خانه
بازآفرینی هویت فلسفه اسلامی در غرب با ترجمه منظومه حاجی سبزواری
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مجتهدی که اولین حوزه علمیه زنانه را تاسیس کرد
می شود و استاد می گوید: من شرمم می شود که بچه تان تازه از دنیا رفته برای درس بیایم و او پاسخ می دهد: من پیش خدا شرمم می شود که سه روز است چیزی نخوانده ام. خدا یک چیزی به من داد خودش هم گرفت. آیت الله نجف آبادی می گوید: من همیشه فکر می کردم حاجیه خانم بعد از مرگ فرزندان شان دست از تحصیل می کشند؛ اما دو روز بعد می دیدم ایشان افرادی را برای تحصیل پی من فرستاده اند . کتابی که حیرت علمای نجف ...
تأیید دیدار کروبی با چند خانواده شهید/ SPV اواسط ژانویه اجرایی می شود؟/ دستور دولت برای اصلاح یک مصوبه ...
شرایط فعلی، مردم به نمایندگان خود اعتماد بیشتری دارند و برای حل مشکلات خود به او مراجعه می کنند. مدافعان این طرح شاید این گونه تصور می کنند که با اجرایی شدن این طرح مسئولیت نمایندگان در رفع و رجوع مسائل منطقه ای کمتر خواهد شد، اما به نظر نمی رسد که چنین اتفاقی بیفتد. در صورت اجرایی شدن طرح استانی شدن انتخابات، نحوه رأی دادن بیش از آنکه مردمی باشد سیاسی می شود و احزاب و گروه ها فهرستی را ...
30 سال پس از وفات علامه، خانۀ سلطان القرّائی در محاق بلاتکلیفی+ تصاویر
یزدان کسی باد که کاتب را به الحمدی کند یاد کمتر اثر ادبی ادبیّات فارسی همانند رباعیّات عمر خیّام نیشابوری در سطح جهان توانسته است تا این اندازه کسب آوازه و شهرت نماید. شک نیست که در این راه ترجمۀ آزاد انگلیسی رباعیّات خیّام و انتشار آن به سال 1859 میلادی به وسیلۀ ادوارد فیتز جرالد (شاعر و مترجم نامدار انگلیسی پسر جان پورسل متولّد وودبریج 1883 – 1809 میلادی و تحصیل کردۀ کمبریج) تأثیر بسیار ...
لاتاری ، روایتی از هویت ملی، مهاجرت و دیپلماسی محافظه کار
، گزارشی از هر فیلم ارائه کرده است. در تهیه این گزارش، برخی از شاخص های مطرح در حوزه های معارف اسلامی، جامعه شناسی فرهنگی و فلسفه مورد توجه قرار گرفته است؛ به این ترتیب که فیلم ها توسط کارشناسان مشاهده و سپس دیالوگ ها نیز به صورت نسبتاً دقیق بازشنیده شده است. در مرحله بعد، نکات قابل توجه هریک از آثار، جمع آوری و در قالب تحلیل فرهنگی اجتماعی به نگارش نهایی درآمده اند. در ادامه و طی سلسله مطالبی ...
کنسولگری ایران گفت بی خود می کنید هیئت دارید!
88 به دانشگاه تهران رفتم و فلسفه غرب خواندم. در 19 سالگی هم به استرالیا رفتم و در رشته حقوق ادامه تحصیل دادم و از انتخابم خیلی راضی ام. * علت تغییر رشته تان چه بود؟ من هر دوی این رشته ها را دوست داشتم اما آن زمان در دانشگاه تهران احساس کردم اگر فلسفه غرب بخوانم، آموخته های عمیق تری خواهم داشت اما حقوق هم در پس زمینه ذهنم بود و خیلی به آن علاقه داشتم. فلسفه در خارج از کشور ...
باید از ضرورت و اصل نظارت استصوابی دفاع کرد/ دموکراسی ذاتاً محل آفات است/ تمایزات مردم سالاری دینی با ...
