خانه
فارابی بیشتر از ابن سینا حکمت نظری را مطرح می کند
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
رویداد وحی و سخن خدا| مرضیه (نورا) نوری صفت
...، عقل فعال است و در مقوله وحی امری عقلی است که شامل نفوس فلکی نیزمی شود. همچنین گرچه دریافت کننده در نبی و انسان های دیگر نفس انسانی است، نبی در مرتبه بالاتری از این مراتب باامرعقلی مرتبط وبه آن متصل می شود. ابن سینا برای تمییز این تفاوت به قوای متخیله نبی متوسل شده است. ابن سینا قصد دارد این تفاوت را اثبات کند؛ تفاوت بین نبی و انسان های دیگر. ایشان دو ویژگی خاص در فرایند ...
رویداد وحی و سخن خدا| مرضیه (نورا) نوری صفت
...، عقل فعال است و در مقوله وحی امری عقلی است که شامل نفوس فلکی نیزمی شود. همچنین گرچه دریافت کننده در نبی و انسان های دیگر نفس انسانی است، نبی در مرتبه بالاتری از این مراتب باامرعقلی مرتبط وبه آن متصل می شود. ابن سینا برای تمییز این تفاوت به قوای متخیله نبی متوسل شده است. ابن سینا قصد دارد این تفاوت را اثبات کند؛ تفاوت بین نبی و انسان های دیگر. ایشان دو ویژگی خاص در فرایند ...
مکارم اخلاق رسیدن به اعتدال فردی و عدالت اجتماعی است
کارهایی که انجام نمی دهیم به خاطر ندانستن نیست بلکه به خاطر عدم پایبندی است. خانواده کوچکترین جزء جامعه است بنابراین والدین باید به جای تعالیم نظری تعالیم عملی داشته باشند برای مثال اول خودشان امانتدار باشند تا آن را به فرزندانشان بیاموزند. به عنوان معلم، روحانی و استاد بیش از آنچه که سخن می گوییم باید عمل کنیم اگر می خواهیم آموزه های پیامبر (ص) را عینیت ببخشیم مهم ترین مولفه عمل کردن است چون ...
استاد حوزه علمیه خواهران آذربایجان غربی: تعالی عقل بشر از اهداف بعثت بود
...: مردم ممکن است علم یاد بگیرند اما اگر قلب ها با واقعیت الهی مملو نشود و هدایت در آن صورت نگیرد همین علم و عقل ناقص به خنجری تبدیل می شود که از پشت به انسان ضربه می زند مثل دانشمندان بنی اسرائیل که قلب خود را کنترل نمی کردند، همچون سگ هار می شدند. پس در کنار دانش و عقل اصلاح قلب هم لازم است. وی ادامه داد: هدف سوم بعثت انبیا اصلاح نفس، اخلاق و آراستن مردم به صفات الهی می باشد که ...
آشنایی با بعثت و اهداف آن
ها را برای انسان ها آماده کند تا از نظر عملی بهترین رابطه را با خدای خود (عبادات)، با هم نوع خود (عقود و ایقاعات)، با قوانین و مقررات اجتماعی (حکومت و سیاسات)، با خانواده خود (حقوق خانوادگی) و با نفس خود (اخلاق و تهذیب نفس) داشته باشند، تا بتوانند مسجود فرشتگان قرار گیرند. پیامبر صلی الله علیه و آله منجی بشریت است. یکی از دانشمندان فرانسوی می گوید: بزرگ ترین قانون اصلاح و تعلیم و تربیت همان ...
اولین الزام فرمان جهاد تبیین حضرت آقا اخلاق و معنویت است/ اخلاق خوب پیامبر خدا باید برای همه امت الگو ...
...، بخشندگی، بزرگواری نفس و رحمت و مهربانی تو بر دیگران و بدان که اوتاد نیز جز به واسطه همین صفات، در زمره اوتاد در نیامدند. * علت برتری پیغمبر گرامی اسلام(ص) نسبت به سایر انبیا داشتن خلق عظیم بود خدای متعال در آیه 4 سوره قلم در توصیف پیامبر(صلی الله علیه وآله) می فرماید: (تو صاحب اخلاق عظیم و برجسته ای هستی)؛ وَ إِنَّکَ لَعَلی خُلُق عَظِیم . اخلاقی که، عقل در آن حیران ...
مبعث خط آغاز مکارم اخلاق و اعتلای جامعه بشری
پیامبر اسلام پرداخته و از دین اسلام به عنوان جامع ترین، مناسب ترین دین با فطرت بشریت یاد کرده است. شایسته است جامعه اسلامی از این اعتلا و جایگاه مهم برای سعادتمندی خود استفاده کند و سرآمد انسان های جهان بشود. *نقش اسلام در تربیت نیروی انسانی و انقلاب های بزرگ یکی از جلوه های ممتاز دین اسلام همین تربیت انسان های فرهیخته و رشد آن ها در بین آحاد جامعه بوده که هر کدام از ...
