خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پایداری بر حق در برابر تبلیغات باطل
با هجمه تبلیغاتی دشمن و صفحاتی از مصاف حضرت علی علیه السلام با افراد شناخته شده و مؤثر در جامعه صدر اسلام که گرفتار هجمه های رسانه ای شدند و خود را در دفاع از حق، ناپایدار و نااستوار نشان دادند، پرداخته شده است. پایداری پیامبر اکرم بر سیاست دینی علی رغم تبلیغات دشمن به عنوان مقدمه و از یک منظر، عصر نبوی، عصر یادگیری سیاست و حکمرانی دینی از پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم نیز ...
فضیلت و خواص باورنکردنی سوره فلق + متن و ترجمه
مصون است.المصباح کفعمی، ص461) در روایتی حضرت محمد (ص) هر گاه یکی از اعضای بدنش درد می گرفت سوره های توحید و فلق و ناس را بر کف دست راستش می خواند آنگاه بر موضع درد ست می کشید.(مستدرک سفینة البحار، ج7، ص476) در روایتی از امام باقر علیه السلام نقل شده است:همانا رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم درد شدیدی داشت و بسیار ناراحت بود جبرئیل و میکائیل به نزد او آمدند. جبرییل نزدیک سر او ...
دعای مخصوص دفع سحر امیرالمومنین (علیه السلام)
2- طبّ الأئمه، ص 35 3- حلیه المتقین، فصل یازدهم 4- مفاتیح الجنان، باب سوم باقیات الصالحات (بخش ادعیه و عوذات) ادعیه مرتبط با دعای دفع سحر برخی ادعیه دیگر که مفید دفع سحر می باشند: 1- حرز امام جواد (علیه السلام) 2- حرز امیرالمومنین (علیه السلام) 3- حرز ابی دجانه 4- خواندن آیه سخره: از حضرت رسول (صلی الله علیه وآله وسلم) منقول است ...
حجت الاسلام والمسلمین حسینی قمی تبیین کرد: راهکار عبور از سختی مسیر طاعت الله در نگاه امام علی(ع)
...> سخنران حرم مطهر بانوی کرامت به فرازهای پایانی خطبه 176 نهج البلاغه و دعای امیرالمومنین علی علیه السلام اشاره کرد و اذعان داشت: حضرت در این خطبه می فرمایند؛ فَرَحِمَ اللَّهُ امْرَأً نَزَعَ عَنْ شَهْوَتِهِ وَ قَمَعَ هَوَی نَفْسِهِ رحمت خداوند بر کسی که شهوات خود را مغلوب و هوای نفس را سرکوب کند؛ چرا که باز داشتن هوای نفس از شهوت کار بسیار دشواری است. وی در ادامه نحوه طی مسیر سخت طاعت ...
اقامه نماز به کاهش آسیب های اجتماعی کمک می کند
از نماز یعنی برپایی نماز در اول وقت و نیت خالص به قصد قربت و آنچه امروز جامعه به آن نیاز دارد، اقامه نماز جماعت است. مطیعی گفت: مرحوم آیت الله العظمی میرزاجوادآقا ملکی تبریزی در کتاب اسرار الصلاة حضور قلب را شرط اصلی اثرگذاری نماز می داند و عارف وارسته، مرحوم آیت الله العظمی بهجت (ره) بر مراقبت دائم نمازگزار از کیفیت نماز حین اقامه نماز تأکید داشتند. وی افزود: الگویی چون آیت ...
■ نماز، خلاصه تمام علوم
. حضرت امام کاظم (سلام الله علیه) در بیان دومین مورد می فرمایند: این که بدانی خداوند با تو چه کاری کرده است؛ اگر بدانیم که خداوند با ما چه کار کرده و چه چیزهایی را در وجود ما قرار داده است و بدانیم که تمام عالم را برای ما خلق کرده، یقینا باز هم به سوی نماز سوق داده می شویم. چون می خواهیم شکرانه ی نعمت هایی را که خداوند متعال به ما عطا فرموده را بجا بیاوریم. سومین مورد اینست ...
