سایر منابع:
سایر خبرها
جک استراو؛ نامه رهبر ایران فوق العاده بود
، خاطر نشان کرد: این مهم است که در این برهه زمانی مفهوم صحیحی از اسلام ارائه شود. * قیام مردم ایران، قیامی محبوب بود رئیس گروه دوستی پارلمان انگلیس و ایران در بخش دیگری از سخنان خود در رابطه با انقلاب اسلامی ایران گفت: شکی نیست که این قیامی محبوب بود و شاه ایران وجهه قانونی خود را از دست داده بود. وزیر خارجه پیشین انگلیس ادامه داد: شاه سابق ایران به دلایل مختلف نظیر
"پدر کوپن ایران" چه پیشنهادی برای اقتصاد کشور دارد؟
/> * با این وجود به نظر می رسد، تعصب خاصی به ستاد و فعالیت هایی که در آن داشته اید، دارید. در ماه های اخیر، حرف و حدیث هایی از بازگشت کوپن به اقتصاد ایران مطرح شده است. اینکه برخی از کالاهای اساسی از طریق کوپن در اختیار مردم قرار گیرد، با توجه به اینکه شما حدود 15 سال در ستاد بسیج اقتصادی مسوولیت توزیع کالا به وسیله کوپن را بر عهده داشتید، آیا به جریان افتادن دوباره این طرح را به مصلحت می دانید؟
همکارانم زن مظنون را عریان کردند!
. البته یک شبکه جمع و جور خانوادگی و بدون شاخه و شعبه؛ هرچند که به هرحال برای خودش یک شبکه محسوب می شود. یک جور کسب و کار خانوادگی. چند نفر گدا گشنه که سعی می کنند با کلاهبرداری از چند نفر بدبخت تر از خودشان پولی به جیب بزنند. آنتوانت و متیو هر دو در سلول های جداگانه تحت بازداشت قرار می گیرند و سراپای وجودشان نگران حال دختر کوچکشان است. مأموران بچه را چکار کرده اند؟ او را در دفتر پلیس نگه می دارند
تلاش های ضد تحریمی ایران چه کم دارد؟
تحریم واژه ای است که طی چند سال گذشته برای اقتصاد ایران و البته روابط و مبادلات اقتصادی آن تبدیل به یک مفهوم ترسناک و البته غیر قابل هضم شده است. محدودیت های اقتصادی که به واسطه برنامه هسته ای ایران علیه زیرساخت های اقتصادی کشور از جمله نفت و مبادلات بانک مرکزی اعمال شده است، نه تنها درآمد نفتی کشور را به شدت کاهش داده است، بلکه تبعات گوناگونی همچون سقوط ارزش پول ملی را در طول چند سال گذشته
انگار همیشه هم حق با مشتری نیست!
/> گاهی اوقات خرید یک محصول یا کالا جنبه فرهنگی پیدا می کند. در مقاطعی به دلیل پخش یک خبر یا حتی شایعه خرید های غیرمترقبه و ناگهانی در جامعه آغاز می شود. در چنین مواقعی شایعات در خصوص امکان افزایش قیمت یا کاهش عرضه یک کالا به صورت موقت، باعث می شود خیل کثیری از مردم به خرید آن محصول روی بیاورند تا جایی که در مدت چند روز یا حتی چند ساعت محصول مورد نظر در سطح جامعه نایاب می شود. به عنوان مثال دو سال قبل
جریان انقلاب اسلامی دائماً احیا می شود/ انقلاب هنوز در جریان است
