خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ارزیابی نظریه نیروی سوم در تحولات سیاسی دو قرن اخیر ایران
نظر در خور توجهی داشته است. امروز ما باید حتی از آن زمان هم جلوتر رفته و این سیاست را در عرصه فرهنگ و علم و چه رسد به سیاست به حداقل برسانیم؛ چرا که انقلاب اسلامی، انقلابی الهی و با تکیه به توانمندی ملی و مردمی به وجود آمده و در شرایطی که فرهنگ غرب و بالتبع آن سیاست غربی به دنبال راههای نفوذ هستند، چنین امکانی را نباید خیلی راحت به آنان داد!! و اگر دری را برای خارجی باز کردیم ببینیم چه در را می بندیم.
مبانی نظری حق حیات و سلب آن در اسلام
، در: فصلنامه حکومت اسلامی، ش27، ص312-347. نویسندگان: محسن محمدی الموتی: استادیار گروه علوم سیاسی، مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی (ره) (نویسنده مسئول) محمود جلالی: دانشیار گروه حقوق، دانشگاه اصفهان مهدی شوشتری: استادیار گروه فقه و مبانی حقوق، مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی(ره) فصلنامه انسان پژوهی دینی شماره 37 ادامه دارد...
بالاخره روشنگری چیست؟
گاردین | استیون پینکر، روشنگری چیست؟ ایمانوئل کانت در مقاله ای در 1784 با همین عنوان، به این پرسش چنین پاسخ می دهد که روشنگری خروج آدمی ست از نابالغی به تقصیرِ خویشتنِ خود ، از سرسپردگی ناشی از تن آسایی و ترسویی به جزم ها و قواعد مرجع سیاسی یا دینی. او اعلام می کند که شعار روشنگری این است: دلیر باش در به کارگرفتن فهم خویش! و مطالبۀ بنیادی آن آزادی اندیشه و بیان است. روشنگری چیست؟ پاسخی رسم
یادداشت: روسیه در حال شکل دادن مناسبات جدید در سوریه است
بوده است که وقتی روسیه در واکنش به حمله غرب به سوریه مجبور شد حداقل در گفتار تعهد خود را به عدم واگذاری موشک های اس-300 پس بگیرد، موجی از نگرانی را در میان کارشناسان و تحلیلگران روسی خاورمیانه فراهم کرد. الکساندر شومیلین، کارشناس خاورمیانه در موسسه اروپایی آکادمی روسیه علوم، یوگنی نیکیتنکو کارشناس امنیت ملی در آکادمی ملی روسیه و دیمیتری ماریاسیس کارشناس اسرائیل در موسسه مطالعات آسیایی این اقدام را
نابغه قرآنی و کوچکترین طلبه حوزه علمیه قم در نمایشگاه قرآن/ رونمایی از لغت نامه جامع صحیفه سجادیه
و از چه منبعی نقل شده و زمینه نقل آن احادیث را بررسی کنیم و ابزار سنجش صحت آن قرآن کریم است. در ادامه این نشست نیز شادی نفیسی، استادیار علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران نیز به موضوع "نقد روایات تفسیری در المیزان" پرداخت و با ارائه نمونه هایی از روایات و تفسیرهای ارائه شده توسط علامه طباطبایی در المیزان خاطرنشان کرد: این بررسی نشان داد که روش علامه در تحلیل روایات، شیوه نیکویی است که لازم
خروجی سیر دین پژوهی مسیحی نسبت به وحی
به گزارش گروه اندیشه خبرگزاری شبستان به نقل از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ، ویژه برنامه تلویزیونی گستره شریعت با آغاز ماه مبارک رمضان ساعت 23 از شبکه چهار سیما روی آنتن می رود. این برنامه با مشارکت قطب علمی فلسفه دین پژوهشگاه و با حضور کارشناسانی در حوزه فلسفه دین تهیه و تولید می شود. حجت الاسلام والمسلمین دکتر علیرضا قائمی نیا سردبیر فصلنامه علمی پژوهشی ذهن و عضو هیات علمی گروه
