خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
هفته وحدت فرصتی برای تحکیم انسجام و همدلی بین مذاهب اسلامی است
وجود دارد وآنها همواره حامی کشورشان در شرایط مختلف بودند و هستند و این مایه افتخار و سربلندی کشورما در دنیا است. آیت الله شاهرودی به جایگاه و مقام والای پیامبر اکرم(ص) اشاره کرد و گفت: شهادت دادن به وحدانیت پروردگار تنها شرط مسلمانی نیست و باید علاوه بر آن بروجود حضرت محمد(ص) هم شهادت داده شود و این حاکی از جایگاه رفیع ختمی مرتبت است که توسط پروردگار به او عطا شده است. وی عنوان ...
فعالان اقتصادی به دولت اطمینان ندارند
میلیارد دلار به دنیا بدهکار بود که در این مدت صاف شد، چراکه امکان نداشت وام جدید بگیرد یا کار جدید صورت دهد. الان برمی گردد و همین پول، پشتوانه بخش خصوصی می شود و پول های خارجی می آید و کار در روال قبلی قرار می گیرد، بنابراین در شش ماه آتی وضعیت بهتر می شود و به سمت و سوی روشن تری در اقتصاد حرکت خواهیم کرد ولی این سمت و سویی که من می گویم، جدای از این است و ما باید از این امکان به عنوان بخش خصوصی استفاده کنیم. ...
مقررات دردسرساز، دکترهای بیکار و تزفروشی/برخی مقاله نویسی را سیب زمینی فروشی می دانند
درونی هم دیده نشده اند به همین دلیل وزرا همواره می خواستند که انقلاب کنند و اکنون شاهدیم که دوباره همان سیستم 6، 3، 3 آموزشی سابق احیا شده است. این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: اکنون هم وزارت علوم می گوید که گزینش دانشجو در تحصیلات تکمیلی نباید به صورت متمرکز و از طریق کنکور انجام شود؛ باید دست اساتید در جذب دانشجویان تحصیلات تکمیلی باز گذاشته شود اما مجلس قرار است پس فردا به این طرح رأی ...
بررسی علل دین گریزی از گذشته تاکنون/ تحریف مسیحیت، سرآغاز این جریان است
خداوند در طبیعت نفی شد و در مقابل این اعتقاد، وجود خدا و ماوراء طبیعت به کلی نفی و الاهیات مسحیت شکسته شد. وی در همین موضوع ادامه داد: جریان علمی به وجود آمده در آن زمان، خرافات کلیسا و نظریاتی همچون نظریه بطلمیوس را کنار زد و از طرفی کلیسا تعدّی به این اندیشه ها را بدعت و کفر می دانست که نتیجه همه این اتفاقات، کنار زدن ماوراء طبیعت از تفسیر جهان و تبدیل شدن افراط ها به تفریط بود که افرادی ...
منتظر ظهور حضرت مهدی (عج) بودن چه فایده ای دارد؟!
سازی کسی که در خیمه رهبر چنان حکومتی قرار گرفته یعنی در مرکز ستاد فرماندهی یک حکومت جهانی است نمی تواند یک فرد غافل و بیخبر و بی تفاوت بوده باشد آنجا جای هر کس نیست جای افرادی است که به حق شایستگی چنان موقعیت و اهمیتی را دارند. همچنین کسی که سلاح در دست دارد ودر برابر رهبر این نقلاب با مخالفان حکومت صلح و عدالتش می جنگد آمادگی فراوان روحی و فکری ورزمی باید داشته باشد. برای ...
حق حیات و بناهای بلند
در این میانه نقش مهمی دارد؛ چون هرچه بلندتر بسازند، نشانه قدرت، ثروت، علم و تکنولوژی بیشتر و برتر است. از همین روست که در بسیاری از شهرهای جهان، یک برج بلند را به عنوان نماد شهر انتخاب می کنند و همواره بین شهرهای جهان مسابقه مرتفع سازی بوده است؛ مثل برج میلاد که عملا به عنوان نماد تهران، حتی در کنار اخبار شبکه های سراسری قرار گرفته است. این امر جدیدی نیست؛ در سنت کهن هم ...
تفاوت های اخلاق و ادب
- مسائل اخلاقی همیشه و در طول زمان ثابت بوده و تغییر در آنها راه ندارد ولی آداب در زمان های مختلف متغیر و متفاوتند.3- مسائل اخلاقی از نظر مکان نیز ثبات داشته و در هر شهر و هر کشوری یکسان می باشند، اما آداب در شهرها و کشورهای مختلف، تغییر نموده و آداب هر منطقه مخصوص همان مکان است. مردم دنیا در معنای ادب با یکدیگر تفاوت و اختلاف ندارند اما در مصداق آن هر ملتی با ملت دیگر تفاوت دارد.4- اخلاق علت است ...
آیا آئین و احکام مسیحیت راستین با اسلام حقیقی تفاوت دارد؟/ تداوم توطئه مخفی کردن انجیل بَرنابا پس از 15 ...
انجیل برنابا حافظ نیوز/ سرویس فرهنگی در حدود دو هزار سال پیش و در زمانه ای که خشونت و تصلّب در بسیاری از مناطق جهان پراکنده و گسترده شده بود و بدعت های گوناگون در دین موسی(ع)، موجب ظلم و استیلای روحانیون مذهبی بر مردم شده بود خداوند متعال عیسی بن مریم (ع) را به پیامبری برانگیخت. پیامبری که آمدنش در الواح موسی (ع) وعده داده شده بود و وجودش بر روی زمین نشانه آشکار معجزه الهی و رحمت و ...
از حضور بی سابقه زنان تا حضور سرداران سپاه
...> * گران مایه خود را از بطن جامعه و آشنا به درد مردم عرفی کرد و گفت: امیدوارم دست به دست هم دهیم تا با همبستگی شهرمان را بسازیم. * این کاندیدای جوان خود را وابسته به هیچ طیف و جریانی ندانست و بیان کرد: هر چند گمنام آمده ام ولی به لطف خداوند آمده ام و اعتقادی به تبلیغات ندارم و به فکر خرج کردن پول نیز نیستم بلکه به میدان آمده ام تا از طبقه مستضعف به فکر مستضعفان باشم. ...
دولت اخلاقی و دکترین مهدویت
اصلی و بنیادین در اندیشه مهدویت شناسایی شده و متناسب با آن نظام سیاسی، اقتصادی و فرهنگی ترسیم گردد. هدف اصلی و نهایی جامعه آرمانی اسلام، استکمال حقیقی انسان ها است که جز بر اثر خداشناسی، خدا پرستی، اطاعت کامل و دقیق از اوامر و نواهی الهی، کسب رضای خداوند متعال و تقرب به درگاه او، حاصل شدنی نیست. بر این اساس دکترین مهدویت، باید بر پایه این هدف اصلی و چندین هدف و برنامه فرعی تنظیم و ارائه ...
عبا فروشی برای خرید جایزه!/ دود شدن1140 میلیارد در دوره احمدی نژاد/ یک میلیون تن برنج دولتی گم شد/ ...
ترین حد میانگین کشوری قرار دارد. محافظ آیت الله امامی کاشانی در سوریه شهید شد محسن فرامرزی از اعضای تیم حفاظت آیت الله امامی کاشانی امام جمعه موقت تهران در سوریه به شهادت رسید.وی به صورت داوطلبانه و در قالب مدافع حرم به نبرد سوریه اعزام شده بود. 1140 میلیارد تومان در دولت احمدی نژاد دود شد وزیر اقتصاد و امور دارایی در مراسم تودیع و معارفه مدیرعامل بانک سپه ...
آداب صدقه دادن
] نیکوکاری نمی رسید مگر این که از آنچه دوست می دارید، [در راه خدا] انفاق کنید و آنچه انفاق می کنید، خداوند از آن آگاه است .[3] 2 . اولویت صدقه دادن به خویشاوندان نزدیک رسول خدا(ص) در سخنانی فرمودند: در حالی که اقوام نزدیک انسان محتاج باشند؛ جای صدقه دادن به دیگران نیست .[4] پس اگر کسی چنین کاری را انجام دهد و با وجود بودن خویشاوند نیازمند، به دیگران صدقه دهد، فضیلت و ثواب ...
