خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
بلاغت ادبی کلام امیر(ع)/ نهج البلاغه بر عمق احساس پنجه می افکند
خبرگزاری مهر- گروه فرهنگ: از همان دهه های ابتدایی که سخنان امام علی(ع) در مجموعه ای با نام نهج البلاغه گردآوری شد، بزرگانِ سخن سنج و بلیغِ عرب زبان، خطبه های حضرت امیر را نمونه های شاخص فصاحت و بلاغتِ زبان عربی تشخیص دادند و این تشخیص آنها نشانه با مسما بودن و هوشمندی نامگذاری این مجموعه به نهج البلاغه (به معنای راه و روشِ بلیغ سخن گفتن) بود. ای علی که جمله عقل و دیده ای شمه ای
دریچه ای گشوده بر آفتاب
در نشر آثار اسلامی از خداوند متعال مسئلت کند. امید است کتاب حاضر بتواند چونان دریچه ای گشوده بر آفتاب وجود مقدس امام علی بن ابیطالب(ع) پرتویی از اندیشه های تابناک آن انسان کامل و اسوه اعلای فضایل و مکارم انسانی را ولو کمرنگ و بی فروغ در آینه ذهن خوانندگان فضیلت جوی خویش بیفکند و برای دوستداران معارف مکتب علوی، خصوصاً نسل جوان امروز که به برکت انقلاب اسلامی ایران راه دستیابی به سرچشمه های نور و فضیلت، یعنی قرآن مجید، نهج الفصاحه و نهج البلاغه بر ایشان هموار و آماده شده است، اثری مفید و خواندنی باشد. و له الشکر علی ما هدانا. ...
ماه رمضان فرصتی مغتنم برای تحول و انقلاب درونی است/ تدبر در قرآن وظیفه ای همگانی است
داریم تا برای شناخت اولیا از راه کلام و سخن با آن ها وارد شویم. این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: لازم است برای شناخت ائمه اطهار(ع) به سراغ صحیفه سجادیه، نهج البلاغه، روایات و منابعی از این دست رفت. حتی اگر مسلمان هم نباشیم اما این سخنان را بشنویم و به سوی این بزرگواران حرکت نکرده و به ارزش های دینی پایبند نباشیم، به خواب غفلت دچار شده ایم. بنابراین نهج البلاغه ما را در شناخت شخصیت صاحب کلام یاری می کند و باید به این سمت و سو، حرکت کرد./864/ت302/ب5
امام علی(ع) کسی را محبور به جنگ کردن در رکاب خود نمی کرد
حَسَنان بود. ادیب گفت: همه مترجمان نهج البلاغه این کلمه را به حسن و حسین ترجمه کرده اند، اما دکتر جعفر شهیدی، آن را به انگشت شست پا ترجمه کرده اند. ترجمه دوم مقرون به صحت نیست، اما آقای رضایی نیز در کتاب شان همان ترجمه شهیدی را ترجیح داده اند. در مورد استنباط های نویسنده از متن هم، ادیب با تأکید بر اهمیت بسیاری از استنباط های کتاب امیرمومنان به روایت نهج البلاغه مواردی را
یادآوری مرگ ظلم ها و گناهان را در جامعه کاهش می دهد
به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، حسن رحیم پور ازغدی یکشنبه شب در مراسم نخستین شب قدر در سالن عطار دهمین نمایشگاه بین المللی قرآن و عترت مشهد اظهار کرد: یکی از مهم ترین موضوعاتی که حضرت علی (ع) در نهج البلاغه به آن اشاره فرمودند، توجه به موضوع مرگ است. وی با بیان اینکه انسان ها محتاج به یادآوری مرگ هستند، تصریح کرد: مرگ همیشه در تعقیب ماست به طوری که بر اساس خطبه 112 نهج البلاغه، فرشته
رویکرد مدیریت هوش هیجانی در اسلام
