خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تکیه های چندصدساله تهران را بشناسید
دربار قاجار بودند و لقب اخوی را فتحعلی شاه قاجار به جد بزرگ آنها داده است. این خانواده که در محله عودلاجان بروبیایی داشتند، حسینیه ای را وقت مراسم مربوط به اولاد پیغمبر کرده اند. چادر قدیمی و گلدوزی شده تکیه سادات اخوی مراسم تکیه سادات بیشتر زنانه است و ظرافت چادر گلدوزی شده آن که گفته می شود قدمت بسیاز زیادی هم دارد به زیبایی مراسم این تکیه کمک کرده است. خانواده سادات اخوی تا به ...
عزاداری محرم در قزوین آئینی به درازای بیش از هزار سال
که شیعیان به عنوان اقلیتی موقعیتی برای برگزاری عزاداری در سالگرد شهادت امام حسین(ع) پیدا کردند. وی ادامه داد: اما جلوه و بروز و ظهور عزاداری های ماه محرم در قزوین مربوط به اعلام تشیع به عنوان مذهب رسمی ایران و دوران شاه تهماسب بود که به نوعی می توان گفت این شهر نخستین پایتخت تشیع در جهان محسوب می شود. سلیمانی از قزوین به عنوان خاستگاه تعزیه در ایران نام برد و گفت: در همین ...
به بهانه تولد خبرنگار نیکوکار کهگیلویه وبویراحمدی/روزهای سخت گچساران ورق میخورد
آوردند اینها باپارچه ی سبز و پولکدار،که نذر زنان حاجت گرفته ی محرم های پیشین بودند مزین میشدو یک عروسک پارچه ای که نماد علی اصغر بود در گهواره قرار داشت.حرکت دسته ی زنجیرزنی وسینه زنی باعَلم وگهواره هایی که روی سر زنان این خانواده بود تاآخر محله نماد حرکت کاروان کربلا بود.هرچه از آن اشتیاق و از آن محرم سالهای دور بگویم کم گفته ام.عَلم وسط میدان قرار میگرفت وگهواره ها به ردیف قرارداشت باخواندن مداح ...
آیین های قدیمی عزاداری قمی ها در ماه محرم
سال 1300 شمسی بنیان آن گذاشته شد و مدت سی سال دوام داشت، این سنگاب خانه را ابتدا در جنب حرم مطهر، مقابل میدان آستانه و سپس در محاذی گذر خان برقرار می کردند. عضو بنیاد قم پژوهی ادامه داد: سقاها به وسیله مشک از آب انبار سرداب و دیگر جاها، آب آشامیدنی برای مردم عزادار و دسته ها تهیه می کردند و در ظرف های مخصوص که سنگاب نام داشت، می ریختند. او افزود: سنگاب خانه ها، دارای ...
مرثیه لارستان برای امام حسین؛ از خروش شیعیان تا حماسه کربلا در اشعار شاعران اهل سنت
درهر محله ای طی چند جلسه مورد بررسی قرار می گیرد و در باره ی آن تصمیم گرفته می شود و تصمیمات آن به دقت عمل می شود تا هیچ گونه خللی در ایام عزاداری به وجود نیاید. یکی از قدیمی ترین و باشکوه ترین عزاداری در لارستان مربوط به سینه زنی سنتی می باشد، این عزاداری به مدت ده شب ادامه دارد، سینه زنان در شب ها، عصر تاسوعا و صبح عاشورا به سینه زنی می پردازند. سینه زنی سنتی لار از حسینیه های محلات ...
درباره عزاداری در مشهد قدیم
دید که می گوید: امام حسین (ع) آمد دیدنم و شفاعت مردم را کرد و گفت این مردم به عشق من احساساتی شدند؛ از آن ها درگذر. دستگاه امام حسین (ع) این است؛ بد را خوب می کند. حیدری و صفدری مشهدی ها دوره پهلوی دوم در هر محله ای، حسینیه ای برپا بود که از هیئت های بزرگ منشعب می شد؛ از جمله تکیه حاج رجب که دو تا هیئت داشت. رقابت خاصی هم بین این هیئت ها بود. مسجد صاحب الزمان (عج)، مسجد دلاک ...
سوگ حسینی در قاب آئین و سنت های کهن لرستان
سال قدمت است، در محله درب دلاکان قرار دارد، با آغاز ماه محرم جوانان با تهیه پارچه های سیاه و داربست های فلزی به شیوه سنتی تکیه های عزاداری را در سطح محلات مختلف دایر می کنند و افراد مسن تر نیز با آماده کردن ابزار عزاداری همچون زنجیززنی، چهل چراغ، علم عزاداری و بلندگو و طبل ها خود را آماده می کنند. شروع مراسم عزاداری مردم خرم آباد با صدای ساز و دهل که آهنگ حزن انگیز (چمرونه) را می نوازد ...
