قهرمان پیچیده ترین و پخته ترین فیلم فرهادی است
سایر منابع:
سایر خبرها
مردی که می خواست برنده باشد؛ درباره مرد بازنده
محمدحسین مهدویان در هفتمین فیلم کارنامه اش و بعد از سریال زخم کاری در شبکه نمایش خانگی که توانست مخاطبان بسیاری را جذب کند، به نوعی ادامه دهنده همان نگاه به درام و جنس کارگردانی این بار در عرصه سینما است. تجربه گرایی او بعد از ساخت فیلم های سیاسی، اجتماعی، تراژیک، کمدی و انتقادی که در زخم کاری گرهی کاربردی با دنیای ادبیات و رمان پیدا کرد، این بار درامی پلیسی- جنایی را بر اساس فیلمنامه
12 بهمن 1357 آغاز ام القرایی ایران در جهان اسلام است
دکتر سارا فلاحی در پیامی به مناسبت آغاز دهه ی فجر انقلاب اسلامی اظهار کرد: انقلاب اسلامی مهم ترین رویداد قرن بیستم بود که اثبات کرد جهان متعلق به همه انسان هاست و دو قطبی کاپیتالیسم و سوسیالیسم دو قطبی ساختگی و کاذبی است که حاصل آن چیزی جز بردگی انسان ها نیست و آبشخور هر دو با وجود تفاوت های ظاهری یکی است و انحصارطلبی، تمامیت خواهی، حذف تفاوت ها و به مسلخ بردن دین و معنویت، وجوه اشتراک این دو
منتقد سینما: نقد منصفانه و نگاه مشفقانه داشته باشیم
مسیری را با همه مشتقاتش فراهم کرده است که به چنین سوژه ای بپردازد را باید به فال نیک بگیریم. این منتقد گفت: همه کسانی که به این فیلم ایراد می گیرند که چرا بیرانوند؟ احتمالاً پیش تر از این موضوع صحبت می کردند که چرا سینمای قهرمان محور نداریم، اما حالا که چنین فیلمی در سینمای قهرمان محور داریم به رغم همه ضعف ها و مشکلاتش با این نگاه تخطئه گر را کنار بگذاریم چرا که با آن به جایی نمی رسیم
کشفیات امسال درباره بدن انسان
... ویروس های خطرناکی که مدت زمان طولانی دوام می آورند، سیر تکاملی انسان ها را تغییر می دهند که کرونا هم از این قاعده مستثنا نیست. همیشه در همه دوران ها ویروس هایی بوده اند که هر کدام تغییراتی را در سیر تکاملی انسان ها ایجاد کرده اند. روش حافظه شرلوک-هلمز مؤثر است روش معروف حافظه شرلوک هلمز که در آن فضایی را در ذهن ایجاد می کرد و اطلاعات را در طول مسیر کنار هم می چید، یکی از روش های مؤثر برای حافظه است و از لحاظ ذهنی ارزیابی شما را در هر موردی بهبود می بخشد. این آزمایش روی افراد مختلف انجام شده و به اثبات رسیده است که این روش قطعا می تواند مؤثر باشد. ...
ماتریکس 4؛ رهایی بدون بهایی سخت به دست نمی آید
نتایج میرا بودنِ ناگریزِ انسان است)، خاتمه دهد ولی این رهایی بدون بهایی سخت به دست نمی آید. عبور از مرز دو جهان برای رها شدن باید مرگ یا شکلی از مرگ را پذیرا بود، به این معنی که نئو باید همه آنچه در جهان ماتریکس به عنوان حقیقت فرض می کند را به دست فراموشی بسپارد و همه چشم اندازهایش (13) و باور های متصل شده به آن ها و هرآنچه انسان را به این جهان و این تلقی از جهان متصل می کند، به
نقدِ کتاب مسیر پیامبری اثر صدیقه ی وسمقی| یاسر میردامادی
در این بخش این است که کتابْ فرض می گیرد که به پرسش از پیامبری می توان پاسخی خالی از پیش فرض (به ویژه خالی از پیش فرض های الهیاتی-فلسفی) داد. بگذارید این را رویکرد معرفت شناختی خلاء بنامیم. اما رویکرد خلاء خطا است و همین رویکرد خطا موجب می شود که کتاب، دیدگاه دوسویه را تقریباً به طور کامل نادیده انگارد. توضیح مطلب این که نویسنده در صفحه ی 100 کتاب چنین می گوید: اگر از جایی که
