خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
امام(ره)؛ پرچمدار تحول در اخلاق سیاسی/ مدینه فاضله مدنظر امام
گذرد. * چه رابطه ای میان سیاست و اخلاق وجود دارد؟ دیدگاه اندیشمندان و فیلسوفان مسلمان در این مورد چیست؟ اخلاق، جایگاهی در میانه علم و عمل دارد. اخلاق، از مقوله علم نیست بلکه حالتی نفسانی است. از مقوله عمل نیز نمی باشد و با کنش و رفتار متفاوت است. می توان گفت اخلاق حاصل تعامل و بر هم کنش علم و عمل است. ما علم را امری مجرد می دانیم. از سویی عمل را امری عینی و مادی و ملموس می
تعلیم و تربیت از منظر امام خمینی(ره)
به گزارش آناج به نقل از ایرنا، به واقع حوزه تعلیم و تربیت به واسطه تاثیر آن بر نسل آینده نقشی مهم و اصلی در سعادت و شقاوت ملت ها دارد و مسامحه در آن به ویژه در جامعه اسلامی بی تردید آسیب های جبران ناپذیری را در پی خواهد داشت، به طوری که امام خمینی هر گونه سهل انگاری در این زمینه را به مثابه خیانت به اسلام، نظام جمهوری اسلامی و استقلال فرهنگی کشور می دانست. امام در دیدگاه های عرفانی و
انحراف از دیدگاه های اقتصادی امام از زمان حاکمیت تکنوکرات ها کلید خورد/ در بخش بانکی فاصله زیادی با ...
چطور در اقتصاد اسلامی تببین می کردند؟ مصباحی مقدم: اقتصاد بازار آزاد با دیدگاه امام همخوانی ندارد و ایشان به شکل جدی مخالف شکل گیری اقتصاد آزاد به معنای اقتصاد سرمایه داری در ایران و کشورهای اسلامی بودند. حضرت امام ثمرات اقتصاد آزاد را گسترده شدن فقر، فلاکت و شکاف طبقاتی در جامعه بشری می دیدند و معتقد بودند که اقتصاد آزاد سازگاری با اخلاق و معنویت و ارزش های دینی ندارد.
میرلوحی: هنر امام خمینی(ره) در صدر قرار دادن خواست مردم بود
بود، از سویی دیگر از حیث اخلاق و ویژگی های اخلاقی خود ساخته بودند؛ همه این موارد باعث شد که ایشان در طراحی ساختار حکومت درست عمل کنند. وی ادامه داد: امام خمینی(ره) چه زمانی که گفتند سلطنت بماند و چه زمانی که می گفتند دیگر سلطنت در ایران جوابگو نیست، بر اساس شرایط روز تصمیم می گرفتند و نظر می دادند. همچنین با وجود آنکه خودشان حکومت اسلامی را نوشته بودند، وقتی بعد از پیروزی انقلاب به
حادثه مدرسه غرب تهران تلنگری بر گزینش و نظارت معیوب در آموزش وپرورش
وپرورش کاهش یابد و همین اندازه که ثابت شود فرد مشکلی ندارد کافی است در حالیکه برای آموزش وپرورش نیاز است تا اثبات شود فرد شاخص های لازم را دارد نه اینکه نقطه منفی نداشته باشد. فرشیدی با اشاره به اینکه در آموزش وپرورش به دلیل حساسیتی که وجود دارد و حضور دانش آموزان به عنوان امانت، گفت: افراد شاغل در مدارس باید به لحاظ اخلاقی سالم و به ارزش ها پایبند باشند از سوی دیگر تربیت معلم ها رکن
امام علی(ع) برای افزایش تولید و ارتقای معیشتی جامعه تلاش می کرد
را با دقت زیر نظر داشت. دکتر مصطفی عباسی مقدم استاد دانشگاه کاشان، در مورد سیره اقتصادی حضرت گفت: فعالیت علمی حضرت مانع آن نمی شد که فعالیت یدی، فیزیکی و بدنی نداشته باشد بلکه حضرت از فعالترین انسانهای زمان خودش بود؛ از لحاظ کار تولیدی واقتصادی، کار مفید و خلاق تا همه افراد جامعه از آن بهره مند شوند. وی افزود: به عبارت دیگر یک بُعد از ابعاد شخصیتی امام(ع)، تلاش برای گسترش علم و ترویج
