خانه
اسلام مصری ها؛ از شیعه گری تا پذیرش تصوف/ خبرگزاری ایبنا
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
طریقت های صوفیه در مصر معاصر/ اعمال و کتاب ها/ خبرگزاری ایبنا
صوفی در همه نقاط مصر گسترش یافتند. و چه بسیار طریقت های بزرگی که از دل آنها طریقت های کوچک تری منشعب شدند و همگی مزین به روحیه عشق و برادری بودند. همانطور که دکتر عبد الهادی قصبی می گوید: تصوف بمنزله روش تدریس است و آن بمانند برنامه ای یکپارچه و مدون با معلمانی چند است که هر معلم روشی برای توضیح و بیان مطلب دارد؛ ولی سرانجام به همان برنامه و روش اصلی پایبند است. (2) و این سخنی درست است
مبارزه سیاسی و عقیدتی صوفیان مصر با دو گروه تروریست: صهیونیست ها و تکفیری ها
را از لینک های زیر بخوانید و در ادامه با قسمت چهارم همراه شوید: قسمت اول: اسلام مصری ها؛ از شیعه گری تا پذیرش تصوف قسمت دوم: ریشه شیعی تصوف در مصر / کتابسوزانی که صلاح الدین ایوبی به راه انداخت قسمت سوم: طریقت های صوفیه در مصر معاصر / اعمال و کتاب ها محور پنجم: فعالیت های خیریه و گرایش سیاسی تصوف در مصر کارهای خیریه نزد اهل تصوف: طریقت های صوفیانه به بخشش
سفیر هنر موسیقی عرفانی ما/ استاد شجریان، موسیقی و ادبیات عرفانی
از آغاز حضور داشته است. برای مثال در تاریخ اسلام می خوانیم در مراسم ازدواج حضرت فاطمه(س) دف زده اند و اینچنین از موسیقی استفاده شده است. بعدها نیز با تشکیل صنف های علمی- اجتماعی در فرهنگ و تمدن اسلامی از قبیل فلاسفه، مفسران، متکلمان، فقها، محدثین و مورخان؛ در این بستر تاریخی در فرهنگ اجتماعی مسلمانان، یک صنف اجتماعی با عنوان نهاد معنویت گرای محض به وجود آمد که از آن با عنوان عرفا یا اهل تصوف یاد
زهد اسلامی رهبانیت مسیحی نیست/ نفوذ اخلاق یونانی در اخلاق اسلامی
شده است اما در این تفکر که تمام تاریخ اهل حق و حقیقت بدبخت باشد چون در انتهای تاریخ آنها وارث عالم می شوند یک تضاد درونی وجود دارد که اساساً قبل از پایان تاریخ اهالی حقیقت چه کاره هستند؟ وی در ادامه افزود: ما خدا را رب هستی می دانیم و اینکه اهل حقش بدبخت باشند با حکمت خدا همخوانی ندارد و آن را زیر سوال می برد. عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم (ع) ضمن بیان تفاوت های زهد
خادم الرضایی که شهید راه عقیده شد
و بر اساس نظر بزرگان اهل سنت مانند اشعری، غزالی، نسفی و حتی ابن اثیر، به نامه آن عالم نماها، پاسخی دندان شکن داد. عبدالله خان و اطرافیانش که قادر نبودند به آن نوشته محکم، پاسخی دهند، فرمان سوزاندن آن را صادر کردند و چون به شهر تاختند، نگارنده را در عین مظلومیت، به شهادت رساندند. به این ترتیب، محمد بن فخرالدین علی، در سال 997 ه.ق برابر با 967 ه.ش شهید شد. وی را در قبرستان قتل گاه ، جایی که بعدها خیابان طبرسی را روی آن ساختند، دفن کردند.
