خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تلمیحات در شعر امام
در بسیاری از ابیات عرفانی امام خمینی(ره) بخشی از آیات و احایث به صورت تلمیح است. این مضامین بنا به موقعیت اشعار و موضوع آن ها انتخاب شده و به روش شعرای عارف در شعر گنجانده شده اند ازجمله این مضامین خلقت انسان است. حضرت امام خمینی، بنابه مشرب عرفانی و دیدگاه ویژه ای که درباره ی انسان در جغرافیای هستی دارد، بسیار از این آیه در تفسیر انسان و جهان سود برده اند. تا آنجا که چند بار از انسان به
در جامعه روزه دار، حرکات ضداخلاقی مغایر با رفتار دینی به شدت محکوم است
انسان بتواند شب قدر را قدردانی کند، و در آن به معرفتش نسبت به حق و تا حدودی به معارف الهیه و عبادت خالصانه اش بیفزاید. شب قدر، زمان ارتباط با قرآن به هنگام قرآن به سر گرفتن است، که قرآن به سر گرفتن به معنای تسلیم جدی به کل قرآن و شبی است که باید قرآن را روی قلب که نیروی فهم انسان است گذاشت، به صورتی که دیگر آن را از قلب برنداشت. تا قلب و این خانه باعظمت از بیگانگان، شیاطین، نامحرمان خالی شود، و کرسی
در رمضان، دل ها را نزدیک کنیم
خارج و به وادی عمل وارد شد. برای فهم روایت هایی که در عظمت این ماه بیان شده است نیز باید همین مسیر طی شود. البته در کنار سیر سلوک و راه های عملی برای فهم چنین اعمالی، اندیشمندان مسلمان تلاش کرده اند براساس مبانی اسلام دلیل اهمیت روزه را تفسیر کنند. مثلا امام محمد غزالی برای اهمیت روزه دو علت بیان می کند: روزه را دو خاصیت است که به آن مستحق این نسبت است. یکی آنکه حقیقت آن ناخوردنی است و آن باطن بود
با حجاب آرامش پیدا کردم/ هنوز هم سوپ مکزیکی درست می کنم! +عکس
به گزارش بلاغ ، خانم سوخی اینوخوسا مسلمان مکزیکی به همراه همسر ایرانی و دو فرزندانش مهمان برنامه سر سفره خدا شدند و در نهمین روز ماه مبارک رمضان در مورد چگونگی گرویدن به دین اسلام و تاثیر امام خمینی ره و چگونگی زندگی فرزندان در خانواده دو زبانه برای بینندگان برنامه صحبت کردند. در این برنامه سوخی اینوخوسا گفت: من قبلا کاتولیک بودم در آیین قبلی روزه و نماز البته کمی متفاوت از دین اسلام
سبک زندگی و الگوهای رفتاری حضرت خدیجه(س)
تدبیری حکیمانه از خانه عمویش به خانه خود برد، و این رویداد مهم، درست به سان همان رویدادی بود که در کودکی خود آن حضرت پدید آمد، و ابوطالب و همسرش، سرپرستی محمّد صلی اللّه علیه و آله را به عهده گرفتند، و بدین سان علی علیه السلام در کانون مهر و صفا و در مهد دانش و بینش و قلب تپنده توحید و عدالت پیمایش راه زندگی را پی گرفت، و مورد عنایت آنان بود تا خورشید اسلام درخشیدن گرفت. بدین سان شرایط
سیاست توام با اخلاق، صداقت و دیانت ویژگی مکتب امام(ره) است
: نگاه امام همواره به استکبار، به عنوان یک تنفر عمیق و نگاه ایشان به مستضعفان و محرومان، سرشار از عطوفت و مهربانی بود . وی افزود: امام(ره) بر توجه به عدالت اجتماعی و وجود فرصت های مساوی برای همه مردم تاکید داشتند، در اختیار قرار دادن امکانات کشور برای عده ای خاص به هیچ عنوان با عدالت اجتماعی سازگار نیست، شاید یک جوان خلاق و با استعداد در یک روستا در صورت داشتن امکانات به مراتب کارآفرین تر