آداب و اعمال عید مبعث چیست؟ دعا و نماز عید بعثت حضرت محمد
اَمْرِنا یُسراً وَاخْتِمْ لَنا بِالسَّعادَةِ اِلی مُنْتَهی آجالِنا وَقَدْ قَبِلْتَ الْیَسیرَ مِنْ اَعْمالِنا وَبَلَّغْتَنا بِرَحْمَتِکَ اَفْضَلَ آمالِنا اِنَّکَ عَلی کُلِّشَیءٍ قَدیرٌ وَصَلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَسَلَّمَ. شیخ عباس قمی می گویدکه این دعا را حضرت موسی بن جعفر علیه السلام در آن روزی که آن امام را به سمت بغداد حرکت دادند و آن روز بیست و هفتم رجب بود، خواند. صلوات فرستادن صلوات در این روز بسیار پرفضیلت است. زیارت حضرت رسول و امیرالمؤمنین از پرفضیلت ترین اعمال در روز مبعث زیارت حضرت رسول و امیرالمؤمنین است. ...
ماجرای فتح قلعه خیبر توسط امیرالمومنین(ع)
خدا و پیامبر خدا را دوست دارد و خدا و پیامبر هم او را دوست دارند و خداوند این قلعه را با دستان او می گشاید. او مردی است که هرگز پشت به دشمن نکرده و از صحنه نبرد فرار نمی کند. سپس پرچم را به دستان مبارک حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام دادند. روز بعد رسول خدا صلی الله علیه و آله به امام علی علیه السلام دستور دادند که به سراغ نمایندگان قلعه بروند و آنها را به اسلام دعوت کنند، اگر ...
رفتار غیرمنصفانه انسان در برابر خداوند
به گزارش گروه سیره امامین انقلاب خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله العظمی خامنه ای طبق سنت مرسوم در ابتدای جلسه درس خارج فقه به بیان و شرح حدیثی می پردازند که در ادامه می خوانید: بسم الله الرحمن الرحیم عَن اَمیرِ المُؤمِنین (عَلَیهِ السَّلام) قالَ: قالَ النَّبِیُّ (صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه) یَقولُ اللهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) یَا ابنَ آدَمَ ما تُنصِفُنی اَتَحَبَّبُ اِلَیکَ ...
نهج البلاغه سرشار از درس ها و الگوهای انسان ساز و مدیریتی است
این عالم حجاب ما حجاب های مادی است ولی در آن عالم حجاب ها بر اساس آن عالم است . امام جمعه اراک با اشاره به سوره مومنون افزود: ملائک دائماً در حال عبادت و تسبیح خدا هستند ملائک به خداوند مومن هستند و اهل گناه نیستند، آنها حامل عرش خداوند هستند. نماینده ولی فقیه در استان مرکزی و امام جمعه اراک، با بیان اینکه خداوند ارحم الراحمین است، ادامه داد: انسان ها باید این مهم را بدانند ...
حضرت آیت الله نوری همدانی: زکات آنگونه که باید معرفی نشده است/ امروز رسیدگی به امور مردم بر همه واجب است
شفقنا- حضرت آیت اللّه العظمی نوری همدانی در پیامی به همایش زکات با تاکید بر تبیین وجوب زکات در جامعه بیان کردند: امروز رسیدگی به امور مردم خصوصاً مستضعفین بر همه واجب و لازم است و افضل عبادات خدمت به مردم است، همه ما وظیفه داریم مشکلات مردم را حل کنیم . به گزارش شفقنا، متن پیام به شرح زیر است: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ ...
آزادی شبکه ای از تکامل انسانی، عدالتخواهی و جوانمردی
به گزارش خبرنگار گروه استان های خبرگزاری آنا از قم، حجت الاسلام حسن خیری رئیس دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم در جمع دانشجویان شرکت کننده در کارگاه آمادگی برای حضور در کرسی های آزاداندیشی با اشاره به روایتی از امام صادق علیه السلام اظهار کرد: بندگی خدا موجب آزادگی است؛ بنابراین آزادگی متوقف بر دینداری نیست و یک موضوع فطری است. وی، شبکه مفهومی آزادی را براساس آموزه های دینی برشمرد و افزود ...
