خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تحلیل شخصیت کندرو، پیشکار ضحاک، بر مبنای شاهنامه فردوسی
دارد: دگر گندرو دیو بُد بدگمان *** تنش بر زمین و سرش به آسمان که دریای چین تا میانش بدی *** ز تابیدن خور زیانش بدی ( فردوسی، 1386: 657، 347، 5-658 ) با توجه به تنوع منابع شاهنامه، این صورت کهن از حیات گندرو به عنوان یک اژدها تنها در یک مورد، به گواه نسخ کهن، و احتمالاً به تبع منابع فردوسی در این داستان او نفوذ کرده است و نمی توان گفت آیا شاعر خود به پیشینه ی مشترک این نام
نوحه ها پیام مبارزه داشته باشد/ عزاداری واقعی بازدارنده گناه است
نمی شود و در جای دیگری موتور محرکه قیام 15 خرداد را از همین هیئت ها می دانستند. سوال من این است که با توجه به این پیشینه ای که وجود داشته است در حال حاضر هیئت ها باید چه نیازی را از انقلاب اسلامی برآورده کنند؟ و چه انتظاری از هیئت ها می رود؟ به فرمایش امام شروع انقلاب از همین هیئت ها بود، یعنی عظیم ترین تظاهراتی که دیگر شاه را آماده ی فرار از کشور کرد، تظاهرات تاسوعا و عاشورا بود. مردم
بالا رفتن سن ازدواج در جامعه را از بالاترین منکرات است
معنوی و اخلاقی را هم می بینند که این گروه دوم، انسان هایی اخلاقی اند. وی ادامه داد: روح اخلاق این است که کسی از قلمرو شخصی و منافع مادی و خودنگری بیرون بیاید و دیگران را در حوزه خود بداند، که این قلمرو نیز مراتب و درجات دارد، کسانی قدمی از دایره خود بیرون میگذارند و به اطرافیان خود توجه میکنند و عده ای تمام خود را صرف خدمت به مردم می کنند که در اوج آنها امام حسین(ع) قرار دارد.
47 درصد روستاها از نعمت گاز برخوردارند
همایش فرهنگ عاشورا در روستای برغان استان البرز و با حضور معاون توسعه روستایی و مناطق محروم کشور، استاندار البرز، دهیاران، بخشداران و جمعی از مردم و مسئولان البرزی برگزار شد. سید ابوالفضل رضوی با اشاره به اینکه توسعه روستایی از وظایف دولت است، اظهار کرد: روستاها از فرهنگ تاریخی و غنی مطلوبی برخوردار هستند. وی در ادامه روستاها را مجموعه ای میراثی و تولیدی دانست و گفت: در شهرها
تهیه سند جامع فرهنگی لرستان یکی از اقدامات شورای فرهنگ عمومی استان است
به گزارش خبرانلاین لرستان ، حجت الاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه خرم آباد، ظهر امروز، 26 مهر، در جلسه شورای فرهنگ عمومی لرستان با بیان این که فرهنگ ما برگرفته از فرهنگ حسینی است لذا شناخت امام حسین(ع) و معرفت نسبت به این امام همام در تقویت فرهنگ عمومی جامعه مؤثر است، گفت: ضمانت فرهنگ عمومی ما به واسطه قیام امام حسین(ع) است. وی با اشاره از فرمایشی از
قواعد بازی در دوران پسا برجام
آرایی کرده و به تعامل یا تقابل با آنها بپردازیم درک صحیحی داشته باشیم، قدرت فرصت سازی و تهدید زدایی در محیط پیرامونی خود را به بهترین نحو ممکن افزایش خواهیم داد. در این میان، ما با کلید واژه ای به نام "نفوذ دشمن" مواجه هستیم، کلید واژه ای که آگاهی عینی و مصداقی نسبت به آن، رمز موفقیت ما در دوران پسا برجام محسوب می شود. در این خصوص لازم است مجاری نفوذ دشمنان و مکانیسم بازی و اقدام آنها در حوزه های