روشنفکری دینی رسید و در یک کل واحد آن ها را منطبق با مفهوم اسلام سرمایه داری دانست که البته شاخه های متفاوتی دارد و این شاخه ها نیز در بسترهای متنوع و بر پایه دلایل گوناگونی پدید آمده اند. *امروز اسلام سرمایه داری را دست کم به 2 شعبه مشخص تقسیم می کنند: اسلام آمریکایی و تشیع انگلیسی . بحث ما شناخت این شعب و شاخه هاست. از نظر جنابعالی اولاً آرایش جریان های مذهبی در جهان اسلام چه شکلی دارد و
روایت سریع القلم از داووس 2015
بیشتری تصمیم بگیرند و مصالح و منافع بسیاری از جریان ها و گروه ها را مد نظر قرار دهند. در این جهان با گردش آزاد اطلاعات، تصمیم گیری های غلط خودش را راحت تر نشان می دهد، ضمن اینکه باید در نظر داشته باشیم هنوز 60 درصد مردم دنیا آنلاین نیستند ولی الان 2.5 میلیارد موبایل هوشمند در دنیا مصرف می شود که دو سال دیگر یعنی تا آخر سال 2016، این تعداد به 4.6 میلیارد موبایل هوشمند خواهد رسید و این
عظمت ایران نه در قدم زدن با کری که در برگرداندن فرستاده کارتر بود/ توطئه نفتی روی دیگر سکه تحریم است
سخنان خود گفت: در گذشته نه چندان دور رژیم اسرائیل در 6 روز ارتش های 6 کشور عربی را از پای درآورد اما امروز مشاهده می کنیم حزب الله چند روز پس از تجاوز ارتش این رژیم، چنان پاسخ دندان شکنی به آن می دهد که حتی رسانه های صهیونیستی تصریح می کنند راستگوتر از سید حسن نصرالله در دنیا نیست که به وعده هایش قاطعانه عمل می کند. وی به تحولات یمن نیز اشاره کرد و گفت: در کشوری که تا چند سال پیش حیاط
جست وجوگرهای بومی برای کاربران ایرانی
باشد و واژه جست وجوگر بومی تعریف مناسب تری است. یکی از این سایت ها توسط تیمی در دانشگاه یزد و دیگری در دانشگاه امام حسین توسعه داده شده اند و هر دو از مدت ها قبل فعال بودند و حداقل یکی از آنها از چند سال قبل و به صورت مستقل فعال بوده و مالک آن نیز هویت حقوقی مستقلی دارد، اما همان طور که در مصاحبه مسئولان نیز اشاره شده است حمایت های دولتی در زمینه توسعه و فعالیت آنها در سال های اخیر
حوزه پژوهش علوم قرآنی باید مورد توجه قرار گیرد
: برگزاری جایزه کتاب در حوزه تمدن اسلامی حادثه فرهنگی بسیار عظیمی است و در همه کشورها اتفاق هایی می افتد تا نشان دهد جامعه به کتاب دانش، بینش و پژوهش توجه دارد. دبیر علمی سی و دومین دوره جایزه کتاب سال با اشاره به این که چرخه داوری کتاب سال جمهوری اسلامی چندان تغییر نکرده است، خاطرنشان کرد: منظور از کتاب سال همان کتاب هایی است که از اول فروردین تا اسفند همان سال مجوز دریافت کرده است و به
اقتصاد پس از انقلاب در گفت وگوی شفقنا با دکتر موسایی: از اقتصاد اسلامی دور شده ایم/ عدالت و اخلاق ...