نشانه های انسان عاقل و جاهل در بیان روایات اسلامی
به گزارش سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین سید حسین مؤمنی، شب گذشته در محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت در شبستان امام خمینی(ره)، ضمن اشاره به آیه شریفه وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا بابیان این که ذات اقدس الهی ما را متنعم به نعمت هایی نموده که امکان شمارش آن نعمت ها ممکن نیست، خاطرنشان ساخت: شیطان از مواضع مختلف بر انسان حمله ور می شود تا بندگان خدا را ...
جشن میلاد پیامبر (ص) در البرز با شکوه برگزار می شود
مهدی ولایی برحق ضمن قدردانی از حضور به موقع و پرشور مردم غیور و بصیر استان البرز در راهپیمایی 22 بهمن، گفت: امیدواریم تحت عنایت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف و فرامین و رهنمود های مقام معظم رهبری روز به روز بر عزت و اقتدار مردم افزوده شود. او در ادامه با اشاره به اینکه ایام جشن و سرور اهل بیت علیه السلام پیش رو است، افزود: ایام مبعث حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم را پیش ...
هیچ دردی بدتر از بخل و هیچ راه نجاتی بهتر از سخاوت نیست
به گزارش سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین فرحزاد، شب گذشته در محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت در شبستان امام خمینی(ره)، اظهار داشت: بر اساس روایتی خداوند متعال به حضرت موسی(ع) می فرمایند؛ برای رسیدن به قرب اعلای الهی بر حبیبم محمد مصطفی صلی الله علیه و آله زیاد صلوات بفرست. سخنران حرم مطهر کریمه اهل بیت علیهم السلام با تأکید بر این که صلوات نور، رحمت و هدایت ...
شرح احادیث رجبیه | ریشه ی تمام خیرات چیست؟
تمام خیر دنیا و آخرت دست یافته است؛ مصداق بارز این انسان ها، کاروانیان حسینی و شهدای کربلا هستند که در معیت امام عالم به درجات بالایی نزد خداوند دست یافتند. ---------------------------------------- پاورقی: 1. عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، قَالَ: نَحْنُ أَصْلُ کُلِّ خَیْرٍ، وَ مِنْ فُرُوعِنَا کُلُّ بِرٍّ، فَمِنَ الْبِرِّ التَّوْحِیدُ وَ الصَّلَاةُ وَ ...
نماینده سازمان سیاسی و عقیدتی وزارت دفاع: اندیشه های مقام معظم رهبری حقیقت اسلام را معرفی می کند
.... وی با اشاره به بیان امام علی(علیه السلام) امام زمان شخصی است که کتاب خداوند و دین او را احیا می کند ، تشریح کرد: تا زمان ظهور، فقط نام اسلام وجود دارد و مسلمانان از حقیقت اسلام بهره ای نبرده اند و این ضعف جامعه اسلامی است. نماینده سازمان سیاسی و عقیدتی وزارت دفاع، در پاسخ به این سؤال که جمعیت اسلامی بسیار زیاد است اما چرا در دنیا متفرق هستند، بیان کرد: امام معصوم(علیه ...
مدیر حوزه علمیه خواهران گلستان خبر داد: ارسال بیش از 30 اثر طلاب گلستانی به همایش تبیین اندیشه دفاعی ...
، غرور یعنی فریب نفس . مدیر حوزه علمیه خواهران گلستان با استناد به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی(مدظله العالی) به شرح بخشی از خطبه حضرت امیرالمؤمنین(علیه السلام) وَ الدُّنیا کاسِفَةُ النّورِ ظاهِرَةُ پرداخت و افزود : زمانی که خداوند متعال نبی اکرم ( صلی الله علیه وآله وسلم ) را به رسالت مبعوث کرد، دنیا و جهان بشریّت در تاریکی و مشحون و سرشار از غرور بود . خانم حسینی واعظ ادامه ...
