سایر منابع:
سایر خبرها
آثار و زندگینامه شیخ مفید
بعد از 77 سال تلاش و خدمت ارزنده درگذشت و مورد بزرگداشت فراوان مردم و سپاسگذاری علما و فضلا قرار گرفت. شیخ طوسی، که خود در تشییع جنازه شیخ مفید حضور داشته است، می گوید: روز وفات وی از کثرت شیعه و سنی برای ادای نماز و گریه کردن بر او، همانند و نظیر نداشته است ( همان، ص 239). هشتاد هزار تن از شیعیان، وی را تشییع کردند و سید مرتضی علم الهدی بر وی نماز گزارد و در حرم مطهر امام محمدتقی علیه السلام، پائین پای آن حضرت، نزدیک قبر استادش ابن قولویه، دفن گردید.
چگونه می توانیم اموات خودمان را شاد کنیم؟
فرماید: قسم به خدای متعال، مردگان رفتن شما را [بر سر قبورشان] می دانند و با حضور شما مسرور می شوند و با شما اُنس می گیرند و بهره مند می شوند ، (وسائل الشیعه، ج 2، ص 878 و نیز در این باب نگا: عروج روح، استاد محمد شجاعی، مقدمه و تدوین محمدرضا کاشفی، تهران، کانون اندیشه جوان، چاپ اوّل، 1379 ش، ص 71 76). امّا مهم ترین اثر دنیوی زیارت اهل قبور برای انسان، تذکر مرگ و یادآوری این رخداد مهمّ است و این خود
پیکر حجت الاسلام والمسلمین خوشنویس تشییع و به خاک سپرده می شود
قبیل: العرفان و الحیاه (بین سالهای 1349-1353 هجری شمسی) پرداخت. سپس به بحرین هجرت کرده و پس از مکث 9 ماه در آن کشور که همراه با امامت جماعت و سخنرانی به عربی و فارسی در مجالس مذهبی و اجتماعی و نوشتن و نشر مقاله و ایراد سخنرانیهایی از طریق رادیوی منامه در مناسبتهای دینی شیعی بود به ایران آمد و در اواخر سال 54 به حوزه علمیه قم وارد شد و در درس کفایه حضرت آیت الله سبحانی در مسجد فاطمی شرکت کرد و به
تقویم تاریخ؛ از تولد محقق حلی تا قتل قائم مقام فراهانی
فقیهی فاضل بود و در شعر و ادب مهارت داشت. محقق حلی پس از اتمام تحصیلات مقدماتی و کسب مدارج معنوی از محضر علمای عصر خویش، در شمار یکی از فقه های برجسته آن زمان قرار گرفت. وی علاوه بر فقاهت و جامعیت در علوم مختلف، ادیبی چیره دست بود و اشعار بسیاری از او باقی است. مهمترین کتاب محقق حلی شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام است. از دیگر کتاب های این فقیه می توان از نافع ، معارج و تنبیه نام برد. وی در سال
بر مدار علم/ از دعا برای سلامتی آیت الله مصباح تا پیشنهاد اعتصاب علمی با هدف تحول آموزشی
طلبگی، نگاهی از بالا و افق برتر به مجموعه یک دوره طلبگی، که معادل عمر یک انسان است، داشته باشیم؛ درست مانند شناخت یک شهر که گاهی با جست وجو در خیابان های آن حاصل می شود، ولی گاهی نقشه آن را می بینیم و از بالا نگاه می کنیم که قطعاً این راه موفق تر است. انسان باید مجموعه توانمندی و ویژگی طلبگی را ببیند و بعد وارد شود. طلبه باید دغدغه مند هویت صنفی خود باشد و برای آن تلاش کند، که انس با برخی آثار
بازنشر| گفت و گوی حوزه نیوز با استاد جعفر الهادی در سال 1389
اصلا نه قبرستان و نه وقفی بوده است ، بلکه باغی بوده که در ملکیت امام حسن (علیه السلام) قرار داشته است و چون درخت غَرقَد در آن کاشته بودند به آن بقیع الغرقد می گفتند و خانه حضرت نیز در آن واقع شده بود و اولین کسی که در آن دفن شد یکی از اصحاب خوب رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) بود که عثمان بن مظعون نام داشت و بعد از آن به تدریج افراد دیگری در آنجا دفن شدند و محلی که چهار امام معصوم (علیهم
مبانی، اثرات و شرایط نقد حاکمان از منظر قرآن کریم
اند. خلیفه اول گفته است اگر در راه راست بودم از من اطلاعت کنید اما اگر خطا کردم من را نصیحت کنید. همین را از خلیفه دوم نیز نقل می کنند. البته با اصل خلافت کاری نداریم اما خلیفه اول و دوم این نصیحت پذیری را داشته اند اما ماجرای قتل خلیفه سوم بسیار عبرت آموز است چراکه بسیاری از نصایح از جمله نصیحت های امیرالمؤمنین علی (ع) را نپذیرفت لذا شکاف طبقاتی و تبعیض بسیار بالا گرفت. در واقع اگر حاکم یعنی خلیفه
برات زنجانی درگذشت
رویداد24 دکتر برات زنجانی فرزند مرحوم کاظم بسال 1303 در خلخال بدنیا آمد. تحصیلاتش را تا سیکل اول متوسطه در خلخال فرا گرفته و سپس جهت ادامه تحصیلات به تبریز رفت. لیسانس ادبیات را از دانشگاه تبریز و فوق لیسانس و دکترای رشته زبان و ادبیات فارسی را از دانشگاه تهران دریافت نمود. ایشان مدتی هم دبیر دبیرستان های خلخال و همچنین رئیس فرهنگ خلخال بود که بعد از اخذ دکترا به دانشگاه تهران منتقل