. ایدوئولوژی اسلامی که نقش اساسی در ظهور انقلاب داشت و افرادی مثل مرحوم شریعتی، بهشتی، مطهری و بالاتر از این سه نفر آیت الله صدر در کتاب اقتصادنا معرفی کرده است، سخت تحت تاثیر اقتصاد چپ است. به طور مثال از لحاظ علمی، اوج کارهای صورت گرفته پیش از انقلاب در این زمینه به کتاب اقتصادنا یعنی اقتصاد ما مربوط است که آیت الله صدر نوشته است. بیش از نیم قرن پیش یعنی حدود بیست سال قبل از انقلاب اسلامی این کتاب
کابوس مرزهای ناامن و رویای استقلال کُردهای عراق
کردها و عربهای عراق را بهم پیوند می زنند، بسیار اندک و در حال از هم گسخیتن هستند. غالب جمعیت فعلی کردها در اقلیم خودمختار کردستان متولد شده اند و نمی توانند به زبان عربی تکلم کنند. تابلوهای کنار جاده ها، سر در مغازه ها، مقرهای نظامی و ساختمانهای دولتی همه به زبان کردی، یعنی زبان رسمی اقلیم نوشته شده اند. نچیروان بارزانی، نخست وزیر اقلیم گفت که عراق از سال 2003 که رژیم صدام
نقشه راه 92 برای انتخابات 94
اعتقاد شما تفاوت حمایت سیاسی و ائتلاف در چیست؟ آیا اصلا در ادبیات سیاسی چیزی به نام حمایت سیاسی داریم؟ تا جایی که می دانیم ائتلاف سازوکار مشخصی دارد و بیشتر بین جریان ها و احزاب سیاسی رخ می دهد و یکسری ملزومات و سازو کارهای مشخص- مانند مذاکره برای سهم بری از قدرت و تعیین جایگاه ها بر اساس وزن هر جریان - دارد. با این وصف آنچه در انتخابات سال 92 رخ داد، از نگاه شما از جنس حمایت سیاسی بود یا ائتلاف
شیخ جعفر شجونی که بود
/> - سبک مبارزاتی شهید نواب با سبک مبارزاتی امام متفاوت است و حضرت امام بارها در سال های انقلاب روش های مسلحانه برای مبارزه را رد کردند. این تفاوت را چگونه تحلیل می کنید؟ ببینید آقاجان آن زمانی که شهید نواب به دنبال اعدام انقلابی بود هدف این بود که بلافاصله دفع ضرر کرد. مثلاً می خواستند نفت را ملی کنند و عبدالحسین هژیر انگلیسی بود. انتخابات در تهران تقلب شده بود و به خاطر همین فدائیان هژیر
نتایج عملی انتظار شیعی در گفتمان انقلاب اسلامی
اجتماعی بسیار مهم که همیشه باعث امیدواری و رستگاری شیعه شده است، همانا اعتقاد به وجود حجت عصر و انتظار ظهور اوست. حتی اگر آثار معتقدات مذهبی از بین برود، شیعه دارای آن سرمایه ای خواهد بود که ماورای قوای طبیعی و عارضی مذهب بوده و شوکت و اقتدار قوت حکومت خود را در عالم نگاه خواهد داشت. (18) در بیان امام خمینی(ره)، واژه هایی چون جهاد و شهادت و... که سال ها به فراموشی سپرده شده بودند حیاتی دوباره
نگاهی بر کتاب شاه بی شین
خودش. مدت ها بود که چنین سرحال ندیده بودیش. - این چند روزه خیلی ها تلفن زده اند و حال شما را پرسیده اند. - مثلاً کی؟ - خیلی ها از خارجی ها نیکسون، کیسینجر، دوستت راکفلر، ملک حسن خان و... مکث می کند و به چشم هایت خیره می شود. شیطنتش گل کرده. - و از داخلی ها، یک دوست خیلی قدیمی... خودت را بی تفاوت نشان می دهی. - در تمام عمر
من اصول گرایی هستم که اصلاح طلبی را قبول دارم/احمدی نژاد فردی قانون گریز بود
داشته باشیم. به نظر من این افراد هستند که خودشان را نشان می دهند نه جریان ها. جریان های اصوگرا، اصلاح طلب یا قسمت سوم خلی تاثیرگذار نیستند. مردم خودشان تشخیص می دهند و انتخاب می کنند. وی در مورد اینکه رفتار اصولگرایان در این چند سال با دولت روحانی چگونه بوده است، گفت: ابتدا ما باید بنشینیم و اصول گرایی و اصلاح طلبی را معنا کنیم. من اصول گرایی هستم که اصلاح طلبی را قبول دارم. ما باید در
نقش جوانان در ورشکستگی صنعت ترس / چرا وجدان عمومی در غرب صدها سال عقب است؟
