحتی در آینده می شود. امیر المومنین (ع) کم کاری را مایه اندوه و ناراحتی شمرده اند. در روایتی از ایشان آمده است: هر که در عمل کوتاهی کند، به اندوه گرفتار اید. (نهج البلاغه، شریف الرضی محمد بن حسین، نسخه صبحی صالح، ص491، ح127) امید به مردم چشم حسرت به زندگی و اموال دیگران داشتن فرد را ناراحت و پریشان می کند. این ناراحتی گاه به سبب
نقد دیدگاه وهّابیّت در شفاعت
آن حضرت نیز مشروع است. خداوند متعال می فرماید: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِیُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوکَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِیمًا: و اگر نامبردگان بعد از آن خلاف کاری ها یعنی تحاکم نزد طاغوت و اعراض از رسول و سوگند دروغ از دَرِ توبه نزد تو آمده بودند و از خدا طلب آمرزش
رهبر انقلاب: نامزدها قول دهند نگاهشان به ملت باشد نه بیرون مرزها
به گزارش بهارستانه به نقل از جوان، در عید پرشکوه مبعث پیامبر خاتم حضرت محمد مصطفی(ص)، رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان نظام، قشرهای مختلف مردم و سفیران کشورهای اسلامی، بعثت را برنامه ای نورانی، جاودانه و تحول آفرین برای همه جوامع بشری خواندند و با اشاره به ضرورت ایستادگی برگرفته از تعالیم اسلام در مقابل دشمنان و زورگویان جهانی، افزودند: ملت با حضور در انتخابات پیشِ رو، دشمنان اسلام و
جنگ تبوک 29 رجب
طی کنند و چون جریان را به پیغمبر معروض می داشتند رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم)می فرمود:او را واگذارید که اگر خیری در او باشد خداوند او را به شما ملحق خواهد ساخت و گرنه از وجود او آسوده خواهید شد. ابوذر غفاری شتری داشت که از راه بازماند و در نتیجه از لشکریان عقب افتاد و چون به پیغمبر اسلام جریان را گفتند حضرت همان سخن را تکرار کرد،و از آن سو وقتی ابوذر دید شتر نمی تواند راه برود
مبعث، مهمترین فراز تاریخی اسلام و مسلمانان است
نشانه های بعثت افزود: نوید ظهور پیامبر خاتم (ص)، به تاکید قرآن کریم، در کتب الهی تورات و انجیل نیز ذکر گردیده است و همه انبیای الهی از مقام نبوت مولود این روز مبارک خبرداده اند. رئیس اداره ارشاد اسلامی بیجار افزود: به گواهی تاریخ امر تربیت و آماده سازی حضرت محمد(ص) از سوی خداوند متعال از سال های قبل از بعثت آغاز شده است تا وی را برای مواجه شدن با مشکلات و راه پر مشقت نبوت آماده کند. سلطانی
چرا از مصدق دفاع می کنیم؟
را برای شناختن حق مسلم ما هدایت کند و خدای متعال بدبختی های ما را در جلو چشم آنها مجسم کند. (نقل از کتاب قلم و سیاست خاطرات محمد علی سفری، ص 522) آیا به این روش می گویند شامورتی بازی و منتر کردن مردم؟ چرا از مصدق دفاع می کنیم؟ 5. در آن مصاحبه در مورد زندانی و تبعید شدن دکتر مصدق چنین گفته شده است: آن که اصلا جدی نبود. تبعید هم به آن معنا نبود. در زمان
14کتاب برای شناخت بهتر پیامبر مهربانی
روز مَبْعَث، روزی است که حضرت محمد، پیامبر گرانقدر اسلام، به درجه پیامبری برگزیده شد. در تقویم هجری قمری، 27 رجب روز مبعث است. حضرت محمد مصطفی در روز 27 رجب سال 40 عام الفیل، همزمان با سال 13 پیش از هجرت پیامبر اسلام، در غار حرا، توسط جبرئیل و از سوی خدا به پیامبری نایل آمد و مأمور شد که چندخداپرستی و بت پرستی را از زمین بردارد و خداپرستی را رواج دهد و پیام وحی را به مردم برساند. در این