بیرو اولین قهرمان زنده سینما
منتقدان سینما روبه رو نشد و پس از اکران آن در خانه جشنواره فیلم فجر، نقد های نه چندان مثبتی درباره این فیلم منتشر شد، ولی حداقل بیرو توانست گام بلندی در راستای پرداخت به فیلم های ورزشی و بیوگرافی بردارد. شاید برای اولین بار در سینمای ایران، زندگی یک قهرمان زنده بر پرده سینما ها نقش بسته است. پیش از این نزدیک ترین فیلم به بیرو ، فیلم غلامرضا تختی بود که به زندگی جهان پهلوان تختی پرداخته بود. تفاوت
رنسانس شرق (قسمت اول)
مهدی جبرائیلی تبریزی انقلاب اسلامی، آغازگر گفتمانی جدید در عرصه حیات فردی و اجتماعی انسان ها بود و پس از چند قرن حاکمیت گفتمان سکولاریسم و دین گریزی بر فرهنگ، سیاست و اقتصاد جهان، موضوع اداره جامعه و حکومت را براساس تعالیم دینی و آموزه های وحیانی مطرح ساخت. در حقیقت می توان گفت انقلاب اسلامی ایران، طلایه دار رنسانس دیگری در جهان بود، با این تفاوت که در رنسانس قرن شانزده و هفده اروپا، بشر با
مهم ترین ویژگی سنت های عرفانی عبور از ظاهر و کشف باطنِ حقایق عالم است
بشر می توان پیگیری و مطالعه کرد. درواقع در جوامع و فرهنگ های مختلف همواره کسانی بوده اند که تفسیری عرفانی از روابط انسان با خدا، جهان و سایر انسان ها ارائه می دادند. عصر حاضر نیز از این امر مستثنی نیست. البته برخی از جامعه شناسان ظهور پیشرفت های چشمگیر در حوزه فناوری و نیز وقوع جنگ ها حوادث طبیعی و آشفتگی های اجتماعی را نیز در این امر دخیل می دانند. مهم ترین ویژگی سنت های عرفانی عبور از ظاهر و
نفی زن به عنوان عنصر گناه و فریب(پرسش و پاسخ)
پرسش: این نوع طرز تفکر که اساسا زن عنصر گناه و فریب است از کجا سرچشمه گرفته و به طور کلی دیدگاه اسلام در خصوص شأن و جایگاه زن چیست؟ پاسخ: دیدگاه انحرافی مسیحیان یک فکر بسیار غلط را مسیحیان در تاریخ مذهبی جهان وارد کردند که واقعا خیانت بود. در مسئله زن نداشتن حضرت عیسی(ع) و ترک ازدواج و مجرد زیستن کشیش ها و کاردینال ها، کم کم این فکر پیدا شد که اساسا زن
جهان غفلت زده امروز، تشنه تعریفی جدید از انسان و زندگی انسانی است
هم بسیار مهم و انگیزه بخش است؛ "ان الله علی کل شیء قدیر" خداوند هم قادر است و به هر چیز به اندازه و ظرفیت های که لایقش هست، اعطا می کند. *امروز در پیچ تاریخی بسیار بزرگی قرار داریم و چشم امید به شماست وی در ادامه این دیدار گفت: دنیا در شرایطی است که بزرگترین هنر دولت ها و تشکیلات جهانی بر این است که انسان را خوب تیمار کند و اگر بتواند خوب مشغول کند که درگسترش بهره از زندگی
توانمندسازی جوامع محلی درگرو حفاظت از تالاب ها
رویداد24 رضا خلیلی معلمی قهرمان تالاب سال 1387، با 27 سال سابقه تدریس درزمینهٔ زمین شناسی و جغرافیا با تحصیلات کارشناسی جغرافیایی طبیعی (اقلیم شناسی) است. وی مؤسس و مدیرعامل اولین تشکل مردم نهاد در شرق اصفهان برای حفظ میراث طبیعی و فرهنگی و اولین راهنمای تخصصی طبیعت گردی در شرق اصفهان و حوزه تالاب گاوخونی است. رضا خلیلی قهرمان تالابی سال 1387 در بخش اجرایی در گفتگو با پایگاه اطلاع رسانی سازمان حفاظت محیط زیست؛ گفت: من در سال 1348 شهر ورزنه واقع در 30 کیلومتری تالاب بین المللی گاوخونی متولد شدم. ...