نذر خون در ایام سوگواری نیازمند فرهنگ سازی/ قرآنی ها پیشقدم ترویج قرآن در هیئات شوند
با آیات قرآن کریم عجین و منطبق بر آیات قرآن کریم است، حضرت امام حسین(ع) در قیام خودشان، هر قدم و هر صحبتی که با یاران و با دشمنان خودشان داشته اند، همه منطبق بر آیات الهی بوده است. وی با بیان اینکه اگر اینها تبیین شود بسیار تأثیرگذار و بصیرت افزا خواهد شد، اظهار کرد: امام حسین(ع) در شب عاشورای روز از دشمن مهلت خواستند و دلیل این مهلت خواهی هم پرداختن به تلاوت قرآن و نماز بوده است. این نشان
لبیک یا حسین مفهومی به وسعت قرن ها
شهید غواص گره زده شده بود، آیا این بزرگی و مقاومت و دلدادگی جدا از مکتب حسین (ع) است؟! قطعاً جواب خیر است، زیرا این همان راه و مسیر 1376 ساله است که تا انقلاب مهدی موعود ادامه داد. در همه این مسیر تا موعود، حسین(ع) مرزی ندارد، زیرا متعلق همه بشریت است برای همه آزادی خواهان، برای همه مبارزان با مستکبران و برای همه آنانی که ظلم را نمی پذیرند و حاضرند با دست های بسته زنده به گور شوند و
روایت یک نماینده مجلس از پشت پرده تصویب برجام
به دوستان گفته شد که این هماهنگی ها انجام شده است. این تماسی بود که آقای دکتر لاریجانی با آقای شمخانی داشتند. * یکی از نقش آفرینان صحنه بررسی طرح برجام که خیلی هم حواشی ایجاد کرد، آقای روح الله حسینیان بود. درباره رابطه آقای حسینیان با دکتر لاریجانی، سؤالی مطرح است. در سال 78 آقای لاریجانی در جایگاه رئیس سازمان صداوسیما، میزبان آقای حسینیان در برنامه چراغ بود. به نظر، رابطه خوبی هم در آن
روایت رهبر انقلاب از یک بدعت عجیب
عدّه ای خواهند گفت: حق این بود که فلانی اسم قمه را نمیآورد. خواهند گفت: شما به قمه زدن چه کار داشتید؟ عدّه ای میزنند؛ بگذارید بزنند! نه؛ نمیشود در مقابل این کارِ غلط سکوت کرد. اگر به گونه ای که طیّ چهار، پنج سال اخیرِ بعد از جنگ، قمه زدن را ترویج کردند و هنوز هم میکنند، در زمان حیات مبارک امام رضوان اللَّه علیه ترویج میکردند، قطعاً ایشان در مقابل این قضیه میایستادند. کارِ غلطی است که عدّه ای قمه به
نظر شهرام جزایری درباره زنجانی و مه آفرید
روز نو : شهرام جزایری که افزون بر یکسال است از زندان آزاد شده می گوید تنها مدیری در سراسر دنیاست که از بالاترین مرجع قضایی کشورش یعنی دیوان عالی کشور، حکم خوش حسابی گرفته اما این روزها مفلس فی امان الله است و مقدار محدودی درآمد دارد. شهرام جزایری در گفت وگو با تسنیم به مسائلی از جمله نحوه برخورد مردم، نظرش درباره مه آفرید امیر خسروی و بابک زنجانی، ماجرای مشاوره دادن به مهدی هاشمی قبل
انقلاب عاشورا ، پایان تاریخ
. در انقلاب عاشورا، بهترین مردمان جهان فقط در برابر اشخاص بد قیام نکردند، اصلاح امور دین، باز شناساندن حقیقت به بشریت و تکثیر نهضت در بستری فراتر از زمان و مکان از اهداف اساسی آن انقلاب زیبا بوده و همیشه و در همه جا باید از آن پیروی کرد. امام راحل (ره) این را دستور می دانند، اگر نظام سلطه، فرهنگ عرفی مسلک و انسان محور غرب را سرآمد، فرهنگ ها می داند و شعار پایان تاریخ را سر می دهد و به کمک جریان سازی
امام منصور !