عمل، همان عامل است و عامل، همان عمل. (وطن دوست، 1391: 90) دو. قابلیت اعتماد: حفظ معیارهای درستی، صداقت و درستی است که از این طریق در افراد اطمینان ایجاد کند. (حیدری تفرشی و همکاران، 1390: 362) پی نوشت: 1. Intelligency Emotional. 2. Weisinger. منابع و مآخذ الف) کتب نهج البلاغه (حضرت علی(علیه السلام))، شریف رضی، 1390، ترجمه
اخباری از بیست وسومین نمایشگاه بین المللی قرآن
حامد شریعتی، استاد دانشگاه برگزار شد. شریعتی در ابتدای این نشست اظهار کرد: اساساً نمی توان از قرآن سخن گفت و از امام علی(ع) سخنی به میان نیاورد؛ همان طور که نمی شود از امام علی(ع) سخن گفت و از قرآن کریم غافل بود. او درمورد رابطه بین قرآن و نهج البلاغه گفت: این رابطه برمی گردد به شخصیت امام علی(ع) با قرآن و آورنده قرآن؛ یعنی پیامبری که جز حرف حق نمی زند و همانطور که در سوره نجم
مبارزه با رانت خواری
ها پاسخ مثبت دهد. در نتیجه، اساس حقوق بشر و شهروندی حرمتی است که خداوند برای انسان، مسلمان و همه شهروندان جامعه اسلامی قرار داده است. بنابراین، دولت و حکومت اسلامی باید به حقوق شهروندان جامعه اسلامی، اعم از مسلمان و غیرمسلمان احترام بگذارد و حرمت، شرافت و برتری را که خداوند به طور فطری و طبیعی به انسان عطا کرده است، رعایت کند. خداوند برتری خاصی به انسان داده و بسیاری از مخلوقات دیگر را
نفرین علی(ع) بالاتر از دعای ماست
های مکتوب نهج البلاغه است به کمیل اعتراض کرد که من همه امکانات را به تو دادم نتوانستی آنجا را اداره کنی[2] خلاصه اعتراض حضرت امیر این است که بعضی ها فقط به درد دعای کمیل می خورند ! اداره مملکت یعنی اداره مملکت! اگر ما بشنویم فلان کارخانه کارگرها را بیرون کرده آن با نمازِ زیارت عاشورای شما حل نمی شود حواستان جمع باشد و دامنگیرتان خواهد شد! کسی گرسنه بخوابد، فقیر باشد، به زندان برود
علی ، علی است/ بلند و دست نیافتنی
میچریدند. سیر در نهج البلاغه ، غور در اقیانوسی عمیق و بیکرانی است که جز مروارید در آن یافت نمیشود و جز رستگاری از آن حاصل .جز حکمت و علم وفلسفه در آن نخواهید جست و کلامی جز به بلندی وبلاغت نخواهید خواند.هر جمله اش دریائی است کرانه ناپدید.وهر پندش راه گشائی است در زندگی . وافسوس بر ما که پیروان اوئیم ، چگونه در بازی همان دست های پلید مانده ایم که از این ذخیره تمام نشدنی حکمت و اخلاق بی خبر
نهج البلاغه نخوانده های علی شناس
مثال زدنی قصه گویی را از پدربزرگمان به ارث برده بود. اصلا تا به حال هر کس را از طایفه مادری دیده ام در او این تمایل عمیق به قصه گویی و روایت وجود داشته است. بعضی از قصه های مادر همان قصه های ادبیات عامیانه مردم جنوب ایران بودند که البته با شاخ و برگ های فراوان بازگو می شدند. بعضی دیگر قصه هایی بر اساس داستان های قرآن و شاهنامه یا داستان هایی همچون خسرو و شیرین و یا لیلی و مجنون بود. هنر مادر در
وحدت در سیره علمی و عملی امیرالمؤمنین (ع)/ حمایت خداوند از جامعه متّحد
الْغَنَمِ لِلذِّئْبِ همراه جامعة بزرگ اسلامی باشید و از آن جدا نشوید، زیرا قدرت و حمایت خداوند سبحان با جامعة متّحد است و از اختلاف و جدایی پرهیز نمایید زیرا کسی که از امّت اسلامی فاصله بگیرد طعمة دیو شیطنت است، همان طور که گوسفندِ جدای از رَمه، طعمة گرگ است. چه این که عامل اختلاف و سبب تشتّت و پراکندگی را خُبث سریره و زشتی باطن می داند و در این باره در خطبه 113 نهج البلاغه چنین فرمود