واژه خلیفه الله با بحث های محیط زیستی مطابقت ندارد
: ما اگر بخواهیم یک آموزه صحیح درباره جایگاه انسان در جهان تعریف کنیم واژه عبودیت است چون واژه خلیفه بار معنایی خاصی ندارد و مشکلاتی هم از قبیل آنچه ذکر شد درباره آن وجود دارد اما واژه عبد به وفور به کاررفته و در مورد بسیاری پیامبران هم واژه عبد استفاده شده است. ما وقتی انسان را به عنوان حاکم و پادشاه منصوب شده از سوی خدا بدانیم به او اجازه دخل و تصرف در طبیعت می دهیم در حالیکه انسان در موازین
نمایشگاه اکنون و بعد ؛ نگاهی به آینده فلسطین با چشمان معاصر
نمایشگاه هنری اکنون و بعد از 16 دی ماه در سالن مرکز هنری B7L9 (بحر الازرق) واقع در پایتخت تونس کار خود را آغاز کرد و تا 24 بهمن ماه دایر خواهد بود. به گزارش روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، کریم سلطان، مسئول این نمایشگاه درباره آن می گوید: این نمایشگاه، یک نمایشگاه هنری با زبانی کاملا متفاوت و نگاهی جدید است که تلاش کردیم تا برای درود فرستادن به فلسطین قهرمان و مردم آن در
نمایشگاه اکنون و بعد ؛ نگاهی به آینده فلسطین با چشمان معاصر
نمایشگاه هنری اکنون و بعد از 16 دی ماه در سالن مرکز هنری B7L9 (بحر الازرق) واقع در پایتخت تونس کار خود را آغاز کرد و تا 24 بهمن ماه دایر خواهد بود. به گزارش روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، کریم سلطان، مسئول این نمایشگاه درباره آن می گوید: این نمایشگاه، یک نمایشگاه هنری با زبانی کاملا متفاوت و نگاهی جدید است که تلاش کردیم تا برای درود فرستادن به فلسطین قهرمان و مردم آن در
چاپ هشت کتاب جدید در حوزه فلسفه
این مجموعه جستارهایی درباره ی زن نوشته سوزان سانتاگ و ترجمه آذر جوادزاده است. سوزان سانتاگ در چهار جُستار که به طور جداگانه و مستقل درباره موضوع زن نوشته، نقد خود را استادانه از جامعه، تاریخ و جایگاهِ- متأثر از قضاوت محیط پیرامون و گاه خودخواسته - زن بیان می کند. چهار جستار درباره زن به جای طرح راه حل های پیچیده برای زنان، پرسش های ساده ای مطرح می کند و جهان زنان را در مسیر خیزش برای تغییر و
گزارشی از نشست علمی نقد و بررسی روش شناسی کشف نظام عناصر دین
. در موارد ذکر شده مثلاً عنوان عناصر به صورت مطلق به همه مفردات دینی چه به عنوان موضوع و چه به عنوان محمول اطلاق می گردد. در این صورت فرض تکثّر نیز فرض واردی نیست. زیرا مفردات و عناوین استعمال شده در آیات و روایات محدود هستند. استاد محترم چون دین را در همان مرتبه تحقّق عینی و به نحو قضایای خارجیه در نظر گرفته اند این گونه نقد کرده اند که به تعداد افعال انسان ها موضوع گزاره دینی داریم. اگر نگاه ثبوتی
وقتی فقر با عقربه های ساعت می رقصد...
چقدر می تواند تعمیم پذیر باشد. اوایل دهه چهل میلادی به واسطه جنگ دوم و جهان پرفشار بیرون از سینما و با جنبش نئورئالیستی سینمای ایتالیا دوربین از استودیوهای فیلمسازی خارج شد تا بتواند واقعیت را بی پرده نشان دهد. مسئله کار، فقر، بی خانمانی و طبقات فرودست جامعه مضامین مشترکی بود که فیلم های آن دوران را دربرمی گرفت. پیش از آن همه چیز در استودیوهای فیلمسازی ساخته و پرداخته می شد به واسطه قابل کنترل
شش تفاوت دنیا و آخرت
عقیق: پاسخ به سوالات و شبهات موجود در جامعه از وظایف مراکز حوزوی و دینی است که این خبرگزاری در شماره های گوناگون به ارائه برخی از پرسش ها و شبهات و پاسخ های آن، برگرفته از مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم خواهد پرداخت. - سوال تفاوت دنیا و آخرت را بنویسید؟ - پاسخ باید توجه داشت که زندگی دنیا و آخرت با وجود مشابهت ها، تفاوت های بنیادینی نیز
روایت ، پلی میان نقد ادبی و مطالعات رسانه
چگونه می تواند بخش ناپیدا، اما مهمی از زندگی اجتماعی ما انسان ها را آشکار کند. در مقدمه دکتر پاینده بر این کتاب، از جمله می خوانیم که تزوتان تودوروف در کتابی با عنوان دستور زبان دکامرون دیدگاهی را در خصوص مطالعات ادبی مطرح کرد که با روال جاری و آشنای زمانه او آشکارا مغایرت داشت. به جای پیروی از الگوی رایجی که ادبیات را با تأکید بر پدیدآورنده اثر (مؤلف) و شناخت مکاتب و دوره های ادبی (تاریخ
چرا هری پاتر، بتمن و اسپایدرمن نداریم؟
از بقیه متمایز می شوند مثلا هری پاتر که جادوی اصلی را دارد و می تواند با اهریمن نبرد کند اما دیگران آن توانایی را ندارند. هزاران مورد دیگر در ادبیات کهن و امروزی تولید شده است. او سپس گفت: معنای دیگر قهرمان امروزی تر است و بعد از مدرنیسم به وجود آمده؛ این قهرمان یک انسان عادی است که توانایی ویژه و ماورایی ندارد اما ویژگی های منحصر به فردی دارد که او را از دیگران متمایز می کند، این قهرمان
دیدار با منتقد پیشکسوت ادبیات داستانی و مترجم فلسفه | نویسندگانی که نویسنده نیستند!