در نشست مدیر جامعه الزهرا(س) با طلاب خوابگاهی مدرسه المصطفی کراچی مطرح شد: گمشده بشر امروز، معنویت است
به گزارش خبرگزاری حوزه ، سرکار خانم سیده زهره برقعی در دیدار با طلاب خوابگاهی مدرسه المصطفی کراچی ضمن قدردانی از میزبانان، با بیان اینکه راه تحصیل علوم دینی، الزاماتی دارد، تصریح کرد: شما بهترین راه را که مسیر طلبگی است، انتخاب کردید. مدیر جامعة الزهرا سلام الله علیها با اشاره به اینکه وظیفه اصلی طلاب در مسیر طلبگی، سربازی امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف است، تأکید کرد: ما باید ...
آستان امامزادگان استان تهران میزبان قاریان قرآن کریم
دوره محمد شاه به جا مانده است. کتیبه و ایوان و رواق حرم مربوط به دوره قاجار است. امامزاده قاضی صابر بقعه متبرکه امامزاده ابو القاسم قاضی صابر در روستای ونک پشت دانشگاه الزهرا واقع شده است. به نقل از نهایه الاعقاب آن حضرت در همان روستا متولد گردید و در علم نیز کمال امتیاز راداشته و بنا بر زیارتنامه موجود از نوادگان امام زین العابدین است. امامزاده عزیز(علیه السلام) ...
مراسم شهادت امام موسی کاظم(ع) در حرم شاهچراغ برگزار می شود
) و راه امام بزرگوار است، به آنان نشان دهند؟ تذروی اظهار کرد: دوستان و دشمنان ملت ایران بدانند که این ملت برای رسیدن به قلّه پیشرفت و سعادت با تکیه به خدا و اعتماد به قدرتی که خداوند به او بخشیده است هر مانعی را از سر راه برخواهد داشت. وی در پایان گفت: 27 بهمن مصادف با سالروز شهادت امام موسی کاظم(ع) کلانشهر شیراز به عنوان سومین حرم اهل بیت(ع) خود را آماده برگزاری مراسمی جهت راهپیمایی در حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) به همت نماینده ولی فقیه و امام جمعه شیراز می کند. انتهای پیام ...
شهیدی که راه عاقبت بخیری را می دانست
زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و ائمه اطهار علیهم السلام ارادت خاصی داشت. در مراسمات مذهبی بالاخص دعای کمیل حضور داشت و خود را از مراسم سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام جدا نمی کرد و بیشتر اوقات فراغتش را به مطالعه کتب مذهبی و در مسجد و بسیج می گذراند. بسیار خوش اخلاق و خوش برخورد بود. انسان چشم پاک و عفیفی بود و به زنان نامحرم نگاه نمی کرد. شهید مرتضی ابراهیمی راه خودش را ...
پیام تبریک مدیرعامل فولاد سنگان به مناسبت فرارسیدن 22 بهمن
به گزارش افق تهران ، بسم الله الرحمن الرحیم 22 بهمن نقطه عطف تاریخ ایران است. انقلاب ما یکی از بزرگترین انقلابهای اجتماعی قرن بیستم با رویکردی اخلاقی، معنوی، آزادیخواهی و عدالت طلبی است، در 44 سالی که گذشت، انقلاب شکوهمند اسلامی همواره الگوی آزادگان جهان بوده است. انقلابی که با رهبری معمار کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) و جانفشانی شهدای راه آزادی، هیمنه استبداد و ...
برگزاری نشست ولایت و ابعاد اجتماعی آن ویژه دانش آموختگان جامعه الزهرا(س) در پاکستان
را دنبال می کنند. وی خاطرنشان کرد: چینش سلسله مراتب معرفت به صورت چینش طولی یا عرضی می تواند باشد. خدا ولیّ مؤمنان است و مؤمنان واقعی اولیاء الله هستند؛ مؤمنان هم نسبت به هم ولایت دارند. رئیس مؤسسه بین المللی رسالت با بیان اینکه در مورد معرفت و محبت، طرفینی بودن واضح است، گفت: درباره اطاعت نیز همین مسئله صدق می کند که دلیل آن روایتی از پیامبر گرامی اسلام صلّی الله علیه وآله وس ...
