خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آرامش مخاطب باید دغدغه شاعران باشد
و سعی می کند آن ها را در شعرش به تصویر بکشد. سعی من همیشه بر این است که مضامین جدیدتر را با زبان ساده در شعرم به تصویر بکشم. از نظر من ماهیت ادبیات فارسی، تسکین خاطر است و شعر، برای رسیدن انسان به آرامش درونی نوشته می شود. با این اوصاف دغدغه یک شاعر هم باید به آرامش رساندن مخاطب باشد. خلیقی درباره شرکت در جشنواره های ادبی گفت: سال 1403 اولین سالی بود که تصمیم گرفتم در جشنواره ها شرکت
خیام؛ حکیمی که در شعرهایش از راز هستی سخن می گوید
ناگواری مرگ را. استعاره دوم، راه است. زندگی ما راهی است که با تولد(آوردن) آغاز و با مرگ (بُردن) به پایان می رسد. چیزی که آوردن آدمی را به جهان هستی سؤال برانگیز می کند، بُردن نابهنگام و دردناک اوست. این ها استعاره هایی نیست که در درک صحیح شعر اخلالی ایجاد کند یا موجب بدفهمی شود. البته، منکر برداشت های متفاوت نمی توان شد و این مسئله هر شعری است. اما برای اینکه برداشت ما دقیق تر باشد، باید زمینه های
پذیرایی از رولان بارت با خورشت قیمه
و تخیل شاعر هستند. این جملات باید از زبان شعر تفسیر بشه و معنای اون ها از تصاویر و کلمات خود شعر به دست بیاد. چون می دونیم ابوترابی واقعا قصدش این نیست که روی کوچه سقف بکشه تا آفتاب نیاد و حتما این آفتاب و کوچه استعاره از مفاهیم دیگه ای هستند که من و تو بقیه خودمون باید بفهمیم اون مفاهیم رو. تازه شاعر اینجا قدرت تخیلش رو به رخ کشیده و داره می گه از من بترس من می تونم آفتاب رو راه ندم توی
چند قلوها در صد و نود و یکمین در حلقه رندان
r/> او سپس با پارودی بر رباعیات خیام، لحنی طنز و امروزی به شعر داد: خیام اگر ز باده مستی خوش باش با ماهرخی اگر نشستی خوش باش هی زنگ زدم باز نکردی در را من می دانم که خانه هستی خوش باش حکایتی از ترک اعتیاد در دل دریا حامد عسگری، شاعر و مجری اهل کرمان، با یادآوری خاطره ای از آغاز حضورش در رویداد در حلقه رندان پس از زلزله بم، از تجربه م
خیام؛ صدای بلند اندیشه از نیشابور به سراسر جهان
خبرگزاری مهر ، گروه استان ها - سید متین رضوی: هم زمان با بیست وهشتم اردیبهشت ماه، روز بزرگداشت حکیم عمر خیام نیشابوری، دانشمند، ریاضی دان و شاعر برجسته ایرانی، آیین هایی در نقاط مختلف کشور به ویژه آرامگاه او در نیشابور برگزار می شود؛ شخصیتی که نامش در کنار بزرگ ترین اندیشمندان و شاعران جهان ثبت شده است. بیست وهشتم اردیبهشت ماه، در تقویم رسمی کشور، روز بزرگداشت یکی از برجسته ترین و چند
مشق صبر و تسلیم در کلاس هاجر
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی حج، سنگ در سرزمین آینه ها یکی از سفرنامه های حج منتشر شده در دهه 80 است، سفرنامه ای از یک شاعر که ارمغان کنگره شعر حج برای شاعر بوده است. "آرش شفاعی" شاعر و روزنامه نگار در این سفرنامه، خاطرات خود را از سفر حج با زبانی ساده به نگارش درآورده و در این کتاب با پرداختی شاعرانه و ادبی احساس و تاملات شخصی خود را از این سفر معنوی مطرح کرده است. در بخشی
