سایر منابع:
سایر خبرها
مروری بر عوامل اثربخشی اندیشه های فلسفی
هانا آرنت ، تفکر در مسئلۀ وحدت در وجود، مطالعۀ عمیق کانت و کیرکگور و نیچه و سپس دیلتای و هوسرل، تا تحریر کتاب وجود و زمان (این کتاب به یکی از برجسته ترین آثار اصیل فلسفه اروپایی(قاره ای) معاصر تبدیل شد و در کانون توجه فضای فکری بین المللی قرار گرفت و بر بسیاری از مکاتب و مشرب های فکری از جمله اگزیستانسیالیسم سارتر، هرمنوتیک فلسفی گادامر، و دریافت دریدا از مفهوم واسازی (deconstruction) اثر گذارد
ظریف:تاریخ دیپلماسی ایران سرشار از چالش ها، ابتکارها و حرف های جدید است
های ایرانیان و تاریخ مذاکرات در زمینه های گوناگون و به بیان کلی تاریخ تعاملات ایران با جهان نیز هست. رئیس دستگاه دیپلماسی خاطرنشان کرد: آنچه امروز می توانیم از مجموعه تاریخ روابط خارجی ایران بیاموزیم، در مرتبه نخست آن است که ایران همواره در تاریخ یک کنشگر فعال بوده و ایرانیان حتی در سخت ترین شرایط نیز فضایی برای کنشگری یافته اند. ظریف یادآور شد: البته چگونگی و کیفیت این کنش
تاثیر تصوف بر نویسندگان و اندیشمندان مصری: از نجیب محفوظ تا عبدالرحمان بدوی
کنفرانس را مورد انتقاد قرار داد و نسبت به فتنه انگیزی های مذهبی و تحریک تعصبات بین فرقه های دینی هشدار داد. واکنش به این کنفرانس و دستاوردهای آن تنها به هیئت عالی علمای عربستان محدود نشد، بلکه تمام قشرها و طیف های جامعه عربستان از مفتی های وهابی گرفته تا نویسندگان و اصحاب رسانه و حتی شاهزادگان سعودی را دربر گرفت. 4. گزارشی در مورد فرهنگ عامه مصر، زادروز ابراهیم الدسوقی – انتشار یافته در
بایستگی های چهل سالگی ادبیات دفاع مقدس
آنها تاثیر گذاشته و به صورت مشخصی به آنها جهت می دهند. این وابستگی در سطوح پیچیده تری در بده بستان ها، علایق و سلایق و مبانی فکری رسوخ می یابد. بنابراین زمانی که از رسوخ جریان نفوذ فرهنگی در لایه هایی از رگ و پی ادبیات معاصر یاد می شود، کشف، افشا و مقابله با آن، رسانه مستقل را با بخش قابل توجهی از افراد، مجموعه ها و مناسبت ها در تقابل قرار خواهد داد. رسانه ها نوعا– نه در تمام موارد- در تولید
تقابل متقارن؛ قوام یا مصدق ؟
بادهای معمول، مورد ارزیابی دگرباره قرار گیرد و آیندگان بیش از پرداختن به شعارزدگی ناشی از کشیده شدن سیاست به کف خیابان، منصفانه به حوزه امکان ها و دستاوردهای سیاسی او بپردازند: بالاخره روزی خواهد رسید که مردم بی غرضی در این مملکت اوراق تاریخ را ورق بزنند و از میان سطور آن، حقایق مربوط به زمان ما را بخوانند... من می روم و تاریخ ایران قضاوت خواهد کرد که به روزگار این ملت چه آمده است. قوام
یادداشت| افشای هویت جاسوس MI6 در جشنواره حقیقت/ کودتای 53 و اسناد تازه از 28 مرداد 32
کنید) جدیدترین خبرها و تحلیل های ایران و جهان را در کانال اینستاگرامی تسنیم بخوانید. (کلیک کنید) ساخت مستند همانطور که در ابتدای آن گفته می شود چند سال زمان برده و حتی برخی افرادی که با آنها گفت وگو شده است از دنیا رفتند اما ماحصل آن چه به لحاظ تکنیک و چه به لحاظ پژوهش درخور توجه و تحسین است. این مستند در جشنواره حقیقت که امسال به دلیل شرایط کرونا بصورت آنلاین برگزار شد
تراژدی اجتناب ناپذیر: کیسینجر و جهان او
منتقدان آرنت با دست گرفتن اظهارات نسنجیده و غیرنادمانه آیشمن در زمانی که وی در آرژانتین مخفی بود- که بی تردید ضدیهودی و نسل کشانه بود- اصرار می کنند که آرنت موضوع را نگرفته که آیشمن همه چیز بوده جز مبتذل؛ کردار و اعمال او به همان اندازه ای که متهم کنندگان اسراییلی وی مدعی اند، شنیع و عمدی بوده است. منتقدان آرنت می گویند، در واقع آیشمن بر خلاف ادعای آرنت، حساب شده و فکر شده عمل می کرد. اما آن
چند خبر از خدمات و فعالیت های حوزه های علمیه؛ توضیح معاون آموزش حوزه علمیه همدان در مورد امتحانات/ ...