ولی فقیه جامعه را به سوی تقوا هدایت می کند
خود باز هم به او ظلم نمی کند. حجت الاسلام والمسلمینماندگاری معنای تقوا را مراعات کردن حکم خداوند متعال خواند و گفت: اقتدای به ولی زمان انسان را به سمت تقوا هدایت می کند، رعایت حدود الهی نیازمند امام و مقتداست به همین علت باید به امام اقتدا کنیم؛ حضرت خدیجه(س) به پیامبر اسلام(ص) اقتدا کرد به همین علت توانست به این جایگاه والا برسد. وی با تاکید بر اینکه شهدای هشت سال دفاع مقدس
مضمون عشق و عرفان در شعر امام(ره)
چکیده بخش عظیمی از معارف و علوم اسلامی، جویبارهایی از بحر بیکران قرآن مجیدند. عرفان اسلامی هم که هدفش فهم باطن قرآن است، یکی از این جویبارهاست که در سایه ی آیات این کتاب آسمانی بالیده است. امام خمینی(ره) که یکی از شاگردان حقیقی مکتب عرفان اسلامی و قرآن مجید است در دیوان شعر خود بارها به انعکاس مفاهیم این بحر بیکران عرفان اسلامی یعنی قرآن مجید دست یازیده است، با مطالعه و تأملی در شعر
ماه رمضان هر سالمان باید با سال بعد تفاوت داشته باشد
به گزارش سرویس قرآن ومعارف خبرگزاری ذاکرنیوز، به مناسبت ماه مبارک رمضان حجت الاسلام و المسلمین سید حسین هاشمی نژاد در حسینیه بیت الرقیه(س) گفت: اسلام جامع ترین دین و کامل ترین ادیان است هرکس غیر از اسلام دین دیگری انتخاب کند قیامت از آن پذیرفته نمی شود؛ دین اسلام هم دنیا و هم آخرت ما را تأمین می کند. در دعاها، هم دنیا بخواهیم و هم آخرت و زیاد این ذکر را بگوید: رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا
امام خمینی یکی از نقاط عطف تاریخ اسلام و تشیع
آورد تا ایشان در رهبریت قیام و روحانیت ایفای نقش کند. دیدگاه امام خمینی در رابطه با سیاست خارجی یکی از اقدامات مهمی که امام خمینی (ره) در خصوص احیای آرمان فلسطین در سطحی جهانی انجام دادند، طرح روز جهانی قدس و فرمان اجرای آن در بهترین زمانی- یعنی ماه ضیافت الله و نزدیکتر شدن امت اسلامی - بود که تأثیرات مثبتی در داخل فلسطین اشغالی و در سطح دنیای اسلام و کشورهای مختلف جهان بر جای
انقلاب امام خمینی(ره) مجاهدت های علما را به ثمر نشاند
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در همدان حجت الاسلام والمسلمین حبیب الله شعبانی، بعد از نماز ظهر و عصر در مسجد جامع شهر همدان بیان داشت: خداوند متعال به بندگان صالح الهی همچون لقمان به واسطه اطاعت، معرفت و تفقه در دین، مقام حکمت را عطا کرد. این استاد حوزه در ادامه با اشاره به مقام حکمت و معرفت تصریح کرد: اگر کسی به فهم صحیح از دین الهی و نعمت های خداوند برسد، خداوند متعال به او مقام
نمایشگاه قرآن و عترت مشهد آغاز به کار می کند