فال حافظ روزانه دوشنبه 29 اردیبهشت 1404 با معنی و تفسیر دقیق
که خضر حیات از او یافت در میکده جو که جام دارد ... خرداد ماهی عزیز... عقل بزرگترین موهبت خداوند به بشر است که با استفاده از آن می توان کامروا شد. هر کس با دل پاک و چشم امیدوار به درگاه خدا برود ناامید برنمی گردد، پس ایمانت را به او تقویت کن و از خدا کمک بخواه. منتظر خبری از محبوب خود هستی و به زودی به مرادت خواهی رسید. رقیبان و حریفان زیادی داری که چشم به شکست تو
خیام؛ صدای زنده سادگی و فلسفه در ادبیات ایران و جهان |
مردمی است که هم مخاطب عام را درگیر خود می کند و هم اهل نظر را. وی افزود: در اشعار خیام تاکید بر لحظه حال یکی از محورهای اصلی است. لذت از اکنون، توصیه به زیستن و شادمانی در برابر ناپایداری و کوتاهی عمر، یادآور آموزه هایی است که در برخی متون کهن حتی به امام علی نیز نسبت داده می شود. این لذت در هم نشینی با آگاهی از گذر زمان و حضور همیشگی مرگ تصویر می شود و به شعر او عمقی خاص و دوگانگی
حکیمی که دقیق ترین تقویم را استخراج کرد
کلیدی برای درست کردن و شناختن سره از ناسره به دست تصحیح کنندگان می دهد. با کمک این رباعی ها زبان شاعر و روش فلسفی وی تا اندازهٔ زیادی آشکار می شود. زبان خیام در شعر طبیعی و ساده و بی آلایش است و در شعر پیرو کسی نیست. وانگهی؛ هدف خیام از سرودن رباعی شاعری به معنی رایج نبوده است بلکه به واسطهٔ داشتن ذوق شاعری نکته بینی های فلسفی خود را در قالب شعر بیان کرده است. برخی از اشعار خیام
شاعری که نمی خواست شاعر باشد
یادگار مانده، اما از مسیر اشعار اوست که می توان به دالان های ذهنی شاعر سفر کرد و از ضمیر و سویدای دل او آگاه شد. با توجه به همین اهمیت است که شفیعی کدکنی این پرسش را مطرح می کند: کدام خیام؟ امیراسماعیل آذر، استاد دانشگاه و پژوهشگر، درباره این پراکندگی و تنوع آرا در انتساب رباعیات به خیام به تسنیم گفت: اولین بار صادق هدایت از 13 رباعی خیام پرده برداری کرد. این رباعیات که از خود خیام هستند
نام خیام تداعی بکند راز نهان
به گزارش ایکنا، امروز یکشنبه 28 اردیبهشت در تقویم رسمی کشورمان به نام حکیم عمر خیام نیشابوری، فیلسوف، ریاضی دان و شاعر پرآوازه ایرانی ثبت شده است. به همین مناسبت، عبدالمجید فرائی، شاعر شناخته شده آیینی کشور، با انتشار دو قطعه شعر از کتاب روی تو قبله دلم ، یاد این حکیم بزرگ را گرامی داشته است. فرائی در این اشعار، به زبان شاعرانه، ترکیبی از حکمت، ایهام و رمز و راز شعر خیام را ستوده و به
خیام فراتر از رباعیات؛ سفری به آرامگاه شاعری فیلسوف
چالش می کشند. در این آرامگاه، می توان فراتر از زمزمه های رباعیات، ردپای اندیشه های علمی و فلسفی او را دنبال کرد و دریافت که خیام، تنها یک شاعر نبود، بلکه دانشمندی بود که جهان را با نگاهی متفاوت می دید. نیشابور، شهر خیام، جایی که خرد و شعر در هم تنیده اند نیشابور، شهر تاریخی خراسان، نه تنها به خاطر فیروزه هایش شهرت دارد، بلکه به خاطر مردی که خرد و شعر را با هم درآمیخت و جهانی شد