سند دانشگاه اسلامی مورد غفلت قرار گرفته است/ بی توجهی به مهارت افزایی معطوف به نیازهای کشور در دانشگاه ها
و کسب و کار از جمله اقداماتی است که می توان انجام داد و البته برخی نیز صورت گرفته است. در این زمینه لازم است دستگاه های قانون گذاری و اجرایی به ویژه وزارتین (علوم و بهداشت) در جهت تحقق اهداف فوق با دانشگاه آزاد اسلامی همکاری جدی و موثر داشته باشند. آقا جان، امسال چهلمین سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی است و نهال نوپای انقلاب به درخت تناوری تبدیل شده است. انقلابی که با
مسئولیت پذیری مهم ترین محور اخلاقی قرآن است
به گزارش ایسنا، پیش از برگزاری نشست مهدی محسنیان راد، استاد برجسته علم ارتباطات و شاگردان پروفسورکاظم معتمدنژاد پدرعلوم ارتباطات ایران و نگارنده کتاب هنجارها در سه کتاب مقدس توضیحاتی در خصوص اثر خود ارائه داد . ادیان در دوران بازار پیام جهانی محسنیان راد در آغاز سخنانش گفت: رشته تخصصی بنده از حوزه سه کتاب مقدس دور است و من متخصص ارتباطات هستم، انگیزه من از پرداختن به این
بررسی سبک زندگی ایرانی
سنین پایین در راستای الگوی صحیح ه)پرداختن به ضرورت مطالعات بین رشته ای در بررسی سبک زندگی: روانشناسان غربی بسیار زودتر از ما ایرانیان ، نیاز به مطالعه بین رشته ای را تشخیص دادند. ما به عنوان بعد دینی ، بین رشته ای بودن را تأکید می کنیم که یک بعد آن مطالعه قرآنی وجود داشته باشد، بنابراین پرداختن به مطالعه بین رشته ای ضرورت دارد و ما باید مطالعات خود را بر اساس قرآن و دین شروع کنیم و به
"جدایی آموزه های طبی از وحی" حربه ای برای پیاده سازی پروژه های رضاخانی
ننالم، که با من هر چه کرد آن آشنا کرد شرم دارم که بگویم نتیجه تبادل عقول عقلا و فضل فضلای این سلسله همایش ها، جدا انگاری وحی از ساحت علم بوده است و عناوینی چون مطالعات بین رشته ای طب و دین یا نظام تندرستی در اسلام ، خیری جز گرم نگه داشتن رئوس مبارک و راضی نگه داشتن قلوبِ دغدغه مندان این حوزه ندارد! از منظر بیشتر اعزه این نشست ها، مبحث علم و دین، لااقل در علوم مربوط با معاش، هیچ
داده های باستان شناختی قرآن بررسی شد
گرفته و مجسمه ای از یک روحانی کشف شده که باستان شناسان آن را منتسب به حضرت ابراهمیم (ع) می دانند. همچنین الواحی در این مناطق کشف شده که نام آباراما در آن ها نقش بسته است و باستان شناسان این واژه را همان ابراهیم می دانند. ما از طریق مطالعه و پژوهش این آثار می توانیم به باستان شناسی صحیحی از زندگی این پیامبر دست پیدا کنیم. در ادامه این نشست محمد علی خوانین زاده، عضو هیأت علمی دانشگاه خوارزمی
آخرین مهلت ثبت نام در مدرسه علوم انسانی صدرا اعلام شد
ظرفیت ها و استعداد کافی در این زمینه ها را داشته باشند. تمرکز مدرسه صدرا در حوزه مخاطب بر دانشجویان مستعدی است که ظرفیت های نخبگی در آن ها وجود دارد و این ظرفیت ها تا حدی به مرحله بروز و ظهور رسیده است. دانش پژوهانی که رزومه مناسبی در حوزه های آموزشی، پژوهشی و تشکیلاتی دارند . علاقمندان به حضور در مدرسه علوم انسانی اسلامی صدرا می توانند برای اطلاعات بیشتر با شماره های برادران: 09100590136 خواهران: 09332366851 تماس حاصل کنند. کد خبر 4310140 زهرا سیفی