نمایشگاه امسال براساس کتاب انسان 250 ساله برپا شده است، افزود: هشت غرفه حوزه علمیه خراسان با موضوعات برگرفته از محتوای این کتاب و عناوین نبوت، سیره اهل بیت(ع)، باورهای عاشورایی و سیره شهدا، تبلیغ نبوی، دین و زندگی، مهدویت و عفاف و حجاب در این نمایشگاه حاضر هستند. حجت الاسلام والمسلمین نوایی در تشریح موضوعات هر غرفه ادامه داد: با توجه به اینکه قرآن مجید به صورت مجموعه کامل در ماه رمضان بر قلب
امام(ره) با طرح گفتمان دینی پرچمدار مبارزه با استکبار جهانی بود
ایران اسلامی را حقیقت همیشه جاودان تاریخ دانست که انوار وجود پربرکتش خاموش نشدنی است و برای همیشه در قلب مسلمین و آزاداندیشان جهان ماندگار و یادش در خاطره ها جاودانه گشته است. وی همچنین به فرا رسیدن 15 خرداد ماه اشاره کرد و گفت: 15 خرداد در انقلاب اسلامی صفحه جدیدی باز کرد و روشنگری های امام خمینی(ره) درباره خیانت هایی که شاه در حق مردم و مملکت می کرد، سبب شد تا هرچند حادثه تلخی همچون 15
امام خمینی؛ فقیه نوپرداز و کرامت مند
دشمن به این واقعیت معترف بوده و هستند. هنگام تحصیل ایشان در قم در محضر علامه حایری (ره) در عین اینکه در دهه سوم عمر بوده عده ای باوی دشمنی کرده می گفتند: فلانی عارف و یا صوفی مسلک است و برخی فراتر از اینها، تعبیر می آوردند و می بینیم همین مطالب را دستگاه وقت بر علیه ایشان شایعه وار منتشر می کرد. ثالثاً امام با عمل خود و در قالب عینیت واقعیت عرفان را به جامعه و انسان ها ارایه داد و کسانی که کلمه و
کتاب هایی برای شناخت بزرگ مرد تاریخ انقلاب اسلامی
خمینی (قدس سره)؛ مردی در انتهای افق: گفتارهایی درباره اندیشه، سلوک و رفتار سیاسی امام خمینی (قدس سره) مولف: یعقوب توکلی ناشر کتاب : دفتر نشر معارف نویسنده در مقدمه کتاب می نویسد: "پدیده تاریخی و شگرف انسانی امام خمینی معما و راز ناگشوده ای است که بسیاری از محققان و فرزانگان را در فهم خود به تحیّر نشانده است. سید روح الله مصطفی معروف به حاج آقا روح الله که در جریان
قیام 15 خرداد پشت رژیم ستمشاهی را به لرزه انداخت؛15 خرداد هیچ گاه در سکوت و خاموشی سپری نشد
به گزارش عصرزنجان ،از سال 1341 که نهضت مقدس امام خمینی قدس سره آغاز شد، تا سال 1357 که این نهضت به ثمر رسید با ظهور انقلابی بی نظیر که ثمره ی آن تحقق نظام جمهوری اسلامی بود، همواره تنی چند از عالمان مجاهد، با یاری مردم فقیر و زجر کشیده، خود را به آتش و خون زدند و با تحمل سختی های بسیار مبارزه را تا پیروزی نهایی ادامه دادند. در طی این سال ها، ضمن نبردِ نابرابر ایمان و کفر، منادیان حق و
به باور امام خمینی(ره) قرآن مظهر رحمت الهی است
عظمت کلام الهی را از جمیع جهات مورد بررسی قرار می دهد و راه استفاده از مطالب آن را گوشزد می نماید از فراگیران و استفاده کنندگان از قرآن می خواهد برای آن که نورانیت قرآن بیشتر بر صفحه دلشان پرتو افشانی کند موانع و حجاب ها را رفع نمایند و از بین ببرند . وی با اشاره به فرموده حضرت امام خمینی(ره) قرآن را بیدا کننده انسان ها دانست و افزود: حضرت امام خمینی(ره) قرآن را محرک و بیدار کننده انسان
قلبی که به شوق بهبود معیشت فقرا می تپید/در ملاقات یار دیدار اغیار برایش بار بود!