عفو و بخشش عمومی توسط رهبر معظم انقلاب نشانه عزت و بزرگ منشی معظم له است
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت از کردستان، ماموستا عبدالسلام محمدی، امام جمعه شهرستان دهگلان در خطبه های پر فیض عبادی سیاسی نماز جمعه که با حضور مردم متدین این شهرستان برگزار شد به موضوع استفاده از فرصت ها و تفسیر آیه ( 140_ سوره آل عمران ) اشاره و بیان کرد: خداوند متعال در این آیه فرصت هایی همچون موفقیت و شکست را در کنار هم بیان کرده ...
پیام تقدیر حوزه علمیه همدان از مردم به مناسبت حضور در راهپیمایی 22 بهمن: ملت ایران برای رسیدن به قلّه ...
ملت به آرمان ها و ارزش های الهی را در مقابل دیدگان همه جهانیان جلوه گر ساختند. درود و سپاس بیکران خداوند بر شما مردم فهیم و شریف استان دارالمومنین و دارالمجاهدین همدان که با حضور پرشور و تاریخی خود در این راهپیمایی حماسی ضمن تجدید بیعت مجدد با رهبر فرزانه انقلاب حضرت امام خامنه ای (مدظله العالی) حمایت و پشتیبانی خویش را بیش از پیش از نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران اعلام کردید و دشمنان ...
خطابات قرآن به نحو قضیه حقیقیه است، نه شخصیه + صوت
مردم را به نیکی [و ایمان به پیامبری که صفات او در تورات آمده] دعوت می کنید، امّا خودتان را فراموش می نمایید؛ با اینکه شما کتاب آسمانی [تورات] را می خوانید؟! آیا نمی اندیشید . در ادامه گزیده مباحث این جلسه را می خوانید؛ در روایتی از امام عسکری(ع) آمده است که حضرت فرمودند: ثُمَّ قَالَ عَزَّوَجَلَّ لِقَوْمٍ مِنْ مَرَدَهْ الْیَهُودِ وَ مُنَافِقِیهِمْ الْمُحْتَجِنِینَ لِأَمْوَالِ ...
یادداشت|چرا پرشورتر و تماشایی تر
"جعفر درونه" در یادداشتی به مناسبت یوم الله 22 بهمن که در اختیار خبرگزاری تسنیم قرار داده است نوشت: این راه و رسم فرعونیان است که همواره گروه بیشمار مؤمنان همراه با رهبر الهی را کم شمار و ناچیز به حساب بیاورند. همان گونه که فرعون ، حضرت موسی علیه السلام و پیروانش را در اوج قدرت و موفقیت "إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِیلُونَ" نامید. لیکن خداوند اراده کرده بود همین ...
حوادث طبیعی خشم الهی است بر انسان؟
به گزارش خبرگزاری خبر آنلاین: سعدالدین هلالی استاد فقه تطبیقی دانشگاه الازهر در یک گفتگوی تلویزیونی در پاسخ به این سؤال که آیا حوادث طبیعی خشم الهی است بر انسان، گفت: هر کسی به این سؤال با بله یا خیر پاسخ دهد، ممکن است علیه خداوند متعال حرفی زده باشد و یا به خداوند متعال نسبت دروغ بدهد؛ زیرا خدا خودش صحبت می کند و خودش قضاوت می کند، بنابراین هیچ کسی نمی تواند مقادیر و اندازه ای که خدا در نظر دارد ...