بدخواهان مکتب تشیع، همواره در به انحراف کشاندن این مکتب، لحظه ای درنگ مکردند و در این راستا، از همه امکانات و همه راه های ممکن استفاده نمودند که می توان به بحث بابیّت و وهابیّت اشاره نمود. امام محمّد باقر (ع) ، با آوردن کلمه اهل بیت محمّد (ص) راه سوءاستفاده را از دشمنان و بدخواهان گرفتند. انتهای پیام/ت
هدف آمریکا از مذاکره تغییر باور مردم است
نفر از یارانش تسلیم ظلم و زور نشد. وی افزود: درس انقلاب، درس عاشورا است. انقلاب ما از نهضت امام حسین(ع) سرچشمه گرفته و برای ادامه نهضت باید نهضت عاشورا پیش روی ما باشد. حتی اهل بیت امام حسین(ع) نیز وقتی در برابر دشمن قرار گرفتند با زبان برنده همچون شمشیر با دشمن صحبت کردند. یعنی در اسارت هم پیام امام حسین(ع) را رساندند و این شرمندگی است برای ما مسلمانان که یک ذره از راه امام حسین(ع
دوران پس از برجام، دوران مبارزه نهایی ملت ایران برای سقوط استکبار آمریکا است
آمریکا پاسخ دادند. متن کامل پاسخ که به عنوان جمع بندی این جلسه ارائه شد، در ادامه خواهد آمد: با آمریکا چه باید کرد؟ معامله، مذاکره، مبارزه، مصافحه یا ....؟؟ کدام یک به نفع دنیا و آخرت ملت ایران خواهد بود؟ جواب امام خمینی رحمه الله علیه روشن است : ما تا آخر ایستاده ایم و با آمریکا روابط ایجاد نخواهیم کرد، مگر این که آدم بشود و از ظلم کردن دست بردارد و از
ریشه های نخستین نبرد رستم و افراسیاب در آیین های هند ( بر پایه ی نظریه ی اسطوره شناسی ساختاری )
/> بنابراین در انتهای پژوهش با اذعان به شباهت های ساختاری و درونمایه ای که برای این دو داستان برشمردیم، بی راه نیست اگر ماجرای نخستین نبرد رستم و افراسیاب را الگوی پیچیده شده ی نبرد اسطوره ای ایندره و وریتره بشماریم. البته کار به اینجا ختم نمی شود و این شیوه را می توان تا دیگر نبردهای رستم با دشمن دیرین خود افراسیاب و خصوصاً آن گونه که محققان پیش گفته نشان دادهاند، در نبرد نهایی کیخسرو با او و حتی دیگر رزم
چگونه با امام حسین(ع) ارتباط برقرار کنیم؟
و دیگر افراد از دنیا می رفتند.عاقبت مردم نزد مرحوم محمدتقی شیرازی معروف به میرزای کوچک آمدند و راه حلی خواستند ایشان فرمودند: به مردم بگویید که همه روزه زیارت عاشورا بخوانند و ثوابش را به روح نرگس خاتون مادر امام عصر(عج) هدیه نمایند شیعیان به این دستور عمل کردند و با کمال تعجب، کسی دیگر از شیعیان از دنیا نرفت ولی از سنی ها مرتب مرده به غسالخانه می بردند آنها تعجب کرده و راز این مطلب را از شیعیان
امام خمینی(س) نسبت به مجالس عزای حضرت سید الشهدا چه سفارشات و در آن مجالس چه حالاتی داشتند؟
باید باشد و اهل منبر باید این شهادت امام حسین- سلام اللَّه علیه- را زنده نگه دارند و ملت باید با همه قدرت این شعائر اسلامی را، خصوصاً این را، زنده نگه دارند. با زنده نگه داشتن او، اسلام زنده می شود: انا مِنْ حُسَیْن که روایت شده است که پیغمبر فرموده است، ... معنایش... این است که حسین مال من است و من هم از او زنده می شوم . ...این همه برکات از شهادت ایشان است، با اینکه دشمن می خواست آثار را از بین
تحلیل نقش نمادین نخل بندی در آیین سیاوشان
دارد که نشان می دهد ادامه ی سیاوشان های بسیار کهن است. در یک نقاشی دیواری کاخ پنجکند، در سرزمین باستانی سغد، واقع در کنار رود زرافشان و هفتاد کیلومتری شرق سمرقند، نشانه های آشکاری از آیین عزاداری مشاهده می شود. در این نقاشی سیاوش درون اتاقکی نخل مانند آرمیده و بر روی دوش عده ای حمل می شود ( حصوری، 1378: 65 ). نقاشی دیواری کاخ پنجکند، در سرزمین باستانی سغد، واقع در کنار رود زرافشان و هفتاد
