خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
دو شعر آیینی منتشر نشده از شهریار
اخبار معاصر: محمدحسین بهجت تبریزی، متخلص به شهریار، در سال 1285 در تبریز به دنیا آمد. پدرش حاج میرآقا بهجت تبریزی نام داشت که در تبریز وکیل بود. شهریار پس از پایان دوره راهنمایی در تبریز، در سال 1300 برای ادامه تحصیل از تبریز عازم تهران شد و در مدرسه دارالفنون تا سال 1303 و پس از آن در رشته پزشکی ادامه تحصیل داد. هرچند شهریار هرگز پزشک نشد اما در شاعری سرآمد روزگار خود شد. شاعری با قریحه ای توانا
مترجم قرآنی که می خواست ترجمه اش بدون دخل و تصرف دیگران چاپ شود
حوزه قم، دفتر تبلیغات اسلامی، موفق به تشکیل هسته های تحقیقی - علمی حوزوی گوناگونی شد که از جمله می توان به تشکیل گروه علمی تفسیر راهنما اشاره کرد. دست اندرکاران آن لجنه(هیئت) علمی پویا، از شماری محققان و اساتید علوم قرآنی از جمله آیت الله صالحی و آیت الله معرفت و دیگران دعوت کردند که در تدوین و نگارش تفسیر راهنما با آنها همکاری کند. مرحوم صالحی نجف آبادی هم سال ها با گروه علمی مرکز فرهنگ و
آخرین نفر، آخرین نگاه؛ سهم دختر شینا
تصویری ملموس را به خواننده نشان می دهد. در این کتاب خواننده با مرحوم قدم خیر محمدی کنعان و پنج فرزند قد و نیم قدش همراه می شود و سختی ها و مشکلات او را لمس می-کند و خود را جدا از قدم خیر محمدی کنعان نمی بیند. حال دختر شینا که انتشارات سوره مهر آن را منتشر کرده، به عنوان کتاب سومین دوره مسابقه کتاب و زندگی انتخاب شده و با یک کاهش قیمت نه خیلی زیاد با قیمت 7 هزار و 500 تومان و با یک طرح جلد متفاوت از چاپ های قبلی در دسترس مخاطبان است.
غنای فرهنگی شیعه در عصر امام جواد علیه السلام
صحابی در زمان حضرت صادق علیه السلام یاران امام جواد علیه السلام و راویان از حضرت ایشان را مرحوم شیخ طوسی 113 نفر نوشته است . در این فصل به نحوی موجز راجع به حالات 14 تن از اصحاب سرشناس و گرانقدر که هر کدام شمع وجود خود را وقف ظلمت زدائی از جامعه بشر و ترویج فرهنگ غنی ولایت و امامت کرده بودند اشاره ای گذرا کرده مطالبی را تقدیم می داریم . امید است که مؤثر و مفید باشد. انشاءالله .
کسب رتبه نخست حوزه های علمیه تهران در جذب داوطلب
به نیازهای استان تهران باید این تعداد به 20 برابر افزایش یابد تا بتوان همه نیازهای پایتخت را پاسخ گفت. رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی همچنین گفت: دو سال گذشته نیز حوزه های علمیه استان تهران رتبه های دوم و سوم را کسب کردند اما با توجه به ظرفیت حوزه ها و مدارس علمیه و با توجه به امکانات محدود امکان تحصیل 300 هزار طلبه در تهران ممکن نیست. وی با بیان این که مساحت مدارس علمیه استان تهران حتی کمتر
مخالفت با انجمن زنان شاعر از سوی برخی زنان شاعر
انجمن گفت: اولین کنگره زنان شاعر در سال 81 و دومین کنگره در سال 87 برگزار شد. بعد از برگزاری دومین کنگره، تصمیم گرفتیم انجمنی مختص زنان تشکیل دهیم که در فروردین ماه سال 88 این اتفاق افتاد و با حمایت مؤسسه هنر و رسانه اردیبهشت و مکانی که این مؤسسه در اختیار ما قرار داد، این انجمن تشکیل شد. از آن تاریخ تاکنون جلسات انجمن پنج شنبه آخر هر ماه برگزار می شود. برخی خانواده ها به زنان شاعر اجازه
بهزاد فراهانی: آن موقع هم از بوی باروت خوشم می آمد
بودم؛ غلامحسین خان، بیژن و بهمن مفید که شاگردی شان را می کردم. از طریق اینها خجسته کیا و فروغ فرخزاد رفتند در گروه سرکیسیان. پنج سالی که ما در گروه سرکیسیان کار کردیم که در آن بهمن مفید و رضامیرلوحی هم بودند. اینها از گروه سرکیسیان بریدند و رفتند به گروه هنر ملی. من هم بعد از مرگ سرکیسیان رفتم در نمایش سیروس ابراهیم زاده تیاتر فرنگی بازی کردم. استاد عباس جوانمرد هم آمد انجمن ایران و آمریکا کارم را
زندانی که بشود داخل آن سکه برد,زندان نیست,کویت است/غرضی لامپ خانه اش را هم نمی تواند عوض کند و شده مهندس ...