امیرالمومنین را از طریق قرآن بشناسید/ نکته ای از علامه طباطبایی
هیأت رییسه مجلس خبرگان رهبری و نایب رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، آیت الله سید محمد غروی عضو شورای عالی حوزه های علمیه، حجت الاسلام والمسلمین احمد فرخ فال رییس مجمع عمومی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، نمایندگان بیوت آیات عظام، آیت الله اصطهباناتی حافظ قرآن، استاد پرهیزکار چهره قرآنی و حافظ قرآن و جمعی از شخصیت های علمی قرآنی و اساتید حوزه حضور داشتند . این مراسم که با اقامه نماز مغرب و
منشور حقوق شهروندی را هزار نفر هم نخوانده اند
وگو و شکل گیری نهادهای مدنی مجازی استفاده کنیم؟ می توانیم نهادهای مدنی مجازی هم داشته باشیم؟ بین ما جامعه شناسان جز کانالی که در فضای تلگرام وجود داشت، یک گروه نیز داشتیم که در آن با یکدیگر گفت وگو می کردیم؛ این هم نوعی تشکل است. اینها هم تأثیرات خودشان را دارند. می توانیم بگوییم جامعه مدنی مجازی ؛ چیزی شکل می گیرد، با یکدیگر گفت وگو می کنیم و تعامل داریم. اما اینکه می توان در فضای مجازی
خاطرات هاشمی رفسنجانی از رحلت امام و انتخاب آیت الله خامنه ای به رهبری
. قبلا در مشورت های سران قوا و جمعی دیگر از بزرگان به این نتیجه رسیده بودیم که شورایی مرکب از آیات خامنه ای، موسوی اردبیلی و مشکینی رهبری را به عهده بگیرند ولی در مذاکرات، رهبری فردی رای بیشتری آورد. آیت الله خامنه ای با رهبری فردی مخالفت کردند. من هم مخالف بودم. نوبت نرسید. ابتدا به پیشنهاد اعضای جامعه مدرسین [حوزه علمیه قم] که عضو مجلس خبرگان بودند، آیت الله گلپایگانی مطرح شد. حدود 14 نفر به ایشان
84 درصد مردم ایران مخاطب تلویزیون هستند
همکاران ما دچار مضیقه هستند و تقاضای ما این است که یک باره در دسترس قرار بگیرد. وی اضافه کرد: یک تقاضا هم از رییس رسانه ملی که پشتیبانی های ویژه مالی و معنوی او از حوزه تولید قرار گرفت، دارم که این پشتیبانی جدی تر باشد تا این رونق تولید ادامه یابد. میرباقری در پایان خطاب به هنرمندان و برنامه سازان با اشاره به مشکلات آنها گفت: ما علی رغم همه تنگناها ناچاریم به عنصر انگیزه و
مردم ایران در فرهنگ شفاهی مانده اند/ تنها راه نجات بازگشت به فرهنگ کتابت است
افتد هر چه تعداد رسانه های زیاد هم شود، تغییری ایجاد نکرده است، همان آش است همان کاسه. رسانه های زیادی داریم ولی یک فکر پشت همه شان است. پس با این وجود و مشکلات و پراکندگی رسانه ها، چرا افرادیکه می خواهند در ایران رسانه داشته باشند اینقدر زیاد است؟ جامعه ما دنبال شهرت است، برای رسیدن به قدرت افراد از رسانه استفاده می کنند نه برای انتشار افکار و عقاید. افراد می خواهند نماینده و
اندیشه های امام راحل بر ایستادگی در برابر ظالمان استوار بود