روزشمار وقایع مه 1968؛ از شورش دانشجویی تا جنبش عمومی
. ورود سیاسیون، خروج گام به گام کارگران در میان ناباوری همگانی، اعتصاب کنندگان توافق ها را پس زدند و رأی به ادامه اعتصابات برای هفته بعد دادند. یک هفته دیگر فرانسه با 10 میلیون اعتصاب کننده مواجه بود. در این مرحله بود که بحث سیاسی به اوج خود رسید و راهپیمایان میلیونی، این بار با شعار برقراری دولت مردمی به خیابان های پاریس آمدند. گردهمایی های مختلفی – عمومی و خصوصی - که در آن
حکایتی شنیدنی از توبه دزد
استاد حسین انصاریان مفسر، مترجم و پژوهشگر علوم و معارف قرآن کریم در تازه ترین جلسه اخلاق خود در حسینیه همدانی ها در ماه مبارک رمضان به موضوع شناخت حق، راه رسیدن به سعادت اشاره کرد که مشروح آن در ادامه می آید: شناخت حق، راه رسیدن به سعادت بالاترین کمک برای به دست آوردن سعادتی که قرآن و روایات مطرح می کنند، شناخت است؛ چون اگر راه شناخت طی نشود، گنج مجهول می ماند و آدم نمی
خودشناسی مقدمه تزکیه است/ وابستگی به دنیا عامل دوری از معنویت
است که در ادامه می خوانید؛ اهمیت تزکیه و اخلاص در دین و حقیقت توحید در این آیه ی کریمه از سوره ی مبارکه ی جمعه، حداقل شش نکته ی مهم وجود دارد. دو موضوع در آیات کریمه ی قرآنی به صورت مکرر ذکر شده است. موضوع اول تزکیه است و کلمه ی یُزَکِّیهِمْ در موارد مختلف وارد شده است. موضوع دوم اخلاص است. اهمیت این دو موضوع در دین و عبادات و در ارتباط با حق تعالی و حقیقت توحید بسیار زیاد
هنر در خدمت روشنگری
این ایده که شعر، و شاید هنرهای دیگر، می توانند مجموعه کاملی از امکانات را برای عاطفه، انگیزه و کنش انسان بازنمایانند و با این توان و شدت همین کار را برای دعوت ما به سوی نیکی و دوری ما از بدی و شرارت انجام می دهند، خواه به عنوان نقدی بر علیه افلاطون در دیدگاه ارسطو باشد یا دفاع از افلاطون همانگونه که مدنظر سیدنی بود، برای قرن ها و پیش از شکلگیری رشته تخصصی زیبایی شناسی در قرن هیجدهم هسته اصلی اندیشه غربی درباره هنر بود.
جوادی: برداشت ها از اخلاق در قرآن متفاوت است
رفتارهای بد می شود، این رفتارها کم کم باعث می شوند انسان باورهایش را از دست بدهد. فرایند پیچیده ای در این زمینه وجود دارد. یک نکته مهم در مورد این بحث نیز این است که بسیاری از محققان غیرمسلمان درباره موضوع فرااخلاق در قرآن پژوهش های خوبی انجام داده اند، ولی این مسئله نباید با منظور ما در مسئله اخلاق در قرآن خلط شود. معاون امور فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در ادامه با اشاره به این
رهبر معظم انقلاب: مدیریت قوه قضاییه و صداوسیما با رهبری نیست
پایگاه خبری تحلیلی کیاپرس(Kiapress.ir): کیا پرس: حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار جمعی از دانشجویان تاکید کردند: آرمان ها در کوتاه مدت تحقق پیدا نمی کند. اگر انقلاب استمرار داشته باشد، تحقق آرمان ها قطعی خواهد بود در نشست صمیمانه، پرشور، پرنشاط و 3 ساعته صدها نفر از دانشجویان دانشگاههای مختلف با رهبر معظم انقلاب اسلامی، نمایندگان تشکلهای مختلف علمی، فرهنگی، سیاس