امام خمینی (ره): مردم به کاندیدایی رأی بدهند که طعم تلخ فقر را چشیده باشد
دولت بهار/ حضرت امام خمینی (ره) رهبر کبیر انقلاب اسلامی، پس از پیروزی انقلاب، با پشتوانه ی مردمی بی نظیر، روش و مسیری را برای اداره جامعه ی ایران در نظر گرفتند که رأی و نظر مردم در اداره ی امور مؤثر واقع شود. جمهوری اسلامی، تلفیقی منطقی از رأی مردم و احکام دین در این ساختار دیده شده است. سازوکار انتخابات شامال انتخابات مجلس خبرگان رهبری، ریاست جمهوری، مجلس شورای اسلامی و شورای شهر دریافت نظر مردم و سازوکار ولایت فقیه، شورای نگهبان قانون اساسی برای جاری شدن احکام اجتماعی اسلام در قانون اساسی در نظر گرفته شده و به تأیید مردم رسید. در واقع می توان گفت اگر این دوبال جمهوریت و اسلامیت که به نوعی تکالیف متقابل مردم و حاکم اسلامی است، به وظایف خود به نحو شایسته عمل کنند، این پرنده می تواند اوج بگیرد. مهمترین وظیفه ملت برای اوج گیری کشور، حضور در انتخابات و انتخاب افراد اصلح است. حضرت امام خمینی در این باره می فرمایند: این وظیفه ای است الهی وظیفه ای است ملی وظیفه ای است انسانی وظیفه ای است که ما باید به آن عمل بکنیم همه مان باید در انتخابات شرکت بکنیم . (صحیفه امام ج 18 ص 318) اگر مردم در انتخاب خود معیارهای ...
منجی سلطه گر / بخش ششم
دنیا بیشتر به هدفش می رسد . مسلما اقلیتند ولی اینکه چطور می توانند این همه بنی بشر را بازیچه سیاست های خود قرار دهند به روشنگری نیاز دارد . از حادثه 11 سپتامبر شروع می کنیم . حادثه ای که در منهتن آمریکا رخ داد و دو برج دوقلوی مرکز تجارت جهانی توسط عواملی از بین رفت . این حادثه به اذعان کشفیات گروه های حقیقت یاب خود ایالات متحده آمریکا ساخته و پرداخته خود شان بود . آنهایی که قدرت خود را در ...
متن کامل مصاحبه نماینده حماس با روزنامه اعتماد
دکتر خالد قدومی نماینده جنبش اسلامی حماس در ایران گفتگویی با روزنامه اعتماد داشته است که این مصاحبه در شماره امروز پنجشنبه این روزنامه منتشر شده است. به گزارش مرکز اطلاع رسانی فلسطین، متن این مصاحبه به شرح زیر است: خالد القدومی بیش از چهار سال است که به عنوان نماینده جنبش مقاومت اسلامی، (حماس) در تهران فعالیت می کند. پزشک است و قبل از آمدن به تهران در دفتر سیاسی حماس که آن ایام در دمشق بود، حضور داشته است. اکنون نیز که در تهران حضور دارد، در محافل رسانه ای مشارکت فعالی دارد. وقتی به دفتر او می روم، تصویر دو نفر بیش از هر چیز جلب نظر می کند، شیخ احمد یاسین و عبدالعزیز رنتیسی؛ دو رهبر فقید حماس که از بنیانگذارانش هم بوده اند. مصاحبه با خالد القدومی از ساعت 11 آغاز شد و گفت وگویی که قرار بود کمتر از یک ساعت باشد، بیش از یک ساعت و نیم به درازا کشید؛ به گونه ای که می توان آن را مفصل ترین گفت وگوی خالد القدومی با رسانه های ایرانی دانست. با این حال، آنچه بیش از هر چیز در این مصاحبه نمایان است، عدم تمایل نماینده حماس در تهران درباره گفت وگو در خصوص سوریه است چنانچه او در آغاز مصاحبه بیان کرد که درصدد نیست تا آنچه را قبل تر بیان کرده، مجددا بازگویی کند و در خصوص نظر حماس درباره تحولات سوریه بیان می کرد که حماس قصد دخالت در امور داخلی کشورها را ندارد. او در این گفت وگو از دیداری مهم میان مسوولان ایران و حماس هم خبر داده است و می گوید که با این گفت وگو، فصل جدیدی از روابط میان ایران و حماس آغاز خواهد شد. مشروح این گفت وگو را در ادامه می خوانید. هم اینک روابط تهران و جنبش حماس به چه شکلی است؟ من در این مصاحبه درصدد آن نیستم تا آنچه را که قبل تر گفته شده و اتفاق افتاده است مجددا بازگو کنم اما آنچه به روابط میان ایران و جنبش مقاومت اسلامی حماس مربوط می شود، باید بگویم ان شاءالله مسیر و حرکت به سمت بهتر شدن است. اخیرا ملاقات هایی در یکی از کشورهای عربی میان مسوولان جنبش مقاومت و برادران ایرانی صورت گرفت. توافق شد تا مسیر جدیدی در مناسبات میان ایران و حماس را طی کنیم و این روابط را به سمت جلو پیش ببریم. باید این را بگویم ان شاءالله ما در آینده نزدیک، شاهد تقویت و تحکیم این روابط خواهیم بود. باید بار دیگر تاکید کنم که روابط با جمهوری اسلامی ایران از نظر حماس، راهبردی است و تنها قطب نما و هدف آن هم رهایی قدس و فلسطین است. در صحبت های تان اشاره کردید که اخیرا دیداری میان مسوولان ایران و حماس در یکی از کشورهای عربی صورت گرفته است. از جزییات این دیدار و سطح آن بگویید؟ ما همیشه با عزیزانی که مسوول این پرونده هستند ملاقات هایی داشته ایم. این افراد در میان تصمیم سازان و تصمیم گیرندگان جمهوری اسلامی ایران معروف هستند و همان طور که بیان شد این دیدار در یکی از کشورهای عربی صورت گرفت. این دیدار پس از چند مدت و پس از چه وقفه ای صورت گرفت؟ ارتباطات میان ما و ایران همواره وجود داشته و هیچگاه دچار وقفه نشده است. همان طور که بیان کردم در دیدار اخیر توافق شد راه جدیدی را پیش ببریم و در راستای تحکیم هر چه بیشتر این روابط گام برداریم. در چند سالی که به عنوان نماینده حماس در تهران حضور داشته ام، هیچگاه ارتباطات قطع نشده و همواره میان مسوولان ایران و حماس ارتباط وجود داشته است، اگرچه این روابط دچار فراز و نشیب و نوساناتی بوده اما قطع و دچار وقفه نشده است. یکی از مسائلی که بر روابط میان ایران و حماس سایه انداخته، مساله سوریه بوده است به گونه ای که شما نیز به فراز و نشیب روابط میان طرفین اشاره کردید. سوریه برای ایران از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است و این کشور نیز در محور مقاومت، نقش کلیدی ایفا کرده ولی حماس دیدگاه متفاوتی نسبت به این بحران ابراز کرد. آیا حماس هم اکنون مواضع خود را در رابطه با بحران سوریه تغییر داده و اصلاح کرده است؟ آنچه شما گفتید، حاوی چندین مساله است. نخست آنکه سوریه فقط برای ایران اهمیت ندارد بلکه برای حماس، فلسطین و تمامی کشورهای عربی و اسلامی نیز از اهمیت بسیاری برخوردار است. موضع ما در رابطه با سوریه اعلام شده و مشخص است و می توانید برای اطلاع یافتن از جزییات بیشتر به بیانیه های رسمی جنبش رجوع بکنید. هر روزی که می گذرد، ما فلسطینی ها نسبت به اهمیت ثبات و پایداری در منطقه و به خصوص در سوریه بیشتر پی می بریم و امیدوار هستیم و از خداوند هم مسالت می کنیم تا سوریه را به ساحل امن و ثبات رهنمون سازد. اما در خصوص مساله دوم که به روابط جنبش مقاومت اسلامی و جمهوری اسلامی ایران بازمی گردد باید بگویم این است که قرار شده دیدگاه و توجه مان فقط متوجه فلسطین باشد. ما به تصمیم کشورهای مستقل در مورد هر موضوعی احترام می گذاریم چون اساسا قایل به دخالت در امور داخلی کشورها نیستیم اما در روابط مان با جمهوری اسلامی ایران توافق کرده ایم که پایه و اساس، رکن و محوریت روابط مان فقط موضوع فلسطین باشد. همان طور که بیان شد راه های تقویت و پشتیبانی از انتفاضه، اوضاع در کرانه باختری و قدس، حمایت از مقاومت و جنایت هایی که رژیم صهیونیستی در حال مرتکب شدن است، در دیدار میان مسوولان جنبش اسلامی مقاومت و ایران مورد بررسی قرار گرفت و همین طور مسوولیت جهان اسلام و کشورهای اسلامی و از جمله ایران اسلامی عزیز در رابطه با این مسائل مورد مرور و بررسی قرار گرفت و به تبادل نظر و بحث در این باره پرداخت. شما بیان کردید که در مناسبات جدید ایران و حماس، روابط میان طرفین فقط روی آرمان فلسطین متمرکز شده است ولی نمی توان این را هم منکر شد که در سال های گذشته، بحران سوریه بر بحران فلسطین و محور مقاومت سایه انداخته است. دولت بشار اسد هم در رابطه با محور مقاومت خدمات بی بدیلی را انجام داده است. آیا با این شرایط سوریه و عدم مشخص بودن وضعیت بشار اسد در آینده می توان همچنان از محور مقاومت سخن گفت؟ من انتظاری را دارم و خواستار آن هستم تا این مساله را برای خوانندگان تان بیشتر شرح بدهید و آن، این است که رکن اساسی محور مقاومت، فلسطین است و نه چیز دیگری. بنابراین هرجا فلسطین باشد، یعنی مقاومت نیز آنجا است. به عبارت دیگر، ستون اصلی محور مقاومت، فلسطین است و اگر فلسطینی نباشد، مقاومتی هم نخواهد بود. رکن اساسی دیگر مقاومت نیز مردم فلسطین هستند که در داخل فلسطین و سرزمین های اشغالی، درگیر مبارزه و مقابله با رژیم صهیونیستی هستند. آنها جانفشانی می کنند، خانه های شان ویران می شود، شهدایی را تقدیم می کنند، جوانان، مردان و زنان شان به زندان رهسپار می شوند، تحت تعقیب قرار می گیرند، به خارج تبعید می شوند. اینها نشان می دهد که ملت فلسطین به وظایف خود درباره آرمان فلسطین و مقاومت عمل کرده است و هر آنچه در امکان و اختیار داشته باشد، از سنگ تا گلوله و حتی اگر موشکی هم به دست بیاورد، از آن استفاده خواهد کرد تا به پیروزی دست یابد. مساله دیگر اینکه، هم اکنون وظیفه امت اسلامی و آزادگان جهان و کشورهای عربی و همه همه، آن است که چه کاری می توانند در جهت نصرت و یاری ملت فلسطینی که درگیر و رودرروی استکبار جهانی است، انجام دهد. باید یادآور شوم که ملت فلسطین درگیر یک جنگ بین المللی است که در آن سوی مقابلش، استکبار جهانی و رژیم صهیونیستی است. باید این سوال مطرح شود که چه می شود و چه امکاناتی را می توان در اختیار این ملت مبارز و مجاهد قرار داد تا بتواند در این جنگ بین المللی پیروز شود. مساله مهم آن است که ما باید از هرگونه مساله اختلاف برانگیز دوری داشته باشیم؛ چه میان کشورها و چه میان گروه ها. در رابطه با دیدگاه حماس در خصوص سوریه نیز باید بگویم که دیدگاه حماس نسبت به تحولات سوریه بسیار شفاف و روشن است. ما در خصوص تحولات سوریه با هرگونه دخالت خارجی مخالف هستیم و امیدواریم حل این مساله به دست مردم سوریه و از راه های مسالمت آمیز صورت بگیرد. به عبارت دیگر، نظر ما در خصوص سوریه در سه محور خلاصه می شود: مخالفت با دخالت خارجی و بیگانگان، راه حل سوری سوری باشد و اینکه از راه های مسالمت آمیز باشد. شما بیان کردید برای پیروزی مقاومت باید از مسائل اختلافی دوری کرد. در حالی که در سال های گذشته محور مقاومت با قدرت در حال مبارزه با توطئه های رژیم صهیونیستی بود، به ناگاه با آغاز بحران در سوریه روبه رو شدیم. چرا حماس در آن مقطع، آن موضع گیری را انجام داد؟ آیا حماس همچنان دیدگاه سابق را در رابطه با بشار اسد دارد؟ راه حلی که حماس در رابطه با بحران سوریه مطرح می کند، مبتنی بر همان سه نکته ای است که بیان کردم. من قصد دخالت در امور داخلی سوریه را ندارم. آنچه برای ما حایز اهمیت است، این است که امت اسلامی از وحدت و ثبات و امنیت برخوردار باشد. من در این مصاحبه نمی خواهم نامی از کشوری خاص ببرم زیرا برای ما این اهمیت وجود دارد تا همه کشورهای اسلامی، عربی و منطقه از امنیت، ثبات و پایداری برخوردار باشند. آنچه اهمیت دارد آن است که ما باید تلاش کنیم تا در این کشورها ثبات، امنیت و پایداری برقرار شود. ما وارد جزییات و امور داخلی کشورها نمی شویم و مردم آن کشور بهتر می دانند که این مسائل را چگونه عملی سازند و بهتر از ما تصمیم گیری می کنند. چرا تاکید ما برای امنیت، ثبات و پایداری است؟ زیرا معتقدیم اگر این کشورها از این مولفه ها برخوردار نباشند، چگونه می توان متصور بود که آنها بتوانند در خصوص مساله فلسطین به ما کمک کنند. کشورهای جهان اسلام چگونه می توانند به مساله فلسطین بپردازند در حالی که خودشان گرفتار هستند و از ثبات و امنیت و پایداری برخوردار نیستند. در صحبت های ابتدایی تان بیان کردید که دیدار اخیر مسوولان ایرانی و حماس توافق شد تا طرفین به سمت بهبود روابط حرکت کنند و به فراز و نشیب ها در روابط تهران و حماس اشاره کردید. در دیدار فوق، چه چاره اندیشی ای صورت گرفت تا اختلافات گذشته تکرار نشود؟ ما همانند یک خانواده واحد هستیم. ممکن است در این خانواده توافقاتی صورت بگیرد، اختلاف نظرهایی هم به وجود بیاید و این امری طبیعی است. از طرفی، ما انسان هستیم، بنابراین آرا و دیدگاه های مختلفی می توانیم در موضوعات مختلف داشته باشیم. با این حال، آنچه حایز اهمیت است، این است که از موجودیت و هویت این خانواده محافظت شود. در رابطه با مساله فلسطین، هیچ گونه اختلافی با برادران مان در جمهوری اسلامی ایران نداریم و آنچه با آن عزیزان مطرح کردیم و به تبادل نظر و بررسی پرداختیم، این بود که چگونه هر دو و در کنار هم پیش برویم و در عین حال، بتوانیم از این هویت مشترک که مقاومت است، محافظت داشته باشیم. بنابراین هدف مقاومت، حفظ فلسطین است یعنی اگر فلسطینی نباشد، مقاومتی هم وجود ندارد. از سویی، در رابطه با رودررویی با رژیم صهیونیستی و مقابله با توسعه طلبی های آنها به گفت وگو پرداختیم و اینکه چگونه از ملت فلسطین حمایت کنیم. بنابراین حمایت از ملت فلسطین یعنی حراست و صیانت از امنیت ملی جهان اسلام در قبال تهدیدات رژیم صهیونیستی که مرز نمی شناسد. مطمئنا اگر دشمن آسوده بماند در پی روش های مختلفی برای مقابله با جهان اسلام خواهد بود. جنگ نرم را به راه خواهد انداخت و تا پای مرزهای کشورهای عربی و اسلامی خواهد آمد. با وجود سفر مسوولان عالیرتبه حماس به ترکیه و عربستان و... در دو سال گذشته، آنها سفری به ایران نداشته اند. دلیل این عدم سفر چیست؟ آیا در آینده ای نزدیک شاهد سفر یکی از مقامات عالیرتبه جنبش مقاومت اسلامی به تهران خواهیم بود؟ شاید مساله ای که شما آن را مطرح کردید، دقیق نباشد. در چهار سال گذشته یعنی از سال 2011 تا به امروز، اگر میانگینی از دیدارها میان مسوولان ایران و حماس بگیریم، تقریبا هر دو ماه یک بار، دیداری میان مسوولان حماس و برادران جمهوری اسلامی ایران صورت گرفته که البته این دیدارها در سطوح مختلف بوده است. اسماعیل هنیه، ابوموسی مرزوق، عماد الاعلمی، اسامه حمدان، محمد نصر و... از جمله اشخاص معتبری هستند که در این مدت با مسوولان ایران دیدار داشته اند. منظور من سفر به تهران و آن هم در بازه زمانی دو سال گذشته است. همواره این دیدار صورت گرفته است. برخی از این دیدارها در ایران و برخی از آنها در خارج از ایران بوده است. همچنین این دیدارها در سطوح مختلف بوده اند. باید بگویم هر گاه احساس نیاز شده است، این دیدارها صورت گرفته است. اینکه این دیدارها منحصر به این بازه زمانی شود، باید بگویم که آن دیدارها در سطوح مختلف میان برادران جنبش حماس و مسوولان جمهوری اسلامی ایران صورت گرفته است. گفته می شود در سال های اخیر هر چند دیدارهایی در سطوح عالی میان مسوولان ایران و حماس صورت گرفته است اما هم اکنون تهران پذیرای مسوولان حماس نیست. آیا این گزاره صحت دارد؟ مساله نخست این است که علاقه مندی از سوی مسوولان حماس برای سفر به تهران وجود دارد کما اینکه در دو سال گذشته این دیدارها و این سفرها هم در سطوح مختلف صورت گرفته است. من گفتم هیچگاه این مناسبات دچار وقفه نشده است. با آنکه نوساناتی داشته اما قطع نشده است. ما چنین احساسی را از سوی مسوولان ایرانی نداریم. موردی هم مبنی بر اینکه آنها پیشنهاد سفر به تهران را رد یا قبول نکرده باشند، صورت نگرفته است اما شرایط منطقی حاکم شده بود تا به هر حال برخی از این دیدارها به تعویق بیفتد یا تاریخش تغییر پیدا کند. این مساله به پیشنهاد دو طرف و بنا به شرایط منطقه بوده است ولی امیدوار هستیم در آینده نه چندان دور یک دیدار بسیار خوبی در راستای خدمت به آرمان فلسطین در تهران صورت بگیرد. آیا موردی هم نبوده است که مسوولان حماس قصد سفر به تهران یا دیدار با مسوولان ایران را داشته باشند ولی آن خواست رد شده باشد؟ در صورت تایید، آیا حماس از کسانی چون سیدحسن نصرالله یاری خواسته است؟ باید بار دیگر تاکید کنم ما هیچ گونه مخالفت و ممانعتی از جانب رهبری ایران مشاهده نکرده ایم. اگر چنین باشد چگونه است که آقای لاریجانی در دوحه با آقای خالد مشعل دیدار می کند؟ چگونه است که در یک سال گذشته آقای امیر عبداللهیان، معاون وزیر امور خارجه دو بار با آقای خالد مشعل دیدار می کند؟ ممکن است روابط طرفین دچار نوسان شده باشد ولی این مساله در یک خانواده هم پیش می آید و طبیعی است. هیچ وقت این روابط دچار انقطاع نشده است. نقش جنبش حزب الله و شخص سیدحسن نصرالله همواره مثبت بوده است. هر زمان احساس شد تا در رابطه با مقاومت مطلبی مطرح شود یا حتی در خصوص مسائل دوجانبه، حزب الله و سیدحسن نصرالله دیدی مثبت داشته اند و استقبال کرده اند ولی نیازی به وساطت هم نیست. هم اکنون وضعیت کمک ها و حمایت های ایران به حماس چگونه است؟ این به سود منافع طرفین نیست که این مسائل در رسانه ها مطرح شود. همانطور که بیان شد هیچگاه انقطاعی در روابط میان ایران و حماس صورت نگرفته است. هر گاه دیداری با رهبران جمهوری اسلامی ایران داشته ایم، ما همان روحیه مثبت و سازنده در قبال مساله فلسطین را مشاهده کردیم. با این حال، حمایت ها حالت سینوسی و بالا - پایین داشته است ولی این مختص به ایران نیست و ممکن است برای هر کشور دیگری نیز صورت بگیرد. این مساله نیز به دلیل شرایط موجود است و حماس این مسائل را درک می کند اما در عین حال، مساله اساسی این است که حمایت از ملت فلسطین باید در رویارویی با دشمن اصلی که همه روی آن اتفاق نظر داریم، صورت بگیرد. رژیم صهیونیستی، دشمن امت اسلامی است، پس این یک وظیفه برای امت اسلامی و کشورهای عربی است که از این ملت آزاده، مبارز و مجاهد که در خط مقدم مبارزه و مقابله است، حمایت و پشتیبانی کنند. دلیل برخی موضع گیری های افراد بلندپایه حماس نسبت به تهران مانند موضع گیری علی برکه، نماینده حماس در لبنان چیست؟ او مدعی شده بود که کمک های ایران به دلیل موضع حماس در رابطه با سوریه کاهش یافته است. این مسوول گفته است که میزان کمک ها کاهش یافته است و من نیز گفتم ما این مساله را به دلیل شرایط کشورها درک می کنیم زیرا ممکن است در شرایط خاص، میزان کمک ها کاهش یا افزایش یابد. متاسفانه تفاوت هایی که وجود دارد، برخی ها از آن درک درستی ندارند و برخی ها می خواهند از آب گل آلود ماهی بگیرند که این کار به ویژه از سوی رسانه های زرد صورت می گیرد که البته منظورم رسانه های ایرانی نیست. آنها تلاش می کنند در این شرایط، چاشنی مساله را افزایش دهند و سوءاستفاده بکنند. البته باید بگویم آقای برکه آخر همین ماه، ان شاء الله میهمان جمهوری اسلامی خواهد بود و شما می توانید این سوال را مستقیما از خود ایشان بکنید. آیا احتمال انتقال دفتر سیاسی حماس از دوحه به تهران وجود دارد؟ نه، این مساله در شرایط کنونی مطرح نیست. اینکه دفتر سیاسی حماس در دوحه قطر قرار دارد هم بار سیاسی ندارد. روابط کنونی حماس و حزب الله لبنان چگونه است؟ روابط ما با یکدیگر بسیار بسیار خوب است. چندی پیش دیدارهایی میان مسوولان حماس و حزب الله صورت گرفته است. به دلیل فاجعه ای که در پی انفجار تروریستی در جنوب بیروت رخ داد، هیاتی از حماس دیداری با مسوولان حزب الله داشت و به مسوولان حماس این ضایعه را تسلیت گفتند. مسائل سوریه بر روابط میان حماس و حزب الله لبنان تاثیرگذار نبوده است؟ اساس روابط حماس و حزب الله، مساله فلسطین است. البته در خصوص مسائل دیگر هم بحث می شود. روابط حماس و روسیه به چه شکلی است؟ روابط ما با دولت روسیه به ریاست آقای پوتین، یک روابط منطقی است. با توجه به اینکه روسیه یکی از کشورهایی است که در تصمیم سازی در سطح بین المللی در رابطه با فلسطین مشارکت دارد، ما تلاش داریم تا نظرات جنبش مقاومت اسلامی را به سمع و نظر مسوولان روسی برسانیم تا آنها با توجه به جایگاهی که دارند، علیه رژیم صهیونیستی فشار وارد کنند و از سویی، در پی احقاق حقوق حقه ملت فلسطین باشند. تمرکز ما نیز این است که در آن مسیر حرکت کنیم. ارتباطات ما با آنها برقرار است و حدود یک ماه، یک ماه و نیم پیش بود که آقای سرگئی لاوروف در دوحه دیداری با آقای خالد مشعل رییس دفتر سیاسی حماس داشت و در پی آن، دعوتی از رهبران جنبش برای سفر به روسیه صورت گرفت. روس ها در ماه های گذشته حضوری نظامی در سوریه داشته اند. نظر حماس درباره حضور نظامی روسیه در سوریه چیست؟ همانطور که بیان شد، ما قصد ورود به این قضایا را نداریم و تمرکز خود را متوجه فلسطین کرده ایم بنابراین نمی توانم در این باره نظری داشته باشم. روابط کنونی حماس با کشورهای عربی چگونه است؟ این یک امر طبیعی است که در پی گسترش روابط با کشورهای عربی و اسلامی باشیم. باید در نظر داشته باشیم که این کشورها در نزدیکی فلسطین هستند و باید یادآور شوم که پشتوانه اصلی فلسطین، کشورهای اسلامی اند. از سویی، ما در بسیاری از کشورهای عربی نمایندگی داریم و بنابراین طبیعی است که ما درصدد بهبود و گسترش روابط با آنها باشیم و این مساله، بی تردید به سود مساله فلسطین است. در ماه های گذشته شاهد سفر مسوولان حماس به ریاض بوده ایم. با توجه به آنکه ریاض در حمله رژیم صهیونیستی به غزه و لبنان در سال های گذشته، مواضع نامناسب و منفعلانه را در پی گرفت، چرا حماس به دنبال گسترش روابط با آنهاست؟ مساله نخست آنکه موضع دولتی و مردمی دولت عربستان سعودی، بسان دیگر کشورهای اسلامی است و آنها به طور کل حامی مساله فلسطین هستند. در جهان عرب و جهان اسلام، آرا و دیدگاه های مختلفی وجود دارد؛ چه در رابطه با مقاومت و چه در رابطه با سازش. آنچه برای حماس مهم است، این است که مناسبات مان باید متعادل و طبیعی باشد. عربستان زمانی ناظر و مشرف توافقی است که در مکه صورت گرفت. بنابراین از نظر حماس، شدیدا علاقه مند هستیم که روابط مان با جهان عرب و جهان اسلام همیشه متعادل و طبیعی باشد. قطب نمای این روابط هم باید آزادی فلسطین باشد. فکر نمی کنید توسعه روابط حماس با عربستان، موجب تحت الشعاع قرار گرفتن روابط حماس با ایران شود؟ ما چنین احساسی نداریم و بعد از دیداری که صورت گرفت، من با برادران مان در وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی دیدارهایی داشتم. ما چنین احساس هایی را نزد برادران مان نیافتیم. مساله عادی است، آنها می دانند که این نوع روابط باید باشد. باید توجه داشت که اساس این روابط مبتنی بر حمایت از آرمان فلسطین است و نه علیه کشوری دیگر. از سوی دیگر، ما می خواهیم مسوولیت این کشورها را به آنها در قبال این مساله بسیار مهم یادآوری کنیم. آیا مسوولان سعودی قولی به حماس برای کمک و حمایت از شما داده اند؟ با توجه به آنکه حماس، یک بازیگر مهم و اساسی در تحولات فلسطین است، طبیعی است که آنها از حضور حماس استقبال کنند و به همین خاطر از مسوولان حماس استقبال کردند. آن دیدار در سطح دیپلماتیک خود یک حمایت محسوب می شود ولی اینکه چه کمک ها و چه حمایت هایی از حماس می توانند داشته باشند، ما با توجه به شرایط شان آن مساله را درک می کنیم. ما قدردان کسانی که ما را دعا می کنند تا کسانی به ما موشک می دهند، هستیم و از هر دو تشکر می کنیم. با توجه به اینکه ملت فلسطین نیازمند پشتیبانی همه امت اسلامی هستند، ما هر کجا رفته ایم، این مساله را یادآوری کرده ایم. حمایت هایی که از سوی عربستان یا از سوی کشورهای اسلامی نسبت به مردم فلسطین شده است، متناسب با امکانات آنها نیست و در مقابل امکانات شان، بسیار اندک است با توجه به آنکه نیازهای ما در عرصه مقاومت آنچنان نیست. از دیدار با مسوولان ایرانی پس از سفر مسوولان حماس به ریاض سخن گفتید. در آن دیدارها چه مسائلی مطرح شد؟ همان طور که گفتم آنها این مساله را طبیعی دانستند. آقای ولایتی در یکی از گفت وگوهای شان با الجزیره، در پاسخ به سوالی در این باره، گفتند که طبیعی است که حماس برای جلب حمایت های دنیای اسلام تلاش کند. روح همکاری ما با مسوولان جمهوری اسلامی ایران به گونه ای است که ما آنها را در جریان امور می گذاریم. آیا پیامی از سوی مسوولان سعودی برای مقامات ایرانی داده شد؟ خیر. هم اکنون وضعیت جریان مقاومت در فلسطین به چه شکلی است؟ آیا تحولات کنونی در فلسطین در ماه های گذشته می تواند منجر به شکل گیری انتفاضه سوم شود؟ آنچه مهم است، این است که ملت فلسطین حتی برای یک روز مقاومت خود را در برابر رژیم صهیونیستی متوقف نکرده است و این یک امر عادی و طبیعی است چراکه تا زمانی که اشغالگر وجود دارد و تا زمانی که اسراییل وجود داشته باشد، مقاومت نیز وجود خواهد داشت. مقاومت یعنی واکنش در برابر کنشی که همان اشغالگری است. انتفاضه یکی از ابزارهای ابداعی و ابتکاری ملت قهرمان فلسطین است. انتفاضه زمانی صورت گرفت که دلاورمردان ما و سربازان غیور ما در غزه در ظرف 51 روز در برابر تهاجمات وحشیانه و ددمنشانه رژیم صهیونیستی مقاومت و آنها شهدایی را تقدیم کردند. سرانجام این مقاومت آن بود که رژیم صهیونیستی به یک عقد قرار آتش بس تن دادند که با دخالت و میانجیگری دولت های منطقه ای و فرامنطقه ای متعددی مانند مصر و امریکا بود. ما در این توافقنامه شرایط و خواسته های ملت و مقاومت را قرار دادیم اما متاسفانه رژیم صهیونیستی این توافق را محترم نداشت و زیر پا گذاشت بنابراین محاصره ادامه پیدا کرد بلکه اجازه بازسازی در غزه را هم ندادند که خودشان ویران کردند و به یهودی سازی قدس ادامه دادند و به سیاست های چکشی و امنیتی ارتش رژیم صهیونیستی در برابر مردم ما در کرانه باختری ادامه دادند و حتی در چارچوب سازش با طرف فلسطینی، راست گرایان افراطی حاکم بر رژیم صهیونیستی امتیازی به طرف فلسطینی ندادند. بنابراین انسداد و نبود افق باعث شده است تا جوانان ما دست به کار شوند و خود به خیابان ها بیایند تا از قدس و مسجدالاقصی عزیز حمایت کنند و این گونه از حقوق حقه خودشان دفاع کنند. آنچه مهم است این است که این انتفاضه روز به روز در حال رشد و فزونی است. مساله اسفبار این است که جامعه بین الملل هیچ گونه توجهی به عزیزان غیرنظامی فلسطینی که توسط نظامیان تا بن دندان مسلح کشته می شوند، ندارد. این در حالی است که این فلسطینیان غیرنظامی هستند و حرکت هایی مدنی انجام می دهند و این موجب می شود تا تضمینی برای تداوم مقاومت باشد. با وجود جانفشانی و قربانیان بسیاری که در این مدت تقدیم شده است اما با تمام این اوصاف موفقیت های چشم گیری به دست آمده است. نخستین دستاورد این مقاومت، بازداری رژیم صهیونیستی از تقسیم زمانی و مکانی مسجدالاقصی بود. به هر حال آن