رسول خدا(ص) برای تعلیم کتاب الهی مبعوث شدند
نازنین رسول خدا(ص) مشاهده کنیم گفت: انسان های عاقل محبتشان نسبت به مردم فوق العاده است، چنانچه در روایت داریم مهرورزی و دوستی با مردم نصف عقل است . وی ادامه داد: پیامبر فرمودند با توجه به اینکه مردم یکسان و در طول شبانه روز با آدم های جاهل، نادان و بی ادب و... مواجه هستیم باید به آنها نیز محبت داشته باشید. درویش اظهار کرد: آدم هایی که عاقل هستند اهل صله رحم بوده و از اینکه ...
جذب افراد به فعالیت های قرآنی به انس با قرآن باز می گردد
افتد نه فقط یک قشر خاص، گفت: حرف نخست برای تربیت قرآنی فرزندان را خانواده و بعد از آن معلمان می زند که اصلی ترین نقش را در این عرصه ایفا می کنند. ماهانی بیان کرد: چیزی که هم اکنون در جامعه قرآنی وجود دارد و شاید استقبال کمتری می شود این است که تعریف ما از قرآنی بودن چیست، اینکه طرف صرفاً قاری یا حافظ قرآن باشد کفایت می کند یا اینکه فرد باید انس و مجالست با قرآن و اخلاق قرآنی و عمل به قرآن ...
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی: رفتار و کردار محبت آمیز، محور سیره اخلاقی پیامبر اعظم(ص) است
آموزه های الهی و تعالیم نبوی، خانواده رکن رکین جامعه است. وی اضافه کرد: حقیقتاً چنانچه از منظر عاطفی و رفتاری به خانواده رسیدگی نشده و به مشکلات آن توجه نشود، چه بسا این کانون محوری از هم بپاشد، کما اینکه یکی از معضلات امروز جهان غرب این است که بنیان مرصوص خانواده ندارند و در آنجا تقریباً از هم پاشیده شده است. حجت الاسلام و المسلمین لیالی همچنین اظهار داشت: در بُعد اجتماعی ...
درهم تنیدگی اخلاق و دین در سیره پیامبر(ص)
شدم تا اخلاق نیکو را تکمیل کنم آشکار می شود. تحقق اخلاق نیکو، همان اصلاح رابطه انسان با خدا و به منزله دمیده شدن روح حیات در زندگی دنیوی و اخروی آدمی است. مبنای اول: هماهنگی عقل و وحی: در سیره پیامبر(ص)، عقل و وحی مکمل یکدیگرند و هر دو می توانند در تشخیص ارزش ها و فضائل اخلاقی و شناخت رذائل به انسان کمک کنند. و در این میان، آن چه که مهم است این است که نه عقل، و نه وحی، هیچ کدام ...
حیات طیبه؛ غایت بعثت پیامبران / امکان سنجی تحقق تمدن اسلامی در عصر حاضر
جاه و مقام مورد توجه و در غایت کشورها و افراد بوده است. امروز نیز شاهد همین واقعیت در فضای تقابلی روسیه و اوکراین یا چین و تایوان هستیم و ساده ترین دلیل این بلواها این است که هدف در این ممالک ماده و تکنولوژی محض هدف قرار گرفته و وقتی از حد فراتر رود، باید انتظار وقوع فضای اصطکاک و تقابل و نهایتاً زوال را داشت. وی با تأکید بر اینکه در تمدن اسلامی هدف الله است و لذا همه چیز نامحدود بوده و ...
ره آورد بعثت؛ شکوفا کردن استعداد های انسان
شکوفایی عقل می شود. به همین جهت پیامبر اسلام به عنوان آخرین فرستاده الهی باید زمینه ها را برای شکوفا نمودن استعداد ها آماده کند، استعداد های خلیفة الله شدن که دارای ابعاد مختلف است. او باید انسان ها را آماده کند تا از نظر عملی بهترین رابطه را با خدای خود (عبادات)، با هم نوع خود (عقود و ایقاعات)، با قوانین و مقررات اجتماعی (حکومت و سیاسات)، باخانواده خود (حقوق خانوادگی) و با نفس خود (اخلاق و تهذیب نفس) داشته باشند، تا بتوانند مسجود فرشتگان قرار گیرند. چرا که انسان دارای استعداد های نهفته است که برای بهره وری صحیح از آن، نیاز به کشف آن می باشد تا به ارزش حقیقی خود دست یابد. انتهای پیام ...