اهداف خودش را به نحو حداکثری محقق نماید. دلایل رشد نظریه ها در دموکراسی نکته: همیشه در دنیا کسانی که مشغول نظریه پردازی در فضای سیاسی هستند، چشمی هم به واقعیت های عینی جامعه دارند؛ یعنی کسانی که در فضای تفکر سیاسی تلاش و نظریه پردازی می کنند، معمولاً ذوالعین هستند، ناظر به نواقص و کاستی های عینیت جامعه شان هستند؛ مثلاً دموکراسی که نظریه ها در آن رشد کرده است، بابت ناکامی های ...
عاقبتِ نبود امنیت شغلی برای دانشجویان
.... این حداقل نیاز یا به عبارتی پیش نیاز برای فعالیت جدی علمی – دانشگاهی است. او در ادامه با اشاره به این که ادبیات مانند تمامی هنرها در زندگی انسان ها ریشه دارد، در پاسخ به این که مدرسان ادبیات چگونه می توانند این درس ها را با جذابیت بیشتری همراه کنند، بیان کرد: مباحثی چون عشق، مرگ، تولد، قدرت و اراده انسانی، تقدیر، روابط خانوادگی، مشکلات اقتصادی، اعتیاد، فقر، پیروزی ها و شکست ها و ...
گزارشی از حوزه علمیه امام علی در کالیفرنیا
رشد و شکوفایی دین اسلام در غرب، جامعه مسلمانان غربی نیاز به اندیشمندان و علمایی دارد که در غرب رشد کرده و با زبان و فرهنگ غرب آشنایی کامل داشته باشند. این مرکز معتقد است که دانشجوای آن قادر به پاسخگویی این نیاز هستند. برنامه درسی طلاب در حوزه علمیه امام علی علیه السلام سال اول نام درس کتاب، نویسنده و زبان عقاید الباب الهادی عشر ...
موج معاصر خیام شناسی را درویش به راه انداخته است
، که سال ها بعد در اروپا ریشه گرفت و حکمای مشهوری چون ولتر و دیدرو پیرو آن بودند. قشریون می گفتند این تعطیل مقام پروردگار است. به همین دلیل ما هیچ نوع ساختار فلسفی (جز الاهیات) نداریم و متفکر معاصر ما ناگزیر باید به خارج از مرزها بنگرد. غیبت فلسفه در حضور فشار هم واره باعث این فاجعه مخوف ملی می شود و می توان نمونه های بسیار از چرخش اهل فلسفه و متفکر معاصر ایرانی به غرب و شرق و عرب و چین و ماچین و هند ...
چطور شبکه های اجتماعی به جنگ افزار تبدیل شدند؟
سرعت بیشتر و بیشتری به تغییر خود ادامه خواهد داد. ایلینگ : شما در کتاب از عبارت ماشین ناواقعیت 3 برای توصیف کارکرد اساسی شبکه های اجتماعی استفاده می کنید. آیا امروزه فایدۀ سیاسی شبکه های اجتماعی این است؟ ساخت واقعیت؟ سینگر : می توانید از شبکه های اجتماعی برای رسیدن به اهداف خود استفاده کنید، هر هدفی که باشد. و این هدف برای خیلی از گروه ها خلق واقعیتی جدید است، چون مخاطبِ هدفْ ...
دعایی: مرحوم علامه طباطبایی به ابراهیمی دینانی افتخار می کرد
تاریخ را به وجود م آوریم. آیا ما در در این شط زمان، شناوریم یا غرق شده ایم؟ واضح است که ما غرقیم اما شنا هم می کنیم و با شناوری خودمان در شط زمان، تاریخ را میسازیم. این استاد فلسفه اضافه کرد: متاسفانه آشنایی مان با تاریخ کم است و اگر آن را نشناسیم و در آن شنا نکنیم، غرق می شویم. مارسل پروست رمانی دارد به نام در جستجوی زمانِ از دست رفته اگر به تاریخ آشنا نباشیم و آن را ندانیم، می شود ...
متن کامل اظهارات تاج زاده و کرباسچی در میزگردی با موضوع هاشمی و جریان های سیاسی
و پنچ اصل قانون اساسی محقق شود. زمانی آقای جهرمی که بعدها وزیر کار احمدی نژاد شد، رفته بود نزد آقای کروبی و گفته بود شما که شهرداری ها دست خودتان است. برای چه می خواهید شوراها را تشکیل دهید و آنها را واگذار کنید؟ *یعنی هیچ درکی از مسئله نداشتند... تاج زاده: نگاه شان به قضیه صرفا کسب پست و مقام بود. بعد هم که با کارشکنی های صداوسیما و... سعی کردند این نهاد را ناموفق جلوه دهند ...