دوم هم اولین توصیه علم و پژوهش هست؛ که عزت و قدرت یک کشور به خاطرعلم و پژوهش است. خانم قاسمی با تأکید بر مسئولیت طلاب در بیانیه گام دوم انقلاب خاطر نشان کرد: ما طلبه هستیم و در حوزه درس می خوانیم و می خواهیم افتخار سربازی امام زمان علیه السلام را به صورت عملی و واقعی داشته باشیم؛ انتظاری که جامعه از ما دارد این است که در علم و تحقیق و پژوهش جلودار باشیم. وی گفت: ورود به سطح 3
چگونه به امور انضباطی دانشجویان رسیدگی می شود
ضوابط قانونی و شئون هنجاری را از منظر حقوقی، اخلاقی، فرهنگی، و تربیتی را برعهده می گیرد. به عنوان مثال، تربیت نیروی انسانی متخصص بر پایه ضوابط آموزشی و پژوهشی یکی از مهم ترین کارکردهای نهاد دانشگاه قلمداد می شود. علی القاعده، هر نوع رفتار متناظر با این وجه از فلسفه وجودی دانشگاه، به مثابه رویه ای تضعیف – کننده، و مخالف با امر آموزش و پژوهش بازخوانی، و ذیل تخلفات مندرج در مواد 33 و 34 شیوه
صد سالگی دستاوردهای مطبوعاتی نهضت ِآزادیستان
راستای تلاش برای مقابله با انحرافات صورت گرفته در مسیر مشروطه خواهی توسط میوه چینان انقلاب مشروطه و با رویکرد تسری آزادی به سرتاسر ایران از ایالت آذربایجان بود. در این نشست تخصصی اعلام شد که انتشار جرایدی مانند “تجدد”، “آزادیستان” و “ادب” در دوره شکل گیری و تحکیم نهضت آزادیستان، از نظر تحول در حوزه های سیاسی، اجتماعی و ادبی ایران زمین در نیمه دوم دهه 1290 شمسی و سال های بعد از آن تاثیر
نقش تربیتی آموزش و پرورش متناسب با فضای مجازی نیست/ نیازمند بازنگری جدی در ساختار حاکمیت فضای مجازی هستیم
حسین محمدی در گفت وگو با خبرنگار اجتماعی صبح قزوین با اشاره به فضای حاکم در جهان اظهار کرد: در جهان امروز با دوگانه ای مواجه هستیم که عمری به درازای تاریخ بشر دارد؛ دوگانه جریان حق که داعیه دار رشد و ساخت جامعه برمبنای مطلوب های انسانی است و جریان باطل که بنا دارد یک سیطره بر تمام مناسبت های اجتماعی و سیاسی پیدا کند. وی افزود: در جهانی که امروز در آن زندگی می کنیم تقابل جریان حق و
دین و خوانش های غیر دینی نوشتاری از محمدتقی فرجی
سکولار را تحلیل تاریخی و مفهومی می کند. و ما می توانیم از چنین نظریاتی برای فهم شرایط و الزامات دنیای جدید، و حتی برای مدیریت ایران معاصر استقاده کنیم. اینها موضوعاتی است که در کتاب “زندگی زمینی و راز آسمانی” و، “چارلز تیلور و پیامدهای مدرنیته برای دین و معنویت” مورد بحث قرار گرفته است. انتظار بشر از دین، معنویت، معقولیت و مقبولیت است. و مدیریت صحیح و کارآمد زندگی و معیشت مردم، از الزامات حکمرانی
فلسفه در فضا
پیچیده ای این فیلسوفان را شرح می دهند نظیر لئو اشتراوس و کارل لویت. از کسانی که شروحِ متون اصلی فلاسفه را می خوانند مثل همه دانشجویان رشته فلسفه گرفته تا کسانی که حتی قدرت خواندن شرح های ساده از متون فیلسوفان را ندارند اما این نیاز به توضیح بنیادین درباره جهان و جان و زمان به صورت سوال های ابتدایی را می فهمند و به آن باور دارند. در تعریف انقباضی، فیلسوف کسی است که به نحو بنیادین و تخصصی