سفره میزبانی با طعم خدمت و عشق در میاندورود
دارند به صرف ناهار در خانه های اهالی دعوت می شوند. استقبال از عزاداران با اسپند و گلاب در روز عاشورا مردم عزادار شهر کوچک اما زیبای سورک در قالب دسته های سینه زنی و زنجیر زنی همراه با علم های خود برای عرض تسلیت شهادت سید الشهدا(ع) و یارانش در امام زاده این شهر گرد هم می آیند تا عزاداران روستاهای منطقه و میهمانان برسند. برای کم کردن غبار راه، زنان در حالی که گوشه های چارقدشان را ...
(تصاویر) رسم پذیرایی از عزاداران با قهوه و قلیان از کجا آمده؟
.... در همین دوران مکان های به نام قهوه خانه در ایران شکل گرفت و مردم علاوه بر نوشیدن قهوه در قهوه خانه ها در مجالس و دورهمی های خود قهوه می نوشیدند. در آن دوران خبری از چای به عنوان نوشیدنی رایج نبود. زمانی ادامه می دهد: اما از اواخر دوره قاجار و پس از آنکه کاشف السلطنه یکی از رجال سیاسی این دوره بانی راه اندازی صنعت چای در ایران شد، به تدریج این نوشیدنی، جای قهوه را در دورهمی های ...
تکایا و هیئات قدیمی عزاداری عاشورا از شمال تا جنوب تهران
هایی است که تا همین چند سال پیش هر حجره به یکی از خاندان های تهرانی تعلق داشت. هنوز هم حجره های آن باقی مانده و در قسمت زنان یعنی طبقه دوم تکیه نرده های چوبی حفاظ آنهاست. در این تکیه تعدادی علم و کتل وجود دارد که گهگاهی ممکن است آنهایی که قابلیت چرخاندن داشته باشند را در تکیه بگردانند وگرنه بسیاری از آنها بدون حرکت در سر جای خود قرار دارند و نشان می دهد که چه کسی آنها را اهدا کرده است ...
تکیه رفتگرها
احمد مسجدجامعی، پیشکسوت فرهنگی در یادداشتی که همزمان با ایام شهادت سیدالشهدا(ع) روایتی جالبی از تکایای تهران قدیم و رسوم آنها که برخی از آنها همچنان برقرار است، را بیان کرده است. با هم می خوانیم: بعد از اینکه دور تهران حصار کشیدند و از قصبه به شهر تبدیل شد، تکیه در کنار مدرسه و حمام جزو نخستین فضاهای عمومی شهری بود که ساخته شد. تکیه های قدیم را در محل تلاقی راه ها برپا می کردن ...
توقفی در خیمه گاه پیرغلامان حسینی
نداشت اما صدای خوشی داشت و اذان می گفت همیشه طوری رفتار می کرد که همه اهل روستا از او بدرستی و راستی یاد می کردند مادرم هم تا زمانی که زنده بود نماز شب اش ترک نمی شد. چهار یا پنج ساله بودم. آن موقع ها اکثر مردم نذر داشتند روز عاشورا علم ببندند و زنان بهترین لباس شان را که تن نزده بودند، به علم می بستند. من هم با عَلَمی که مادرم برایم درست کرده بود، علمدار هیات ازناو بودم. شفای ...
داغ حسین دیروز و امروز نمی شناسد/ سقایی آیینی که به رغم تکرار، تکراری نمی شود
سرسرای خانه اش سیاه پوش پرچم های سرخی می شد که غم را با جاه و جبروت به دلمان می نشاند. آن موقع ها که همه در و همسایه حول و حوش ساعت 4 بعدازظهر زیر تیغ تیز آفتاب تابستان راهی خانه مادربزرگ و از همان جلوی دَر حیران طنین غلغل سماور و عطر چای روضه می شدند، سینی سینی استکان کمرباریک و نعلبکی شاه عباسی پر و خالی می شد و سماور بزرگ ذغالی دم به دم غل می زد و بی آنکه نفس تازه کند چای معطر به گل ...
ارادت اقوام گلستان به قافله سالارکربلا/نوای یاحسین به عرش می رسد
آئین های محرم با توجه به تنوع و گستردگی ضروری است علم را در خیابان ها و کوچه های اطراف می گردانند و دسته به هر خانه ای که می رسد، اگر اهالی آن خانه نذری داشته باشند دستمال، روسری و یا شال به علم می بندند و اسپند دود می کنند. مراسم طوق بندان گرگان در سال 92 به عنوان میراث معنوی با شماره 431 در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده است. تعزیه خوانی تعزیه خوانی یا شبیه خوانی یکی ...