غلامحسین دینانی: بدون تاریخ، هیچ نیستیم
را می سازیم. این استاد فلسفه اضافه کرد: متاسفانه آشنایی مان با تاریخ کم است و اگر آن را نشناسیم و در آن شنا نکنیم، غرق می شویم. مارسل پروست رمانی دارد به نام در جتسجوی زمانِ از دست رفته اگر به تاریخ آشنا نباشیم و آن را ندانیم، می شود زمانِ از دست رفته. فقط کافی است به تاریخ توجه کنیم و وقایع آن را بخوانیم. همه چیز در تاریخ آمده و در دل آن نهفته است. تاریخ ما را می سازد و ما هم باید ...
سیره و سخن بزرگان را تفسیر به رأی نکنید
همراه شد. پاسخ مهدی نصیری به حجت الاسلام دعائی را می توانید از اینجا و اینجا ببینید. متن زیر پاسخ دوم حجت الاسلام دعائی به مهدی نصیری است که در دو بخش منتشر خواهد شد. متن زیر بخش دوم از این پاسخ است. بخش اول را می توانید از اینجا ببینید. پس از انتشار بخش اول پاسخ جناب آقای نصیری به دو یادداشت بنده (اینجا و اینجا) و نقد آن از سوی اینجانب، بخش دوم پاسخ ایشان که مربوط به فلسفه و عرفان ...
ناتاریخی بودن جامعه شناسی
. در این صورت جغرافیای گیرنده نمی تواند محصول وارد شده را بر اساس مقتضیات خود و با دخل و تصرف در آن در حد بازسازی در خود مستقر کند که در این وضع کالای وارداتی نه تنها گرهی از کار جغرافیای دریافت کننده باز نخواهد کرد که معضلی میشود بر معضلاتی که قصد رفع و حل آن را داشتیم زیراعرضه مفهومی بی مضمون است و اگر این دو متعارض نیزباشند باعث نوعی زمان پریشی می شود و بدیهی است که برای استقرار مفهوم وارداتی ...
نشست ورشو بهانه است/ نمی ترسیدند قشون کشی نمی کردند/ اروپای پیر در حال پوست اندازی
هدف تشکیل یک ائتلاف جدید ضد ایرانی به منظور به اصطلاح تغییر سیاست ها و رفتار کشورمان در ماه آینده (23 تا 25 بهمن) برگزار می شود. برگزاری این نشست در حالی برنامه ریزی شده که آمریکا از تشکیل ائتلاف های پیشین علیه جمهوری اسلامی طرفی نبسته است. ترامپ در اولین سفر منطقه ای خود به غرب آسیا، به عربستان سفر کرد و از همان جا بساط ناتوی عربی با هدف تحت الشعاع قرار دادن نفوذ منطقه ای ایران را کلید ...
نقدی بر مقاله نگاهی نو به تفسیر نشوز زوجه در قرآن / نظر مشهور فقها و مفسرین درباره زوجه ناشزه
، پیرامون تفسیر آیه 34 سوره نساء ارائه می شود. متن و ترجمه این آیه بر اساس نظر مشهور به این صورت است: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَی النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَی بَعْضٍ وَ بِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَیْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَ اللاَّتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضَاجِعِ وَ ...
توطئه رازآلود بودن متون دینی و دشواری فهم آن
رآن به زبان مردم، بدون هیچ گونه توضیح یا کلمات اضافی، خواه این اضافات درون پرانتز و کروشه باشد یا نباشد. آنچه در ترجمه من آمده، متن قرآن است، اما به زبان امروز مردم. بیشتر ترجمه ها با به کار بردن زبان قرن ششمی و افزودن پرانتز ها و کروشه ها و کلمات و نیز برخی بی توجهی ها به پیام قرآن، به صورتی هستند که مردم با آن ها انس نگرفته و پیام قرآن را به آسانی دریافت نمی کنند. هدف من آن است که ترجمه ...