سیاسیون و دولتمردان رفتار اقتصادی مردم را از اعتدال دور کرده است
حجت الاسلام والمسلمین علی حیدری کارشناس مذهبی و استاد حوزه و دانشگاه گفت: قناعت یک ثروت بی پایان است چراکه آرامش روحی به دنبال دارد، اما در مقابل منافاتی با تلاش برای کسب روزی بیشتر ندارد و از آن مهم تر برخی بحث قناعت را با بخل اشتباه می گیرند و این در حالی است که قناعت و بخل مرز مشخصی دارند. به اعتقاد او روش های سیاسیون و دولتمردان رفتار اقتصادی مردم را از اعتدال دور کرده است. به گزارش سدید ؛ حجت الاسلام والمسلمین علی حیدری کارشناس مذهبی و استاد حوزه و دانشگاه در گفتگویی اظهار کرد: قناعت یک ثروت بی پایان است چراکه آرامش روحی به دنبال دارد، اما در مقابل منافاتی با تلاش برای کسب روزی بیشتر ندارد و از آن مهم تر برخی بحث قناعت را با بخل اشتباه می گیرند و این در حالی است که قناعت و بخل مرز مشخصی دارند. به اعتقاد او روش های سیاسیون و دولتمردان رفتار اقتصادی مردم را از اعتدال دور کرده است. قناعت در اسلام در چه معنایی تعریف شده است؟! برخی ها تصور بدی از قناعت دارند و چه بسا تصور می کنند قناعت، آسایش و آرامش آن ها را برهم بزند. قناعت را زندگی بدون مشکل و بدون پول و سخت می پندارند، اما اسلام چنین موضوعی را نمی پسندد، به خصوص در زمان فعلی چنین موضوعی دور از نظر است. آنچه از آموزه های دینی و روایی و قرآنی بر می آید این است که قناعت برای راحتی و آرامش روحی انسان است. در واقع آنچه که در تعریف قناعت گفته شده یعنی به آنچه که سهم خدادادی ماست قناعت کنیم. بیشتر مواقع نکاتی که در مورد قناعت گفته می شود، در فضای مدرنیته امروزه فراموش می شود در حالی که قناعت یک آرامش روحی به دنبال دارد. خداوند در قرآن برای دعوت پیامبر اکرم (ص) به آرامش روحی در سوره توبه آیه 55 می فرمایند: "فَلَا تُعْجِبْکَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ- مبادا تو از کثرت اموال و اولاد آن ها در شگفت آیی . یا در سوره طا ها آیه 131 می فرمایند: وَلَا تَمُدَّنَّ عَیْنَیْکَ إِلَی مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا لِنَفْتِنَهُمْ فِیهِ وَرِزْقُ رَبِّکَ خَیْرٌ وَأَبْقَی و هرگز به متاع ناچیزی که به قومی از آنان (قومی کافر و جاهل) در جلوه حیات دنیای فانی برای امتحان داده ایم چشم آرزو مگشا و رزق خدای تو بسیار بهتر و پاینده تر است . روایتی از امام صادق (ع) داریم که می فرمایند: مَن رَضِیَ مِن اللّه ِ بِالیَسیرِ مِن المَعاشِ رَضِیَ اللّه ُ مِنهُ بِالیَسیرِ مِن العَمَلِ. کسی که به معاش (روزی) اندک خدا خرسند باشد، خداوند به عمل اندک او خرسند شود. یک جهت این روایت اصلاح امور مادی است چنانچه در روایت دیگری امام علی (ع) فرمودند: الْقَنَاعَهُ مَالٌ لَا ینْفَدُ. قناعت ثروتی است که از بین نمی رود. کسی که قناعت می کند از این وام به آن وام و از این قسط به قسط دیگر نمی رسد. هم خود و هم جسم و روح خود را درگیر نمی کند و به سختی نمی اندازد. در واقع این روایت تأکید دارد قناعت مالی است که پایان ندارد چراکه همان آرامش روحی که به انسان می دهد یک ثروت بی پایان است. برخی افراد معتقدند چنین حرف ها و روایت و نظراتی، بعضاً افراد را تنبل بار می آورد و مانع تلاش برای کسب آسایش مادی می شود. آیا قناعت کردن به معنی تلاش نکردن و دست کشیدن از کسب روزی است؟ تصویر سازی بدی از قناعت وجود دارد، اما یک سؤال مهم، آیا همه کسانی که ثروتمند هستند، آرامش دارند؟! بی سلیقگی سیاسیون و دولتمردان ماست که در مقطعی مردم را در بحث ثروت اندوزی بیشتر تشویق کردند تا مردم به سمت اقتصاد هجوم بیاورند و بعد که استقبال زیاد شد، از آیات و روایات استفاده ابزاری کردند تا بگویند ثروت خوب نیست. در هر دوحالت به مردم بد می کنند و سبک درست زندگی آنان را به بیراهه می کشند. حالا هم که همه مردم وارد بازار مکاره دلار و سکه و خودرو شده اند نتیجه همان بی اعتدالی است. به کج سلیقگی برخی افراد هم که آیات و روایات را استفاده به منظور در مقطع خاص می کنند انتقاد داریم. اهل بیت (ع) در عین ثروت اهل قناعت بودند. پیامبر (ص) می فرمودند حتی اگر کنار جوی آب بودید در آب اسراف نکنید. اینجا صرفاً بحث اسراف نیست، بحث تربیت نفس است. ما با سلیمان نبی مواجه هستیم که ثروتمندترین بود و در مقابل پیامبری که کمترین داشته ها را از جمله سلامتی به او می دهد مثل ایوب. خدا هر دو را تجلیل می کند. امام صادق (ع) فرمودند: من ثروتمندترین مرد مدینه هستم. پس آیا ثروت بد است؟ مال و ثروت بالذات بد نیست. مولوی شعر زیبایی در این باره دارد. چیست دنیا از خدا غافل بدن/ نه قماش و نقره و میزان و زن/ مال را کز بهر دین باشی حمول/ نعم مال صالح خواندش رسول/ آب در کشتی هلاک کشتی است/ آب اندر زیر کشتی پشتی است. همانگونه که آب وقتی در کشتی بیفتد هلاک کشتی است در حالی که اگر زیر آن باشد به جلو می برد، در مورد مادیات هم همین خواهد بود. از امام صادق (ع) سؤال شد زهد چیست و زاهد کیست. زهد در دو جمله قرآنی است که با تعریف قرآنی امام صادق (ع) اگر کسی میلیاردر باشد زاهد است و شاید دوچرخه ای داشته باشد، اما زاهد نباشد. این آیه قرآن را تلاوت کردند و فرمودند: لِکَیْلَا تَأْسَوْا عَلَی مَا فَاتَکُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاکُمْ وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ کُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ23) و آنچه از دست دادید تأسف نخورید و بر آنچه به شما داده می شود، دلخوش نباشید و کسی که چنین باشد زاهدی جامع الاطراف است. پس همان طور که عرض کردم قناعت فصل بندی سیاسی ندارد. قرار است در پرتو تعالیم اسلامی خود را تربیت کنیم. اگر قرار به این تربیت است باید حقیقت مطلب را ببینیم. خداوند از حرص و طمع منع می کند و حرص را پایه کفر می داند. قناعت را در همه حال خداوند برای همه ما یک فضیلت و یکی از شاخصه های مهم ایمان و مؤمن بودن بر می شمارند. برخی قناعت را با بخل یکی می دانند. مرز این دو چیست؟ برخی در بحث قناعت به جایی می رسند که به بخل می رسند. قناعت و حرص مرز دارد. در روایت می خوانیم که سفارش شده از انسان بخیل دوری کنید و می گویند با فرد بخیل رفاقت نکن و دوری داشته باش. حواسمان باید باشد که از طرف دیگر بام نیفتیم. در تفسیر پایانی سوره فرقان که خصوصیات بندگان خوب خداوند آمده این است که کسانی که انفاق می کنند نه اسراف می کنند و نه بخل می ورزند. از امام صادق (ع) در معنای این آیه سؤال کردند و ایشان مقداری ریگ برداشتند و دست خود را شل کردند به گونه ای که همه ریگ ها روی زمین ریخت و حضرت فرمودند این اسراف است، مشت دیگر برداشتند و محکم گرفتند به گونه ای که حتی یک دانه نریخت و حضرت فرمودند این بخل است. مشت دیگر برداشتند و مقداری ریخت و مقداری باقی ماند و حضرت فرموند این همان نکته قرآنی است. ابوسعید ابوالخیر می گوید:، چون تیشه مباش و جمله بر خود متراش/، چون رنده ز کار خویش بی بهره مباش/ تعلیم ز اره گیر در امر معاش/ نیمی سوی خود می کش و نیمی می پاش. در واقع اصل این است که در زندگی باید طریق اعتدال را در نظر گرفت. منبع: روزنامه جوان ...
