خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مهجوریت نهج البلاغه از نگاه آیت الله حائری شیرازی
شفقنا – مصطفی صالحی؛ آیت الله محی الدین حائری شیرازی نهج البلاغه را تجسّم تشیع حقیقی می داند و می گوید: حضرت علی(ع)، عالی ترین جلوه تشیع هستند. او مقاومتی که از لحاظ سیاسی در جهان داریم را حاصله آموزه های نهج البلاغه عنوان و تأکید می کند که باید از نهج البلاغه مسائلی را که مردم امروز به آن تشنه هستند، بیان کنیم و سبک زندگی که در این کتاب غنی مملو هست را استخراج و کاربردی بگردانیم.
حقیقت غدیر، وصل انسان به عالم بی نهایت است
انقلاب را خفه کنند. غدیر واقعی در این انقلاب است که بگوید دین زنده است. آن کسی که بگوید دین زنده نیست خودش مرده است و می خواهد ما را به مردگی بکشد. بعضی برحسب ظاهر دم از غدیر می زنند اما غدیر را نفهمیدند و می گویند باید غلبه ظلم در عالم را نظاره گر باشیم تا امام زمان(عج) بیاید. خب امام زمان(عج) می خواهد قرآن را و دستورات امیرالمومنین(ع) را حاکم کند. در کجای دنیا قانون اساسی معارف الهی است و رهبریت آن
فراخوان مقاله اجلاس بین المللی محبان اهل بیت(ع) و مسأله تکفیری ها”
/> بررسی نقش نهضت کربلا در اصلاح و استمرار دین مبین اسلام و تاثیر آن بر جامعه بشری؛ بررسی تاثیر هجرت امام رضا(ع) در گسترش تشیع و جنبش های شیعی در ایران؛ نهضت ها و جنبش های سیاسی و اجتماعی و معرفتی در قرن دوم تا ششم هجری(عصر عباسیان)؛ بررسی علل و انگیزه نهضت های شیعی در قرون بعد از هفتم هجری (نهضت سربداران، مرعشیان، آل مشعشعه، حروفیه و ...)؛ نقش و جایگاه علمای اسلامی در مهاجرت از
امیر(ع) مردم را ثروت اصلی حکومت می دانست/اهتمام به توزیع ثروت و اقامه عدالت
بزرگ تاریخ که امام علی(ع) بن ابیطالب پسرعمو و داماد پیغمبر(ص) است، می خواهم صحبت کنم، شخصیتی که نقش مهم و تاثیر بسزایی در تاریخ صدر اسلام داشته است. وی ادامه داد: شکی نیست که مطالعه عمیق و جدی تاریخ صدر اسلام و ارزیابی دوباره آن دوران تاریخی می تواند زندگی امیرالمومنین امام علی(ع) و روش کار او را روشن سازد و او را خارج از حیطه شیعه نیز تعریف کرده و بشناساند. زیرا از زمان آغاز فعالیت امام
ضرورت اجرای قوانین معطل مانده در حوزه زنان
حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر روحانی ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران سلام علیکم با صلوات بر محمد و آل محمد (ص) و با احترام ، نظر به تشکیل دولت دوازدهم که در پی مشارکت حداکثری و مثال زدنی هموطنان عزیز و تنفیذ آن توسط مقام معظم رهبری و متعاقب آن، رای اعتماد مجلس به کابینه صورت پذیرفته است بر خود فرض می دانم ضمن آرزوی توفیق روز افزون برای حضرت عالی
ایران به عنوان طلایه دار فریاد اعتراض مسلمانان را به گوش عالم برساند/ دلار و قدرت حرکت ها و مجامع جهانی ...
