خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
حق الناس با احیا گرفتن، گریه کردن و کربلا رفتن بخشیده نمی شود + فیلم
/> دانلود فیلم اصلی پیامبر(ص) فرموده اند ای مردم جهان، ای مردم قرن ها تا روز قیامت از این فیض عظیم و بی نظیری که خداوند رایگان برای شما مقرر فرمود استفاده کنید. بعد ادامه فرمودند: قد اقبل الیکم شهرالله. این هم جمله خیلی عجیب است؛ ماه خدا؛ دانشمندان علم نحو می گویند شهر(مضاف) از مضاف الیه یعنی الله کسب نور و معنویت می کند. یعنی شهر منسوب به پروردگار شده است. پس باید توجه کنیم
قرائت جزء هجدهم قرآن کریم
الْمَلَأُ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُرِیدُ أَنْ یَتَفَضَّلَ عَلَیْکُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِکَةً مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِی آبَائِنَا الْأَوَّلِینَ ﴿24﴾ و اشراف قومش که کافر بودند گفتند این [مرد] جز بشری چون شما نیست می خواهد بر شما برتری جوید و اگر خدا می خواست قطعا فرشتگانی می فرستاد [ما]در میان پدران نخستین خود چنین [چیزی] نشنیده
فال انبیا امروز | دعاهات به لطف خدا مستجاب شد! | از این معجزه خدا غافل نشو + تفسیر دقیق
تو گشاده شود و از بزرگی راحتی خواهی یافت و کارها به مراد دل تو شود و چیزی به تو می رسد . انشاء الله. حضرت داوود ای صاحب فال! بشارت باد تو را که بر سه قوم مهتری کنی و جمله در فرمان تو باشند. این چند روزه در اندوه بودی صبرکن و خود را نگه دار و راز با کسی مگو . امسال رنجی به تو رسیده است و خدا تو را نگاه داشت و به خیر گذشت . تا سه روز دیگرخشنود می شوی و اگر غایبی داری خبر او می
چگونه در ماه رمضان در امتحانات موفق شویم؟
صحبت کنند، این کار آنقدر ها هم که گمان می کنند سخت نیست و ظلمی در این زمینه در حق او نشده، برای فرزند خود توضیح دهید؛ درس خواندن هم نوعی عبادت محسوب می شود و اگر روزه داری هم به این مسئله اضافه شود بسیار مورد رضایت خدا خواهد بود. می توانید به او پیشنهاد دهید برای ادامه درس خواندن از خدا کمک بخواهد، وضو بگیرد و دعای مطالعه را بخواند تا خدا در این مسیر به ذهن و جسمش توان ببخشد. افزایش
نفس کشیدن روزه دار عبادت محسوب می شود
برکت است لذا به تعبیر رسول خدا حضرت محمد مصطفی(ص) که فرمودند ای مردم، در این ماه، درهای بهشت، بازند، پس، از پروردگارتان بخواهید که آنها را بر شما نبندد و درهای دوزخ، بسته اند؛ پس، از پروردگارتان بخواهید که آنها را بر شما نگشاید؛ أیُّهَا النّاسُ إنَّ أبوابَ الجِنانِ فی هذَا الشَّهرِ مُفَتَّحَةٌ، فَاسأَلوا رَبَّکُم ألاّ یُغلِقَها عَلَیکُمو أبوابَ النّیرانِ مُغَلَّقَةٌ فَاسأَلوا رَبَکُم ألاّ یَفتَحَها
روزه باعث به وجود آمدن تقوا و پرورش روح می شود
أَمْرِ رَبِّی وَمَا أُوتِیتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِیلًا و از تو درباره روح سؤال می کنند، بگو: روح از فرمان پروردگار من است؛ و جز اندکی از دانش، به شما داده نشده است. روح در قرآن این کارشناس مذهبی اظهار کرد: واژه روح از واژه های پُر رمز و راز و ابهام آمیزی است که 21 بار در قرآن کریم آمده است، گاهی به صورت مقید و مضاف، مانند روح القدس، روح الامین، روحی، روحنا و گاهی بدون
قرائت جزء هفدهم قرآن کریم
اوست و در حقیقت این خداست که خود بی نیاز ستوده[صفات] است (64) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَکُمْ مَا فِی الْأَرْضِ وَالْفُلْکَ تَجْرِی فِی الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَیُمْسِکُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَی الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِیمٌ ﴿65﴾ آیا ندیده ای که خدا آنچه را در زمین است به نفع شما رام گردانید و کشتیها در دریا به فرمان او
پیروزی نهایی ما وقتی است که به قدس برسیم
شدند؟ بعد از اندکی تأمل می بینیم برای ما خلق شده اند. خوب ما برای چه خلق شده ایم؟ از زبان قرآن بشنوید: (ماخلفت الجن و الانس الا لیعبدوه) ما خلق نکردیم جن و انس را مگر برای عبادت و بندگی خدواند عزیز و متعال، پس بیایید یک قدری خودمان را بسازیم و واقعا بنده مخلص و از اولیاء مقربین خدا باشیم که رسیدن به این هدف خیلی مشکل است. نمازهایمان را اول وقت با خضوع و خشوع در پیشگاه الله بخوانیم و نماز را با حالی