خردِ پیشرفت و توسعه | رضا داوری اردکانی
دارد. علاوه بر این در هر زمان هم عقل به صورتی خاص جلوه می کند الا اینکه عقل هر چه باشد صورت بالنسبه متعیّن نسبت و ارتباط آدمی با وجود است. فهم ما در نسبتی که با جهان خود داریم قوام می یابد ولی مردمان همه در گذشته و در دوره جدید یک جهان نداشته و حتی با گسترش آثار تجدد در سراسر روی زمین نیز همه کشورها و ملت ها به نحو تام و تمام در جهان جدید وارد و شریک نشده اند. نسبت یونانیان قدیم با جهان در شناخت و
زنانی که در تاریخ مبدل به ابژه ای جنسیتی می شوند
که هر کدام از آن سه قشر جمعیتی مهم در تاریخ معاصر ایران در مقابل ساخت قدرتِ حاکمیت در دوره های مختلف معاصر و نیز در پراکندگی قدرت غیر رسمی سلطنت تأثیرگذار بوده اند و مانع اصلی در تمرکز تام و تمام قدرت در دست دربار بودند. درباره این کتاب و نقش زنان در تاریخ دوره مشروطه با مهدی احمدیان شیجانی گفت وگویی انجام داده ایم. وی دانش آموخته تاریخ دوره اسلامی و دارای مدرک کارشناسی ارشد است و پروژه های
کارخانه های موفقیت سازی
سزاوار طرح و بازبینی است: 1. میشل فوکو در مجموعه پژوهش هایی در باب تبارشناسی علوم، جنون، جنسیت، آموزش، تربیت و نیز گفتمان، نشان داده است که روان پزشکی و روان شناسی دارای تاریخی دوگانه اند. آنها از یک سو در کارنامه ای روشن در تلاش برای التیام رنج بشر همت داشته اند لکن در دیگر سو در کارنامه ای تاریک، مسبب رنج های بشری نیز بوده است. چهره نخست روان شناسی همواره تبلیغ شده است؛ حال
قرآن کریم از چه رویکردی به عقلانیت دفاع می کند؟
برای جوامع اسلامی باشد؟ برای پاسخ دادن به این سوال به نظر می رسد منطقی ترین روش این باشد که یک مسلمان با فرض التزام به اسلام درصدد برآید عقلانیت نص محور قرآن محور را بازسازی کند و با توجه به این نوع عقلانیت(یعنی عقلانیت وحیانی) به این پرسش پاسخ دهد. مسئله عقلانیت نه تنها در فلسفه در ادبیات جامعه شناسی معاصر نیز محوری ترین مباحث تفکرات نظری را به خود اختصاص داده است اصولاً مفهوم محوری
حلقه های موثر علوم اجتماعی ایرانی در تعلیق اکنون دچارند
: یک دوگانه در علوم اجتماعی وجود دارد که دوگانه زمینه زدوده ای است و کل علوم اجتماعی را در چنگال خودش گرفته است و سیطره سنگینی دارد. سنگینی این سیطره دوگانگی بر زمینه زدودگی علوم اجتماعی ایران تاثیر دارد. کلاهی این دوگانه را دوگانه شی وار سنت و مدرنیته دانست و یادآور شد: ما وضعیت خود را همواره در درون این دوگانه بررسی می کنیم. بنابراین فراتر از اینکه علوم اجتماعی ما سراغ میدان نمی رود حتی
باید ویروس منحوس غرب زدگی را قرنطینه و مهار کرد/ما مشکل ساختاری نداریم؛ مشکل در هویت غربگرا، مادی و ...