،مختص به گروه خاصی نبود. طالقانی معتقد بود ما سهمی نداریم! انقلابی شده و اگر سهمی هم باشد،متعلق به مردم است، ولی بعضی از دوستان دنبال سهم خواهی بودند. برخی موضع گیری هایی که خود مرحوم طالقانی دریک سالِ بعداز پیروزی انقلاب داشت،ناظر به همین مسئله بود.. *مثل طرح مسئله شوراها... بله.البته بحث مرحوم طالقانی این بود که اداره امورکشور، به خود مردم سپرده شود. می گفت: حتماً چند عقل
خواندنی ها با برترین ها (44)
که یک جا تو خانه ی تاریک بابات گم کرده و حالا دارد تو نور مفت کوچه دنبالش می گردد. ایده ها و ایدئولوژی های سیاسی (تاریخ اندیشه ی سیاسی) مالفرد سیبلی ترجمه ی عبدالرحمن عالم نشر نی چاپ اول: 94 هدف این کتاب نشان دادن عرصه و ماهیت بحث سیاسی در سنت غرب طی بیش از 3000 سال است و در نظر ندارد یک موضوع را مورد بررسی تخصصی قرار دهد یا ادعا نمی کند همه ی موضوع ها را گذرا می
چه کسی جوادالائمه(ع) را غسل داد؟
، 1413، ص 273. 3. محمد بن علی بن شهر آشوب، مناقب آل ابیطالب، قم، علامه، بی تا، ج 4، ص 382. 4. نیشابوری، محمد بن فتال، روضة الواعظین، قم، منشورات الرضی، بی تا، ص 243. 5. قزوینی، سید محمد کاظم، الامام الجواد من المهد الی اللحد، چاپ اول، تهران، مؤسسه الرساله، 1414 ه . ق، ص 399. 6. المسعودی، علی بن حسین بن علی، اثبات الوصیه، چاپ دوم، بیروت، دارالاضواء، 1409
سامی یوسف:ایران در قلب من است
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی قم فردا ،مشهورترین خواننده جهان اسلام، راه طول و درازی برای رسیدن به جایگاه امروزش طی کرده است. کودک متولد شده در پایتخت، در سالهای ابتدایی انقلاب ایران امروز بعد از 35 سال از سوی مجله تایم آمریکا، ملقب به بزرگترین ستاره راک جهان اسلام شده است و طرفداران بی شمارش، مسلمانان روی آورده به مسیر فرهنگ و هنر برای تغییر دنیا امروز او را بر صدر فهرست صدای تبلیغی جهان اسلام می
استقبال از شعر محتشم در محتشم نامه
بارورتر از گذشته ببینیم. به گفته امین فروغی، در کتاب محتشم نامه 34 اثر از بهترین ترکیب بندهایی که در استقبال ترکیب بند محتشم کاشانی سروده شده، گرد آمده است. او از شاعرانی که اثری در قالب ترکیب بند و در استقبال محتشم کاشانی سروده اند دعوت کرد آثار خود را به آدرس: Mohtashamnaameh@gmail.com ارسال کنند تا در جلد دوم محتشم نامه چاپ شود. محتشم نامه در دفتر نشر فرهنگ اسلامی منتشر می شود. انتهای پیام