بزرگداشت خیام در قزاقستان؛ شعر فارسی از شهرت بالایی در جهان برخوردار است
شعری زیبا از این شاعر و حکیم بزرگ ایرانی تقدیم به حاضرین در نشست کرد. طالبی متین رایزن فرهنگی کشورمان در خصوص اهمیت و جایگاه شعر و ادبیات فارسی در جهان و به ویژه در قزاقستان گفت: شعر فارسی در همه جای دنیا شناخته شده است و این شهرت در قزاقستان هم خود را نشان می دهد. مردم قزاقستان نیز خوشحال هستند که به مدد ترجمه آثار مفاخر شعر و ادب ایران به زبان خود می توانند با جهان معنوی و زیبای شاعران
خوش نویسی ایرانی در معرض ترک تازی
کنم، تا بتوان مخاطب نسل جوان را به سمت خوش نویسی کشاند، زیرا هنر ملی ما ایرانیان بوده و اکنون متأسفانه اقبال عمومی مردم به خط کم شده است. این هنرمند درباره متن اول نمایشگاه که توسط جواد گنجعلی نوشته شده است، گفت: خوش نویسی و شعر ارتباط میان رشته ای با یکدیگر دارند؛ شعر وقتی نوشته شود ماندگار خواهد شد و پیوند زیادی بین ادبیات و خوش نویسی وجود دارد. من در نمایشگاه های قبلی از اشعار جواد
علیرضا قیامتی مطرح کرد: جلوه بزرگ ترین اندیشه های اخلاقی مورد نیاز بشر در شاهنامه فارسی عاشقانه ترین، ...
اخلاق هستند. زال به رستم جهان پهلوان می گوید خداوند به این خاطر به تو قدرت داده است که در خدمت نیازمندان و رنج دیدگان باشی ترا ایزد این زور پیلان که داد/ دل و هوش و فرهنگ فرخ نژاد/ بدان داد تا دست فریادخواه/ بگیری برآری ز تاریک چاه یا خودِ رستم در جایی می گوید همی خواهم از کردگار جهان/ که نیرو دهد آشکار و نهان/ که با زیردستان مدارا کنیم/ ز خاک سیه مشک سارا کنیم . * شاهنامه نامه صلح جهانی است
خیام نیشابوری، ستاره ای جهان شمول در تاریخ ایران
br/> ایجاز در کلام، انتخاب دقیق واژه ها و استفاده هنرمندانه از آرایه های ادبی، رباعیات او را به نمونه ای بی نظیر از بلاغت در شعر فارسی تبدیل کرده است. رباعیات خیام آینه ای تمام نما از دغدغه های فلسفی او مانند جبر و اختیار، پوچی زندگی، مرگ و میرایی و لذت جویی است، وی با نگاهی انتقادی به باورهای رایج و تعصبات مذهبی، پرسش هایی بنیادین درباره هستی و معنای زندگی مطرح می کند و خواننده را به
حالی خوش باش و عمر بر باد مکن
r/> زنده یاد داریوش شایگان اندیشمند معاصر در توصیف این خیام خوش باش چنین نوشته است: درک تفکر خیام، به رغم سادگی گمراه کننده آن، سخت دشوار است. به ماسه نرم می ماند که از میان انگشتان فرو می ریزد. هر چه در نگه داشتنش بیشتر بکوشی، زیر ظاهر دیدگاهی که در نگاه اول و از قرائت سطحی و اولیه آن دریافت می شود، بیشتر از دستت فرو می لغزد و پیام این قرائت سطحی روشن است: می گوید این جهان نه آغازی دارد و نه پایانی. هم
دعوت خیام به شادی، بی قیدی نیست برای فراموشی اندوه است