اکثراً بودایی اند رنج می برند و فریادی هم از هیچ گوشه دنیا برای حمایت از این افراد بلند نمی شود. امام جمعه موقت اصفهان با بیان اینکه با دنیایی روبرو هستیم که طرفدار مظلوم نیست، خاطرنشان کرد: دیدیم که مدعیان حقوق بشر وقتی که آل سعود را به خاطر تعرض به حقوق کودکان یمن محکوم کردند، به محض اینکه آل سعود گفت که دیگر پولی برای این سازمان ها نمی دهیم اسم رژیم کودک کش عربستان را از لیست ناقضین
کشتار مسلمان میانمار زیر سایه تفرقه جوامع اسلامی
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، آیت الله قربانعلی دری نجف آبادی، نماینده ولی فقیه در استان مرکزی، امروز، 15شهریور در نخستین همایش علمی پژوهشی غدیر که در استانداری برگزار شد گفت: یاد شهدای سال 66 و 94 حج ابراهیمی برای همیشه در اذهان ماند و دل جهان اسلام را داغدار کرد. جنایت آل سعود، داعش و جوامع استکباری همچنان در عراق، سوریه، یمن، افغانستان و پاکستان ادامه دارد.
90هزار مسلمان میانماری در کمتر از ده روز آواره شدند/ زنده سوزاندن زنان و کودکان در آتش
میانمار بیان داشت: برای تمامی اداره حقوق بشر شرم آور ھست که در این مظالم و نسل کشی ھیچ عکس العمل نشان نمی دھند و سکوت کرده اند ، برای ما جای سوال ھست که این سازمان ملل و حقوق بشر برای چه تشکیل شده ھست؟ چرا علیه قاتلان و ظالمان میانمار حرف نمی زند. امام جمعه مظفرپور با تاکید بر لزوم اتحاد بین مسلمانان گفت: مسلمانان باید اختلافات خودرا کنار گذاشته و برای کمک به مسلمانان بیگناه روھنگیان
آیت الله طالقانی به روایت پسران
نپذیرفت، چون می گفت تولد شاه است و می خواهند به این ربطش دهند. لذا دو روز بعد بیرون آمد. از زمانی که بیرون آمد حرکت ها شروع شد. البته قبل از آن از 17شهریور من خودم در میدان 17شهریور بودم. از آن طرف هم امام به هرحال یک سری اعلامیه هایی می داد که این اعلامیه ها توسط تلفن ضبط کاست می شد و این نوارهای کاست توسعه پیدا می کرد. خیلی از اینها کارها از طریق منزل آقای طالقانی بود. ولی یک سری چیزها هم بود که
شعرخوانی آئینی در غدیریه / ای دل غمین مباش که مولای ما علی ست
ست آن روز مصطفی به زبانِ فصیح گفت: ایمان بیاورید! امامِ شما علی ست ... جان ها پر از تبرّکِ جانانه ی تو شد مر روح را مبارکی از مرحبا علی ست دل ها پر از توسّلِ روحی لک الفداء لب ها پر از تحیّتِ یا حبّذا علی ست زیباترین ترانه به لب های مؤمنین یا مصطفی محمّد و یا مرتضی علی ست احیاءِ مردگانِ مسیح از دمِ که بود؟ عیسی
شیوه رهبری امام هادی چگونه بود؟
آرمان پرس l امام هادی علیه السلام در نیمه ذیحجه سال 212 هجری در اطراف مدینه در محلی به نام صریا (1) به دنیا آمد. پدرش پیشوای نهم، امام جواد علیه السلام و مادرش بانوی گرامی سمانه مغربیه است که زنی با فضیلت، شب زنده دار و با تقوا بود. آن حضرت در سال 220 ه. ق در 8 سالگی، پس از شهادت پدر گرامی اش به امامت رسید. امام علی النقی علیه السلام در طول 33 سال امامت خویش، با چند تن از خلفای عباسی هم عصر بود؛ که به ترتیب عبارتند از: 1- معتصم، برادر مامون (217 - 227) 2- واثق
بسته خبری سه شنبه 14 شهریورماه 1396