عدالت از دیدگاه امام علی (ع)
مردم است (همان، ج 1، ص 133)، مایه اصلاح امور است ( قزوینی، ص193) و از همه بالاتر آن را میزان و ترازوی خداوند می داند (محمدی ری شهری، ج 6، ص 78).' در ادامه این مطلب آمده است: 'اهمیت عدالت در نزد آن حضرت تا آنجاست که وقتی از آن حضرت می پرسند آیا عدل برتر است یا جود؟ می فرماید: عدالت، کارها را بر جای خود می نشاند و بخشش، کارها را از جهتش خارج می کند. عدالت، سیاستگذار و تدبیر کننده ای عام المنفعه
برخورد با اندیشه های شیطانی صاحبان قدرت باید از طریق رسانه باشد
افزود: درعصر و زمان ما رسانه نقش عمده و اساسی را در حل مشکلات بشر ایفا می کند. رسانه به معنای وسیع کلمه یعنی همه کسانی که به نحوی از انحاء با افکار و اندیشه های مردم در تماس مستقیم هستند، باید این فضای برپایی عدالت اجتماعی را در جامعه فراهم کند وعدالت اجتماعی بدون داشتن اعتقادات صحیح امکان پذیر نیست، اعتقادات صحیح همان ساخت و ساز انسان ها و برگشت انسان به خدا و نجات آنها از دست انسان هاست. همان گونه
تحولاتی که در روحیه و زندگی او رخ داد، کم نظیر بود
به سردبیری ایشان در سال 1368 منتشر شد. تا سال 1370 ،شهید آوینی این مجله را منتشر می کرد و در واقع همه کاره مجله بود. شماره اول را که ببینید، متوجه می شوید نصف آن را سید مرتضی نوشته است. از شماره دوم مجبور شدیم اسم مستعار بگذاریم. تا سال 1372 که سید مرتضی شهید شد، در مجله سوره در خدمت ایشان بودم. بعد از شهادت ایشان هم، تا هفت شماره با سردبیری سید محمد آوینی منتشر و سپس مجله بسته شد!
ضمانت و مسئولیت کارگزاران نظام اسلامی/ شیوه های نظارتی بر عملکرد مسئولان
قبیحهً “یعنی برادر دینی خودت را نصیحت خیرخواهانه کن، چه خوشایند او باشد و چه نباشد. یک جمله مشهور از حضرت علی علیه السلام است که انّ لی علیکم حقّاً و لکم علیَّ حقٌ ، مردم شما حقی بر من دارید، من هم بر شما حقی دارم، فأمّا حقّکم علیَّ فالنّصیحه لکم ... حق شما بر من این است که نصیحتتان کنم و خیرخواهتان باشم و أما حقّی علیکم فالوَفاء بالبَیعه و النّصیحه فی المَشهد و المَغیب ... (نهج البلاغه
خودش هم نمی دانست قرار است به طبس برود
نبود و هر چه با ایشان صحبت می کنند، می گوید: راه و هدفم چیز دیگری است، به من کار نداشته باشید، ممکن است در این راهی که پیش گرفته ام، شهید شوم و نمی خواهم دختری را به پای خودم بسوزانم. پدر و مادرشان می گویند: اگر ازدواج نکنی، حلالت نمی کنیم! و محمد آقا بالاخره راضی به ازدواج می شود. شما تا قبل از عقد ایشان را دیدید؟ خیر، حتی در روز بله برون هم زن ها و مردها از هم جدا بودند! پدرم
شاهرود در مبعث رسول مهربانی غرق شادی شد
چگونه زیستن و اسلام باعث هدایت و سعادت انسان هاست بیان کرد: پیامبر اکرم چنان زیبا به تربیت دینی می پرداخت که افراد ابتدا اطمینان کامل به ایشان پیدا می کردند و باور داشتند که هر چه پیامبر می گوید درست است و به عنوان امین ایشان را قبول داشتند. در روز مبعث پیامبر رحمت برای نجات و سعادت بشر به مقام نبوت رسید، او آمد تا الگویی باشد برای چگونه زیستن و هدایت و سعادت انسان ها.