بنی امیه برای جبران بدنامی تبار خود به تخریب ابوطالب روی آورد
عبدالمطلب قبل از بعثت در مورد روابط اجتماعی مطرح می کرده است، بعد از اسلام هم مورد امضا رسول خدا قرار گرفته و در ساختار و بدنه فقه اسلامی جاافتاده و می توان به مواردی همچون محدود کردن طواف مکه به 7 دور، مقرر شدن 100 شتر به عنوان دیه اشاره کرد که اصل ایمان ایشان به ما را ثابت می کند. پژوهشگر و محقق تاریخ اسلام با بیان اینکه روزی از حضرت علی (ع) پرسیدند که آخرین وصی قبل پیامبر چه کسی بود
هدف خداوند از جنگ با کفار و منافقین چیست؟ +صوت
غالب نماید و دل های (پر درد و غم) گروهی اهل ایمان را (به فتح و ظفر بر کافران) شفا بخشد. فایل صوتی تلاوت آیه 14 سوره توبه کد ویدیو دانلود فیلم اصلی تفسیر آیه 14 سوره توبه عقبه گوید: با معلیّ بن خنیس خدمت حضرت صادق (ع) رفتیم. حضرت فرمودند: بر شما مژده باد به یکی از دو فرجام نیک از جانب خدا! یا شما باقی می مانید تا ببینید آنچه را که مایه
الگوی خوانش سیاسی از قرآن در جهان معاصر
یکی از ضرورت های دوره معاصر بازخوانی و روزآمدسازی روش های سنتی تفسیر قرآن در قالب روش شناسی نوین است. قرآن پژوهان می توانند با تأکید بر عقل گرایی، علم جدید تاریخ، اهداف و مقاصد قرآن، تعامل با واقعیت های سیاسی اجتماعی و پرهیز از احادیث ضعیف به فهم جدیدی برسند. نتایج این گونه مطالعات هم در سطح ساختارسازی و نهادسازی و هم در ترسیم اسلام اعتدالی و کارآمد در عرصه داخلی و نظام بین المللی می تواند مؤثر باشد.
صرف فقاهت برای حکومت داری کافی نیست
بن الخطاب ابوموسی اشعری را به حیث والی بصره فرستاد. وقتی به بصره رسید، اشراف و بزرگان شهر بصره در عراق را جمع کرد و گفت که امیرالمومنین مرا به سوی شما فرستاد، تا به شما کتاب خدا و سنت پیامبرش را بیاموزانم، و کوچه های شما را پاک نمایم. پس نخستین چیز آموزاندن قرآن و سنت بود. نکته مهم اینست که مرجعیت قرآن و سنت و مرجعیت شریعت باید اعلان گردد. اما اگر تخلف هایی در تطبیق اینجا و آنجا صورت گرفت، این امر
امارات، تهدید خزنده و خاموش صهیونیستی-آمریکایی در عراق و منطقه
پارلمان و انتخابات آینده، مسلح سازی جریان مستقل از سازمان های رسمی و امنیتی- نظامی عراق و هماهنگ با آمریکایی ها و حرکت به سمت تجزیه و یا اقلیم سازی اهل سنت برای آینده نزدیک. گزارش های زیادی تأکید دارند که اقلیم سازی و تجزیه منطقه ای برای اهل سنت، در راستای طرح معامله قرن و اسکان سازی بخشی از فلسطینی ها و با کارکردهای استراتژیک دیگر (قطع اتصال جغرافیایی ایران، عراق، سوریه و لبنان) و تشکیل
واکنش استاد حوزه ایلام به سخنان سخیف علیه رهبر معظم انقلاب
شیخ محمود امجد برای حقیر که بیش از 45 سال با او ارتباط داشتم حقیقتا عبرت آموز و در عین حال زنگ خطری است که در گوش همه ما به صدا درامد. آقای امجد کسی بود که امثال حقیر سالها آرزوی هم نشینی و شاگردی او را داشتیم چرا که ایشان به زهد و پارسایی و دنیا گریزی و سیر و سلوکِ عرفانی در میان طلاب و روحانیون معروف بود و علاوه بر همه ی اینها معرف خیلی از بزرگان و اهل معرف مانند امثال آیت الله بهجت و آیت
اثبات ولایت شیعی در عرفان اسلامی در فصلنامه شیعه شناسی
لبنان ، تطور و تمایز شعر شیعیِ فارسی در سه دهه اخیر ، سید حیدر آملی، تبیین و اثبات ولایت شیعی در عرفان اسلامی ، عوامل موثر بر شکل گیری و گسترش تسنن دوازده امامی و تاثیر متقابل آن با تشیع در قرن نهم هجری . تبیین و اثبات ولایت شیعی در عرفان اسلامی در چکیده مقاله سید حیدر آملی، تبیین و اثبات ولایت شیعی در عرفان اسلامی می خوانیم: عرفان نظری یکی از علوم نوخاسته در حوزه تمدن اسلامی