اسماعیل فصیح امروز مخاطبان انبوه دارند اما نقد دستغیب معطوف به سبک آنها در راستای وصف انقلاب است و به هیچ عنوان اهانتی برای مخاطبان این عزیزان دربرندارد. گفت وگوی ما را با دستغیب درباره ادبیات انقلاب بخوانید. چه رمان ها و داستان هایی با موضوع انقلاب طی چند دهه اخیر از نگاه منتقدانه شما شاخص بوده اند؟ سال 1346 کتاب نفرین زمین جلال آل احمد نوشته شد. روشنفکران و خوانندگان زیادی به
کدام مذاکره محترمانه؟ بوش پدر که سر تان کلاه گذاشت!
مشکلات، دشواری ها و نابسامانی ها نیست. به معنی نگاه به موقعیت کشور و توانایی ملی و منطقه ای ایران است. در این مسیر یا در این مصیر! باید به نقد 43 سال گذشته پرداخت و از هزینه های بیهوده و فرسایش نیرو و وقت و توان ملی در اموری که اساساً شأن نظام و دولت دخالت در آن ساحت ها نبوده است، پرهیز کرد. او می افزاید: گاه انسان حیرت می کند که چرا یک مسئله ساده و عرفی را ما تبدیل به امری ارزشی و دینی و
فضازمان دقیقاً از چه چیزی ساخته شده است؟
ندهند؛ اما آزمایش ها می توانند نتایج خوبی را داشته باشند. طبق گفته ی فیلسوفان، پرسش درباره ی ماهیت واقعی فضا و زمان پرسشی دیرینه است. پارمنیدس، فیلسوف 2500 سال پیش می گوید: همه چیز به صورت یک کل پیوسته است. پارمنیدس معتقد بود زمان و تغییر توهم هستند و همه چیز یک چیز است. شاگرد او، زنو، پارادوکس های مشهوری برای اثبات حرف معلمش ایجاد کرد و نشان داد حرکت روی هر فاصله ای غیرممکن است. آثار
کرسی های درس خارج؛ عدم توجه به سنت گفت وگو و خرد جمعی موانع رسیدن به وضعیت مطلوب است/ در دروس خارج به ...
چیزهائی در گذشته عدالت بوده، اما امروز دیگر آنها عدالت نیستند. ظلم هستند. مصادیق کرامت در روابط بین فرد و جامعه تغییر پیدا کرده است. امروز تفاوت میان مسلمان با غیر مسلمان گذاشتن در حقوق اجتماعی برخلاف کرامت است، اما به این شکل در گذشته نبوده است؛ و یا اصل حق اراده انسان مسئله اساسی در مسئله تکلیف است و ده ها عنوان دیگر، مواردی هستند که از جامعه بیرونی یا عرف گرفته شده است؛ بنابراین اگر امام (ع) در فهم
وبینار واکاوی نامه های رهبری به جوانان اروپا در ایتالیا
اسلام بیان کرد مغالطه نهفته در این تحریف این است که افراط گرایی جاهلانه و حملات تروریستی اسلام افراطی سلفی در غرب را، با مخالفت نقادانه اسلام سیاسی در ایران که از آشنایی کامل با تاریخ و مکاتب فکری غرب نشئت گرفته است، به عنوان دو امر یکسان معرفی می کند. سخنران بعدی وبینار پِرّا دانییِله (Daniele Perra) مقاله نویس و تحلیلگر جغرافیای سیاسی بود که به تشریح نامه های مقام معظم رهبری به
اسطوره ها و بیماری بی هویتی
، فوبیا ها. اسطوره ها نزدیک زمانی است که در درمانگری انواع روان نژندی کاربردی است. حال با این همه اهمیتِ شناختِ اساطیر این پرسش را داشته باشیم که چرا در آموزش کودکان و نوجوانان اسوه ها و داستان های این دیار مورد توجه قرار نمی گیرند؟ دانش آموزان بی بهره از شناخت هویت خود پا به عرصه اجتماع می گذارند بدون درک اشتراک های فرهنگی خود. فقدان آشنایی اسطوره ها در نظام آموزش و پرورش باعث می شود که