گروه اجتماعی تیتریک ؛ آخرین ساعات از اولین شب بهمن ماه بود که ترجمه ی یک نامه به چهار زبان انگلیسی، فرانسوی، آلمانی و عربی روی خروجی خبرگزاری ها رفت [1] . نامه ای صمیمانه ، که رهبر آسمانی انقلاب اسلامی آن را برای عموم جوانان اروپا و آمریکای شمالی نوشته بودند. جوان غربی با بیانی دلسوزانه روبرو بود که از او می خواست زندگی آزموده ی فکری را نیز تجربه کند. از پیش داوری که پیش از مواجه شدن
مقدمه تشخیص نیاز، تشخیص هویت است/ مراحل تمدن زایی اسلامی
حکومت ده ساله پیامبر و حکومت چهار سال و چند ماهه حضرت امیر می دانم. داعیه پیامبر و حضرت امیر این بوده که می خواهیم مبنای جامعه فقط دین، کتاب خدا و سنت پیامبر باشد. در حالی که بقیه گروه ها مبانی بشری را هم قبول داشتند. مثلاً سیره شیخین مبنایی بشری برای جامعه است. این دو دوره کوتاه اتفاقاً زایش های تمدنی عمیقی داشتند. ثمره مدل حکومتی پیامبر، که تمدن دینی مدینه النبی است، بی نظیر است و مصداق
حزب ها، انتخابات و سیاست تاثیر مستقیم بر ادبیات دارند/ آب قند برای جوایز ادبی!/ سکوی پرش نویسندگان
اند اما بر عکس شما نشری هستید که سکوی پرش بسیاری از مترجمان و نویسندگان بوده اید. درباره چاپ کتاب تاریخ لباس بگویم که این اولین ترجمه من است که در سال های انقلاب فرهنگی ترجمه شده است. در آن سال ها به دلیل تعطیل بودن دانشگاه، مرکز نشر دانشگاهی از استادان خواسته بود که برای جبران کار و گرفتن حقوق در زمان بیکاری کار پژوهشی کنند. من هم کتاب تاریخ لباس را که کتاب دوران دانشجویی ام در آمریکا بود، با
دیدار با معلم کلاس چهارم بعد از 19 سال/ حرف هایی با طعم دهه شصت
. معلم از قرآن گفت و از نهج البلاغه و از دیوان پروین اعتصامی شعرها برایمان سرود، هر چند به نسبت سال های گذشته پیرتر و شکسته تر شده بود و از صدا افتاده بود، اما ابهت و صلابتش بیش از پیش بود و سخنانش نافذتر و گیراتر از گذشته. آقا منصور (معلم) یکجا، دل همه را بدجوری شکست و منقلب کرد، آنجا که گفت: از شما فقط یک خواهش دارم و آن اینکه، وقتی مُردم، شب قبر برایم نماز وحشت بخوانید، این
وضعیت صندوق های سرمایه گذاری در ایران
اما داستان کم عمق بودن بازار همان داستان معروف مرغ و تخم مرغ است. بعضی ها دلیل کم عمق بودن بازار را کمبود ابزارهای مالی در بازار میدانند و در مقابل کسانی هم هستند که دلیل کمبود این ابزارها را به کم عمق بودن بازار نسبت می دهند. هر چند که کم عمق بودن بازار یک مفهوم علمی با مرزهای مشخص نیست اما به صورت شهودی می توان آن را در بازار ایران دید. در این پرونده از کافه اقتصاد یکی از ابزارهای معروف مالی
ارایه وام 80میلیونی برای مسکن/رهایی بانک مسکن از ورشکستگی
گیری و ادامه فعالیت بورس در کشور نشان می دهد پیش از انقلاب کار زیادی در زمینه توسعه بازار سرمایه صورت نگرفته است و پس از انقلاب تا سال 68 که کشور درگیر مسایل مربوط به جنگ بود نیز مخالفتها و مشکلاتی در خصوص جا انداختن و گسترش مفهوم بورس وجود داشت. وی با اشاره به این که در این شرایط، تغییر ساختار و گسترش بورس نیازمند زمان بود تصریح کرد: خوشبختانه در چند سال گذشته بازار سرمایه در کشور رشد
جمعه بازارهای معروف و پررونقی ایرانی مردند!
بازارچه های سنتی روزانه، این روزها به کسب و کار پر رونق بسیاری از فروشندگانی تبدیل شده که فروششان کفاف پرداخت مالیات و اجاره بهای پر زرق و برق مغازه ها را نمی دهد. البته مردم هم چندان اوضاع اقتصادی مناسبی در روزهای پایانی سال ندارند که برای خرید به مغازه هایی مراجعه کنند که علاوه بر رکودی که با آن دست و پنجه نرم می کنند، مالیات خود را نیز باید از فروش کالا به همین مشتریان حاصل کنند.