کرده و باعث شده تا مردم سراسر جهان از هر دین و زبان با نام امام آشنا باشند، جامعیت امام راحل است. وی با بیان اینکه جامعیت بین علم و جهاد ویژگی ممتاز شخصیت امام راحل بود، گفت: امام علاوه بر برخورداری از علم، اهل جهاد و مبارزه بود. آیت الله شبستری افزود: این عالم دینی در عین حال متوجه جامعه بود و از شرایط جامعه زمان خودش غافل نبود. وی با اشاره به ضرورت تبیین و بازخوانی افکار و اندیشه
آسیب های کوچک و بزرگ انقلاب را تهدید می کند
نظام توضیح داد: این تهدید خارجی در صورتی خنثی خواهد شد که ما عوامل پیروزی انقلاب را در داخل داشته باشیم، اگر شرط ایمان، پایداری، انسجام و وحدت ملی در جامعه و شرط خردمندی در مسئولان، اداره کشور بر بنیان های اندیشه، علم، تجربه، خرد جمعی و مشورت با صاحبان اندیشه و صاحبان فکر، استفاده از تاکتیک های جدید را داشته باشیم، می توانیم بر این آسیب ها غلبه کنیم. در عرصه اقتصاد آسیب های ریشه ای بعضا 40 یا 50
وصیت نامه امام خمینی(س)
و والاترین حوزه هایی که لازم است به طور همگانی مورد تعلیم و تعلم قرار گیرد، علوم معنوی اسلامی [است]،از قبیل علم اخلاق و تهذیب نفس و سیر و سلوک الی اللّه رزقنا اللّه و ایاکم که جهاد اکبر می باشد. ی از اموری که اصلاح و تصفیه و مراقبت از آن لازم است قوۀ اجراییه است. گاهی ممکن است که قوانین مترقی و مفید به حال جامعه از مجلس بگذرد و شورای نگهبان آن را تنفیذ کند و وزیر مسئول هم ابلاغ نماید
90 درصد آزارهای جنسی توسط آشنایان صورت می گیرد
به خانواده ها گفت: آنچه مهم است آگاهی خانوادهها بوده و آموزش خانواده ها می تواند بسیار موثرتر از این باشد که ما تست های روانی را برای افراد درنظر بگیریم یعنی ما باید بیشتر در نقطه مقابل کار کنیم. بچه ها هم باید آموزش ببینند که در هر سطحی در جامعه که قرار دارند مورد سوءاستفاده قرار نگیرند. نایب رئیس کانون وکلای مرکز درباره اثبات قضیه تجاوز تاکید کرد: با توجه به اینکه مجازات سنگین است و
بُعد سوم حضرت روح الله به روایت خلف صالح/ شخصیت های جهانی درباره امام خمینی(ره) چه گفتند؟
بزرگوارمان این بود که اسلام را از غربت درآورد. مسلمانان، حتّی در خانه ها و شهر های خودشان غریب بودند. اسلام، حتّی در مواطن اصلی خود غریب بود. دشمنان اسلام، با فرهنگ الحاد و فساد و نظام های طاغوتی، فرصت به خوداندیشیدن را هم از مسلمانان گرفته بودند. در چنین شرایطی، امام بزرگوار ما، آن سلاله ی پیامبران و دست قدرت خدا در این روزگار، این گرد غربت را از چهره ی اسلام زدود و سترد. مؤمنِ متعبّدِ انقلابی
از مبارزه تا رهبری انقلاب متاثر از اندیشه های مترقی امام خمینی(ره)
شرایطی که اصلاحات نیاز است به این موضوع اعتقاد دارد و در شرایطی که به مواضع رادیکال تری نیاز است به این شکل عمل می کند. وی در ادامه عنوان می کند: نمونه دیگر در اداره کشور است. نظام ما دارای دو وجه است یکی مشروعیت عمومی نظام که همان اسلام است و دیگری مقبولیت است که اساسا باید مردم این نظام اسلامی را قبول داشته باشند. با چنین ترکیبی که جمهوری اسلامی نام دارد، ما باید به تمام جهات توجه
الله کرم: تحریم های آمریکا بر زندگی من به هیچ وجه اثر منفی نمی گذارد/پرونده سعید طوسی بسته نشده/ضامن های ...