روایت روشنگری های حضرت زینب(س) در تاریخ
جُعفِی را مامور کرد تا سرهای مطهر شهیدان کربلا به همراه اسیران را به دربار یزید بن معاویه در شام رساند. هنگامی که اسیران از اهل بیت رسالت(ع) به همراه حضرت زین العابدین(ع) و حضرت زینب کبری(س) به دربار یزید بن معاویه رسیدند، خلیفه ی اموی که از دیدن این صحنه های دردناک احساس ندامت می کرد، چنین گفت: من بدون این که حسین ع به قتل رسد، به فرمانبرداری شما راضی بودم. خدا فرزند سمیه [ابن زیاد] را لعنت کند
خصوصیاتی که زینب (س) را جاودانه تاریخ کرد/ برگی از زندگی قهرمان کربلا
پاشید. مهمترین خطبه های موثر زینب، خطبه بازار کوفه و مجلس ابن زیاد بود که باعث قیام توابین و خروج مختار ثقفی و مجازات قاتلین کربلا شد. وقتی که اسرا را وارد مجلس بن زیاد کردند جلال و شکوه و عظمت زینب در میان زنان و دختران چشم پسر زیاد را خیره کرد و با خشم و عصبانیت پرسید این زن کیست؟ کسی جواب نداد. چند بار تکرار کرد و یکی از کنیزان گفت: این زن زینب دختر فاطمه دختر رسول خدا است.
حضرت زینب، معیاری برای جامعه اسلامی/ گاهی یک کلمه امیدوارکننده پرستارمعجزه می کند
الهی و امین امامت و ولایت قرار گرفت. وی افزود: عقل و تدبیر او به خوبی حوادث مهمی که بعد از رسول خدا اتفاق افتاد را تحمل کرد و با درایت و بردباری جامعه زنان آن زمان و منطقه زندگی را مدیریت کرد و به درستی ملقب به عقیله شد، ابن عباس هنگام نقل از ایشان می گوید: بر من چنین روایت کرد عَقیلتُنا زینب بنتُ علی علیه السلام... ابن اثیر در رابطه با فضائل زینب کبرا می نویسد: زینب در فصاحت و بلاغت و
حضرت زینب(س)؛ پاسدار بزرگ ارزشها
حالی؟ در حالیکه خون عزیزان او را ریخته و حرمت ذرّیه او را از بین برده ای. آری ای یزید! از این پیروزی ظاهری که به دست آورده ای، غرق شادی مشو، و آن عزیزان را که در کربلا به خاک و خون کشیده ای، مغلوب و مرده مپندار. که خداوند می فرماید: (کسانی را که در راه خدا شهید شده اند مرده مپندارید. بلکه آنان زنده اند و در نزد خدای خود روزی می خورند).آل عمران: 169 و ای یزید! برای تو همین بس که حاکم در
لزوم نقد و آگاه سازی جامعه از معنویت های نوظهور
اپ دوم رسید. شاخصه ها و کارکردهای زیست معنوی فاطمی کتاب دیگرم که پروژه به سفارش پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی انجام شد. منزلت معرفت قلبی در هندسه سلوک در آموزه های حسینی ، نقش محبت در سلوک معنوی بر مبنای آموزه های فاطمی(سلام الله علیها) ، دیدگاه آنماری شیمل به زن در آینه عرفان ، نگاهی تطبیقی بر اندیشه های ابن عربی و سید حیدرآملی در بحث ولایت ، مدخل رابعه عدویه و مدخل معروف کرخی در دانشنامه عرفان
آینده وهابیت در عربستان سعودی
موقعیت جدید وی به عنوان محافظ دو شهر مقدس اسلام، رئیس یکی از معدود کشورهای مسلمان مستقل و پادشاه قلمرویی که از نظر قومی و مذهبی همگن نبود، نگردید. وی برای پیشگیری از هر نوع بحران، عملیاتی دو طرفه را در پیش گرفت: احترام بخشیدن به وهابیت (و در نتیجه پذیرش بیشتر آن) با تلاش برای ضعیف و بی اثر کردن آن با قرار دادنش در یک جریان معتدل تر، و مهمتر از آن، سیاسی-مذهبی مدرن تر، یعنی اصلاح طلبی اسلامی.