خدمت در نظام اسلامی خدمت به دین و ارزش های الهی است
به گزارش خبرگزاری بسیج از کرمانشاه، حجت الاسلام مجید صفدری روز دوشنبه در جلسه اخلاق در جمع مدیران سرپل ذهاب افزود: مهمترین مبنا در پیشرفت کار اداری اخلاق مداری، بینش و شناخت صحیح کارمندان به وظایف محوله است و آنچه باید در راس مناسبات و رفتارهای اداری حاکم باشد حرمت نگاه داشتن و حفظ حقوق مردم و ارباب رجوع است. وی با بیان اینکه یک مدیر جامعه اسلامی باید اخلاق علوی را سرلوحه اعمال و رفتار
عدم کشف حقیقت مرگ با مطالعه مادی بشر
با مرگ براساس بیانات امام علی(ع) اشاره کرد و گفت: دوری از آرزوهای خیالی، نبود لذت مطلق بدون رنج در دنیا، نزدیک بودن مرگ، استقبال از مرگ پیش از زمان مقرر، سرعت مرگ برای دربرگرفتن انسان و جدا کردن او از دلبستگی ها و تنهایی و سختی های پس از مرگ از جمله نکات بیانات حضرت علی(ع) در ارتباط با مرگ است. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه براساس خطبه های نهج البلاغه حضرت علی(ع) که هیچ کس
علی را چه کشت؟!
به بزرگی ترور علی علیه السلام در محراب عبادت شد و این همان خطری است که همواره جوامع بشری را تهدید می کند. برای درک اهمیت این خطر بزرگ باید در نظر داشت که تعقّل و تدیّن دو بال برای پرواز فرد یا جامعه به سوی خوشبختی و کمال است. بدیهی است که پرواز با هیچیک از این دو بال، به تنهایی، انجام شدنی نیست. همان گونه که حذف دین ورزی از زندگی بشر، به بهانه خردمندی خیانت به او و پرتاب انسان به قعر
سیره علوی بهترین الگو برای تحقق سبک زندگی دینی است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در آمل، حجت الاسلام اسماعیل رمضانی، استاد حوزه علمیه امام حسن عسکری(ع) آمل، امروز در جمع کارکنان اداره آموزش و پرورش آمل با بیان این که ماه مبارک رمضان فرصت ارزشمندی است که انسان باید استفاده شایسته ای از آن داشته باشد، گفت: ظرفیت های ارزشمندی در این ماه نورانی قرار دارد که انسان باید به بهترین نحو ممکن از آن بهره گیری کند. رییس اداره تبلیغات اسلامی آمل با
شدت عدالت؛ عامل شهادت امیرالمؤمنین(ع)/ امروز عدالت تنها در فریادها شنیده می شود
جهان فریادهایی که گوش فلک را کر کرده است و از همه طرف به گوش می رسد بحث حقوق بشر است. حوق بشر در واقع قصد دارد از تساوی حقوق بشر و عدالت حرف بزند اما این تنها حرف و شعار است و برایشان در معنای بشر تناقضاتی وجود دارد و تمام انسان ها را بشر نمی دانند. در شعار حرف از حقوق بشر می زنند اما در عمل بشر تنها همان خودی های آنها هستند. فجایع روزافزون در دنیا وی در ادامه تصریح کرد: وقتی به
ورود ممنوع های شب قدر !!
کسانی که فریب شیطان را خورده و نتوانند بر خواب خوش چیره شوند. این در حالی است که صاحب لیالی قدر، امام علی (علیه السلام) در آخرین وصایای خویش به امام حسن (علیه السلام) فرمودند: فرزندم ! تو را وصیت می کنم به نماز اول وقت .[1] و در این میان نماز صبح جایگاهی شریف تر از سایر نمازها دارد. در روایتی از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمده است: کسی که نماز صبح نخواند قرآن از او بیزار است .[2]
بهترین فرصت برای حمله شیطان به انسان!