است و در دوره فعلی این تعداد به 13 تن رسیده است. /رویداد 24 ضامن های وام های مردم زلزله زده احضار شده اند حشمت الله فلاحت پیشه نماینده مردم اسلام آبادغرب در مجلس شورای اسلامی،با اشاره به آخرین وضعیت مناطق زلزله زده، گفت: حقیقتا موضوعی که وجود دارد این است که مسئله مردم زلزله زده کرمانشاه رو به فراموشی است و بسیاری از مشکلات در این منطقه کماکان وجود دارد. فلاحت پیشه ادامه داد
بخش اول وصیت نامه ی سیاسی- الهی حضرت امام خمینی(ره)
الله علیه و آله و سلم - در راه آن کوشش و فداکاری جانفرسانموده اند و هیچ مانعی آنان را از این فریضه بزرگ بازنداشته ؛ و همچنین پس ازآنان اصحاب متعهد و ائمه اسلام - علیهم صلوات الله - با کوششهای توانفرسا تاحد نثار خون خود در حفظ آن کوشیده اند. و امروز بر ملت ایران ، خصوصا، وبر جمیع مسلمانان ، عموما، واجب است این امانت الهی را که در ایران به طوررسمی اعلام شده و در مدتی کوتاه نتایج عظیمی به بار آورده
اختصاص 28 هزار میلیارد تومان بودجه عمرانی در 2 ماهه نخست سال
کرد: حضور من در جلسه تودیع و معارفه رئیس این نظام بیان گر این موضوع است که مواریث گذشته برای ما بسیار اهمیت دارد و توسعه کشور منوط به انجام بهتر فعالیت ها در زمینه امور نظام فنی اجرایی است. وی تاکید کرد: در واقع بسترسازی اصلی توسعه کشور موکول به فعالیت بهتر نظام فنی اجرایی است و ما موظف هستیم از تجارب ارزشمند مدیران قبلی در این حوزه و حوزه های دیگر نهایت استفاده را داشته باشیم.
انقلاب صنعتی چهارم، تهدیدها و فرصت ها
اقتصادی، فرهنگی، بازرگانی، آموزشی و ... در سیاستگذاری کلان کشور مورد توجه قرار گیرد. در این میان، نخبگان و رسانه ها در تعامل با یکدیگر بیشترین نقش و تأثیر را در آگاهی بخشی و فراهم کردن بستر و شرایط استفاده از ظرفیت ها و فرصت های این انقلاب در بطن جامعه و در نهاد دولت و مسئولان سیاستگذار دارند . شعار سال، با اندکی تلخیص و اضافات برگرفته از وبسایت انجمن مدیریت کیفیت ایران، تاریخ -، کد مطلب: -: www.iranqms.ir
نگفته ام در جمهوری اسلامی به اسلام در همه ابعادش عمل می شود
الله و سلامه علیهما - می باشند. وصیت به مخالفان نظام اینجانب در اینجا یک وصیت به اشخاصی که به انگیزه مختلف باجمهوری اسلامی مخالفت می کنند و به جوانان ، چه دختران و چه پسرانی که مورد بهره برداری منافقان و منحرفان فرصت طلب و سودجو واقع شده اندمی نمایم ، که بیطرفانه و با فکر آزاد به قضاوت بنشینید و تبلیغات آنان که می خواهند جمهوری اسلامی ساقط شود و کیفیت عمل آنان و رفتارشان
امام مرز ثروت را حلال و حرام می دانستند/ نظر امام درباره دخالت دولت در اقتصاد چه بود؟
افراد دارا اهل تکاثر هستند و باید آنها را دار زد. نظر شما چیست؟ امام قاطعانه فرمودند: ثروت مرزش حلال و حرام است. بنابراین هرکس حلال و حرام را رعایت کرد، ثروتش مباح است . ایشان دید دیگری هم داشتند که درباره تجارت و فعالیت های اقتصادی است. ایشان در جلسه ای که من هم حضور داشتم به برادرم هنگامی که وزیر بازرگانی بود فرمودند: به تو می گویم، به دولت بگو، کاری را که مردم می توانند خودشان انجام دهند
راه نجات از تحریم و دشمنی دشمنان، گوش کردن به حرف رهبری است
دادگستری استان تهران با اشاره به آخرین نامه اباعبدالله الحسین(ع) به مردم کوفه اظهار داشت: آن حضرت برای تبیین نقش و جایگاه امامت و رهبری در جامعه فرمایشاتی دارند و اینگونه فرمودند: (فَلَعَمْرِی مَا اَلْإِمَامُ إِلاَّ اَلْعَامِلُ بِالْکِتَابِ، وَ اَلْآخِذُ بِالْقِسْطِ، وَ اَلدَّائِنُ بِالْحَقِّ، وَ اَلْحَابِسُ نَفْسَهُ عَلَی ذَاتِ اَللَّهِ) با این معنی که ای مسلمانان کوفه و کسانیکه بواسطه وضعیت روز