نفسانی را به انسان نشان می دهد. وی با بیان اینکه پیر جماران، خمینی دوران، تجلی بارز شریعت است، افزود: او در این مسیر تقوا را نمودار است و بر این تقوا روزه را به جان خریدار است. او رمضان را آنچنان می بیند که اصلا بدون تمهید و مقدمه به استقبال این ماه عزیز نمی رود. امام ماه رجب و شعبان را پیش مقدمه ای در راستای خودسازی خود برای ورود به جشنواره تقوا و روزه داری می داند. الماسی گفت
سرزمین رنگین کمان اقوام و ادیان در سوگ امام(ره)
حضرت امام خمینی (ره) را به تمامی عاشقان تبریک گفته اند. مردم این استان با شرکت پرشکوه خود در مراسم گرامیداشت ارتحال امام خمینی(ره) / در ساعت 19:30 امروز/ نشان می دهند که خمینی کبیر(ره) در دل ها زنده است و اندیشه و آرمان ایشان همواره سلسله جنبان و روشنگر تاریخ خواهد بود. امام خمینی (ره) در روز بیستم جمادی الثانی 1320 هجری قمری مطابق با 30 شهریور 1281 هجری شمسی ( 21 سپتامپر 1902 میلادی
نقد جدی امام راحل بر تفاسیر تک بعدی قرآن کریم
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، تفسیر شورانگیز امام خمینی(ره) بر سوره حمد و سخنان ایشان در باب قرآن کریم و تفاسیر نگاشته برآن بیانگر اهتمام امام به فهم آیات قرآن و ترویج این مفاهیم والا است. امام راحل در بخشی از سخنان خود از تفاسیر تک بعدی گلایه داشته و ازاینکه مفسران بیشتر وقت خود را بر یک باب از تفسیر قرآن معطوف کرده اند گلایه داشتند. بخشی از این سخنان
کوچه های جماران همراز کوچه های مدینه گشته اند
است که آتش روز واقعه را پنهان داشته. فردا چه خواهد شد؟ عاشق در معشوق به فنا می رسد و بقای خویش را در بقای او می جوید. پس نه عجب اگر از امت کسی نیست که خود را به یاد آورد! همه بی خود گشته اند و یکبار دیگر این انسان است که بر عهدی بزرگ مبعوث می گردد. زمین در انزوای کهکشان، سر در گریبان ماتم فرو برده است و بر تنهایی امام عصر می گرید و ستارگان شمع گریان جمع غریبانه ی اصحابند: امن
حقیقت همیشه زنده ؛ از توصیه های جاوید تا عصر امام خمینی(ره)
12 سال 1396 - 500 نسخه - 150000 ریال. دایره المعارف مصور تاریخ زندگی امام خمینی (ره) جعفر شیرعلی نیا محقق: جعفر شیخ زاده محقق: حسین شاگرد - سایان - 544 صفحه - چاپ 3 سال 1395 - 5000 نسخه - 620000 ریال. در آغوش قلب ها: اشعار و خاطرات مردم افغانستان درباره امام خمینی محمدسرور رجایی - دفتر نشر معارف - 288 صفحه - چاپ نخست سال 1395 - 1000 نسخه - 120000 ریال.
میزگرد ایرنا/ امام خمینی (ره) بنیانگذار نظام مردم سالاری دینی
است و رژیم صهیونیستی را به عنوان یکی ازموانع مهم گسترش انقلاب و بیداری اسلامی معرفی می کرد. شفیعی تاکید کرد: اعتقاد امام خمینی (ره) به صدور انقلاب به معنی بیداری امت مسلمان نه به صورت جنگ بلکه مهمترین راه برای صدور انقلاب را بیداری امت مسلمان می دانست. وی افزود: یکی از مهمترین شاخصه های سبک و سیره سیاسی امام خمینی (ره) مردم سالاری دینی بود و نمونه آن را می توان در موضوع رفراندوم سال 58
بررسی مقاصد قرآن برای جامعه بشری فوریتی غیرقابل انکار دارد
و الا ممکن است مجذوب نکات حاشیه ای شوند. تمرکز بر مسائل ادبی قرآن, تلاوت زیبای آن, حفظ و چاپ زیبای آن, از کارهای خوب و لازم است, اما مقصود اصلی قرآن نیست. تلاش برای فهم مقاصد قرآن مقدمه عمل به آن است. از نکاتی که امام خمینی(ره) در وصیت نامه الهی سیاسی خود بر آن تإکید کرده, افتخار عمل به مقاصد قرآن و سنت است: ما امروز مفتخریم که می خواهیم مقاصد قرآن و سنت را پیاده کنیم و اقشار مختلف ملت
از رحمت خداوند مأیوس نباشید!
