منحصربه فرد است که از همان روز پیروزی، دشمنی های فراوانی را به خود دیده و گویا برای این سلسله عنادورزی های چهل ساله پایان و فرجامی نیست؛ چراکه ملت بیدار ایران، حاکمانی فاسد، وابسته و زورگویان قلدرمابی را از کشور بیرون کرده و جلوی ریخت و پاش و ضرر های وارده به مردم را گرفته و دست طمع دولت های غربی و فرصت طلبی که ایران را شریک همراه و حیاط خلوت خود می پنداشتند از مواهب طبیعی ایران کوتاه کرده و فرصت
اساساً دنیا، مواهب دنیایی و دنیاطلبی در نظر مردم کوچک شمرده می شد و اصلاً این تز برای همه مردم پذیرفته شده بود که هر چه داریم (مال، آبرو و جان) باید فدای اسلام کنیم و اسلام را گسترش دهیم. بر همین اساس مردم اصلاً تمایلی به زندگی تجملاتی نداشتند و به راحتی فداکاری می کردند، به جبهه می رفتند و جان شان را فدا می کردند زیرا یک دید الهی پیدا کرده بودند. اما این نگاه به مرور کم شد و این یک روند طبیعی است
دین در عرصه های اجتماعی و سیاسی را حیاتی دوباره بخشید و ارزش های اصیل ادیان را بار دیگر زنده کرد. وی تاکید کرد: الگوی تمدنی برآمده از این انقلاب، یعنی معنویت و اخلاق در کنار بهره مندی از مواهب و نعمت های دنیوی، پیش روی جامعه بشری فرا نهاد؛ افزون بر آن انقلاب اسلامی در عرصه داخلی هم با دست آوردهایی برای پیروان ادیان همراه بوده است. صالحی بیان کرد: تاکید بر حقوق اجتماعی و سیاسی پیروان
. وزیر اقتصاد و دارایی گفت: این استان آماده جذب سرمایه گذاری خارجی در سطوح، رسته فعالیت ها و عمق متعدد است. استان خراسان در کنار خراسان بزرگ و در دل آن، ظرفیت های بی نظیری دارد و می تواند از این ظرفیت ها نه برای این استان بلکه برای کل کشور استفاده کند. چرا ایران که روی گنج و مواهب الهی نشسته و یکی از بهترین مناطق و شرایط دنیا را دارد، باز ما شکوه داریم که سهم ما در اقتصاد جهانی، درآمد سرانه
هم سرایت کرده است. در ابتدای انقلاب نوعی تحول روحی و روانی در مردم ایجاد شد که به خاطر تربیتی بود که امام ایجاد کرد. نَفَس الهی ایشان یک نوع دگرگونی در روحیه مردم ایجاد کرد به طوری که اساساً دنیا، مواهب دنیایی و دنیاطلبی در نظر مردم کوچک شمرده می شد و اصلاً این تز برای همه مردم پذیرفته شده بود که هر چه داریم (مال، آبرو و جان) باید فدای اسلام کنیم و اسلام را گسترش دهیم. بر همین اساس مردم اصلاً
بدون استفاده از منابع محدود دولتی، اشتغال و رونق اقتصادی ایجاد کرد. دکتر سالاری گفت: املش از شهرستان هایی است که استعدادهای بسیار خوبی دارد و تلاش می کنیم تا در جهت بهره مندی از این مواهب ارزشمند در اعطای تسهیلات اشتغالزا گام های جدی تری برداریم. گفتنی است؛ در سفر استاندار گیلان از پروژه مقاوم سازی دبیرستان دخترانه پروین اعتصامی املش بهره برداری شد. این پروژه با
/> در عرصه عدالت دولت اسلامی در درجه اول ضامن امنیت و مال شهروندان خود بوده و نهادهای اقتصادی آن نه تنها مانعی برای کسب و کار و تولید و سرمایه گذاری نباشند بلکه مشوق و تسهیل گر آنها نیز باشد. اقتصاد دولت اسلامی اقتصادی است توأم با عدالت در ساحت های مختلف عدالت توزیعی، عدالت بین نسلی و بهره مندی از مواهب طبیعی. مردمی بودن، دانش بنیانی و سازگاری با محیط زیست از دیگر ارکان نظام اقتصادی در دولت