درس عزت و ایستادگی امام حسین به جهانیان
ایستادگی را از زندگی امام حسین (ع) بیاموزد. آیت الله اختری با اشاره به سیاست های استکبار جهانی در جهت تسلیم نشدن مردم ایران در برابر آمریکا گفت: همانطور که امام حسین (ع) در برابر یزید تسلیم نشد امروز نیز مردم انقلابی ما با درک فلسفه امام حسین (ع) به ذلت و خواری در برابر دشمن نخواهند افتاد. وی با اشاره به فرازهایی از نگرانی پیامبر اسلام مبنی بر سه اصل مهم بعد از رحلتش برای امت خود این طور
نخستین ریشه های داستان سیاوش
آغاز تابستان انجام می یافته است که نیز آغاز انقلاب صیفی است. تقویم های سغدی و خوارزمی با آغاز تابستان شروع می شد ( بیرونی، 1342: 233 ). مردم خوارزم روز ششم نخستین ماه سال را ابتدای سال قرار می دادند و تاریخ خود را با ورود سیاوش به خوارزم آغاز می کردند ( بیرونی، 235 )؛ اما این ششمین روز آغاز سال یا نوروز بزرگ، روزی است که بنا به اساطیر زردشتی در آن روز آیین سیاوش گرفته می شود ( pahlvi texts. 52 ) و در
گفتن اینکه دوران منبر گذشته خجالت دارد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین مرتضی آقاتهرانی در شب پنجم مراسم عزاداری هیأت فاطمیون با اشاره به آیه یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْرًا کَثِیرًا اظهار داشت: امام صادق(ع) در تفسیر این آیه فرمود جد ما حضرت علی(ع) بسیار یاد خدا می کردند و در جلسات مختلف و در حضور دیگران هیچ لحظه ای از یاد خدا غافل نمی شدند و مدام ذکر لا اله الا الله می گفتند. وی
1000 مبلغ فعالیت تبلیغی دهه نخست محرم را در هرمزگان بر عهده دارند
حجت الاسلام سیدشکرالله زندوی در گفت وگو با خبرنگار تسنیم در بندرعباس با اشاره به فلسفه عزاداری در ماه محرم اظهار داشت: احیا نهضت عاشورا موجب زنده نگه داشتن و ترویج دائمی مکتب قیام و انقلاب در برابر طاغوت ها و تربیت کننده و پرورش دهنده روح حماسه و ایثار است. وی، عزاداری برای اهل بیت(ع) را موجب احیای فرهنگ ، مکتب و هدف ائمه اطهار(ع) دانست و افزود: همین مسأله موجب نفوذ ناپذیری امت از
فضای انتقادی کشور مبهم شده است
رابطه منطقی با توده ها برخوردار باشند. همه روشنفکران را نمی توان در یک تیپ دسته بندی کرد. دکتر شریعتی یک خاطره در این زمینه درباره جلال آل احمد عنوان می کند. گویا هنگامی که آل احمد به مشهد سفر می کند یک نفر به وی نزدیک می شود و می گوید عمو پالتوت را می فروشی؟ یعنی تا به این اندازه رفتار آل احمد ساده و شبیه مردم بوده که آن شخص مثل یک فرد عادی با آل احمد رفتار کرده است. تیپ هایی مانند آل احمد
رجایی: برای حفظ استقلالمان بیشترین بها را می پردازیم
به گزارش قم نگار، از منظر جمهوری اسلامی ایران رسیدن به روابط بین المللی مطلوب، مستلزم ایجاد تغییر و دگرگونی در کارگزاران نظام بین الملل، فرآیندها و دستورالعمل های جهانی است. نظامی که در آن حقوق همه انسان ها رعایت شود و امکان همزیستی و روابط مسالمت آمیز واقعی فراهم آید. چرا که به اعتقاد جمهوری اسلامی ایران، آنچه در ساختار سیاسی عینی نظام بین الملل رخ داده، ناشی از روابط سیاسی نابرابر، اعمال سلطه، نفوذ قدرت های بزرگ و وابستگی سیاسی کشورهای تحت سلطه است. لذا نحوه توزیع قدرت در ساختار سیاسی روابط بین الملل، نابرابر و ناق ...