استقبال از شعر محتشم در محتشم نامه
بارورتر از گذشته ببینیم. به گفته امین فروغی، در کتاب محتشم نامه 34 اثر از بهترین ترکیب بندهایی که در استقبال ترکیب بند محتشم کاشانی سروده شده، گرد آمده است. او از شاعرانی که اثری در قالب ترکیب بند و در استقبال محتشم کاشانی سروده اند دعوت کرد آثار خود را به آدرس: Mohtashamnaameh@gmail.com ارسال کنند تا در جلد دوم محتشم نامه چاپ شود. محتشم نامه در دفتر نشر فرهنگ اسلامی منتشر می شود. انتهای پیام
آموزه های راهبردی امام جواد(ع) از منظر آیت الله مکارم شیرازی
تبیین و ترویج سیرۀ علمی و عملی آن حضرت دو چندان می گردد، از این رو باید از این امام همام همواره بهره گرفته و تلاش کنیم تا همواره در راستای توجه به منویات ایشان بکوشیم.[24] پی نوشت ها: [1] بحارالانوار، جلد 78، صفحه 358، چاپ قدیم( در مواعظ امام جواد( علیه السلام))؛ فروع کافی، جلد 8، صفحه 53؛ میزان الحکمة، ج 8، صفحه 85. [2] سوره آل عمران، آیه 103. [3] اخلاق اسلامی در نهج
یازدهمین نشست ستارگان محراب برگزار شد
باید گفت که معاد و اعتقاد به آخرت از افعال الهی است، امامت نیز بر اساس اعتقادات ما فعلی از سوی خداست و بر اساس انتخاب الهی صورت می گیرد. حجت الاسلام والمسلمین رییسی با بیان مطلبی درباره اراده پرودگار در خصوص انتخاب امام معصوم، اظهار داشت: امام و مقتدا حتی اگر 8 یا 11 سال داشته باشد باز هم بر اساس تصمیم الهی برای راهبری جامعه بر گزیده می شود، راهبری که که به انسان ها هنر چگونه زندگی کردن را
فاطمه راکعی: آثار مطهری و شریعتی همچنان راهگشا هستند/ اجتهاد پویا؛ نیاز مغفول مانده امروز
داشته باشند و مقتضیات زمان و مکان را نیز در نظر بگیرند، همگی ذیل اجتهاد پویا قابل بررسی هستند به شرط آن که با فرهنگ ما خیلی مغایر نباشند و در طرح برخی مسائل جانب احتیاط و شرایط فرهنگی جامعه با توجه به انقلاب فناوری اطلاعات که چیزی شبیه معجزه است، تا چند سال آینده نیازمند وضع قوانین جدید فقهی و برداشت های نوین دینی هستیم تا به اقتضائات دنیای جدید پاسخ داده باشیم. را بگیرند.