شهرک نشین و سرباز اسراییلی که در قدس و مسجدالاقصی بدون توجه به هیچ مساله ای دست به هر کاری می زنند و هر جنایتی را مرتکب می شوند، امروزه دیگر آن احساس امنیت سابق را ندارند و این گونه نیست که مانند سابق جنایتی را انجام بدهند و مجازاتی هم نشوند. آنها می دانند اینک هر کاری بکنند، مجازات خواهند شد. این مساله نشات گرفته از تزریق مجدد روح مقاومت به کرانه باختری است که متاسفانه به دلیل هماهنگی تشکیلات خودگردان با رژیم صهیونیستی اندکی در گذشته کاهش یافته بود. اگر رژیم صهیونیستی از ما 131 نفر غیرنظامی را به شهادت رسانده است ما نیز 23 نظامی تا بن دندان مسلح را از پا درآورده ایم. از این مقاومت، داستان های اسطوره ای ساخته شده است. اگر بخواهیم به داستان هم تراز اشاره کنم، اکنون فردی مانند رابین هود وجود دارد که تک تیرانداز است. این تک تیرانداز با وجود دوربین های مداربسته رژیم صهیونیستی، در زاویه ای کور قرار می گیرد و سرباز مسلح اسراییلی را مورد هدف قرار می دهد و در نهایت پوکه هایش را هم جمع می کند تا اثری از او باقی نماند. ما در میان مقاومت، دارای عملیات های چشم گیری هستیم که اگر شرایط آن فراهم شود، آن عملیات قابل بازگویی خواهند بود مانند کشتن سربازان صهیونیست و به آتش کشاندن برج های نگهبانی و تلاش برای ربودن سربازان و... به شکرانه پروردگار می گویم که این روحیه در میان ملت فلسطین بسیار بالا است و این انتفاضه تا رهایی و آزادسازی فلسطین متوقف نخواهد شد. شاید این انتفاضه و مقاومت دچار فراز و نشیب شود ولی باید مطمئن باشید که انتفاضه برای رژیم صهیونیستی بسیار اذیت کننده است و ان شاءالله منتج به رهایی کل فلسطین خواهد شد. نظر حماس نسبت به رایزنی های بین المللی که برای کنترل این بحران و با هدایت امریکا صورت گرفت، چیست؟ متاسفانه نظام بین المللی حاکم بر جهان از بدو پیدایش مساله فلسطین، جانب انصاف را در قبال ملت ما رعایت نکرده است. تصور کنید که چگونه وقیحانه و سرسختانه و معاندانه کسانی چون جان کری وزیر امور خارجه امریکا بیان می کند که اسراییل تا بن دندان مسلح و مجهز به سلاح اتمی حق دارد تا در برابر کسی که دستانش خالی است و فقط سنگ یا کارد میوه خوری در دست دارد که برای خون خواهی از اقوامش آمده، از خود دفاع کند و این شهروند بی دفاع و غیرنظامی را از پا دربیاورد. به دور از احساسات، این در خود عامل دو پیام است: تداوم پیام های منفی از سوی جامعه بین الملل و در راس آنها، امریکا در قبال جانبداری شان از رژیم صهیونیستی در برابر حقوق حقه ملت فلسطین. حتی اگر شخصی هم مانند باراک اوباما در راس قدرت ایالات متحده امریکا قرار بگیرد و در برابر شخص جنایتکاری چون نتانیاهو قرار بگیرد که هیچ تناسبی با او ندارد و هر دو از یکدیگر خوش شان نمی آید و نمی توانند همدیگر را تحمل کنند، باز او مجبور است که از اسراییل حمایت کند. او خود را ناگزیر می بیند که از اسراییل حمایتش را اعلام کند. پیام دوم این است که ملت فلسطین راهی جز مقاومت برای گرفتن حقوق مان ندارند. ما در سال 2005 از طریق موازنه وحشت و تلفات سنگینی که به رژیم صهیونیستی وارد کردیم، اشغالگران را وادار به عقب نشینی کردیم که این مساله از طریق مقاومت بود. مذاکرات سازشی که از سال 1993 با رژیم صهیونیستی صورت گرفته است، هیچ ثمره و دستاورد ملموسی برای ملت فلسطین نداشته است. رژیم صهیونیستی نه تنها به طرف مقابل فلسطینی خود اهمیتی نمی دهد بلکه متعمدانه او را تحقیر می کند و به او اهانت می کند اما ما که در جبهه مقاومت حضور داریم از حضورمان در این جبهه احساس سربلندی و افتخار می کنیم. البته این مساله منتج به یک سناریو خواهد شد و آن انفجار بر صورت رژیم صهیونیستی است. مسوولیت این انفجار که در پی خیزش فلسطینی ها ایجاد شده است، برعهده رژیم صهیونیستی و حامیانش است. گفتید که در پی آتش بس سال گذشته میان حماس و رژیم صهیونیستی در تجاوز سال 2014، صهیونیست ها همچنان به تعهدات شان پایبند نیستند. شما در مقابل این عدم تعهد چه اقدامی انجام داده اید تا طرف مقابل به تعهداتش پایبند باشد؟ معتقد هستیم که رژیم صهیونیستی از دو راه نابود می شود. راه نخست این است که جامعه ستمگر بین المللی حقوق ملت ما را به رسمیت بشناسد و جنایت های رژیم صهیونیستی را محکوم کند و از ملت فلسطین حمایت و از تمام ابزارهای خود برای نابودی این رژیم استفاده کند. زمینه ها و داده های تئوری برای تحقق این راه فراهم است. ما نمونه های بسیاری داریم. رژیم صهیونیستی از 1967 تا به امروز چیزی حدود 149 قطعنامه سازمان ملل علیه خود را نادیده گرفته و نقض کرده است. 25 قطعنامه شورای امنیت را هم نقض کرده است. هر کدام از این قطعنامه ها می تواند پرونده اسراییل در فصل هفتم منشور سازمان ملل باز کند و همین مساله نیز می تواند یک ارتش بین المللی برای نابودی رژیم صهیونیستی فراهم کند اما اگر کسی این اظهارات را بخواند، با خود می گوید حتما من شوخی می کنم چون جامعه بین المللی هیچ توجهی به حقیقت ندارد و آنچه برایش اهمیت دارد، حفظ و پاسداری از رژیم صهیونیستی است چون از دید آنها حفظ اسراییل، حفظ امانتی از سوی جامعه بین المللی است. روش دوم برای نابودی رژیم صهیونیستی چیست؟ پاسخ آن در یک کلام خلاصه می شود: مقاومت. مقاومت کارایی خود را نشان داده و این خیال پردازی نیست. این مقاومت نیازمند اتحاد و همراهی آحاد امت اسلامی است. ملت فلسطین به وظیفه خود از روز اول تا به امروز عمل کرده است و از نوزادترین فرد تا پیرترین فرد تا آخرین قطره خون شان ایستاده اند ولی مساله ای که تاکنون برای حمایت از این ملت تحقق پیدا نکرده است، همان تحرک جهان اسلام است و ان شا ءالله این مساله هم امکان پذیر است. از آغاز ریاست جمهوری اوباما، فشارهای اوباما برای متوقف شدن شهرک سازی های غیرقانونی اسراییل دوچندان شده است. اگر رژیم صهیونیستی به این مساله تن دهد و حتی به مرزهای 1967 بازگردد، آیا این احتمال وجود دارد تا مقاومت نیز پایان یابد یا مقاومت همچنان ادامه می یابد؟ این طبیعی است که اسراییل باید نابود شود. از دید ما، فلسطین یعنی همه آن و نه فقط بخشی از آن، فلسطین یعنی ذره ذره خاک فلسطین، فلسطین یعنی همه روستاهایی که در آن قرار دارد، یعنی تمام کوه ها، دره ها و دشت ها است. صحبت از توقف شهرک سازی ها، صحبت از یک خیال پردازی است. تلاش برای توقف شهرک سازی فقط در تئوری و حرف خلاصه شده است و در عمل، اقدامی صورت نگرفته است. اینکه شما انتظار معجزه از اسراییل داشته باشید که او داوطلبانه شهرک سازی هایش را متوقف سازد، یک خیال پردازی است. اینکه اسراییل دست از اشغالگری بردارد، به خودی خود عملی نیست. آقای اوباما نیز در دوره اول ریاست جمهوری اش، تلاش های بسیاری برای این مهم انجام داد ولی این تلاش بی نتیجه بود. اسراییل باید از بین برداشته شود و اینگونه نیست که داوطلبانه برود. باید اسراییل را برکند. این مساله به دلیل ماهیت و خوی تجاوزکارانه آنها است. مردم فلسطین منادی یک زندگی مسالمت آمیز هستند که می خواهند مانند تمامی ملل در آسایش و آرامش و امنیت زندگی کنند ولی یک ملت با کرامت است. ما نمی توانیم اشغالگری را تحمل کنیم و با هر وسیله ای که به دست آوریم هر چند ساده و ابتدایی باشد، برای از بین بردن اشغالگر استفاده خواهیم کرد. سال گذشته مقام معظم رهبری از ضرورت تسلیح کرانه باختری سخن گفتند. این مساله تا به امروز در کرانه باختری تحقق یافته است؟ شکی نیست که حماس از این پیشنهاد استقبال می کند و این بازگو کننده حق ملت فلسطین است. ما ملتی هستیم که تحت اشغال درآمده ایم. قوانین آسمانی به ما می گوید مقاومت کنیم. کرانه باختری از نظر قوانین بین المللی، یک منطقه تحت اشغال است و البته از نظر ما، کل فلسطین تحت اشغال است. بنابراین این فراخوان، یک فراخوان قانونمند است و حق فلسطینیان است که از آن برخوردار شوند. اینکه روش تسلیح چگونه باشد، به بچه های مقاومت واگذار می کنیم و آنها روشش را می دانند و ان شا ءالله ما شاهد تحقق پیش بینی مقام معظم رهبری خواهیم بود و تا 25 سال آینده شاهد نابودی اسراییل هستیم. البته شهید شیخ احمد یاسین بیشتر از این ها خوش بین بودند و گفته بودند تا سال 2027 اسراییل نابود خواهد شد. جمله های کلیدی-1 اخیرا ملاقات هایی در یکی از کشورهای عربی میان مسوولان جنبش مقاومت و برادران ایرانی صورت گرفت. توافق شد تا مسیر جدیدی در مناسبات میان ایران و حماس طی کنیم و این روابط را به سمت جلو پیش ببریم. باید این را بگویم ان شاءالله ما در آینده نزدیک، شاهد تقویت و تحکیم این روابط خواهیم بود. باید بار دیگر تاکید کنم که روابط با جمهوری اسلامی ایران از نظر حماس، راهبردی است و تنها قطب نما و هدف آن هم رهایی قدس و فلسطین است. در چند سالی که به عنوان نماینده حماس در تهران حضور داشته ام، همواره میان مسوولان ایران و حماس ارتباط وجود داشته است، اگرچه این روابط دچار فراز و نشیب و نوساناتی بوده اما قطع و دچار وقفه نشده است. سوریه فقط برای ایران اهمیت ندارد بلکه برای حماس، فلسطین و تمامی کشورهای عربی و اسلامی نیز از اهمیت برخوردار است. هر روزی که می گذرد، ما فلسطینی ها نسبت به اهمیت ثبات و پایداری در منطقه و به خصوص در سوریه بیشتر پی می بریم . رکن اساسی محور مقاومت، فلسطین است و نه چیز دیگری. بنابراین هرجا فلسطین باشد، یعنی مقاومت نیز آنجا است. به عبارت دیگر، ستون اصلی محور مقاومت، فلسطین است و اگر فلسطینی نباشد، مقاومتی هم نخواهد بود. رکن اساسی دیگر مقاومت نیز مردم فلسطین هستند. نظر ما در خصوص سوریه در سه محور خلاصه می شود: مخالفت با دخالت خارجی و بیگانگان، راه حل سوری- سوری باشد و اینکه از راه های مسالمت آمیز باشد. در چهار سال گذشته اگر میانگینی از دیدارها میان مسوولان ایران و حماس بگیریم، تقریبا هر دو ماه یک بار، دیداری میان مسوولان حماس و ایران صورت گرفته است. جمله های کلیدی-2 احساسی مبنی بر اینکه مسوولان ایران علاقه مند سفر مسوولان حماس به تهران نباشند، نداریم. موردی هم مبنی بر اینکه آنها پیشنهاد سفر به تهران را رد یا قبول نکرده باشند، صورت نگرفته است اما شرایطی حاکم شده بود تا به هر حال برخی از این دیدارها به تعویق بیفتد یا تاریخش تغییر پیدا کند. نقش جنبش حزب الله و شخص سیدحسن نصرالله [درباره روابط ایران و حماس] همواره مثبت بوده است. هر زمان احساس شد در رابطه با مقاومت مطلبی مطرح شود یا حتی در خصوص مسائل دوجانبه، حزب الله و سیدحسن نصرالله دیدی مثبت داشته اند و استقبال کرده اند ولی نیازی به وساطت هم نیست. هرگاه دیداری با رهبران جمهوری اسلامی ایران داشته ایم، ما همان روحیه مثبت و سازنده در قبال مساله فلسطین را مشاهده کردیم. با این حال، حمایت ها حالت سینوسی و بالا - پایین داشته است ولی این مختص به ایران نیست و ممکن است برای هر کشور دیگری نیز صورت بگیرد. انتقال دفتر سیاسی حماس به تهران در شرایط کنونی مطرح نیست. اینکه دفتر سیاسی حماس در دوحه قطر قرار دارد هم بار سیاسی ندارد. بعد از دیداری که [میان مسوولان حماس و عربستان در ریاض] صورت گرفت، من با برادران مان در وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی دیدارهایی داشتم. ما چنین احساس هایی را [مبنی بر نارضایتی از این دیدار] نزد برادران مان [در ایران] نیافتیم. آنها می دانند که این نوع روابط باید باشد. باید توجه داشت که اساس این روابط مبتنی بر حمایت از آرمان فلسطین است و نه علیه کشوری دیگر. از سوی دیگر، ما می خواهیم مسوولیت این کشورها را به آنها در قبال این مساله بسیار مهم یادآوری کنیم. ...
رازهای پدرانه رامین راستاد و پسرش
خیابان مرا ببیند و بگوید: اه. . . این آدمه! با اینکه گاهی مثل نقش سریال مثل هیچکس حتی روان آدم ها را به هم می ریختم؛ طوری که خودم به عنوان بیننده کار از دست آن کاراکتر حرص می خوردم اما نزد مخاطب، بازیگر منفی منفوری نبودم. همه ابعاد یک انسان ما آدم ها نه صددرصد خوب و نه صددرصد بد هستیم. متاسفانه یا خوشبختانه و از شانس من در کارهای تلویزیونی مان آدم بدها واقعی تر از آدم خوب های ...
کفر و شرک بدتر هستند یا دروغ و غیبت ؟
دروغ و غیبت و هر گناه دیگری، مستلزم استغفار، توبه و ترک گناه است و اگر حق الناس باشد، مستلزم ادای حقوق دیگران یا کسب رضایت و حلیت از صاحب حق نیز می باشد. اما جبران کفر و شرک، این است که جهان بینی یک کافر یا مشرک متحول گردد و به خداوند متعال و بازگشت به سوی او ایمان بیاورد. آخرت: در آخرت، اگر گناه به هیچ شکلی بخشوده نشده باشد، لکه ی آن با نوعی از عذاب (کم یا زیاد ...
جریان شناسی خاندان صدر در عراق
که خطر کمونیسم و گرایشات الحادی جامعه ی علمی و جوانان عراقی را تهدید می کرد به نگاشتن کتاب "فلسفتنا" مبادرت ورزید تا شبهات جریانان چپ و التقاطی را پاسخ گوید. در عرصه اقتصاد و حقوق کارگر نیز که شعارهای فریبنده جریانات چپ جهان عرب را فرا گرفته بود کتاب "اقتصادنا" را به رشته ی تحریر درآورد و رویکرد جهان بینی اسلامی نسبت به اقتصاد را تبیین نمود. در صحنه فعالیت های سیاسی نیز عراق به جولان ...
