خانه
تناقض های سروش و تمسک به روایت های جعلی
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پیامد نظریه ورزنشده دکتر سروش
حمیدرضا جلایی پور، جامعه شناس، در یادداشتی با عنوان پیامد یک نظریه ورزنشده برای کانال راهبرد نوشت: به نظر می رسد توجه به مضمون اصلی دو سخنرانی اخیر دکتر سروش (که در واقع جمع بندی سی جلسه قبلی ایشان درباره دین و قدرت است و در کانال تلگرامی ایشان @DrSoroush قابل دسترس است) شایسته توجه اصلاح جویان کشور است. زیرا در سه دهه گذشته یک ادعای مهم نواندیشی دینی این بوده که در برابر
واقعیت تراشی معوج و ادعاهای سست سروش
به گزارش خبرنگار مهر ، حمیدرضا آیت اللهی استاد بازنشسته فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی و رئیس انجمن فلسفه دین در یادداشتی به سخنرانی اخیر عبدالکریم سروش درباره قدرت و دین پاسخ داده است: واقعیت تراشی معوج و ادعاهای سست برای القا دین قدرت است توسط آقای سروش سالیان متمادی است آقای سروش از عناصر دین، اسلام، جامعه، حکومت، معرفت، رؤیا، صراط و شریعت نقاشی هایی متفاوت ترسیم می کند که
اعتقاد به هویت و داشته های ایرانی اسلامی، راهگشای مصرف کالای فرهنگی داخلی
بینی، خودتحقیری، غربزدگی، غربگرایی، استسباع و مرعوبیت در برابر غرب است. ضرورت طرح این مساله از آنروست که ضمن اینکه میتواند میزان سطح سواد مصرف کالای فرهنگی را تعالی بخشیده، و اقبال عمومی جامعه برای مصرف کالای فرهنگی بومی را افزایش دهد، همچنین نقش بسزایی در تقلیل رویکرد مردم در انتخاب مدیران غربگرا و مسئولین برون گرای برجام زده خواهد داشت. توضیح بیشتر آنکه متاسفانه چند سالی است
اگر مولوی بر مبنای ایمان حرکت نمی کرد عشق نامه تولید نمی شد
معرفی کرده است و با معیار تفسیر قرآن به قرآن باید آیات الهی را دید. یک طرفه بدون توجه به قواعد تفسیری و تفسیر قرآن به قرآن سراغ یکی دوتا آیه قرآن رفتن و آنها را به عنوان جنبه های تندی نمی تواند منطق صحیحی داشته باشد. اگر این مجموعه نکات مورد توجه قرار بگیرد می شود راه معرفت بهتری از نظر دینی شناخت. دیگر آنکه، این مساله که گفته شده است قرآن تألیف پیامبر می باشد در چند سال قبل از این، خیلی
دو خصلت آیت الله مصباح یزدی
به عرصه نهضت اسلامی گام نهاد. نزد امام خمینی "ذوالشهادتین" بود و در غیابش، نشریه "انتقام" را منتشر می کرد. نامه ای مخفی که در آن دوره، تنها چند خط از آن، اعدام داشت! با این همه در سالیان منتهی به انقلاب، وجود نقاب اسلام بر چهره بسا گروههای چپ و التقاطی، موجب شد تا توجه وی به افسونِ ایشان جلب شود! این بیم آن گاه در وی قدرت گرفت که دید برخی دوستانش، با علم به عقاید سوال برانگیزِ این عناصر
چگونه آیت الله مصباح عمّار انقلاب شد؟ / مروری بر مقابله فقیه فیلسوف با توپخانه دوم خرداد
همفکران ایشان زیر شعارهای ظاهرا دلسوزانه برای دین مطرح می کردند، اکنون کاملا هویداست. چه اکبر گنجی که چند سال قبل، وجود مقدس حضرت ولیعصر(عج) را زیر سوال برد تا به زعم خود، زیر پای نظریه ولایت فقیه را خالی کند، چه سروش که خدشه در وحیانیت قرآن را با بحث کفرآلود و گمراه کننده الهام شاعرانه پیامبر کلید زد و همین اخیرا، ماهیت پلید و ضداسلامی خود را آشکار کرد و اسلام را دین سلطه و سرکوب و قرآن را کتاب خوف و
مدیر کل امور تهذیبی حوزه های علمیه خواهران: آیت الله مصباح یزدی در دفاع از حق و بیان حقیقت، ثابت قدم و ...