شهیدی که خبر بازگشت خود را، اول از همه به مادر داد/ نذر حضرت ابوالفضل(ع) بود و روز تاسوعا بازگشت
مغازه چلوکبابی داشت، زمانی که علیرضا حدوداً 6 ماهه بود، پدرم 1 نیمه شب به مغازه رفت اما سراسیمه به خانه بازگشت و یک دعا در دست داشت. این خواهر شهید درباره حس و حال پدرش توضیح می دهد: پدرم تعریف کرد زمانی که به مغازه رفتم آقایی قد بلند با شال سبز به مغازه آمد و بر سر شانه ام زد و گفت شما یک پسر به نام علیرضا داری که مریض است، او را به ابوالفضل(ع) بسپارید و دعایی به پدرم داده بود و گفته ...
پیر غلامی مسیری که با عشق طی می شود/ عاشق حسین که باشی پیر نمی شوی
...> حاج محمود مهرابی یکی از این پیرغلامان قدیمی حسینی و متولد سال 1317 است که تا به امروز 85 بهار زندگیش را در راه عشق و اردات به امام حسین(ع) گذرانده است. وی با بیان اینکه اجداد وی و پدرش از خانواده های مذهبی ملایر و امین و مورد اعتماد مردم درهمه زمینه ها حتی در حوزه خمس و زکات بوده گفت: من از کودکی دنبال هیات و مسجد بودم و همراه پدرم در هیات حضور داشتم. پیر غلام هیات پارک ...
روایت یک دلدادگی دیرین از "سنگ زنی" تا "چِلچِلا"
روایت حزن و اندوه مردمان این دیار در سالگشت شهادت امام حسین (ع) و یاران باوفایش و پرداختن به همه آیین های عزاداری محرم در استان پهناور سمنان و مراسمات آئینی در شهرهای مختلف آن نیازمند فرصت فراخ تری است لذا آنچه در پی می آید تنها ذکر مواردی از شاخص ترین این آیین ها در برخی شهرهای استان است که به اختصار از نظر می گذرد. به هر روی آیین های عزاداری چه در سطح ملی و چه در استان سمنان، همه و همه ...
◄ زیگورات، نیایشگاه باستانی
تین نیوز زیگورات دوراونتاش که بیشتر با نام چُغازَنبیل شناخته می شود، نیایشگاهی باستانی است که حدود 1250 سال پیش از میلاد در تمدن ایلام ساخته شد. این زیگورات، بنای مرکزی محوطه باستانی به جای مانده از مجموعهٔ ایلامی دوراونتاش (شهر اونتاش) است که نزدیک شوش در استان خوزستان قرار گرفته و 100 هکتار وسعت دارد. با توجه به اهمیت و ارزشمندی چغازنبیل ، در دی ماه سال 1348 یک اثر ملی ...
آشنایی باتکایای معروف تهران +تصاویر
بیرق های سیاه رنگ و به نام امام حسین(ع) مزین می شود، اما رفتن به تکایا و حسینیه های قدیم تهران از جنوب تا شمال پایتخت از محله های نفرآباد، سنگلج و عودلاجان تا قلهک و تجریش و نیاوران حال و هوای دیگری دارد. بر اساس اسناد تاریخی تکیه ها در گذشته به عنوان زورخانه مورد استفاده قرار می گرفتند، اما از دوران صفویه به بعد و روی آوردن مردم به مذهب شیعه، تکایا به عنوان محل برگزاری مراسم عزاداری در ایام محرم ...
اجتماع بزرگ شیرخوارگان حسینی در مصلای تهران برگزار شد
افراد باید بدانند ما بر روی حجاب متمرکز نیستیم و دشمن حجاب را هدف قرار داده است زیرا پس از حجاب عفت زن را هدف و شخصیت زن را به ابتذال می کشاند. فرانسوی ها قبل از استعمار الجزایر دختران فرانسوی را بی حجاب وارد خیابان ها کردند و الجزایر که کاملا زنان با حجاب داشتند را به ابتذال کشاندند و پس از نفوذ فرهنگی؛ اقتصاد و سیاست این کشور را در دست گرفتند. وی بیان کرد: مساله حجاب تقابل دو نماد است ...
به احترام 6 دهه منبرهای شیخ حسین انصاریان
...، روی منبر، شاه و دولتش را موردنوازش قرار داد و همان سحر ساواک به خانه اش ریخت و دستگیرش کرد. او جمعا به مدت 20 روز در زندان کمیته مشترک بود. خودش می گوید: 10 روزی در سلول انفرادی بودم و اوقاتم را به فاتحه برای گذشتگان، نماز قضا و شنیدن صدای ناله و فریاد افرادی که زیرشکنجه بودند خصوصا شب ها سپری می کردم. نماز صبح را با صدای اذان مسجد امین السلطان در خیابان فردوسی می خواندم. بعد از انتقال به سلول ...