آخرین لحظه حیات آیت الله مهدوی کنی
دی بود، یعنی حدود 20 روز مانده به بازگشت حضرت امام که حاج آقا را که گرفتند و ایشان سه روز در زندان بودند. مرحوم شهید آیت الله مطهری آمدند و عکس حاج آقا را گرفتند و در روزنامه کیهان و اطلاعات زدند که: حجت الاسلام مهدوی کنی را دیشب دستگیر کرده اند! *اطلاعات تیتر زده بود: دستگیری امام جماعت مسجد جلیلی! بله. آن موقع روزنامه پیدا نمی شد و در روزهای اوج گیری انقلاب، همه می آمدند
آیت الله مکارم شیرازی: خطر نفوذ دشمنان در هیئت های مذهبی جدی است
یکی از مراجع تقلید شیعیان، خطر نفوذ نرم دشمنان در هیئت های مذهبی را جدی دانست و گفت: باید مراقب باشیم که دشمنان بنای عظیم عزاداری برای سیدالشهدا(ع) را سست یا واژگون نکنند. به گزارش خبرنگار مهر ، آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی غروب شنبه در دیدار حجت الاسلام عباس اسکندری مدیرکل تبلیغات اسلامی استان قم و اعضای شورای هیئت های مذهبی استان قم با وی، اظهار داشت: شهادت شهدای کربلا سرمایه
نظریه ای درباره بقعه امامزاده محمد شلمبه دماوند
میراث فرهنگی قدمت آن را از قرون 6 یا 7 تعیین کرده اند. همچنین این بقعه در تاریخ 1381/12/20به شماره 8514 به عنوان یک اثر تاریخی در فهرست سازمان میراث فرهنگی ایران به ثبت رسیده است. [3] در رابطه با ماهیت زیارتگاه و نسب امامزاده مدفون در آن، باید اشاره کرد که در حال حاضر از طرف سازمان اوقاف، تابلویی بر سردر ورودی بقعه نصب شده که مدفون در آن را فرزند امام موسی کاظم (ع) معرفی کرده است. اما
بررسی ارتباط میان کنش آیینی و تکرار الگوهای اساطیری و نمودگاری آن در تحلیل اسطوره ی توتمی گاو در شاه
آب هستند و درمانهای اساطیری چون پر سیمرغ، مهره ی کیخسرو و نوشداروی موجود در گنج کیکاووس که رستم برای سهراب آن را می خواهد و کاووس سرباز می زند، همه ارتباط با سنتهای کهن الگویی دارند که تداوم باور آنها، در زندگی فردی و اجتماعی انسان، رفتارها و اعتقادات آیینی را باعث شده اند. آیینهای پیش گویی و تعبیر خواب را نیز که در داستانهای شاهنامه نقشی اساسی دارند، در همین راستا می توان تحلیل کرد. آیینها و
هشتمین نشست سبک زندگی
است (از نظر روش با هم فرقی نمی کنند) ، دانش آنها با هم متفاوت هست ، اما روش یکی است ، همه می گفتند که آدمها درست بشود جامعه درست خواهد شد و رستگار خواهد شد . یک جمله ایی قبل از نماز ظهر رادیو معارف از آیت الله بهجت پخش می کند که می فرماید : برید خودتون رو درست کنید همه چی درستمی شود . امام (ره) نیز این جمله را داشتند و اکثرا علمای سنتی همه این جمله را دارند . این محل جدی چالش است . از نظر انسان