اهمیت بهره وری از زمان حاضر پیش از آنکه مرگ فرارسد، سفارش می نماید: ای دل چو زمانه می کند غمناکت/ ناگه برود ز تن روان پاکت بر سبزه نشین و خوش بزی روزی چند/ زان پیش که سبزه بر دَمَد از خاکت (همان، ص102). شاعر دانشمند ایرانی در جای دیگر از غم خوردن آنچه از دست رفته و آنچه نیامده، برحذر داشته و چنین می سراید: این دو سه روزه نوبت عمر گذشت/ چون آب به جویبار و چون باد به
خیام فقط شعر نگفت، یک سبک زندگی ترسیم کرد
بی ثباتی و گذاربودن زندگی را برای بشر ترسیم کرده است. البته بنا به گفته ادیبان، بسیاری از این رباعیات، سروده وی نیست ولی چون بر مشرب فلسفی خیام خلق شده اند، به این شاعر نسبت داده شده اند. آیین خیام خوانی ؛ سمفونی شعر و موسیقی در این میان اهالی بوشهر در سنتی دیرینه، اشعار خیام را در محفل های خصوصی و گاه کاملاً مردانه می خوانند. شیوه اجرای این آیین، به این صورت است که ابتدا بزرگ
نگاهی به خدمات حکیم مسلمان عمر خیام ؛ از شعر تا علم و فلسفه
ریاضی او که به زبان عربی نگاشته شده اند. اگرچه تصویر شناخته شده خیام، در یک ریاضیدان بزرگ و شاعر برجسته و صاحب رباعیات خلاصه می شود، اما این شخص جنبه سومی هم دارد، یعنی مقالات فلسفی او که تقریباً یک قرن پیش در مصر ترجمه و منتشر شدند. مقالات فلسفی خیام حول محور تفکر وجود، هستی و سردرگمی فلسفی که بعدها شک دکارتی نامیده شد، می چرخد. اینها مجموعه پرسش هایی است که انسان درباره هستی
عباس اسدی،پژوهشگر فرهنگی و اجتماعی: حکیم عمرخیام، ستاره ای که در آسمان جهان غرب درخشید
دنیا آمد. او تحصیلات عالی در ریاضیات، نجوم، فلسفه و ادبیات دریافت کرد و از جوانی هوشی استثنایی از خود نشان داد. علاقه اولیه خیام به نجوم بعدها بر شعر او تأثیر گذاشت و آن را با تصاویر آسمانی و تأمل عمیق در جهان القا کرد. دست آورد ها در ریاضیات و نجوم شاعر نابغه ایرانی در حالی که نبوغ شاعرانه خیام زبانزد است، او ریاضیدان و منجمی زبردست نیز بوده است. مهم ترین سهم او در ریاضیات کارش بر روی
فال حافظ روزانه یکشنبه 28 اردیبهشت 1404
است. در زندگی بجای رفتن دنبال صورت زیبا، به دنبال سیرت نیکو باش. با هرکسی مشورت مکن و فقط راز دلت را به افراد قابل اطمینان بگو. غرور بی جای خودت را کنار بگذار و به پند و اندرز دوستان واقعی ات گوش بده. فال حافظ روزانه متولدین مرداد غزل شماره 162 حافظ خوش آمد گل وز آن خوشتر نباشد که در دستت به جز ساغر نباشد زمان خوشدلی دریاب و در یاب
زیباترین اشعار فاضل نظری؛ شعرهای عاشقانه، غمگین و احساسی اش در جشنواره کتاب
تهران آمد و تحصیلات خود را تا مقطع دکترای رشته مدیریت تولید و عملیات در دانشگاه شهید بهشتی ادامه داد. فاضل نظری شاعر معاصر غزلسرای ایرانی است که در قالب شعری غزل شعر می سراید. اشعار او نیز مانند اشعار حمید مصدق در میان ادب دوستان جایگاه ویژه ای به عنوان اشعار عاشقانه پیدا کرده است. تاکنون مجموعه اشعار فاضل نظری در قالب پنج کتاب به نام های “ گریه های امپراتور” ، “ اقلیت” ، “ آن
اشتهار خیام نیشابوری به شاعری در زمان حیاتش؟!