آیه تطهیر سند معصومیت اهل بیت علیه السلام
به گزارش جام جم آنلاین و به نقل از تبیان؛ این آیه روشن الهی که به آیه تطهیر نامبردار است، حقیقت انسان های والایی را ترسیم می کند که با گذر از عوامل مادی و خاکی، به عالی ترین مرزهای عصمت و طهارت دست یافته اند. این بزرگواران، گوهر انسانیت را تنها به بهای رضوان الهی و خشنودی خداوند معامله کردند ؛ به گونه ای که اگر فضیلت و تقوای
زندگینامه حضرت زینب (س)
. حتی در قرن دوم نیز موجود بوده است، زیرا بانوی بزرگوار؛ سیده نفیسه، همسر اسحاق مؤتمن فرزند امام جعفر صادق (ع) به زیارت این مرقد مطهر آمده است. در روایت دیگر آمده است، حضرت زینب (س) به علت افشاگری علیه دستگاه بنی امیه، مجبور شد که مدینه را ترک کند. از این رو مصر را انتخاب کرد. بعد از مدتی اقامت همان جا از دنیا رفت. سیده زینب در شهر قاهره هم اکنون زیارتگاه مجلل و با شکوهی است البته گفته شده است این قبر متعلق به زینب بنت یحیی بن حسن الانور ابن زید ابن حسن ابن علی بن ابیطالب است که به دلیل تشابه اسمی با حضرت زینب (س) عقیله بنی هاشم اشتباه گرفته شده است. ...
مزار واقعی حضرت زینب(س) کجاست
/> سنجار مصر قبرستان بقیع در مدینه شام بررسی جامع هر کدام از دیدگاهها در مورد مزار حضرت زینب(سلام الله علیها) برای هر یک از این سه احتمال دلائلی ذکر شده است که به بیان هر یک و نقد آن خواهیم پرداخت. سنجار سنجار شهری معروف در شمال عراق و جنوب منطقه نصیبین و بر سر راه شام. در این شهر مراقدی منسوب به اهل بیت (علیه السلام) قرار دارد
صبر و تحمل پرستاران به تاسی از حضرت زینب(س)
روزی می خورند).آل عمران: 169 و ای یزید! برای تو همین بس که حاکم در آن روز خداوند، و دشمن تو پیامبر خدا، و یاور و پشتیبان اهل بیت جبرئیل باشد. و به زودی کسی که این مقام را برای تو زینت داده و تو را بر گردن مسلمین سوار کرده است (یعنی معاویه)، خواهد دانست که چه جانشین بدی برای خود تعیین کرده و در روز جزا درخواهید یافت که بدترین مکان از آنِ کیست؟ و بدبختی و ضعف و زبونی شامل چه افرادی خواهد شد
حضرت زینب (س) در چه محیطی پرورش یافتند؟
مسلمان شد. این پیام رضایت و تسلیم در مقابل حوادث از سوی امام حسین (ع) آن نفس مطمئنه ای که ندای ارجعی را با مقام بلند راضیة مرضیة لبیک گفته است در روز عاشورا به زینب واگذار شد. ابن زیاد به حضرت زینب سلام الله علی ها می گوید: کیف رایت صنع الله باخیک و اهل بیتک : معامله خدا را با برادرت حسین و اهل بیتت چگونه دیدی؟ زینب جواب می دهد: ما رایت الا جمیلا جز زیبایی چیزی ندیدم
حضرت زینب(س) قهرمان مدیریت جنگ نرم