نای تکبیر نبود
گرفتیم وبه توصیه های غرب در حوزه علوم انسانی اعتماد کردیم ضربه خوردیم . درنظام اجتماعی فعلی ما فرصت سوزی هایی که نسبت به عمر و نوجوانی وجوانی فرزندان ما می شوداین گونه است که کودکانمان اجازه می یابند از7سالگی تحصیل را آغاز و در19 سالگی دیپلم و در25 یا28 سالگی از دانشگاه فارغ التحصیل شده ودر 30 سالگی ازسربازی برگردند واگرخیلی خوش اقبال بودند در31 سالگی شاغل شوند وبعد به فکر ازدواج بیفتند. در
نقش دیپلماسی اقتصادی در تحقق تمدن نوین اسلامی
اسلامی دانسته اند. با این حال، می توان گفت ایران ظرفیت ساخت یک بلوک تمدنی مستقل را دارد و می تواند یک تمدن واحد را تشکیل دهد. آن گاه با ساخت یک کشور که به تمام معنا اسلامی باشد، این کشور الگویی برای سایر جوامع اسلامی خواهد بود و نظایر آن در دنیا شکل می گیرد و جهان شاهد تمدن نوین اسلامی خواهد شد؛ تمدنی که در آن علم، قدرت و ثروت در خدمت رستگاری و تحقق عدالت در جامعه بشری خواهد بود [1]. از سوی دیگر، وضعیت
چهارمین همایش ملی تمدن نوین اسلامی برگزار می شود
دیگر در زنجیره تمدن سازی فرآیندی پیچیده است. بر این اساس، تامل و تعمق در این مفاهیم و مراحل و تلاش برای گفتمان سازی به منظور ایجاد نهضت نرم افزاری و تولید فکر و علم به شکل طبیعی در این مجرا امری ضروری و حیاتی است. از این رو چهارمین همایش ملی تمدن نوین اسلامی با همکاری جمعی از مراکز دانشگاهی، حوزوی و علمی- پژوهشی کشور با هدف تبیین چیستی، چرایی و چگونگی تمدن نوین اسلامی در اسفند 1397
چرا باید به نگاه تمدنی برسیم؟
اسلامی در نخبگان ایرانی در شرایطی که جامعه غربی به طور تمام قد جلوی امت اسلامی ایستاده تا مانع از دستیابی این امت به دستاوردهای گفتمانی و وحدت مسلمانان در حوزه فراملی شود، داشتن نگاه غیرنهادی به تمدن اسلامی ضرورتی است که بایستی نخبگان ایرانی بیشتر به آن توجه داشته باشند. 1. 3. تحریف گفتمان انقلابی و تمدنی در شرایطی که برخی افراد به دلیل منافع حزبی و سیاسی، در حال قلب
حماقت یا حمایت فرهنگی؛ مساله این است!/ وقتی بی عرضگی و ناتوانی مدیران، امنیت و استقلال فرهنگی جامعه را ...
فعالیت هایی داشته باشند که به مصلحت جامعه باشد. اما متأسفانه در غیاب مدیریتی شایسته در حوزه فرهنگ، جریان روشنفکری از طریق رسانه ها، اساتید و پیشکسوتان رشته های هنری گوناگون و اتخاذ رویکردی دیکتاتورمآبانه، نسل های جوان هنرمند را به سمت و سوی مدنظر خود سوق داده است. باید پس از چهل سال مشخص شود مدیران به سراغ سینماگران نرفته اند یا سینماگران نخواسته اند آثاری در جهت ایجاد جریانسازی های
اعجاز ادبی مهم ترین وجه اعجاز قرآن است
وجود ندارد. جلیلی با بیان اینکه در کلیت معجزه ما چند رشته بحث داریم، گفت: بخشی از مطالعات در خصوص معجزه معناشناختی است. در حوزه هستی شناختی در دو حوزه چیستی و امکان عقلی معجزه نکاتی مطرح شده است. ما در رویکردتاریخی در خصوص وقوع و عینیت معجزه بحث می کنیم و از بعدمعرفت شناختی معجزه را به مثابه تبیین برتر دانسته و یا آن را به مثابه دلالت مورد بررسی قرار می دهد. در هر چهار مورد اشاره شده