داستان واقعی شکل گیری ریشه یک انحراف
نمی کند و این با روحیه شیخ احمد جور درمی آید چون روحیه شیخ احمد از نظر شخصیتی یک روحیه پرهیز از غوغا طلبی و به نوعی هراسان از این است که مورد عتاب و خطاب بقیه قرار بگیرد بر خلاف سید کاظم رشتی که ان شاء الله بعداً خدمتتان عرض می کنم قدس آنلاین : یک مقدار بیاییم جلوتر مکتب شیخیه زمانی وارد ایران می شود که ایران در حال سپری کردن دوران فتحعلی شاه قاجار است. به تعبیر بعضی نویسندگان دلیل این که د ر این ...
تکیه هایی که با تعزیه رونق گرفتند
نوری قرار دارد. این تکیه نیز به دوره سلطنت ناصرالدین شاه بر می گردد. این تکیه در محله عودلاجان قرار داشت که هسته اولیه قریه تهران به حساب می آید. رضاقلی خان ادیب، شاعر و تذکره نویس دوره قاجار بود که به امیرالشعرا معروف بود. تکیه رضاقلی خان در خانه او برپا شده است. این تکیه در گذشته مجموعه کاملی از سقاخانه، آب انبار، مسجد و حسینیه بود که اکنون به دلیل خیابان کشی های اولیه تنها سقاخانه از این مکان ...
تعزیه سیار در بازار تاریخی اراک به حرکت درآمد
...> بافت قدیم شهر اراک دارای دو محله به نام حصار و قلعه بوده که هیات های مذهبی در این دو محل اجتماع کرده و ضمن عزاداری به تماشای تعزیه و کار هنرمندان تعزیه خوان در بازخوانی حوادث و حماسه حسینی می پرداختند. تعزیه خوان های بازار تاریخی اراک که این 2 محل را به هم وصل می کرده ، به طور معمول از بین پیشکسوتان هنر تعزیه خوانی انتخاب شده و از بین این افراد ورزیده ترین آن ها، به عنوان شاه نسخه خوان ...
تکیه ای که بوی تاریخ می دهد + عکس
در محله باغ پنبه قم و خیابان عماریاسر و در نزدیکی مراکز مهمی مانند مسجد جامع و پاساژ الزهرا(س) و گذر باغ پنبه قرار گرفته است. با عبور از این محله که بیش از 20 دهه تاریخی را از سر گذرانده، بناها و خانه هایی به یادگار از دوران صفویه و قاجاریه و طاق نما های ورودی و کف سازی و سنفگرش های کلاسیک و جذاب را مشاهده می کنیم که هویت تاریخی آن را بیش از پیش نمایان می کند. خانه سلامتی که حدود پنج سال پیش در ...
تصاویر| تکیه قدیمی سوپورها و شوفرهای تهران | فلسفه شکل گیری این دو تکیه چه بود؟
به گزارش همشهری آنلاین، ماه محرم که می رسد، بیرق عزای امام حسین (ع) در کوچه ها، خیابان ها و محله ها برافراشته می شود و شهر حال و هوای دیگری به خود می گیرد. عزای امام حسین (ع) هرکجا که باشد، شور خود را دارد اما هنوز هم تکایا و حسینیه های قدیمی تهران از جنوب تا شمال از سنگلج و عودلاجان و بازار تا قلهک و تجریش و نیاوران حال و هوای دیگری دارد و در روزهای محرم و صفر شور و حال وصف نشدنی را به این محله ...
محرم در اصفهان؛ از خانه های قدیمی تا مساجد تاریخی
و عزاداری آنها در دنیای معماری در کنار تکایا و گذرها، شکل گرفت. عزاداری و سوگواری فقط به مراکزی مانند مساجد، حسینیه ها و... محدود نشد، بلکه بسیاری از مؤمنان، خانه های خود را برای این امر، اختصاص دادند. خانه هایی که هر سال در دهه محرم به گونه ای دیگر می شوند و قرارگاه عاشقان حسین(ع) می گردند. اصفهان با توجه به سابقه ارادت به اهل بیت پیامبر(ص) و به خصوص از زمان حکومت دیلمیان و سپس از دوره ...
ضرورت تغییر نگاه به حجم استفاده از ظروف یکبار مصرف
زیبایی دارد که یکی از آیین های پسندیده آن توزیع غذاهای نذری، چای و شربت در میان خیل عزاداران است. در گذشته چای در استکان های چینی کمرباریک به عزاداران داده می شد و بعد از شستن برای گروه بعدی مورد استفاده قرار می گرفت، غذا هم همین طور معمولا در بشقاب های لعابی و ملامین پخش می شد و برای اینکه به دور بعدی برسد زنان محله با بستن چادر به کمر دور هم در کنار شلنگ آب اقدام به شستن این ظرف ها می ...