اصولی تغییرناپذیر که از مبانی قرآن و سنت نبوی سرچشمه می گرفت، مبتنی سازد. قیام عاشورا حرکتی اتفاقی و متعلق به یک زمان و مکان نبود(کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا) بلکه با مقدمه ای روشن، از زمان رسول خدا (ص) و بخصوص بعد از رحلت پیامبر (ص) و اعلام جانشینی حضرت علی (ع) و بعد از آن با اسارت حضرت زینب (س)، قیام مختار و بیان امامان دیگر درباره علل و انگیزه های انقلاب حسینی، ادامه پیدا کرد و همچنان تداوم
تقویم تاریخ؛ از تولد حضرت زینب (س) تا شب یلدا
داشت و سخنانش در مجلس ابن زیاد حاکم کوفه و در کاخ یزید، در شام، در افشای ظلم و ستم بنی امیه و اثبات رسالت و مظلومیت خاندان رسول اکرم (ص) تاثیر بسزایی داشت. شایان ذکر است در ایران اسلامی، سالروز ولادت حضرت زینب (س)، به عنوان روز پرستار گرامی داشته می شود. جنگ موته میان سپاه اسلام و لشکر روم 1434 سال پیش، در روز پنجم جمادی الاول سال 8 هجری قمری جنگ مُؤتَه میان سپاه مسلمانان و لشگر روم
شخصیت علمی و معنوی حضرت زینب و همسر بزرگوارشان جناب عبدالله بن جعفر
او دعا کردند که خدا به اموال او برکت دهد .دعای پیامبر مستجاب شد و جناب عبدالله بن جعفر ، پس از شهادت پیامبر ، به تدریج یکی از بزرگترین تجار معروف عرب شد.در سال دهم هجرت ، پیامبر در غدیر خم ، امیرالمومنین علی علیه السلام را به عنوان جانشین و خلیفه و وصی خود از طرف خدا اعلام کردند و به مسلمانان دستوردادند به عنوان امیرالمومنین و وصی و خلیفه من از طرف خدا ، با ایشان بیعت کنید.همچنین پس از امیرالمومنین
فاطمه اطهر(س) عطیه ای از طرف خدا به پیامبر(ص)
اهل سنت در شان نزول این سوره این گونه نگاشته اند که، عاص بن وائل در مقابل یکی از درهای مسجدالحرام بنام باب بنی السهم با رسول خدا ص ملاقات کرد و با آن حضرت به گفتگو پرداخت. قریشی ها که شاهد این منظره بودند از او پرسیدند: با چه شخصی سخن می گفتی؟ او با عبارات بی شرمانه و گستاخانه گفت با ابتر . این پاسخ به آن جهت بود که عبدالله، آخرین فرزند پسر پیامبر ص ، زندگی را بدرود گفته بود. و عرب جاهلی کسانی را که
زینب(س) همانگونه بود که خدایش فرمان داده بود
: ونظرت إلی زینب بنت علی یومئذٍ، ولم أر خفرةً والله أنطق منها! کأنها تفرّع من لسان أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب (علیه السلام)؛ اللهوف/192در مجلس ابن زیاد، زینب خطبه ای خواند که ما گمان کردیم علی سخن می گوید، لحن صدا، علم، شجاعت و همه ویژگی های علی(علیه السلام) را در او دیدیم. درخت تنهای تنومند تنها در بیابان معنای دومی که اهل لغت برای زینب بیان نموده اند؛ درخت تنهای تنومند، تنهای