استاد قاضی زاده: رحمت پیامبراکرم(ص) به صراحت نسبت به مشرکان و کفار هم مطرح شده است
.... این روایت مشهوری که از پیامبر عظیم الشان اسلام آمده که انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق، نشان می دهد که به نهایت رساندن محاسن اخلاق هدف پیامبر است. این استاد درس خارج حوزه علمیه قم ادامه داد: دردوران امام مجتبی(ع) چند مورد نقل شده که حضرت به معرفی خود پرداخته اند. در اولین مورد حضرت می فرمایند و انا ابن الذی ارسل رحمه للعالمین. من نوه کسی هستم که به عنوان رحمه للعالمین ارسال شده است ...
معنای غیرت صحیح از نگاه اسلام چیست؟/ تاثیر منفی غیرت بی جا در زنان پاک
چون غیرت در آموزه های دینی آن هم با بسامد زیاد مطرح می شود؛ اگر ما در بافت تاریخی و بافت جنسیتی آن دوره بررسی کنیم، خواهیم دید متون روایی که به غیرت می پردازد معطوف به جامعه عربی است که غیرت در آن وجود دارد و دین قصد اصلاح و تحدید آن را دارد. دهقان اظهار کرد: مثلا فرموده است که لا غیرت فی الحلال؛ مفهوم این تعبیر وقتی دریافت می شود که بدانیم در آن زمان، مالکیت زن دست مرد و زن یک کالا در ...
آغاز عصر ارزش های اخلاقی با بعثت حضرت رسول (ص)
عناست که از نظر فردی به اعتدال برسیم و انسان متعادل باشیم و به همه جنبه های سعادت دنیوی و اخروی توجه کنیم و مانند خوارج نهروان از آن سوی بام نیفتیم بلکه مانند علی (ع) در همه رفتارها متعادل باشیم. وی افزود: از نظر اجتماعی نیز قسط به معنای عدالت اجتماعی است و همه ثروت ها، قدرت ها و فرصت ها در جامعه عادلانه تقسیم شود و بر اساس شایستگی امکان پیشرفت وجود داشته باشد و رانت خواری و تبعیض بین ...
بعثت در اسلام
...> بِسْمِ الله الرَّحمنِ الرَّحیم. إِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ الَّذِی خَلَقَ... نخستین و اساسی ترین هدف بعثت پیامبران، دعوت به توحید و یکتاپرستی و نفی هرگونه شرک و طاغوت است. قرآن کریم می فرماید: ما در هر امتی رسولی برانگیختیم که خدای یکتا را بپرستید و از طاغوت اجتناب کنید . هدف دیگر بعثت پیامبران، اصلاح فرد و جامعه در تمام جنبه هاست. در زمینه اصلاح اجتماعی، مهم ترین کار پیامبران ...
حجت الاسلام صالحی: اخلاق و سیره پیامبر (ص) در جامعه احیا شود
روزگاری که پیامبر (ص) قیام کردند، مردم با چوب و چماق و بت به استقبال حضرت آمدند، اما در مقابل پیامبر (ص) با اخلاق و کردار خود همه آنها را اصلاح و تربیت کرد. وی با بیان اینکه اخلاق و سیره پیامبر (ص) امروز باید در جامعه دوباره زنده شود، مطرح کرد: پیامبر اسلام همه مشکلات را با مهربانی، لطافت و صبر حل می کردند و لذا امروز نیز ضروری است تا همه ما رهرو واقعی ایشان باشیم و اخلاق و منش پیامبر (ص) را سر لوحه کار خود قرار دهیم. انتهای پیام / ...
تربیت اخلاقی، ارمغان بزرگ مبعث
اگر تربیت از روش های متعالی و اهداف عالی که هر فرد از افراد جامعه را متحول می سازد و شخصیت هایی جامع با رفتار و عملکردهایی کامل می پرورد حذف گردد، از انسان هویتی باقی نمی ماند و او سرگردان و متحیر پیوسته به هر سو می رود ولی راهی نمی جوید. ازسویی، تربیت با همه اهمیتی که دارد در صورتی به اوج می رسد و تحول زا می گردد که به چشمه سار زلال اخلاق، فرهنگ و معارف الهی متصل باشد و این چشمه سار، آموزش ها و ...
ملاهاد سبزواری بین فقه، فلسفه، عقلانیت و عرفان نسبت ایجاد کرد
بلند او سلام و درود الهی می فرستم. وی افزود: حاج ملا هادی سبزواری چندان نیاز به معرفی ندارد او برای جامعه علمی و فرهنگی ما بسیار آشنا است و برای عام جامعه نیز تا حدودی آشنا است. اگر عرف خاص فرهنگی بنا به نیاز خود به مسائل حکمی با ایشان آشنا است، عامه نیز از طریق تقوای مثال زدنی و پرهیزگاری ایشان و امیری نفس که ایشان در مدتی که عالم بزرگواری بود و خادمی می کرد و نیز دیدار او با ناصر الدین ...