آداب گفتاری حاکم بر سبک زندگی اسلامی
قرآن. قرشی، علی اکبر (1371)، قاموس قرآن، تهران، دارالکتب الاسلامیه. گروه پژوهشی علوم قرآن و حدیث (1387)، فرهنگ روابط اجتماعی در آموزه های اسلامی، مشهد، دانشگاه علوم اسلامی رضوی. گولد، جولیوس و ویلیام.ل کولب (1376)، فرهنگ علوم اجتماعی، ترجمه محمدجواد زاهدی مازندرانی، تهران، مازیار. مصباح، مجتبی (1385)، بنیاد اخلاق (روشی نو در آموزش فلسفه اخلاق)، قم، مؤسسه
بررسی معناشناسی و تفسیر آیه خلیفه اللهی
. ابن منظور، محمد بن مکرم، 1388 ق، لسان العرب، تحقیق: احمد فارس صاحب الجوائب، بیروت، دار صادر و دار بیروت. بحرانی، سید هاشم، بی تا، البرهان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات. جعفری، محمدتقی، 1358، ترجمه و تفسیر نهج البلاغه، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی. جوادی آملی، عبدالله، 1375، فلسفه حقوق بشر، قم، اسراء. دفتر همکاری حوزه و دانشگاه، 1368، درآمدی بر حقوق
بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ
: 354) واژه غی از ریشه غوی ، ضد رشد و به معنای سلوک بر خلاف طریق رشد (طوسی، بی تا: 2 / 312؛ صدرالمتألهین، همان: 4 / 198)، رفتن به راه هلاک (قرشی، 1371: 5 / 132)، انحراف از حقیقت و دور شدن از واقع (مکارم شیرازی، همان: 2 / 259)، است. اصل واحد در این واژه هدایت به شر و فساد می باشد. (مصطفوی، همان: 7 / 285) 2. مفهوم شناسی خداوند در دین خود کوچکترین امری که مورد کراهت
تقریرات ابن سینا از برهان صدیقین و تأثیرگذاری آن بر سایر تقریرات
، به ارزشیابی هریک از تقریرات پرداخته شود و میزان تأثیرپذیری سایر تقریرات متأخر مانند تقریر صدرالمتألهین و علامه طباطبایی از تقریرات بوعلی بررسی شود. حوزه مفهومی در بررسی روشمند هر تقریری از برهان صدیقین باید دو جنبه برهانی و جنبه صدیقین آن تقریر ارزیابی شود. در همین راستا، باید ابتدا مفهوم برهان و مفهوم صدیقین جداگانه بررسی شود و سپس با تأمل در ترکیب این دو مفهوم در اصطلاح
چرا انقلاب کردیم؟!
این شبهه پاسخ بگوییم باید نخست نگاهی اجمالی به سرانه درآمد مردم ایران از فروش نفت در سال های منتهی به پیروزی انقلاب و هم چنین شرایط کنونی کشور داشته باشیم. 1- در سال 1356 میزان صادرات نفت ایران به 5/5 میلیون بشکه رسید در حالی که در حال حاضر صادرات نفت کشورمان به دلیل الف- بالا رفتن مصرف داخلی، ب- نگاه صیانتی به نفت به عنوان یک سرمایه ملی برای آیندگان و ج- تحریم های بین المللی علیه خرید نفت
سرمایه گذاری های علمی- پژوهشی دیربازده است
، مثلا در خرید پوشاک، برای یک نفر قیمت، برای یک نفر دیگر دوام یا جذابیت مهم باشد. وقتی می خواهید رفتار اقتصادی مردم را ارزیابی کنید، اولا تنوع خیلی زیاد است دوما کسی نیست که برای شما توضیح دهد با چه انگیزه ای از یک مارک به خصوص خرید می کند. شما چطور می توانید این رفتارها را تحلیل کنید. همان طور که گفتید رفتار تک تک افراد، چندان قابل پیش بینی نیست چون افراد خیلی متفاوت هستند و اولویت های مختلفی