اعتراض دانشگاهیان خارج کشور به بازداشت محمدرضا جلایی پور
آنالیز حرکات انسان در دانشگاه پردو، دکتری فیزیوتراپی 92) ُسهراب سمنانی، فارغ التحصیل کارشناسی عمران از دانشگاه کلگری، کانادا 93) صدرا سمنانی رهبر، فارغ التحصیل رشته مطالعات شهری از دانشگاه کلگری کانادا 94) رضا سهرابی، دانشجوی مقطع ارشد جامعه شناسی دانشگاه آزاد برلین 95) آرش سیاح، محقق پسا دکترا دانشگاه ام آی تی 96) نیلوفر سید فروتن، دانشجوی
تبیین واژگان آیات با کشف روش اهل بیت (ع)
درباره الرجس همین باشد که ایشان فرموده اند که حتی لحظه ای در وجود ایشان تردید و شک در هیچ حالتی نبوده است، چه برسد نعوذ بالله به فکر خطا و گناه و انجام معصیت. این حدیث با مضامین شبیه به آن در منابع متقدم از کلینی چون بصائر و تفسیر عیاشی (عیاشی،1380، ج1، ص251) تنها با اختلاف در عبارت: لَا نَشُکُّ فِی دِینِنَا أَبَداً (صفار، 1404، ج1، ص206) و از قول امام باقر (ع) هم نقل شده است. چنانچه برخی در معنای رجس
آسیب شناسی علل ناکارآمدی روابط عمومی در نظام اداری ایران
چکیده پایگاه خبری هنر هشتم- بیش از یک قرن از پیدایش روابط عمومی در جهان میگذرد. روابط عمومی ( Public Relations ) به معنای مصطلح آن برای اولین بار در سال 1897 در آمریکا مطرح شد. در ایران نیز، برای اولین بار در مرداد ماه سال 1332 هجری شمسی در نمودار سازمانی شرکت سهامی تصفیة نفت ایران مستقر در آبادان، اداره ای تأسیس شد که آن را روابط عمومی نامیدند. از سال 1340 به بعد با الگوبردا
گفت و گوی شهری و دموکراسی هنر
ای دارد.) قابلیت های فراوانی برای طرح و ارائه یک اثر هنری در شهر، در اختیار هنرمندان قرار می دهد و بسیاری از آثار مورد بحث ما در شهرها در این زمره جای می گیرد. هنر عمومیراهی برای بهبود وضعیت شهر تأثیری که هنر روی جامعه دارد می تواند در کنش هایی که در فضای شهری وجود دارد، چه دائمی باشد و چه موقتی، دیده شود. [...] هنر عمومی می تواند به وسیله نهادهای غیرانتفاعی، دولت ها یا خود اشخاص اجرا
واکاوی نشست روز جهانی صلح و برجام و چشم اندازها
ترین مفسران بوده است. ما هم ترجمه و هم تفاسیر مهمی را شاهد بوده ایم. سه دیدگاه درباره نسبت میان ترجمه و تفسیر وجود دارد. یک دیدگاه آن است که این 2 مقوله را از هم جدا کرده، تفاوت های مهمی میان این 2 دانسته و این 2 را از هم بیگانه می داند و تفسیر را به محتوا و ترجمه را مربوط به متن می دانند. حجت الاسلام مؤدب در ادامه افزود: دیدگاه دوم این است که نوعی ارتباط عام و خاص مطلق میان این 2 وجود
آثار باستانی دوران حضرت ابراهیم؛ گواهی بر اعجاز قرآن در زمینه تاریخ
به گزارش ایکنا، نشست تخصصی وبیناری قرآن، فضای نزول و داده های باستان شناختی ، شامگاه سه شنبه، 8 خردادماه، با حضور عبدالکریم بی آزار شیرازی، پژوهشگر مطالعات قرآنی و دینی کشورمان و عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و محمدعلی خوانین زاده، عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی در سالن اجتماعات بخش بین الملل بیست و ششمین دوره نمایشگاه بین المللی قرآن برگزار شد. عبدالکریم بی آزار شیرازی