عزت و جلالم قسم از این پس تو را نمی آمرزم.(1) ذکر خدا راه رهایی از گناه: کسی که از خود غافل شود، شیطان از او غافل نیست. پس انسان باید حسابگر خویش باشد و از سرمایه خود به خوبی بهره گیرد. امام صادق (ع) می فرمایند: شیطان توان وسوسه کردن بنده ای را ندارد جز آنکه او از یاد خدا اعراض کند و فرمانش را سبک بشمارد و به نافرمانیش روی آورد و آگاهی خدا از اسرارش را فراموش کند (2) و نیز فرمودند: هر
تاکید غرویان بر استفاده از کارگزارانی که عدالت را باور دارند
باید رعایت عدالت اجتماعی باشد و حاکم باید با طبقات متوسط و پایین جامعه همراه شود و خودش در همان سطح زندگی کند. غرویان افزود: پول و ثروت به خودی خود چیز بدی نیست ولی انسان هایی که از مال و مکنت دنیا برخوردارند باید به گونه ای رفتار کنند که سایرین هم از این ثروت آن ها بهره ای ببرند. حضرت علی (ع) به عثمان بن حنیف فرمودند شما که حاکم و رئیس مردم هستید باید سعی کنید که همه حضور و رفتارتان با
ابزارهای رسیدن به عدالت اجتماعی
رفتارها در جامعه نشان می دهد که قدرت و ثروت بر اساس تقوا تقسیم نشده است. حضرت علی (ع) می فرمایند حکومت به خودی خود ارزشی ندارد مگر اینکه به وسیله حکومت شما بخواهید عدل و حق را برپا کنید یعنی همان تقوای اجتماعی. همچنین حضرت علی (ع) در خطبه 21 نهج البلاغه می فرماید: که هدف قدرت و حاکمیت باید برای احیای دین باشد. وی تصریح کرد: برای رسیدن به تقوا، حاکم خوب به تنهایی کافی نیست بلکه افراد
حاج منصو راضی: ببینید اولیای خدا در چه حالی جان می دهند، دشمنان خدا در چه حالی می میرند/ این قهوه خانه ...
را بگذارید. خدایی نکرده مثل آن انسان غافل نباشید که می گوید تمام مملکت تحت تصرف مداحان شده است امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند شخص مسلمان دارای سه دوست است، یک دوستی که به او می گوید من در زندگی و پس از زندگی با تو هستم و آن عمل انسان است، حالا اگر خدایی ناکرده ما عمل بد انجام دهیم چه می شود؟ دوست دیگرش به او می گوید من تا هنگام مردن با تو هستم و سپس به وارث می رسم و آن مال است
محمدرضا بهشتی:هیچ ظلمی بالاتر از گرفتن امید انسان ها نیست/اگر امید را از انسان بگیریم، انسانیت را از او ...
فرازهای نهج البلاغه می فرمایند: تجهزوا رحمکم الله فقد نودی فیکم الرحیل که یعنی آماده شوید، خداوند شما را رحمت کند، چون در همه ما ندای رحیل را داده اند. این در حالی است که برخی از ما گوش هایمان برای شنیدن ندای رحیل سنگین است. این جمله را علی(ع) در وهله اول خطاب خودش گفته است، فردی که با وجود تمام سختی ها و با وجود اینکه خستگی ناپذیر است، آماده رحیل و کوچ کردن است. فردی که تمام روزها و لحظاتش امید و
گردش سرمایه و جلوگیری از تمرکز آن
بخش دوم و پایانی افزایش درآمد و رفاه بهبود زندگی مردم و افزایش درآمدها در اسلام، از وظایف مهم دولت است. دولت اسلامی نه تنها برای تأمین نیاز ازکارافتادگان و بازنشستگان باید تلاش کند؛ بلکه باید بکوشد جامعه اسلامی از رفاه متناسب برخوردار شود. امام علی(ع) افزایش درآمد های مردم را حق مردم بر دولت می شمارند: فاما حقکم علی ... و توفیر فیئکم علیکم (نهج البلاغه، خطبه 34). همچنین حضرت
استانداری که هر روز غسل شهادت می کرد / وصیت شهید انصاری به دخترش
بامداد 15 تیرماه مصادف با چهارمین روز از ماه مبارک رمضان در حالی که از خیابان لاکانی رشت عازم محل خدمت در استانداری بودند، توسط منافقان کوردل به شهادت رسیدند. شهید انصاری پرورش یافته مکتب تشیع و برخاسته از توده های محروم جامعه و تبلوری از معنویت و مردم دوست و خداپرست بود به همین منظور پس از شهادت وی مردم گیلان تظاهرات گسترده ای علیه منافقان و دشمنان اسلام و انقلاب برپا و تنفر و انزجار
مذاکره کنندگان رزمنده جبهه دیپلماسی هستند/ ایران از حق خود کوتاه نمی آید/بعضی رسانه ها جدول دشمن را پر ...