نظام وار بود که هم در آثاری مثل آموزش عقاید و آموزش فلسفه و فلسفه اخلاق به روشنی مشهود است، و هم در مجموعه کم نظیر "معارف قرآن" که می توان آن را یک نظام واره کامل فکری مبتنی بر منابع اصیل اسلامی دانست که از خداشناسی و انسان شناسی و جهان شناسی آغاز می شود و تا تبیین نظام اجتماعی، حقوقی و سیاسی اسلام امتداد می یابد. وی افزود: هر چند نمی توان اندیشه علمی و عمل اجتماعی و سیاسی یک متفکر را
مبارزه زحمت دارد اما حق، بر باطل پیروز است
، بدون تجهیزات، اما با دلی سرشار از عشق و ایمان و با قلبی استوار از اتّکا و توکّل به پروردگارْ به این طرف می آمدند، ملاقات کردم. واقعاً وقتی انسان آن جوانان را می دید که با عزم راسخ به قلبِ دریایِ دشمن می زدند، گویی یک بار دیگر، صحنه ی صدر اسلام، صحنه ی عاشورای حسین علیه السّلام و صحنه ی کربلا را به چشم خود مشاهده می کرد. این بیابان ها را نیروهای متجاوز پر کرده بودند. تمام این سرزمین پاک
مکتب شهید قاسم سلیمانی و نقش حوزه و دانشگاه نوشتاری از حجت الاسلام علیپور فتحکوهی
یک نظامی که هزاران سرباز دارد، سلاح دارد بایستید؟ در آن هنگام حضرت امام (ره) در یک جمله فرمودند: سربازان من در گهواره ها هستند آری امروز نوزادانی که حضرت روح الله آنان را سربازان خود معرفی کرده بود، خود تبدیل به سردارانی مکتب ساز شده اند. درست است که انقلاب اسلامی ایران معطوف به داخل ایران نبود بلکه به جامعه اسلام تعلق داشت، اما جهان اسلام هنوز به قدرت عظیم این
حجاب زُدایی در تاریخ معاصر؛ گرد شهر با چراغ به دنبال زن بی حجاب!
فرهنگی به دنبال تقویت مبانی مذهبی مردم و از جمله بانوان کشور بودند. در سال های مبارزه علما و نویسندگان مذهبی با نگارش کتاب هایی درباره حضرت زهرای مرضیه (س)، حضرت زینب (س) و بانوان صدر اسلام همچون سمیه، سوده و. از یک طرف به الگودهی به دختران و بانوان کشور می پرداختند و از طرف دیگر با پرداختن به جایگاه زن و حقوق زن در اسلام به شبهات مطرح شده از سوی غربگرا و دین زُدا ها می پرداختند. مثلا استاد شهید
آیت الله مصباح عالم شجاع در مقابل جریان تحریف انقلاب اسلامی/ جوخه ترور اصلاح طلبی همچنان ادامه دارد
دهه 70 اثبات کند گفتمان انقلاب اسلامی و گزاره های گفتمانی مطرح شده توسط امام در زمینه حکمرانی و مدیریت ناکارآمد و مخالف آزادی و استقلال برای مردم است. سادات کرمی افزود: جریان اصلاحات به دنبال تخریب گزاره های گفتمان انقلاب اسلامی و جایگزین کردن گزاره های گفتمان غربی و لیبرال به جای آن، انقلاب را از ریل اصلی منحرف کنند. آیت الله مصباح ادامه دهنده مسیر مطهری و بهشتی وی
تناقض درونی نظریات سروش درباره پیامبر اسلام
به گزارش ایکنا، عبدالکریم سروش در نشستی که ششم دی ماه در کالیفرنیا برگزار شد، به توضیح درباره نسبت دین و قدرت پرداخت و نکاتی در رابطه با قرآن کریم، سیره پیامبر(ص) و سنت اسلامی اظهار کرد که واکنش هایی را در پی داشته است. ناصر مهدوی در یادداشتی که با انگیزه نقد سخنان سروش به رشته تحریر درآمده است، به تعارض موجود در سخنان سروش درباره شخصیت پیامبر(ص) اشاره کرده است و نظریه دین و قدرت او را
آیت الله مصباح در آخرین دیدارش با آقاتهرانی چه گفت؟
: آقایان در آن جلسه می فرمایند ما شخصیتی داریم که اگر بپذیرد، این کار انجام می شود و این شخصیت آیت الله مصباح یزدی است. چند نفر از اعضای جامعه مدرسین با هیاتی که در رأسش وزیر وقت بود، به موسسه در راه حق می آیند و موضوع امام را مطرح می کنند و آیت الله مصباح این خواسته امام را می پذیرند. روانبخش با بیان اینکه آیت الله مصباح کار را با 100 استاد دانشگاه و 20 استاد حوزه شروع کرده و تک به تک