حاضر نیستند برای خدا که از همۀ موجودات اصیل تر و قوی تر و قویم تر و استوارتر و مفیدتر است، سر فرود بیاورند. پس دعا کردن در مرحلۀ فطرت و سپس در مرحلۀ عقل و سپس در مرحلۀ شرع از چیزهایی است که موجب شرافت و کمال انسان است و عبودیّتِ انسان را نسبت به پروردگار، روشن می کند، و ذات انسان را از حجاب بیرون می آورد؛ چون ذات انسان عبد است و اگر تقاضا کرد خب این به معنای عبودیّت است دیگر، چون عبد چیزی
رابطه عرفان و سیاست در تفکر امام خمینی (ره)
به حسب واقع فرزند ایشان است و در همین راستا پیرو و شیعه واقعی آن بزرگان بوده است. وی می گوید:امام خمینی(ره) شخصیتی است که در اوج عرفان ، یک فیلسوف بزرگ است و چون حکیمی صدرایی و پیرو حکمت متعالیه ملاصدراست در وجود و سلوک ایشان دل و عقل کاملا به هم ممزوج است و از طرفی در تفکر و منش و سلوک امام خمینی(ره) نگاه عرفانی ایشان به عمل پیوند می خورد که بسیار زیبا و جالب است. او می افزاید: همین
امام خمینی(ره) از منظر دانشمندان جهان
ا اینکه تا به حال مقالات و کتاب های بسیاری در این زمینه نوشته شده است، در معرفی شخصیت کامل آن رادمرد جهان اسلام به پایان راه نرسیده ایم، بلکه هنوز برای شناخت کامل هویت آن شخصیت فرزانه راهی دراز در پیش داریم . حضرت امام خمینی (ره) به عنوان فقیهی ژرف نگر و حکیمی خردمند و سیاستمداری دوراندیش و عارفی الهی، توانسته بود در پرتو مناجات های شبانه و توکل و معرفت و اخلاص، به منبع نورانیت الهی و
واکاوی مفهوم معنویت در گفتمان بزرگان انقلاب
ریاست، مالکیت، فرمانفرمایی و نظایر آن ها نیست. گزاره هفتم: کمال جسمی، کمال انسان نیست، چون انسان در همان جسمانیت خلاصه نمی شود، بلکه او مرکب است از جسمی و روحی، و مؤلف است از دو جهت مادیت و معنویت. گزاره هشتم: طریق معرفت نفس (انقطاع از غیرخدا و اتصال به خدا) راه رسیدن به هدف زندگی. معنویت در گفتمان امام خمینی(ره) در تبیین گفتمان امام خمینی نیز طرح برخی
امام خمینی(ره) و لزوم برخورد قاطع با منافقین
امام خمینی(ره) امام خمینی(ره) پس از درگذشت حضرت آیت الله بروجردی به مخالفت با سیاست های طاغوت برخاست و در قیام 15 خرداد 1342 دستگیر و روانه تهران و زندانی گردید، پس از مدتی آزاد و به شهر مقدس قم مراجعت نمود. در قضیه تصویب کاپیتولاسیون(مصونیت مجرمین آمریکایی در ایران) با سخنرانی مهم و آتشین در مسجد اعظم قم دستگیر و به ترکیه و سپس به عراق تبعید گردید. امام خمینی(ره) در سال های
بسته خبری پنجشنبه 11 خرداد ماه 1396
"چرتی" را نپرسید! قاضی زاده خطاب به خبرنگار روزنامه قدس: روزنامه قدس یک روزنامه سیاسی شده، از پول امام رضا خرج می کند و سیاست هایش علیه امام رضا است. شما مگر مزدورید؟ هر "چرتی" را که به شما می دهند نباید بپرسید، آدم از گرسنگی بمیرد بهتر از این است که برای این روزنامه کار کند. ✅ @safir_channel شبکه خبری سفیر, [30.05.17 15:37] yon.ir/JD5H2