نقد مارکس روی آنتن زنده
. همچنین هنگامی که صحبت از مارکس می شود، باید پرسید منظور از مارکس، کدام مارکس است؟ لویی آلتوسر سه دوره را برای مارکس متذکر شده است: مرحله فلسفی، مرحله گذار و مرحله گسست. مهم ترین اثر مارکس در دوره فلسفی خود، کتاب دست نوشته های فلسفی و اقتصادی 1844 بود که پس از مرگ وی کشف شد و انتشار یافت. کتابی که تماما علیه پنداشته های مارکسیست های شوروی و نقد های شبیه به برنامه دوران است. مارکس در دوره دوم خود، یعنی ...
مروری بر اخبار معارفی رسانه ها/ معارفه رئیس مرکز رسیدگی به امور مساجد
صفحه قرآن و متون دینی خبرگزاری مهر تا این ساعت به انتشار دو خبر پرداخته که تیتر آنها عبارت از دوره مطالعاتی تفسیر قرآن طلیعه نور برگزار می شود و هفتمین دوره مسابقات اروپایی قرآن کریم برگزار می شود هستند. ایبنا صفحه دین خبرگزاری کتاب ایران نیز تا این ساعت به انتشار سه خبر پرداخته که تیتر آنها عبارت از چهل جشن انقلاب در چهل کانون مسجد نیشابور ، ترجمه جعفر شهیدی نخستین ترجمه دقیق نهج ...
چطور می شود از شر قدرت رها شد؟
عنوان آیا می شود تاریخ انسان خردمند را وارونه کرد؟ و ترجمۀ محمد معماریان منتشر کرده است. •• کاستیکا براداتان (Costica Bradatan) استادیار کالج آنرز در دانشگاه تگزاس تِک و محقق دانشگاه کوئینز استرالیاست. همچنین سردبیری بخش مطالعات تطبیقی و دینی لس آنجلس ریویو آو بوکس را بر عهده دارد. او بیش از ده کتاب نوشته یا جمع آوری کرده که جان دادن در راه ایده ها: حیات پرمخاطرۀ فیلسوفان (Dying for Ideas: The Dangerous Lives of the Philosophers) ازجملۀ آن هاست. [1]Gravity and Grace ...
شیخ الازهر و آزاد اندیشی ؛ غرب شناسی وظیفه امروز علمای دین
خبرگزاری رسا گروه بین الملل: مفهوم تعدّد، تنوّع، تکثّر و چندگانگی از مفاهیمی است که در طبیعت جامعه بشری نهاده شده است. این چندگانگی در برابر یگانگی، از سنت های الهی است و در قرآن کریم نیز بارها به فلسفه وجودی تنوع قومیت ها، قبیله ها و ملت ها برای حیات اجتماعی انسان ها اشاره شده است. با آنکه قرآن کریم سخن از امت را به میان آورده و از مردم دعوت کرده تا تحت لوای اسلام جمع شده و هرگونه ...
از مونترال تا تهران با استاد فلسفه
اصول فقهی اسلامی به جهان غرب در قالب یک کار ترجمه عرضه می شد. محقق اضافه کرد: یکی از مهمترین اهداف پژوهشی موسسه مطالعات اسلامی مک گیل تضعیف، نقد و نقض این انگاره غربی مبنی بر به خاک سپرده شدن فلسفه اسلامی پس از ابن رشد بود. این ادعای غلط در اذهان پس از تاکید و ترویج غربیان شکل گرفته است. موسسه مطالعات اسلامی با چاپ چهل کتاب و برگزاری همایش از آثار فلسفی مکتب قُرطبه و اصفهان نشان داد که آن ...
روشنفکران سطحی، ذهن مردم را به فساد می کشند
گذاشتند و حرف شان برون دینی بود. در فرانسه می توان به ولتر، دیدرو و... اشاره کرد. در حوزه سنت با عبارت منورالفکر مواجهیم که متعلق به دوره مشروطه است. لغت روشنفکر هم ترجمه از آلمانی و انگلیسی و فرانسه است. در مشروطه و حتی قبل از آن، افرادی نظیر میرزا ملکم خان، طالبوف، آخوندزاده و دیگران از طریق رمان و کتاب و فلسفه با افکار غرب آشنا شده بودند و خودشان را منورالفکر معرفی می کردند که تحت تاثیر غرب ...