نماز اوج عبودیت انسان در قله بندگی است
بندگی است و عبادت برای انسان هم راه و هم مقصد است. وی اظهار داشت: نماز امید بخش ترین میقات برای انسان سالک است که می تواند او را در جایگاه به اوج برساند. نماینده مردم خراسان جنوبی در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه هیچ کسی جز تقوای الهی از درگاه نماز به جایی دیگر نمی رسد، گفت: هر آنچه که در عالم نمایان است همه جلوه ای از ذات خداوند بوده و نشان از رحمت بیکران خالق جهانیان است ...
جایگاه امامت در اندیشه نبوی
شده اند برای این که دچار این انحرافات نشوید و تشخیص بدهید که در کجای این پازل سعادت قرار گرفته اید پیامبر فرمودند که یکی از این شاخصه ها حضرت رضا(ع) و امامان دوازه گانه هستند. کارشناس علوم قرآنی اظهار کرد: انسان نمی تواند بدون حب و بغض باشد ساختاری که خداوند برای انسان قرار داده است این گونه است که انسان هایی که حداقل بعد مادی انسانی آنها کامل باشد خالی از حب و بغض نیستند چرا که این دو ...
بازتاب شرایط سیاسی- اجتماعی در ادعیه رضویه
عرفات ایستاده و دعا می کرد. سپس سرش را پایین انداختند. علت این کار را پرسیدند؟ فرمود: به برامکه نفرین می کردم که سبب قتل پدرم شدند. خداوند امروز دعای مرا درباره آنها مستجاب کرد، چیزی نگذشت که در همان سال، هارون بر آنها خشم گرفت و تار و مارشان کرد. (ابن جریر طبری، بی تا، ص 193) 4-2. استفاده از قالب دعا برای اثبات حق امامت به دلیل شرایط نامساعد سیاسی- اجتماعی و عدم آزادی بیان در ...
مدیران و امتحان الهی
کربلا و ... تا سرانجام ،جنگ تحمیلی به جرم شیعه بودن از طرف استکبار به شما تحمیل شده است، یا واقعه جمعه خونین مکه به همین علت اتفاق افتاد. خداوند می تواند بدون این دردسرها و مشکلات دین خود را در جهان پیاده کند و پیامبرش را به تمام دنیا مسلط نماید و ... اما سنت خدا این است که: انسان های لایق به کمال برسند. به قول شهید مظلوم بهشتی (ره): بهشت را به بهاء دهند نه به بهانه . اگر بهشت می خواهی ...
علامه مصباح: عده ای به دنبال نفوذ در مجلس خبرگان به منظور زمینه سازی رفراندوم برای کنار گذاشتن ولی ف
: ریشه اختلاف در بین مسلمانان در نحوه جواب به این سئوال است که چرا خداوند دین را نازل کرده و با نزول دین قصد برطرف کردن چه کمبود و نیازی را از بشر داشته است؟ این استاد برجسته فلسفه اسلامی ادامه داد : عده ای می گویند انسان نیازهای طبیعی و فطری را می شناسد و برای رفع آن ها اقدام می کند، و اصل خداپرستی نیز نیازی فطری است که دین، برای رفع این نیاز لطیف بشر است. بر این اساس، دین ربطی به امور ...
سازمان ها از محول کردن امور به شوراها ترس دارند/انحلال شوراها باید در خواب دیده شود
و همواره مورد تاکید قرار گرفته است، تصریح کرد: معمولا یادمان می رود که ما مدیون مردم هستیم و مردم ما را سر کار آورده اند و برای این انقلاب چه انسان هایی را هزینه کرده ایم. استاندار هرمزگان ادامه داد: نباید در این غرور باشیم که کسی جز ما متولی امر حکومت و مردم نیست. باید حواسمان باشد که چشم و انتظار مردم به همین مجموعه است. حداقل در شوراهای اسلامی که نمونه بارز مردم سالاری دینی هستند و ...
تخلق به اخلاق الهی در ادعیه صحیفة الرضویة
کسی نمی گنجد ترقی یابد و تنها اوست که می تواند از اسماء و صفات و ذات حق خبر دهد و منعکس کننده اسماء باشد و به اخلاق الهی متخلق گردد. از سوی دیگر هدف خداوند از خلقت، دیدن خویشتن خویش در آینه موجودات است: کنت کنزاً مخفیا فاحببت ان اعرف فخلقت الخلق لکی اعرف از این خداوند بندگانی را دارا به اسماء نمود و آنان را در شمار انسان های کامل قرار داد. دارا شدن اسماء همان تخلق به اسماست و هرچه این دارایی ...
خطبه ناخوانده خطیب جمعه نیشابور/از شوق طلبگی تا مبارزه با طاغوت
خودِ نام پیدا است که مسیر انسان را از زمان تولد تا زمان مرگ و عالم بعد از مرگ تا دروازه عالم آخرت ترسیم نموده است. تدریس حوزه بنده از همان زمانی که مشغول تحصیل علم عربی شدم از ادبیّات گرفته تا فقه و اصول، معمولاً هر کتابی را که درس گرفتم تدریس کردم و این مرام بنده بوده از اوّل صرف میر تا مکاسب و رسائل و تا زمانی که در مشهد مقدّس بودم، معمولاً روزی سه درس می گفتم؛ ولی از آن ...
از بگم بگم متنفر هستم / 1140 هزار میلیارد تومان در دولت احمدی نژاد دود شد / اجرای آزمایشی خرید با کارت ...
آورد و سؤال زمینه ساز تحقیق و پژوهش است . او با بیان اینکه خداوند، آفرینش انسان را با پرسشگری آغاز کرده است و با تشریح و تفسیر آیات مربوط به آفرینش انسان به اعتراض فرشتگان در یفسک الدماء اشاره کرد و گفت: ملائک به خداوند گفتند چرا موجودی خلق می کنی که با اختیار، دنبال فساد می رود . رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام به پاسخ خداوند به ملائکه اشاره کرد که بر علم این موجود تأکید دارد و افزود: خداوند فرشتگان ...
10 راهی که دیگر دچار یبوست نشوید
بطوریکه زانوها خم باشند و زاویه مستقیمی با شکم داشته باشند، این حالت به شما کمک می کند تا دفع سریع تری داشته باشید. وقتی همه راه کارها بی تاثیر بود، فعالیت بدنی داشته باشید متخصصان کاملا به دلیل آن واقف نیستند اما ورزش عملکرد شکم را تحریک می کند. پیاده روی، شنا یا انجام هر نوع تمرینات ایروبیک دیگر به مدت 30 دقیقه و سه بار در هفته می تواند به یبوست پایان دهد. فقط حواستان به آب بدنتان باشد. بیزحمت یه مطلب هم در مورد آنروی سکه بزارید، مال من همیشه شله سفت نمیشه 11-برنامه صدا و سیمای ایران رو نبینید. ...
بررسی مبانی قرآنی حرز در کتاب الصحیفة الرضویة الجامعة
هر انسان خردمندی سزاست که، خود را از این آسیب ها و زیان ها دور نموده و در حد توان سودهای مادی و معنوی ممکن را بدست آورد. خداوند این نیاز بشر را در قالب دعاهایی که معلمان قرآن به انسان ها می آموزند پاسخ گفته است و خود در قرآن کریم مسلمانان را به دعا کردن فرا می خواند. (ابن فهد حلی، 1407، ص 14) دعا یکی از ابزارهای مهم برای رسیدن به اهداف آفرینش انسان است. از قرآن کریم و امامان (علیهم السلام) آموزه ...
روابط بینامتنی قرآن کریم با دعاهای - الصحیفة الرضویة الجامعة -
میدان جهاد) حرکت نکنید، شما را مجازات دردناکی می کند، و گروه دیگری غیر از شما را به جای شما قرار می دهد؛ و هیچ زیانی به او نمی رسانید. (توبه، 39) وورثه مشارق الأرض و مغارب ها اللاتی بارکتَ فیها. (موحد ابطحی، 1423ق، ص 205) حضرت رضا (علیه السلام) در این قسمت از دعای خویش در حق حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از خداوند متعال می خواهد تا مشارق و مغارب زمین را به او واگذار نماید و این ...