بناچار باید با آنان برخورد کرد زیرا تردد تروریست ها نیز از همین معابر انجام می گیرد ✅ @safir_channel شبکه خبری سفیر, [05.09.17 16:38] آیت الله نوری همدانی: سران کشوهای اسلامی وظیفه سنگینی در قبال کشتار مسلمانان یمن و میانمار دارند این مجع تقلید در پایان درس خارج امروز: امروز شاهد نسل کشی مسلمانان مظلوم میانمار هستیم و موضوع غم انگیزتر آن است که
وظیفه نسل حاضر در قبال غدیر چیست؟
خویش به داوری بنشینیم که چقدر در انجام این وظیفه ی قلبی و جوارحی خود موفق بوده ایم؟ حداقل در روز غدیر که متعلق به وجود مقدس ولی عصر (عج)است, چقدر از صاحب غدیر و حقوق ایشان یاد می شود؟ گاهی بی توجهی و غفلت شیعیان نسبت به ایشان چنین می نماید که عهد پیامبر صلی الله علیه و آله در بین مسلمانان زمان غیبت هم به دست فراموشی سپرده شده و در روز غدیر هم آن چنان که شایسته است، حق امام علیه السلام ادا نمی شود
امیرالمؤمنین(ع) همواره حقوق شهروندی را به رسمیت می شناخت
. وی افزود: در سلوک ایشان، اخلاق بر همه چیز مقدم بود. او در عین آسمانی بودن و غرق بودن در عبارت خدا، حقوق شهروندی را به صراحت در جای جای سخن و سیره خود به رسمیت شمرد. وی با اشاره به خطبه شقشقیه حضرت تصریح کرد: ایشان در خطبه سوم می فرماید: لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِیَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَ مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَی الْعُلَمَاءِ أَلَّا یُقَارُّوا عَلَی کِظَّةِ
ماهیت شعائر دینی سیاسی و فلسفة بزرگداشت آن
: أی لا ینظر الیکم بالکرامة لا من الله و لا من الناس لاهمالکم فرض دینکم ؛ یعنی با نگاه کرامت و بزرگی به شما نظر نمی شود، نه از سوی خدا و نه از سوی مردم؛ زیرا در انجام فریضه دین خود کوتاهی کردید. همچنین آن حضرت در خطبه اول نهج البلاغه، پیرامون فلسفه حج می فرماید: جعله (الحج) للإسلام علماً و للعائذین حرماً (نهج البلاغه، خطبه1)؛ خداوند عزوجل، حج را برای اسلام همچون پرچم و نشانه ای گویا و
بعیض ذهنیت مردم را نسبت به سلامت حکومت و عدالت می شکند
/> او ادامه داد: در همان خطبه ای که امام (ع) در آغاز حکومت و به قول ابن ابی الحدید در روز دوم حکومت ایراد کرد و خطبه 16 نهج البلاغه است، حضرت مواضع خود را بیان کرد که مضمون محور اصلی آن این است که این جامعه ظالمانه و پر تبعیض باید زیر و رو شود و همه چیز در سر جای خود قرار گیرد ، هر ذی حقی از حق خودش بهره مند شود، هر شایسته ای در جای خودش قرار گیرد، هر ناشایستی به کنار زده شود، قسم به خداوند، قسم به
فعل حرام و غوطه ور شدن در عیش و نوش دنیا عامل وقوع حادثه کربلا بود
را در کنار چنین افرادی، چیزی جز ذلت و زبونی و خواری نمی بینم. امام (ع) در این خطبه می فرمایند: إِنِّیْ لا أَرَیَ الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَهً وَ الحَیاهَ مَعَ الظّالِمِینَ إِلّا بَرَما ؛ سپس امام (ع) بیان می دارند که: مردم بندگان و بردگان دنیا هستند و دین چیزی جز لق لقه زبان آن ها نیست؛ دینداری این مردم تا زمانی است که زندگی راحت و آسوده ای دارند، ولی زمانی که پای امتحان و آزمون فرا می رسد، دینداران
نشریه اخبار و تحلیل ها چهارشنبه 15 شهریور