سبک زندگی خود را بر اساس عمل صالح تنظیم کنید
ً بِما فِی صُدُورِ العالَمِینَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطِّاهِرِینَ، ای خدا! مرا در این روز به اعمال صالحه راهنمایی کن، حاجت ها و آرزوهایم را برآورده ساز، ای کسی که نیازمند شرح و سوال بندگان نیستی، ای خدایی که ناگفته به حاجات و به اسرار خلق آگاهی، بر محمد و آل اطهار او درود فرست. وی در ادامه عمل صالح را مورد بررسی قرارداد و افزود: نخستین چیزی که سرمایه اصلی نجات و خمیرمایه سعاد
دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان + تفسیر
که یک مرتبه یا صمد گفت و دو مرتبه جواب شنید خطاب رسید: ساکت شوید که عقل شما قاصر است. اگر من جواب بنده ی خود را نگویم، پس او چه کند و به چه کسی پناه ببرد؟! در این دعا، به دو ویژگی از اوصاف خداوند اشاره شده است: بی نیازی به عَرض حال و درخواست از طرف کسی و علم به آن چه در قلوب دیگران می گذرد. آری، قبل از آن که چیزی را درخواست نمایی، خدا آگاه است. فقط کافی است بکوشیم ارتباطمان
فال انبیا روزانه | فال انبیا فردا جمعه 10 فروردین 1403 را اینجا بخوانید
پهلویت نشانی داری که آن نشانه نیکبختی است . به تو از مردی کوتاه قد فایده رسد و زنی هست که شب و روز تو را دعا می کند و به واسطه دعای او خدا تو را حفظ می نماید و از برکت دعای آن زن است که عمر تو دراز می شود و به مراد دل برسی. ان شاء الله. حضرت یوسف ای صاحب فال ! از بزرگان بهره بینی و سخن دوستان را قبول کن که تو را نفع می رسد و اگر چیزی از تو غایب شد، به تو باز رسد و اگر قصدی
تقویم نجومی امروز پنج شنبه 9 فروردین 1403 / تقویم همسران امروز پنج شنبه 9 فروردین 1403
گرفتن ناخن، روز خیلی خوبیست و موجب رفع درد چشم، صحت جسم و شفای درد است. دوخت و دوز پنجشنبه برای بریدن و دوختن لباس نو روز خوبیست و باعث می شود، شخص، عالم و اهل دانش و علم گردد. وقت استخاره در روز چهارشنبه در روز پنجشنبه از طلوع فجر تا طلوع آفتاب و بعد از ساعت 12 ظهر تا عشاء آخر (وقت خوابیدن) تعبیر خواب خواب و رویایی که شب جمعه دیده
کلید های حال خوش به روایت حافظ
گیرد، آگاه باش که با یاد خدا دل ها آرامش می یابد . از نگاه حافظ حضرت پروردگار بهترین تکیه گاه انسان و همنشینی و هم صحبتی با او، سرچشمه آرامش و حال خوش است: ای دل آر سیل فنا بنیاد هستی برکند. چون تو را نوح است کشتیبان ز توفان غم مخور حافظا در کنج فقر و خلوت شب های تار تا بُود وردت دعا و درس قرآن غم مخور از همین رو حافظ بندگی واقعی و اصیل را بندگی
عبادت راه رسیدن به یقین است
به گزارش ایکنا از قزوین، آیت الله عبدالکریم عابدینی ، نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین در جلسه تفسیر قرآن ویژه ماه مبارک رمضان که شب گذشته، هفتم فروردین در مسجد امام خمینی(ره) قزوین برگزار شد، گفت: امیرالمؤمنین(ع) فرمودند در سینه من دریای علوم موج می زند، می خواهم این علوم را به افرادی منتقل کنم اما کم پیدا می شوند افرادی که شایستگی آن را داشته باشند. وی افزود: حضرت در ادامه
هرمنوتیک چیست؟
العلم یقولون امنا} و یا بگویم {و ما یعلم تاویله الا الله و الراسخون فی العلم} در اینجا یک اختلاف نظر است که با وقف بخوانیم یا با وصل. اگر با وقف بخوانیم {و ما یعلم تاویله الا الله}یعنی فقط خدا عالم به علم تأویل است. اما اگر با وصل بخوانیم {و ما یعلم تاویله الا الله و الراسخون فی العلم} یعنی هم خدا تأویل را می داند و هم راسخان در علم، تأویل را می دانند و آنان اهل تأویل هستند. تأویل یعنی چه
دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان / رمز رستگاری و نیک بختی + صوت
هایی که آمیزه ای از کافور دارد، می نوشند. امّا اشرار، کسانی هستند که به لعنت و خشم خدا گرفتار شده اند. انسان های کر و لالی که نمی اندیشند و کافرانی که ایمان نمی آورند و با صورت به دوزخ افکنده می شوند. در این زمینه روایت زیبایی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده است. ایشان می فرمایند: آیا اشرار را به شما معرفی کنم؟! گفتند: بله یا رسول اللّه! حضرت فرمود: سخن چینانی
کارشناس مذهبی در گفتگو با حوزه نیوز مطرح کرد: برکات هم زمانی بهار قرآن با بهار طبیعت / افراد زیادی بعد ...