گذارد و در فراز و نشیب ها ما را حفظ کرده است. وی با بیان اینکه امام علی (ع) در خطبه 182 نهج البلاغه بر فرهنگ ایثار و جهاد تاکید دارد، تصریح کرد: امام علی (ع) دغدغه جهاد داشتند و فرهنگ ایثار و جهاد، فرهنگ فداکاری در راه خداست. عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه امام علی (ع) در نامه 23 نهج البلاغه عاشقانه از شهادت سخن می گوید، ادامه داد: امام علی (ع) در شهادت، گمشده خود را
دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان+ شرح
آن احتیاج ندارند و از احوال ما باخبرند. یا عالماً بما فی صدور العالمین ای خدایی که ناگفته به حاجات و به اسرار خلق آگاهی . حالا چرا خدا احتیاج ندارد به سؤال و تفسیر؟ برای اینکه عالم است و به هر چیزی که در دل مردم عالم است، خدا آگاه است؛ اما باید با خدا باشیم تا کار ما را درست کند. پی نوشت: 1- نهج البلاغه، حکمت 252
شب زنده داران شب قدر، خدا را با 100 نام خود با صدها خواهش صدا زدند
السلام) ما را از بندگان شایسته خود قرار دهد. خوش به حال ما که ائمه اطهار(علیهم السلام) و قرآن و نهج البلاغه داریم که می توانیم وقتی گرهی در زندگی داشتیم با تمسک به آنان مسیر زندگی اخروی و دنیوی خویش را هموار کنیم. در پایان شب وقتی صبح صادق یا شفق به روی شب زنده داران لبخند می زند قرآن ها را به سر می گیریم و خدا را به ائمه اطهار(علیهم السلام) سوگند می دهیم که گناهان را نادیده
سروش محلاتی:ظالمانی هستند که خود را عادل می پندارند و معتقدند برخی حقی ندارند
روز نو : یک استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه مستکبرین ظالمانی هستند که خود را عادل می پندارند،گفت: انسان به لحاظ فطرت و وجدان و عقل دارای استعداد الهی است که توانایی تشخیص حق دیگران را دارد و می تواند حقوق دیگران را تشخیص دهد. این دیدگاه معتقد است انسان هم حق و عدل را تعریف می کند و هم آن را تشخیص می دهد. این قدرت فهم و درک را خداوند به ما عطا کرده است. به گزارش روزنو، حجت
عزم علوی در توازن عادلانه بین مردم(گزارش روز)
جامعه امری ضروری می داند و اگر به این پیام امام المتقین (ع) عمل می شد تاریخ شاهد انحراف انسان از مسیر هدایت الهی نبود و تمدن امروز بشری با شاخصه علم همراه با اخلاق، مادیت عجین با معنویت و قدرت آمیخته با عدالت شناخته می شد. عدالت، امنیت، رفاه و آسایش و تربیت ازمهم ترین اهداف حکومت از دیدگاه نهج البلاغه است که اهداف دیگر را پوشش می دهد. محوری ترین اصلی که امام علی (ع) آن را مبنای قبول حکومت