مبعث بزرگترین روز تاریخ بشر
قال رسول الله (ص): إِنَّمَا بُعِثْتُ رَحْمَةً اهْدِ قَوْمِی فَإِنَّهُمْ لَا یَعْلَمُونَ روشن جهان ز نور جمال محمد است خرّم ز چشمه های کمال محمد است ما دست کی زنیم به دامان دیگران تا دامن محمد و آل محمد است یکی از هدف های مهم بعثت و بر انگیخته شدن رسول اکرم (ص) از سوی خداوند متعال، انسان سازی و اصلاح نفوس جامعه است. به توفیق و تفضل الهی می خواهیم درباره این هدف ...
5 راه برای دوری از رذایل اخلاقی
آخرتی مان را نخواهیم داشت. دوری از رذایل اخلاقیبداخلاقی درباره دوری از رذایل اخلاقی بیشتر بدانید دکتر محمدرضا فریدونی [1] اهمیت تهذیب نفس در موضوع دوری از رذایل اخلاقی تهذیب نفس و اصلاح آن بر طبق شریعت محمّدی صلی الله علیه و آله همواره مورد توجه عالمان اخلاق و عرفان بوده و هست. عالمان بصیرت یافته و بهره مند از علم نافع، به یقین دریافته اند که رسولان الهی ...
جهان به الگوی کامل اخلاق نیاز داشت
بعثت میان انبیا الهی را این گونه بیان می فرماید: کل آمن بالله و ملائکته و کتبه و رسله لانفرق بین احد من رسله (بقره/285) همه بر محور ایمان به خدا و ملائکه و کتب آسمانی مبعوث شدند و هدفی جز هدایت جامعه بر اساس خاستگاه اجتماعی و مقتضیات زمان ندارند و در این مسیر فرقی میان آنان نیست، تا با این دعوت، بشر را از ضلالت و گمراهی و پیروی از طاغوت و شیطان با توحید و یکتاپرستی و ایمان و پیروی از فرامین الهی ...
عضو هیئت علمی پژوهشگاه امام صادق(ع) مطرح کرد: صبوری و خویشتن داری؛ درسی از سیره امام کاظم(ع)
از مردم بازدارد، خداوند عذاب خود را در روز قیامت از او بازمی دارد" اسلامی همچنین، گفت: ابن شهرآشوب در جایی می نویسد حضرت را از این جهت که با اخلاق بزرگوارانه اش درخشید، زاهر و از این حیث که خشم خود را فرو می برد، کاظم لقب داده اند . این مدرس دانشگاه در ادامه با بیان اینکه یکی از ایرادات و نواقص جدی فرهنگ عمومی کشور ما به ویژه در مقوله سبک زندگی، وجود نابُردباری ها و پرخاشگری ...
چگونه فرزندانمان را معتمد به خداوند تربیت کنیم؟
مفاهیم دینی ندارند. رابطه محبت آمیز پدر و مادر با یکدیگر؛ اساس تربیت اسلامی در رابطه با بحث محیط تربیت خانوادگی نیز رفتار پدر و مادر مهربانی که نسبت به هم عشق و محبت دارند، به فرزندان منتقل می شود و انتقال لطافت زندگی به فرزندان، خود اساس بحث تربیت اسلامی است؛ چراکه موضوع تربیت اسلامی را نمی توان از اصلاح و ارتقای نفس والدین جدا کرد و فرزندان در خانواده با فراگیری آموزش های ...
شماره 64 فصلنامه اخلاق منتشر شد
به گزارش پایگاه خبری ربیع ، به نقل از روابط عمومی دفتر تبلیغات اسلامی اصفهان، حجت الاسلام و المسلمین اصغر هادی اظهار داشت: جای تعجب نیست که گفته اند رد پای اخلاق را در تمام امور مرتبط با مجردات عالم و همۀ افعال اختیاری می توان مشاهده کرد. وی با بیان این که هیچ عمل یا حرفه ای نیست که در آن مباحث اخلاق مطرح نباشد، گفت: در این شماره، همچون شماره های پیشین، گوشه های دیگری از گستردگی دانش ...
دقت و بصیرت آیت الله صافی گلپایگانی در مواجهه با مسائل سیاسی
الله صافی گلپایگانی نسبت به حوادث جهان اظهار داشت: ایشان در حوادث سیاسی و جهان آگاه و بصیر بودند و اگر در نقطه ای از جهان فردی به احترام مسلمانان و تشیع کاری انجام می داد، از او تشکر به عمل می آوردند. حجت الاسلام والمسلمین نظری منفرد مرجعیت را در جهان تشیع دارای قداست دانست و تصریح کرد: مرجعیت در بین شیعیان قداست دارد چرا که مرجع تقلید مطیع امر الله و مخالف هوای نفس خود است. ...