نشریه اخبار و تحلیل ها word نشریه اخبار و تحلیل ها pdf ▼ حرف روز روح و حقیقت غدیر عید غدیرخم را که در مکتب اهل بیت(ع) و ادبیات شیعه عیدالله الاکبر می نامند، می توان سرفصلی نو در سیاست ورزی و ارائه الگوی حکومت دینی دانست. در این روز خداوند متعال با تثبیت جایگاه ولایت و رهبری جامعه و تعیین مصداق آن، دین خود را کامل و نعمتش را بر آدمیان تمام کرد و اسلام با
نخستین نشریه مکتوب پایگاه تخصصی فقه حکومتی وسائل منتشر شد
کشور به خصوص حوزه علمیه قم کارکردهای نوینی مانند تربیت نیرو، پژوهش های گروهی، آموزش های نوین و کاربردی سنتی خود افزودند تا پس از انقلاب نظام نوپای جمهوری اسلامی را یاری کنند؛ اما طبق فرمایش حضرت آیت الله خامنه ای، برای دستیابی به اهداف نهضت مانند: تحقق تمدن اسلامی، باید فرایند تشکیل دولت اسلامی و جامعه اسلامی با حوصله و عالمانه و حدت آفرین دنبال شود. در دهه چهارم انقلاب، یعنی دهه عدالت و
حج؛ همایشی با محوریت اتحاد و خودباوری
می کنی و اینک کعبه! مظهر سادگی، سنگ نشانی که ره گم نکنی. ** پیام روز عرفه96 روزنامه شرق در یادداشتی به قلم حسین انصاری راد و با عنوان پیام روز عرفه96 نوشت: نهم ذیحجه یکی از مهم ترین روزهای تاریخ بشر و خصوصا بنیادِ فرهنگی اسلام و تشیع است. این روز را اگرچه روز عید نخوانده اند، اما برای ما شیعیان به خاطر آن حرکت تاریخی امام سوم شیعیان از مکه به کربلا، بسیار حائز اهمیت است و نقش
ولادت امام علی النقی درشعر آئینی
پانزدهم ذیحجه، سالروز میلاد امام ابالحسن الهادی (ع)، فرصت مغتنمی است تا شاعران آئینی، عرض ادب شاعرانه خود را به محضر آن امام همام تقدیم کنند. به گزارش مهر، امروز سالروز طلوع یکی از دُردانه های آسمان امامت و ولایت است و شاعران و ادیبان، از جمله اقشاری هستند که همواره اینگونه مناسبتها را ارج می نهند و در مدح و ثنای این بزرگان حرفها دارند. یکی از این شاعران، حاج غلامرضا سازگار
امام علی (ع) مصداق تام انسان کامل است
یک معیار می دانست: لَولا حضورُ الحاضِرِ و قیامُ الحُجّهِٔ بوجودِ الناصِرِ، و ما أخذ َاللهُ عَلَی العُلَماءِ ألّا یُقارُّوا علی کِظّهِٔ ظالِمٍ و لا سَغَبِ مظلومٍ ... (خطبه 3، معروف به شقشقیه). وی در ادامه تصریح کرد: او در تمام دوره مسئولیت خود همین گونه عمل کرد. در جنگ صفین به رأی عامه مردم گردن نهاد و از قدرت حکومت به عنوان استدلال مافوق استفاده نکرد! او مناسبات اجتماعی و قراردادهای مدنی
بازار داغ کنسرت های آبکی در قطب اقتصاد کشور/ خبری از نظارت نیست!
وضع شود باید از طریق مجلس اقدام شود و مراحل خود را در شورای نگهبان طی کند و در نهایت رئیس جمهور آن را ابلاغ کند تا عملی شود. در شرایطی که مسئولان کشوری برای به انحراف کشاند اذهان عمومی به دست آویزی مانند اجرای کنسرت ها متوسل شده اند بسیاری از شهرهای کشور که دایه دار فرهنگ و اصالت هستند در آتش سیاسی کاری می سوزند. آنچه که در این میان به وضوح هویداست که مسئولان وقت هیچ ارزشی
زیارت با معرفت؛ درس بزرگ امام هادی(ع) به شیعیان
خود و تعلقاتش به سمت خدا است. زیارت جامعه کبیره؛ محور تمام زیارات باید بدانیم که وقتی به زیارت مشاهد مشرفه می رویم مهمترین مساله معرفت به جایگاه امامت و ولایت است. معرفتی که بدون آن هیچ عملی مقبول درگاه حضرت اله نمی افتد؛ امام صادق علیه السلام می فرمایند: لا یُقْبَلُ اللهُ عَمَلاً الاّ بِالمَعرِفَه (خدا عملی را نمی پذیرد مگر با معرفت). شیخ صدوق در کتاب من لایحضره
اگر طالقانی زنده بود...