اعمال و احکام خود را به راحتی انجام بدهید؟ می خواهید اراده منِ خدا در حق شما به فعلیت برسد و شما هم در دایره راحتی من قرار بگیرد؟؟ دور علی جمع بشوید، یعنی چه دور علی جمع بشوید، یعنی علم می خواهی علی، احکام و فقه می،خواهی علی. به همین دلیل است که امام باقر(علیه السلام) به ِسَلَمَهَ بنِ کُهَیلٍ و الحَکَمِ ابنِ عُتَیبَهَ می فرمایند: شَرِّقا و غَرِّبا لَن تَجِدا عِلماً صَحیحاً إلاّ شَیئاً یَخرُجُ مِن
حضور قلب در نماز چگونه ایجاد می شود؟
در نماز می شود. خشوع در واقع چیزی جز حضور قلب توام با تواضع و ادب نیست. آیت الله عبدالله جوادی آملی در تفسیر تسنیم می نویسد: یاد مرگ و قیامت نیز چنان دردناک است که گمانش برای خاکسار شدن انسان کافی است. خاشعان اهل یقین به معاد، امیدی آمیخته با خوف و نگرانی از سوء عاقبت دارند و دل شکسته اند و همین انکسار و حزن باعث خشوع می شود. آیت الله محمدعلی جاودان استاد اخلاق در این زمینه گفت: شما نماز
تأثیر اذان در جمع کردن بساط گناه از محله
: حاج آقا، شما خسته شدید. می دانم وضع مالی شما خوب نیست، اما من می خواهم تو را خانه دار کنم. گفتم: ما نمی توانیم اجاره بدهیم، تو می خواهی ما را خانه دار کنی؟! گفت: یک زمینی است فلان قسمت شهر شیراز، که صاحب آن می خواهد خیلی ارزان بدهد. مثلاً اگر آنجا زمین متری هزار تومان است، این متری صد تومان می خواهد بدهد. صد متر، دویست متر برای تو می خرم، دیواری بساز، سقفی بزن و داخل آن برو
جزء پانزدهم قرآن کریم + صوت و متن
بر [حقانیت] آنها برهانی آشکار نمی آورند پس کیست ستمکارتر از آن کس که بر خدا دروغ بندد (15) وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا یَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَی الْکَهْفِ یَنْشُرْ لَکُمْ رَبُّکُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَیُهَیِّئْ لَکُمْ مِنْ أَمْرِکُمْ مِرْفَقًا ﴿16﴾ و چون از آنها و از آنچه که جز خدا می پرستند کناره گرفتید پس به غار پناه جویید تا پروردگارتان از رحمت خود بر شما
فضائل فراوان و بی نظیر امام حسن مجتبی(ع) در بیان علمای اهل سنت
آوردیم. در این هنگام عبدالله بن زبیر گفت: من شما را آگاه می کنم که شبیه ترین مردم به رسول خدا (ص) حسن بن علی (ع) است. قرآن کریم هنگامی که به معرفی رسول خدا (ص) می رسد، از ایشان به عنوان رحمت برای جهانیان یاد می کند و می فرماید: وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ [أنبیا / 107] و تو را جز رحمتی برای جهانیان نفرستادیم. شباهت امام مجتبی (علیه السلام) به رسول خدا (صلی الله علیه
امام حسن(ع)؛ پرچم دار صلح عزت مندانه و اسوه آزادگی
ما السلام شخصیتی شجاع، عالم، کریم و خاضع در مقابل امیرالمومنین علیه السلام است. نرمش قهرمانانه عبادت، زهد، حلم و کرامت امام حسن مجتبی علیه السلام اسوه ای از عبودیت، عشق و انسانیت به جهان بشریت عرضه کرد که ترنم لحظه های این دوران را بر تارک تاریخ نشاند و سپهر گیتی را از از نور مهر درخشنده آن روشن نمود. این استاد حوزه به سومین مرحله زندگی امام دوم شیعیان اشاره کرده و ا
تلاوت آیات 156 تا 159 سوره مبارکه اعراف
عقل و جان آنان است برمی دارد؛ پس کسانی که به او ایمان آوردند و او را [در برابر دشمنان] حمایت کردند و یاری اش دادند و از نوری که بر او نازل شده پیروی نمودند، فقط آنان رستگارانند. (157) قُلْ یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنِّی رَسُولُ اللَّهِ إِلَیْکُمْ جَمِیعًا الَّذِی لَهُ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ یُحْیِی وَیُمِیتُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِیِّ
دعای روز پانزدهم ماه مبارک رمضان + تفسیر
تحقیق رستگار شدند مؤمنین، آن کسانی که در نمازشان خاشع اند . قرآن نگفته است مؤمنین نمازخوان ها هستند که این رسم هر مسلمان اسمی است، بلکه فرمود در نماز خاشع هستند؛ لذا تعبیر امام علی (ع) در و خشوعا فی عبادة اشاره به این است که عبادت آن ها سرسری و بی روح نیست، بلکه حالت خضوع و خشوع و حضور قلب که روح عبادات است در اعمال عبادی آن ها موج می زند و هر نمازی از آن ها نردبانی است برای صعود به اوج
معاد جسمانی با 7 استناد قرآنی
کند؛ به فرمان الهی با ندای حضرت ابراهیم همه تکه های گوشت جمع و پرندگان زنده شدند؛ در این جا علم حضرت به عین الیقین تبدیل شد. وی در ادامه به تبیین آیه 259 سوره بقره دررابطه با داستان حضرت عزیر اشاره نمود و خاطرنشان کرد: در زمان عزیر نبی خداوند متعال در یک شرایط و محیط مشترک، غذایی که بعد از یک هفته خراب می شود را صدسال در کنار حیوانی که استخوان هایش پوسیده شده، نگهداشت. حجت
قرائت جزء شانزدهم قرآن کریم
عَسَی أَلَّا أَکُونَ بِدُعَاءِ رَبِّی شَقِیًّا ﴿48﴾ و از شما و [از] آنچه غیر از خدا می خوانید کناره می گیرم و پروردگارم را می خوانم امیدوارم که در خواندن پروردگارم ناامید نباشم (48) فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا یَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ وَکُلًّا جَعَلْنَا نَبِیًّا ﴿49﴾ و چون از آنها و [از] آنچه به جای خدا می پرستیدند کناره
امام حسن در جنگ با ایران شرکت نکرد / اگر امام حسن صلح نمی کرد، معاویه یوم المرحمه ی دوم را اجرا می کرد!
(ع) است مانند علم و قضاوت، وقار و هیبت، جود و سخاوت، جوانمردی و شجاعت، قوت استدلال و حجت، فراست و عبادت، زهد و تواضع و سیاست و استجابت دعای حضرت. باب چهارم در 4 فصل است و به نقش سیاسی امام مجتبی(ع) در دوره رسول الله(ص)، امام علی(ع) و دوره خودشان پرداخته است؛ باب پنجم، در 10 فصل به مهمترین رویداد زندگی آن حضرت یعنی صلح با معاویه پرداخته است و شاید مطلبی از شیعه در مورد صلح امام مجتبی گفته
کریمانه های امام کریمان
ای؟ حضرت عرض کرد که من در نامگذاری وی بر شما پیشی نمی گیرم. پس رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود که من هم در نامگذاری بر خداوند سبقت نمی جویم. در این هنگام جبرئیل از آسمان فرود آمد و از سوی خدای متعال به وی تهنیت گفت و سپس اظهار داشت خداوند تو را فرمان داده که نامش را حسن بگذار و پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم او را حسن نامید. حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام اولین مولودی است که
درباره وحدت ظاهر و باطن در شهر اسلامی
مَعینٍ بگو: به من خبر دهید اگر آب های [سرزمین] شما در زمین فرو رود، چه کسی آب جاری و گوارا در دسترس شما قرار می دهد؟! امام رضا علیه السلام درباره این آیه می فرمایند: ماؤُکُمْ یعنی (ابوابکم) که ائمه (علیهم السلام) هستند و ائمه ابواب اند [و درهای رحمت الهی] . فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ یعنی کیست که علم امام را برای شما بیاورد؟ باطن گرایان از این آیه فرمول درمی آورند به این صورت که دیگر هرجا در