آقای شاعری؛ سوال از رئیس جمهور چرا امضا و چرا پس گرفته شد
جمهور توسط دو نماینده دیگر مازندران در این لیست را در همین راستا بر می شمارند که البته بدون اظهار نظر قطعی در این زمینه باز هم به نظر می رسد شخص نماینده محترم می تواند با قرار گرفتن در مقام پاسخگویی صادقانه با مردم چنین شبهاتی را برطرف سازد. یا آنکه مطرح می شود که اصل قرار گرفتن در چنین شرایطی یک بازی سیاسی و یا یک حربه است تا با حضور در چنین جمعی نمایندگان بتوانند دولت را مورد فشار برای
بخشش و محبّت مؤمنان نسبت به خطاکاران
مال و فرزندان و تجارت و مسکن ارزش ساز افراد است، مؤمنان ممکن است از شرایط تأثیر بپذیرند و نقش خدا در نگاهشان کمرنگ شود. خداوند قبل از دادن هر گونه برنامۀ عملی به آنها هشدار می دهد که تحت هر شرایطی باید اندیشۀ توحیدی خویش را حفظ کنند و به غیر او دلباخته نشوند، در غیر این صورت ضرر متوجۀ خودشان خواهد شد و جزء گروه کافران، ظالمان و فاسقان خواهند شد؛ چرا که ولایت به دنبال محبت حاصل می شود و محبت با
مؤلفه های سیاست اخلاقی حضرت امیر (ع) در جنگ جمل
فرد موردنظر برای حکومت با پیشینه سنجی اش در خدمت شایستگان، اثرات نیکو و امانت داری را توصیه می کند و توجه به این مهم را نشانگر خیرخواهی حاکم برای خدا و افراد تحت سرپرستی او برمی شمارد (نهج البلاغه، نامه 53). شیوه ی تعامل حضرت با طلحه و زبیر که مقدمات جنگ جمل را فراهم آورد، نشان از پایداری بر اصول و عدم ملاحظه سیاسی در برابر دنیاطلبان دارد تا آنجا که حضرت ضمن علم به عواقب سهم ندادن به آن دو، شورشی
بحران سازی سلبریتیسم علیه پراگماتیسم
عصیان علیه پراگماتیسم است، اما این تلاش به جایی نخواهد رسید. پراگماتیسم اولین و آخرین راه کار و بستر برای سلبریتیسم است و بدون آن، هیچ دلالت وجود برای تداوم حیات سلبریتیسم در عرصه عمومی باقی نمی ماند. پدیداری چون سلبریتیسم که محصول جامعه مدرن بود، سیاست مدارانی را یافت که دالّ مرکزی گفتمانشان، مفاهیمی مدرن چون آزادی، جامعه مدنی و ... بود. در همین دوران است که سلبریتی ها نظام مفهومی خاصی
بالیبار درباره ملی گرایی، دموکراسی، مقاومت، اروپا و نفوذ آلتوسر سخن می گوید بازگشت فاشیسم یا آزمایشگاهی ...
پیشنهاد بدهم. تعریف دو واژه ای که در دو سوی بحث هستند، ساده تر است: کلی مقوله ای در حوزه منطق است، گرچه بسته به اینکه در تلاش برای تعریف یک مقوله یا ارزشِ یک گفتمان به عنوان امر کلی ترجیح می دهید به واحد اشاره کنید یا کل، ظرایفی هم در تعریف این مقوله پیش می آید. با این حال، این مقوله همچنان ساده است چون مغایرتی آشکار بین کلی و جزئی می بینید. در سوی دیگر، تعریف کلیت گرایی/جهان شمول گرایی هم خیلی دشوار
امام راحل دارای روحیه مدیریت سیاسی و حکومتی در جهان اسلام بودند
ایران و به رهبری امام راحل در هم شکسته و آثار و برکات این انقلاب در حال حاضر در سطح جامعه جهانی قابل مشاهده است. صفایی بوشهری تاکید کرد: امام شخصیت بزرگی بودند که در ابعاد وسیعی از ظرفیت وجودی خودشان ناشناخته ماندند. وی با بیان این که مقام معظم رهبری به خوبی راه امام را ادامه داده اند، گفت: الحمدالله این کشتی در دریای پرتلاطم و طوفانی جهان معاصر حرکت کرده و گام به گام به ساحل