، چون می گفت تولد شاه است و می خواهند به این ربطش دهند. لذا دو روز بعد بیرون آمد. از زمانی که بیرون آمد حرکت ها شروع شد. البته قبل از آن از 17شهریور من خودم در میدان 17شهریور بودم. از آن طرف هم امام به هرحال یک سری اعلامیه هایی می داد که این اعلامیه ها توسط تلفن ضبط کاست می شد و این نوارهای کاست توسعه پیدا می کرد. خیلی از اینها کارها از طریق منزل آقای طالقانی بود. ولی یک سری چیزها هم بود که واقعا
فقرزدایی غیرپوپولیستی باید در اولویت اقتصاد ایران باشد
فردا برگزار شد که مشروح این جلسه در ادامه آمده است: به عنوان سوال اول به نظر شما شرایط حال حاضر کشور به چه علت از آرمان های انقلابیون در زمینه عدالت اجتماعی فاصله گرفت؟ تقوی: تجربه دنیا نشان می دهد که این هماهنگی وجود نداشته است. آن هایی که انقلاب می کنند، هدفشان این است که وضع مردم بهتر شود. حتی در کشورهای سوسیالیستی نیز به نوعی اختلاف طبقاتی وجود دارد. در همه جای دنیا اینگونه
گوشه هایی از کرامت امام هادی(ع)/ اقدام شجاعانه امام در مقابل متوکل
، همان، ص440، اعلام الوری، همان، ص363، سیره پیشوایان، همان، ص612٫ / دوره زندگی این امام همام در زمان پدر و شش خلیفه عباسی مجموعا هفت دوره است که به اختصار به همراه فضایل و معجزات آن دوره ذکر می شود: 1- امام هادی علیه السّلام در زمان پدر: حضرت در خانه (اهل بیت که خداوند آنها را از هر آلودگی پاک کرده است) /پاورقی 3- احزاب – 33٫ / به دنیا آمد و در این خانه نورانی که معدن
چرا یوسف با حکومت کافر همکاری کرد؟ مگر قرآن از آن نهی نکرده است.
وَ لا تَرْکَنُوا إِلَی الَّذینَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّکُمُ النَّارُ وَ ما لَکُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِیاءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ هود/ 113 یوسف، برای حمایت از ظالم این مسئولیّت را نپذیرفت، بلکه به منظور نجات مردم از فشار دوران قحط سالی، به این کار اقدام نمود. یوسف هرگز حتّی یک کلمه تملّق هم نگفت. رجال سیاسی، معمولاً به هنگام خطر مردم را رها کرده و فرار می کنند، ولی یوسف باید مردم را حفظ
تطبیق یاسین با محمد (ص)
) هم از نقاط اشتراک همۀ بنی هاشم، خواه علویان شیعی، خواه خلفای عباسی و خواه دیگران بود. پس می شود انتظار داشته باشیم که با قدرت گرفتن بنی عباس، این قرائت و این تفسیر به سبب ایجاد نوعی مشروعیت و اعتبار برای خلفای عباسی همواره در فضای جامعه مطرح بماند. شاهد این امر، تفسیر اینچنینی آیه در مجلس مأمون عباسی (حک : 198218ق) است. گفته اند که امام رضا (ع) در مجلس وی هنگام یادکرد فضائل آل محمد (ص
دهۀ ولایت و میلاد امام هادی علیه السّلام
دهه ای که از عید اخلاص و از خود گذشتگی، یعنی عید قربان آغاز شده و به عید اکمال دین و اتمام نعمت یعنی غدیر ختم می شود، دهۀ ولایت نام گرفته است تا به فرصتی برای شناخت و شناساندن بزرگترین نعمت الهی و استوارترین ستون اسلام یعنی ولایت تبدیل گردد و این معرفت چراغ راه حقیقت جویان عالم و نجات بشریت قرار گیرد، تا همانگونه که شیعیان حقیقی، با شناخت و پیروی خالصانه از ولایت، فراز و نشیبهای بیشمار تاریخ را