دیدار با انسانِ مولانا جلال الدین محمد بلخی
این به منزله معراج روحانی و عقلانی مولاناست.اگر وحی را تماشای انسان به هستی در زیست جهان وحیانی بدانیم که در آن تماشاگر با تسلط بر عوالم عقول و عالم مثال که می تواند معنای دیگری بر معراج باشد به تماشای جهان ایستاده است، مولوی مدعی است که او نیز در سی پاره که اشاره به سی جزء قرآن کریم است به تماشا ایستاده است و خود را با آن برابر می داند. چنانکه به مریدانش توصیه می کند، چله را رها کنند و او را به تماشا بایستند. سی پاره
بعثت رسول(ص) در شعر فارسی/ امروز قلب عالم و آدم، حرای توست
/> فرمود بخوان نام خداوند جلی را آن کس که به هر لحظه کند از تو حمایت شد واسطه ی فیض خدا حضرت حیدر یعنی که به دست علی است امر هدایت تو با علی هستی و علی با تو دمادم هر جا که تو رفتی، شده او پای به پایت تو منبع نوری و علی لمعه ی نورت یعنی که تویی کعبه و او قبله نمایت آویخته بر گردن من رشته ی لطفت مملو ز
شاخصه های تمدن اسلامی از دیدگاه مقام معظم رهبری
بعثت پیامبران، دعوت انسان ها به یکتاپرستی و ایمان به خدا است. وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کلِّ أُمَّه رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ (نحل، 36). و در حقیقت در میان هر امتی فرستاده برانگیختیم تا خدا را بپرستید و از طاغوت بپرهیزید . رسالت پیامبر اعظم (ص) نیز در همین مسیر بود. ایشان در طی 23 سال نبوت، لحظه ای از این هدف والا غافل نشد و همه جهادها، جنگ ها و دلسوزی هایشان برای
دعا جهت شفای بیماران
کرده اند. در زبده الدعوات روایت کرده است که رسول خدا (ص) به خانه حضرت فاطمه (س) آمد. امام حسن را بیمار یافت و این منظره بر آن حضرت خیلی گران آمد. جبرئیل نازل شد و گفت: یا محمد تعلیم کنم تو را دعایی که با آن فرزندت از ناخوشی خلاص گردد، پس خواند: " اللهم لا اله الا انت العلی العظیم ذو السلطان القدیم و المن العظیم و الوجه الکریم " ” لا اله الا انت العلی العظیم ولی
من کسی نیستم! (فقر ذاتی، مهمترین محور خودشناسی)
پذیرفتن و کلاه برداری و... پس از کجاست؟ (بسیار مراقب باشیم که غایت حیات را برای کودکانمان دکتر و مهندس شدن تعریف نکنیم بلکه هدف را همان قرار بدهیم که خدا تعیین فرموده؛ ما خلقت الجن و الانس الا لیعبدون یعنی هدف عابد شدن است و عابد کسی است که شبیه معبود(خدا) باشد). برای اطلاع بیشتر از مبحث معرفت نفس مقدمه کتاب آیه الحق تالیف سید محمد حسن قاضی طباطبایی ره بسیار عالی است. تکمله بر
چگونه چشم چرانی را درمان کنیم؟
قرائت قرآن و مطالعه احادیث، یا در مشاهده آیات و نشانه های الهی و یا در گریستن از خوف خدا صرف کن .[7] [1]. برای آگاهی بیشتر پاسخ های 11826، 479، 4137 را مطالعه کنید. [2] . ر. ک: 11469، 28075 و 4020٫ [3]. مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، بیروت، ج 101، ص 38، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق. [4]. شریف الرضی، محمد بن حسین، نهج البلاغه، محقق، صبحی صالح، ص 548، قم
تطبیق ویژگی های شیخ محمود استعلامی در فرازهایی از نهج البلاغه
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از خبرنگار نیزوا ، حجت الاسلام محمد بارانی در نکوداشت شیخ محمود استعلامی که با حضور مسئولین استانی و شهرستان در مجتمع فرهنگی هنری نیستان مهدیشهر برگزار شد، اظهار کرد: در خطبه 86 نهج البلاغه ویژگی اولیای خدا اینگونه بیان می شود که انسان های کامل قیمت پیدا می کنند و قیمت هر انسان به ارزش هایی است که به آن فکر می کند. وی تصریح کرد: ویژگی آنهایی
خلاصه زندگینامه امام حسین (ع) از تولد تا شهادت
فرمود: حسین از من است و من از اویم. خداوند دوست بدارد کسی را که او را دوست می دارد و باز از ایشان نقل شده که فرمودند: حسن و حسین دو گل خوشبوی من از این دنیا هستند. امام حسین (ع) در قرآن حسین (ع) هنوز کودک بود که منظور چندین آیه قرآن قرار گرفت. در روز مباهله پیامبر (ص) با مسیحیان نجران، حسین (ع) و خانواده اش، تنها همراهان رسول خدا (ص) بودند. پیامبر اکرم (ص) بنا به دستور الاهی در
کتابچه 19 صفحه ای سحاب رحمت ، به چاپ دوم رسید
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران(ایبنا) قرآن، در برهه ای بر محمد(ص) نازل شد که تنها امتیازِ عربِ آن دوره، مهارت در شعر و شاعری بود. از دوران قبل از بعثت، به دوران جاهلیت یاد می کنیم. مردم عربِ آن زمان، صفات و روحیاتی داشتند که با یادآوری گذرای آنها متوجه می شویم کار تبلیغی رسول اکرم(ص) چقدر دشوار و طاقت فرسا بوده است. نویسنده کتابچه سحاب رحمت ، با نگاهی به تاریخ، اشاره مختصری به وضعیت دوره