قبل از انقلاب اصلاً اختراع نداشتیم/ دانشگاه های زمان شاه فقط برای دولت کارمند تربیت می کردند
...> شهید مصطفی چمران در برکلی بود. ما هم وارد گروه دکتر چمران شدیم و ایشان باعث شد که من به شیراز بروم. قاعدتاً من باید برای تدریس به دانشگاهی می رفتم که در آنجا درس خوانده بودم، البته از دانشکده ای دیگر هم برای من درخواست می آمد که دعوت می کردند که پس از فراغت از تحصیل برای تحصیل به آن دانشگاه بروم، ولی یکی از دوستان دکتر چمران به نام استاد بهادری نژاد که هم شاگردی ایشان در دانشکده فنی بود، در ...
آن چه در نکوداشت مهدی محقق گفته شد
. امیدوارم که ما بتوانیم یک بار دیگر به دوران دکتر محقق ها برگردیم. محقق تنها فردی بود که برای تدریس به فرنگ رفت نه تحصیل در ادامه منوچهر صدوقی سها با بیان این که خدمات آقای دکتر محقق احتیاجی به بیان ندارد چرا که همه فعالیت هایش عیان است، گفت: ما می دانیم که در تاریخ معاصر ما چند نفری از دانشجویان فلسفه از طرف دانشگاه یا به صورت شخصی برای تحصیل فلسفه به فرنگ رفته اند و بعد از ...
کرامات حاجی سبزواری در فرآیند انتشار ترجمه منظومه در نیویورک
چنین دانشمندانی دارید و کسی در دنیا این ها را نمی شناسد. ایزوتسو کتاب شرح منظومه حاجی سبزواری را مشاهده کرد و گفت این بهترین کتابی است که من دیده ام و در آن فلسفه و عرفان و کلام آمیخته شده است. از همانجا قرار گذاشتیم که این کتاب را به زبان انگلیسی ترجمه کنیم. ما هفته ای دو نوبت و در هر نوبت، سه ساعت کتاب را ترجمه می کردیم. این روند ادامه داشت تا زمانی که قرار شد به ایران بازگردم، چون دانشگاه تهران ...
ژاک دریدا و بین الملل جدید
چه چیز این سبک فلسفی خاص است خودش کار دشواری است، چون با فلسفه ای سروکار داریم که به موجب ماهیت مسئله از بیان مستقیم در قالب گزاره های صریح پرهیز دارد. به نظرم در موضع لوک فری و آلن رنو - دو تن از شارحانی که خصومت شان با دریدا بر کسی پوشیده نیست- رگه ای از حقیقت وجود داشت وقتی نوعی وجودشناسی سلبی و تنزیهی به دریدا نسبت می دادند: در نوشته های دریدا مدام به چیزی ورای مقولات متافیزیک حضور غرب اشاره ...
جامعه دیگر زیر بار اباطیل نظام سلطنتی نمی رود
به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم ، بررسی و تبیین زمینه های سقوط سلسله پهلوی در آستانه چهلمین سالگرد انقلاب شکوهمند اسلامی، بازاری گرم یافته و در کانون توجه تاریخ پژوهان انقلاب قرار گرفته است. این مقوله از منظر این تارنما نیز دور نیست ازاین رو گفت وشنودی که پیش رو دارید نیز چنین موضوعی دارد. با سپاس از محقق یعقوب توکلی که به گفت وگو نشست. در آستانه چهلمین سال پیروزی انقلاب و به ...
تمدن سازی، یک پروژۀ چهل ساله نیست/ توسعۀ خوب، توسعۀ بد
... کسانی که در گذشته ای نه چندان دور آیۀ یأس می خواندند و نه تنها اسلام و مسلمین بلکه اساس معنویت و دین داری را در برابر هجوم تمدن غرب، ازدست رفته می پنداشتند، امروز سر بر افراشتن اسلام و تجدید حیات قرآن و اسلام و متقابلا ضعف و زوال تدریجی آن مهاجمان را به چشم می بینند و با زبان و دل تصدیق می کنند. من با اطمینان کامل می گویم: این هنوز آغاز کار است و تحقق کامل وعدۀ الهی یعنی پیروزی حق بر باطل و ...