استناد امام رضا(ع) به نبوت حضرت عیسی(ع) برای شبهه امامت فرزندش
است که نظیرش وجود ندارد. در تاریخ آمده که چون حضرت رضا علیه السّلام از دنیا رفت عده ای از بزرگان و علما به مدینه آمدند و سی هزار مسئله در چند روز از حضرت سئوال نمودند و حضرت بدون تأمل و فکر جواب دادند در حالی که ده سال بیشتر نداشتند [7]. 4. مناظره علمی با گروهی از معتزله و نیز با دانشمندان نامدار زمان مأمون از جمله یحیی بن اکثم و تحیر یحیی از طرح فروعات زیادی در مورد مسئله اش
انتشار دو جلد کتاب شعر "شیون فومنی" همزمان با هفدهمین سالگرد
چند حاوی دیدگاه های ادبی شیون فومنی درباره شعر و ادبیات است. شیون فومنی از مفاخر و مشاهیر و از معدود شاعران محبوب سواحل صبوری خزر است که به گواهی آثارش به عنوان شاعر موفق دوزبانه ی مردمی در ادبیات معاصر رخ نموده است. او در شعر گیلکی با نوارهای کاست صوتی گیله اوخان (پژواک گیلان) در سینه های مردم عاشق زاده شد و امروز شعرش در اقصا نقاط کشور و جهان، رهسپار خانه های مردمی است که
پدیده داعش در تفاسیر در حال نگارش بررسی خواهد شد
جداگانه ارائه کرد. وی با اشاره به اینکه دوران معاصر تفسیر در ایران و دیگر کشورهای اسلامی حدود 150 سال عمر دارد و نقش سید جمال الدین اسدآبادی در شکل گیری جریان معاصر تفسیر برجسته است، این پرسش را مطرح کرد که چرا که وی در کشورهای اسلامی مختلف نهضت بازگشت به قرآن و نهضت بازگشت به خویشتن را مطرح کرد؟ علوی مهر با بیان اینکه هر دو شعار مزبور از محورهای انسان ساز هستند، افزود: سیدجمال
معرفی 10 کتاب خواندنی در باب امام جواد(ع)
زندگانی و دوران امام محمدتقی نوشته فضل الله صلواتی، انتشارات اطلاعات نگارنده از نویسندگانی است که تلاش عمده اش به کاری تاریخی درباره امام جواد (ع) معطوف است. وی کتاب خود با عنوان تحلیلی از زندگی و دوران امام محمد تقی(ع) با ویرایش دوم و با کیفیت بهتری به چاپ رسانده و عمدتا با همین اثر نیز شناخته می شود. این اثر دربردارنده بخش های مهمی از مسائل مربوط به امام جواد(ع) و دنیای پیرامون آن حضرت است
نگاهی به سیاسی ترین روایات امام جواد علیه السلام
محمدبن ابی نصر بزنطی، محمد بن اسماعیل بن بزیع، حسین بن سعید اهوازی، احمد بن محمد بن خالد برقی و... خلفای معاصر امام: پیشوای نهم در مجموع دوران امامت خود با دو خلیفه عباسی یعنی مأمون (193 – 218) و معتصم (218 – 227) معاصر بوده است و هر دو نفر حضرت را به اجبار از مدینه به بغداد احضار کردند و طبق شیوه سیاسی ای که مأمون در مورد امام رضا به کار برده بود، او را در پایتخت زیر نظر قرار دادند. (1
یادداشتی از مرحوم شادروان استاد کاظم متولی در بیستمین شماره ماهنامه مدیریت ارتباطات
به عنوان نمونه در اینجا به چند توضیح کوتاه اشاره می کنم : الف: اشخاص بسیاری در شماره های گوناگون نشریه از فصلنامه هنر هشتم که از سوی وزارت ارشاد منتشر می شد یاد کرده اند اما هیچ یک درباره مفهوم و وجه تسمیه عنوان هنر هشتم سخنی نگفته اند. با تأکید بر اینکه آن مجله انصافاً در مجموع و بویژه در سال های اولیه انتشار، مقالات و مطالب عمدتاً ارزشمندی را به چاپ می رسانید که می توانست در حوزه کاربردی و
پورآرین: کتابسازی با لعاب سیاست آمیخته شده است/ ناسیونالیسم رضاخانی در لوای کتابسازی
باشد. کتاب تاریخ سی ساله بیژن جزنی کتابی است که در دو جلد به صورت مخفیانه پیش از انقلاب به چاپ رسید و پس از انقلاب بازچاپ شد. حال وقتی این کتاب را مطالعه می کنید می بینید مطالب و اسنادی در کتاب منعکس شده که حاوی اطلاعات محرمانه ساواک است و بعید به نظر می رسد که این کتاب از سوی شخصی که دائم از دست ساواک در حال گریز است تحریر شده باشد! بعید نیست ساواک این کتاب را به اسم یک چریک بنویسد و منتشر کند