زمزمه می کنند، از آنِ خودِ خیام است! با وام گرفتن از علی دشتی و تحقیقات استاد میرافضلی می توان گفت که پدیدۀ خیام ی که ما امروزه می شناسیم، می پسندیم و رباعیاتی از او را در حافظه داریم، محصول مشترک کارخانه ای است که دست کم سه قرن، از ششم تا نهم هجری مشغول تولید، سَخته و سُفته کردن و پرداختن این ترانه ها بوده است. در این پروژه سه قرنی، لاجرم ده ها شاعر، کاتب، خوش نویس، جُنگ نگار و مجموعه نویس در جای
میراث خیام همچنان الهام بخش است
این است که خیام اشعار خود را در حاشیه کتاب هایش یادداشت می کرده و در زمان حیاتش به عنوان شاعر شناخته نشده بوده است. اولین منبعی که به شاعری خیام اشاره می کند، 150 سال پس از مرگ اوست. این در حالی است که سایر شاعران بزرگ فارسی در زمان حیاتشان به عنوان شاعر شناخته می شدند. عضو هیات علمی دانشگاه اراک بیان کرد: در مورد زندگی خیام منابع محدودی در دست است و اطلاعات ما از زندگی خیام بسیار اندک
هدفم ترجمه کتاب هایی است که خواننده را بیدار کند
آدم، گربه، مرگ نوشته زولفو لیوانلی، دیگر ترجمه اوست که به موضوع پناهندگی و پیچیدگی های روانی می پردازد. حقوقی در کنار ترجمه، به عنوان شاعر نیز فعالیت دارد و مجموعه های شعری چون آهسته که آسمان نفهمد ، خودکشی چاره نهنگ نبود و شعر من تو را می زاید را منتشر کرده است. او همچنین وبلاگی به نام شاه سیب دارد که اشعار و نوشته هایش را در آن منتشر می کند. ایلناز حقوقی درسی و ششمین نمایشگاه کتاب
توضیح ناشر سووشون : کتاب توسط نرگس آبیار امضا نشد
. مردی دید که ایستاده و قصاید انوری به نام خود می خواند و مردم او را تحسین می کردند. انوری پیش رفت و گفت: ای مرد! این اشعار کیست که می خوانی؟ گفت: اشعار انوری. گفت: تو انوری را می شناسی؟ گفت: چه می گویی؟ انوری منم. انوری بخندید و گفت: شعر دزد شنیده بودم، اما شاعر دزد ندیده بودم. فقط حیف که سیمین دانشور نیست این هنگامه را ببیند. حیف سیمین دانشور حیف انتشارات خوارزمی مراسم جشن امضای کتاب سووشون در روز پنجشنبه 25 اردیبهشت ماه با حضور بازیگران و کارگردان سریالی اقتباسی و با همین نام (نرگس آبیار، بهنوش طباطبایی و...) برگزار شد. ...
آواز های فیلسوفان سرزمین آفتاب و دریا از خیام
، شعر ها را دستکاری میکنند. نمونه رباعی ها با مصرع آغازین: این قافله عمر عجب میگذرد نازم به خرابات که اهلش، اهل است تا زهره و مه در آسمان گشت پدید در کنج خرابات کسی پیر نشد ای آنکه ز سروران عالم پیروز شب شد که دگر غنچه دهن باز کند فردا علم نفاق طی خواهم کرد روزی است خوش و هوا نه گرم است و نه سرد خیام اگر ز باده مستی، خوش باش آن قصر که بهرام در او جام گرفت تو مپندار که من غیر تو دلبر گیرم. البته از