استاد ناصر یزدخواستی از یک عمر عشق به آواز می گوید
از این شاگردان محمد نام داشت و دیگری، جوانی به نام کوروش بود که به نوعی پارکابی بود و هجده سال نزد من بود و کارش خوب بود. به هر ترتیب من با علاقه با این بچه ها کار کردم و آنچه در وجودم بود، در خدمت این بچه ها گذاشتم. شما نزد مرحوم استاد حسن کسایی هم آموزش ردیف دیده اید؟ نه، نزد ایشان نبوده ام. برخلافِ برخی از دیگر خوانندگان مکتب اصفهان، شما برای تولید آلبوم و
سیری در یاران مینودری ائمه معصومین(ع)
آمده و در مدت توقف کوتاه خود در این شهر در منزل داوود بن سلیمان اقامت فرموده است. (همان، 3/3) در همین سفر، کودکی خردسال همراه امام رضا(علیه السلام) بوده، شاید دو یا سه ساله- بیمار شده، در قزوین وفات یافته و در مقبره ای به خاک سپرده شده است. (التدوین، 3/428 به نقل از الارشاد). آن کودک همان امامزاده حسین(علیه السلام) است که قبر شریفش اکنون زیارتگاه عاشقان و دلدادگان اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام
کنگره بین المللی هزاره سیدمرتضی برگزار می شود / شناسایی 700 نسخه جدید
1382 با محوریت حضرت عبدالعظیم(ع) برگزار شد؛ دومین کنگره اختصاص به ابوالفتوح رازی صاحب تفسیر داشت و سومین کنگره هم در سال 88 به مرحوم کلینی اختصاص یافت. وی با ذکر اینکه کنگره عبدالجلیل رازی در سال 91 از دیگر مراسم بزرگداشت در این راستا بود، افزود: از همان سال مقدمات کنگره سیدمرتضی علم الهدی هم آغاز شد، گرچه در سال 1393 مراسم بزرگداشت آیت الله مشکینی هم انجام شد؛ پنج برنامه برای این همایش
توجه ویژه بنیاد پژوهش های آستان قدس رضوی به احیای تراث علمی
واسط بین علما و اندیشمنانی از جمله شیخ مفید و شیخ طوسی بوده است؛ همچنانکه استاد او شیخ مفید و شاگردان ایشان افراد برجسته ای از جمله شیخ طوسی، قاضی ابن براج، ابوصلاح حلبی و سلار دیلمی هستند که از نوآوران تفکر شیعی بوده اند. حجت الاسلام مرویان حسینی با بیان این که گاه تا 300 دانشمند و محقق در مجالس درس سید مرتضی(ره) حضور پیدا می کرده اند، گفت: بخش قابل توجهی از آنها عالمان اهل سنت بودند و
به مناسبت سالروز رحلت جانسوز کریمه اهل بیت، حضرت فاطمه معصومه(س)+تصاویر و مداحی
بر عهده گرفت. در اثر توجهات زیاد آن حضرت، هر یک از فرزندان امام کاظم (ع) به مقامی والا دست یافتند و زبانزد همگان گشتند. ابن صباغ ملکی در این باره میگوید: هر یک از فرزندان ابی الحسن موسی معروف به کاظم، فضیلتی مشهور دارد. بدون تردید بعد از حضرت رضا (ع) در میان فرزندان امام کاظم (ع)، حضرت معصومه (س) از نظر علمی و اخلاقی، والامقام ترین آنان است. این حقیقت از اسامی، لقب ها، تعریف ها و توصیفاتی که ائمه
نظارت بر انتخابات بعد از مشروطه همیشه وجود داشته/ ظرفیت های قانون اساسی درست به کار گرفته نشده است
گفتند قدم خوبی است، سپس در تهران جلساتی تشکیل شد. عضو هیأت علمی دانشکده حقوق دانشگاه تربیت مدرس اضافه کرد: قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در این جلسات اشخاص دانشمندی از قبیل مرحوم دکتر کاتوزیان، جناب آقای دکتر جعفری لنگرودی، مرحوم لاهیجی، مرحوم فتح الله بنی صدر حضور داشتند که در پیش نویس اولیه تغییراتی دادند، طی رفت و برگشت هایی با دولت موقت و کمیته طرحهای موقت در شورای انقلاب بعد از پیروزی
بازخوانی تاریخ؛ مصاحبه کیهان فرهنگی با ابراهیم فخرایی
بغداد مشرف شدم به عتبات و بعد از زیارت برگشتم به رشت و از فامیل و دوستان دیداری به عمل آوردم و برای ادامه تحصیل به تهران آمدم، به مدرسه سیروس. مدرسه سیروس را آن وقت مصطفی نوایی، که لقبش نیرالسلطان بود در همین وزارت آموزش و پرورش قدیم که حالا نمی دانم آنجا چه شده است، اداره می کرد. مدرسه سیروس آنجا بود. یک سال آنجا درس خواندم معلمین ما خیلی عالی بودند و در سر امتحان سالیانه ما مرحوم آقا شیخ محمد حسین
از شیطان تا میکروب؛ حکایت پوشاندن لباس دین به طب معاصر
کردند؟ این سه مرحله، در واقع، در یک طرح کلی تر مطرح است و آن این که ما در مواجهه با غرب، در نوع مسائل با این سه مرحله دست به گریبان بوده ایم. اوّل که به طور کلی از دیدن علم جدید و آثار آن دهشت زده شدیم. در مرحله بعد، اندکی به خود آمده و تلاش کرده ایم تا داشت های خود را با آنچه آمده ترکیب کنیم و بهداشت اسلامی را درست کردیم. در مرحله سوم، دست بالا را