چرایی محدودیت انتخاب شدن جهت مناصب حکومتی
الفقهیه، ج2، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، 1417ق. 13. دانش پژوه، مصطفی، اسلام و حقوق بین الملل خصوصی، با هم کاری محسن قدیر، ج1، تهران: مرکز چاپ و انتشارات وزارت امور خارجه و پژوهش کده حوزه و دانشگاه، 1381. 14. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، دمشق: دارالعلم الدارالشامیه، 1412ق. 15. رایلی، دنیس، شهروندی و دولت رفاه
استغفار شاکرانه
(ره)، 1378. دیلمی، شیخ حسن، إرشاد القلوب إلی الصواب، قم، شریف رضی، 1368. سبحانی، جعفر، (به قلم مکی العاملی، حسن محمد)، الالهیات علی ضوء الکتاب و السنة و العقل، چ پنجم، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، 1423ق. سروش، عبدالکریم، بسط تجربه نبوی، تهران، مؤسسه فرهنگی صراط، 1376. شاکرین، حمیدرضا، عصمت، قم، معارف، 1389. شریفی، احمدحسین و حسن یوسفیان، پژوهشی در
تزاحم حکم حکومتی با حکم قضایی
انجام فریضه حج، به وسیله حکم حکومتی، از مباحثی است که از دیرباز در فقه حکومتی مطرح و مورد اختلاف فقهای معاصر بوده است. در این رابطه چند دیدگاه وجود دارد که به طور خلاصه به آن اشاره می کنیم: الف) دیدگاهی که حکومت و ولایت فقیه را حکم اولی به شمار می آورد و حکم حکومتیِ ناشی از ولایت فقیه را از سنخ حکم اولی و ثانوی نمی داند، بلکه در هنگام تزاحم، آن را مقدم بر دیگر احکام شرعی می داند. به
از پرسه در کاباره ها تا جاسوسی برای اعراب!
نشریات، هفته نامه امید ایران بود. صاحب امتیاز و مدیرمسئول هفته نامه امید ایران، علی اکبر صفی پور بود. صفی پور در سال 1328 مجله امید ایران را منتشر کرد و آن طور که در اسناد ساواک آمده است، صفی پور از ابتدای تأسیس ساواک با نام مستعار صفایی و شماره رمز 523 با این سازمان محیطی همکاری می کرده است. صفی پور در دوران انتشار مجله امید ایران با چاپ مطالب مبتذلی درباره روابط نامشروع هنر
زیستن در ادبیات
از دلایل وضعیت فعلی ادبیات ایران دانست: چند دهه ای است که ما دچار انقطاع فرهنگی شده ایم در حالی که قله های ادبی معاصر ما وارثان جریانی بوده اند که از نیما و هدایت و جمالزاده به بعد شکل گرفته بود. ادبیات و به طور کلی سیر تفکر هر جامعه ای به جاری بودن و در کنار هم بودن جریان ها وابسته است و سال هاست که ما با فقدان این موضوع روبروییم. به صرف خواندن آثار نسل های گذشته، انتقال تجربیات و اشرافی که برای
مجموعه شعر سکوت خیس درختان منتشر می شود
نیز برای انتشارات منادی تربیت نوشتم و تحویل دادم. محمود پوروهاب داستان نویس و شاعر کودکان و نوجوانان متولد 1340 در خطه سرسبز شمال و سال هاست که ساکن قم است. وی دارای تحصیلات حوزوی بوده و در آثارش تلاش کرده تا مسائل مذهبی، ادبی و تاریخی ایران و اسلام را با ساده ترین جملات به همراه تصاویر زیبا برای مخاطبان خود بازگو نماید. در کارنامه ادبی اش نقد و بررسی آثار شاعران جوان، داوری جشنواره های
انقلابی که پیروز شد و رژیمی که به وحشت افتاد ؛ حمایت نظامی ایران از چریک های مبارز شیطان را تکان داد !
دستگاهها و سازمانهای انتظامی موظف به رعایت و اجرای دستورات آنان میباشد . کیهان ، 30بهمن 1357، صفحه 2، چاپ دوم 13- کیهان ، 1اسفند 1357، صفحه 8 14- کیهان ، 1اسفند 1357، صفحه 2 15- همان ، صفحه 8 16- صلاح خلف معروف به ابوایاد مرد شماره دو سازمان آزادی بخش فلسطین پس از یاسر عرفات، عضو کمیته مرکزی و مسئول امنیتی جنبش فتح، در سال 1933م در شهر یافا به دنیا آمد. وی