شرمندگی، تعبیر صریح امام را موضوع طنز قرار میدهند که میگفت حکومت، موظف است به گسترش فرهنگ اسلامی، اعتلای فرهنگ عمومی و مسئول پاکسازی محیط های علمی از افکار مادی است و باید حاکمیت را از مظاهر غربزدگی، تطهیرکند. تک تک این عبارات، فلسفه تاسیس شورا در دستخط امام است. من معتقدم شورا باید نخست فرهنگ درون خود و سپس درون حکومت را مهندسی کند و نهادها و ساختارهای حاکمیتی و دولتی را در راستای رسالت
عدالت خواهی را سوسیالیسم خواندند و تفکر امام را استبداد دینی
نمایی کنار ما نشسته اند که بدون شرمندگی، تعبیر صریح امام را موضوع طنز قرار می دهند که می گفت حکومت، موظف است به گسترش فرهنگ اسلامی، اعتلای فرهنگ عمومی و مسئول پاکسازی محیط های علمی از افکار مادی است و باید حاکمیت را از مظاهر غربزدگی، تطهیر کند. تک تک این عبارات، فلسفه تأسیس شورا در دستخط امام است. من معتقدم شورا باید نخست فرهنگ درون خود وسپس درون حکومت را مهندسی کند و نهادها و
مختصری از زندگانی حضرت امام صادق (ع)
.... امام صادق ( ع ) حضرت امام جعفر صادق علیه السلام رئیس مذهب جعفری ( شیعه ) در روز 17ربیع الاول سال 83 هجری چشم به جهان گشود . پدرش امام محمد باقر ( ع ) و مادرش "ام فروه " دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر می باشد. کنیه آن حضرت : "ابو عبدالله " و لقبش "صادق " است . حضرت صادق تا سن 12 سالگی معاصر جد گرامیش حضرت سجاد بود و مسلما تربیت اولیه او تحت نظر آن بزرگوار صورت گرفته و امام ( ع ) از خرمن دانش جدش خوشه چینی کرده است . پس از رحلت امام چهارم مدت 19 سال نیز در خدمت پدر بزرگوارش امام محمد باقر ( ع ) زندگی کرد و با این ترتیب 31 سال از دوران عم ...
همه حاشیه های یک پدر و پسریِ خبرساز
گفت وگو با رویداد 24 درباره جزئیات این همایش و همچنین حضور پسران ولایتی می گوید: پسران ولایتی از دوستان مدیر همایش فرازان هستند، همایش فرازان مجموعه برگزارکننده این همایش در استانبول است و مجری برنامه نیز به همین خاطر در ابتدای این مراسم از آنها به عنوان میهمان ویژه نام برده، آنها نیز از جای خود بلند شدند و مورد تشویق حاضران قرار گرفتند. وی در این باره می گوید: شب اول مراسم این همایش و
پلکِ درشتِ بشارت؛ بازخوانی تطبیقیِ نگرش عرفانی مولوی و نگاه اگزیستانسیالِ سپهری
داشتن به محیط پیرامون و جهان اطراف از مقومات سلوک معنوی مدرن است. از اینرو سالک مدرن، مرگ آگاه است و آنرا در همین نزدیکی ها سراغ می گیرد؛ مرگی که “گاه در سایه نشسته است به ما می نگرد”. نمونه ای دیگر از اشعار سهراب، شعر “دوست” است که در سوگ فروغ فرخزاد، شاعر برجسته معاصر سروده است: بزرگ بود و از اهالی امروز بود و با تمام افق های باز نسبت داشت و
این سینما حقیقت است؟
و پژوهش کمّی درباره ی آن، مثلا در زمینه ی ثبت رکوردداری، نمی توان داشت؛ چراکه در دوره هایی، این بخش از جشنواره با اقبال مدیران وقت، صاحب سیمرغ بلورین شده، گاهی در جشنواره حضور داشته و سیمرغ به آن تعلق نگرفته، گاهی هم از اساس ریشه کن و حذف شده است. برای نمونه، همین امسال هم که بحث تغییر در نحوه ی برگزاری جشنواره ی فیلم فجر در شرایط کرونایی مطرج بوده، یکی از اولین گزینه های مورد بحث، حذف بخش هایی
بسیح سفیران تحول گرا، تعالی بخش تمدن ساز
خبری کاشان: با ورود به گام دوم انقلاب اسلامی - فصل جدید زندگی جمهوری اسلامی ایران - و توجه به قدمت چهل سالگی انقلاب اسلامی، بحث کارآمدی دین، نظام سیاسی اسلام و حکومت اسلامی در تمامی شؤون زندگی مردم اعم از اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و ... محور گفتمان اکثریت جوامع علمی، حوزوی و حتی مردمی قرار گرفته است. در طلیعه گام دوم انقلاب اسلامی ایران، از یک سو بحث کارآمدی دین و نظام اسلامی، از جمله مسایل
بر مدار علم/ از انتصاب رئیس جامعه مدرسین تا بازخوانی اندیشه های قرآنی آیت الله واعظ زاده
ه مربوط به حداقل 5 قرن قبل است) گفته است که نمی تواند به موی سیده خود نگاه کند، زیرا در زمان ما عبدها رعایت حرمت صاحبان خود را نمی کنند، برعکس دوره نزول وحی که عبدها نسبت به مولاة خود جرئت نداشتند. در میان شافعی ها هم بیان شده که عبد عفیف، می تواند به سیده عفیفه خود نگاه کند، ابن قدامه هم روایتی از پیامبر نقل کرده است که زن باید نسبت به عبد خود حجاب داشته باشد؛ بنابر روایات شیعه، روایات دال بر