راحل در دوره حیات امام (ره) به چه دلیل بوده است؟ وی گفت: چون رهبران دینی انقلاب هیچ تفاهم نامه ای با هیچ کسی و گروه خاصی برای تقسیم مناصب و غنایم نداشته و ندارند و تنها حکومتی است که رهبری عالی آن پدیده آقازدگی ندارد و آقازاده ها شان محروم ترین قشر جامعه از مواهب حکومت هستند. بنابر این انقلاب اسلامی عبور از تمام منیات ، طمع، تکبر، غرور و خوی اشرافی گری بود و مجاهده و مبارزه در
بی استعداد هستند. لذا وقتی در کشور افراد کوچک و کم ظرفیت میداندار شوند، پست و مسئولیت و تریبونی بگیرند یا در جامعه تاثیرگذار باشند ظرفیتشان نیز محدود و کوچک خواهد بود. آنها دنیا را در خود و از زاویه عینی خود می بینند و نمی توانند باز عمل کرده و بزرگواری داشته باشند. کرامت یکی از واژه هایی است که در منابع وحیانی و روایات بسیار بدان تاکید شده است. کرامت به معنای بزرگواری و ظرفیت است. یکی از مواهب و
تنها حدود 43 درصد صاحب خودروی بنزین سوز بوده که این قشر بهره مندان اصلی یارانه های بنزین هستند در حالی که 57 درصد دیگر که عموما از اقشار مستمندتر جامعه به شمار می روند از آن بی بهره می مانند. ضمن آنکه 45 درصد از خانوارها نه تنها خودرو، بلکه از موتورسیکلت نیز برخوردار نیستند. براساس همین آمار، دهک دهم درآمدی در استفاده از خودروهای شخصی، حدود 11 برابر دهک اول درآمدی از مواهب یارانه بنزین بهره
، مواهب دنیایی و دنیاطلبی در نظر مردم کوچک شمرده می شد و اصلاً این تز برای همه مردم پذیرفته شده بود که هر چه داریم (مال، آبرو و جان) باید فدای اسلام کنیم و اسلام را گسترش دهیم. بر همین اساس مردم اصلاً تمایلی به زندگی تجملاتی نداشتند و به راحتی فداکاری می کردند، به جبهه می رفتند و جان شان را فدا می کردند زیرا یک دید الهی پیدا کرده بودند. اما این نگاه به مرور کم شد و این یک روند طبیعی است. ما نمی
ماموستا توفیق قربانی در گفت وگو با خبرنگار جوان در سنندج اظهار کرد: در 12 بهمن 1357 امام راحل بنیان گذار انقلاب پس از 15 سال دوری از وطن در میان استقبال پرشور مردم قدم به کشور گذاشتند و رژیم شاه را در سخنرانی کوبنده ای محکوم کردند. وی افزود: خداوند در قرآن کریم می فرماید، اراده و مشیت ما بر این اساس قرار گرفته که بر مستضعفین بر زمین منت نهیم و آنها را مرهون مواهب خود قرار داده و
پاکستان که چهل سال قبل در منطقه موسوم به خاورمیانه، در شرایط مشابه ما قرار داشتند ولی ارتباطخود را با استعمار نگسسته و جنگی هم تجربه نکرده بودند، الان از همه جهات و شاخص های توسعه انسانی از ما عقب تر هستند. ولی این تنها از مواهب عبور از استعمار و مناسبات استعماری بود. انقلاب در این سطح هم نماند. بسی پیش از پیروزی انقلاب، امام خمینی (ره)، پوسته ملی و سنت انتقادی غرب را که در راه سوم جلال آل
خانه
