خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
کتاب کافی، نقطه اجمال تمام معارف شیعی است/ اساس ادعای شیخ کلینی
/> اساس این تقسیم و اساس این علم که کافی مکلف به توضیح تمامیتش است، بر عقل آدمی مبتنی است، و عقل است که مخاطب این معارف است. از این رو است که شیخ به خلاف جوامع روایی اهل سنت، کافی را از کتاب العلم آغاز نمی کند، بلکه از کتاب العقل و الجهل ابتدا می کند. در واقع کتاب العقل و الجهل جزو کتب کافی نیست، بلکه مقدمه ای است بر تمام اصول و فروع و روضه کافی؛ ای بسا از همین رو باشد که خود کتاب العقل مانند
وظیفه مسلمانان در قبال قرآن
های مادّی و ضعف شخصیت، برحذر داشته و آنان را به استقلال فکر و تعقّل و تأمّل و پیروی از علم تشویق نمود. دسته پنجم، کسانی هستند که به طور جدّی و قاطع، قرآن را منبع هدایت و یگانه کتاب راهنمای دنیا و آخرت می دانند؛ و از هیچ مکتب و مصدر دیگری حاضر به اقتباس برنامه زندگی نیستند و متون و نصوص کتاب و سنّت را محترم شمرده و به حلال و حرام و واجب و مستحب و مکروه آن ایمان آورده و قرآن را راهنمایی
تلاش برای تحقق آرمان های کتاب و سنت ضروری است
روایتی از ائمه هدی(لیهم السلام)، رابطه امام نسبت به مردم را به منزله رابطه روح به بدن دانست و گفت: از دیگر ویژگی های یک منتظر واقعی؛ پاسداری از دین و حفظ حقوق مردم از طریق امر به معروف و نهی از منکر است چنانچه اصلاح جامعه در سایه این مهم تحقق می یابد، در اهمیت این مطلب همین بس که براساس آیه 110 آل عمران "خداوند متعال بهترین امت را کسانی معرفی می کنند که امر به معروف و نهی از منکر دارند".
از نظر مطهری هم جبر تکنولوژی خطاست و هم شرارت ذاتی تکنولوژی
برای انسان، مضر نیست، بلکه در حکمِ ابزار است، و ابزار، بی طرف است و هدف را تعیین نمی کند، همچنان که علومِ طبیعی به دلیلِ ابزاری بودن، بی طرف هستند. پس در نسبتِ میانِ انسان و تکنیک، اساس این است که ماهیّتِ انسان به معیارهای الهی و عالی تغییر یابد تا ابزار، مفید واقع شود، و این حرفی است که حکمای ما، قرن ها پیش گفته اند (همو؛ نبردِ حقّ و باطل؛ ص 77): بدگهر را علم و فن آموختن دادنِ
هر چه می توانید قرآن بخوانید
/> در این ماه علاوه بر روزه که بر اساس آیه قرآن بر مسلمانان واجب است (یَا اَیُّهَا الَّذینَ ءَامَنُوا کُتِبَ عَلَیکُم الصِّیَام کَما کُتِبَ عَلی الَّذینَ مِن قَبلِکُم لَعَلَّکُم تَتَّقُون، آیه 183 سوره مبارکه بقره)، اعمال دیگری وارد است. خواندن قرآن به دلیل اهمیت این کتاب همچنین تاسی به سنت پیامبر، امامان و علمای مسلمان مهم ترین عمل بعد از انجام واجبات است. چنانکه سنت جزء خوانی یا ترتیل
شورا در جامعه ایرانی مغفول مانده است
داشتند و کارشان را به مشورت یکدیگر انجام می دهند و از آنچه روزی آنها کردیم (به فقیران) انفاق می کنند . ظاهر آیه، جمله امری نیست و خداوند به صورت خبری مفهوم شورا را بیان می کند، ولی در علم اصول فقه به تفصیل بحث شده که این جملات خبری بسیار قوی تر از جملات امری بر وجوب و حتمیت دلالت می کنند، چون خداوند در اینجا و امرهم شوری بینهم را به صورت جمله خبری بیان کرده و مفروض گرفته که در میان امت اسلامی، امور با
نصیری: مطهری فاتح قله خلوص، بله اما کدام خلوص؟/ نمی توان از برخی مواضع انفعالی استاد در برابر برخی پدیده ...
سنت در مورد نقش امت و علمایش در حفظ شریعت مناسب و ملایم است و اما جواب صحیح تر و جامع تر این است که: امامان شیعه به حکم حدیث ثقلین حاملان علم پیامبر در عرصه های گوناگون اعم از معارف و عقاید و احکام و وظایف و نیز در عرصه احتجاج و مناظره و نیز پاسخ به مسائل جدید هستند و همه اینها بر اساس تعلیم الهی است بدون آن که پیامبرانی باشند که به آنها وحی می شود. بنا بر این در هر عصری امامی به امر مهم تبلیغ و
قرن های متعددی است که تفسیرهایمان به تکرار اقوال افتاده است
است که به نوعی زیربنایی نسبت به سایرین تلقی می شود. کاربرد فقه جامعه در ادامه آیت الله مبلغی در پاسخ به مالک شجاعی مجری برنامه که پرسید کاربرد فقه جامعه چیست و قرار است چه گره ای از مشکلات ما باز کند، گفت: پیش فرضی وجود دارد که قرار است فقه مانند پلی باشد که احکام را از دین و شریعت می گیرد و در اختیار انسان قرار می دهد تا به نیازهایش پاسخ دهد و پیش فرض دیگری باید داشته باشیم که
امامت/ آموزش مواضع حزب جمهوری اسلامی (جلسه دوازدهم)
و داعیاً الی الله باذنه و سراجاً منیراً (احزاب، آیه 44). ای پیغمبر ما تو را هم شاهد فرستادیم و هم بشارت دهنده و بیم دهنده، هم دعوت به خدا می کنی و هم چراغ روشنی فرا راه مردم هستی. یک درخت با همان هدایت الهی خودش رشد می کند و میوه می دهد و... به رشد خود کمک می کند. این هدایت غریزی و طبیعی و از نوع اول است، اما برای ساختن جامعه ای توحیدی، اسلامی، الهی، و جامعه ای الهی حاکم باشد ما به
اسلام و نیازهای جهان امروز- سخنرانی شهید مرتضی مطهری/ جزوه حزب جمهوری اسلامی
ظهور علم در دوره رنسانس چند اشتباه بسیار بزرگ کرد. یکی اینکه میان دین و زندگی معتدل و شرافتمندانه دنیا جنگ انداخت، میان دین و علم جنگ انداخت، میان دین و عقل جنگ انداخت. گفت اصل اصول دین از حوزه عقل خارج است، منطقه ممنوعه برای عقل است، شما باید چشمتان را ببندید و بگوئید مبدأ عالم سه تاست و در عین اینکه سه تاست، یکی است، در عین اینکه یکی است سه تاست. حالا شما می گوئید خدای سه گانه را قبول
قرایی مقدم: صداوسیما با جذب مخاطب به هر قیمتی، محتوا و پیام را قربانی می کند
فکر همه سریال ها و برنامه های تلویزیونی باشند به سنت ها و فرهنگ و آداب و رسوم ایرانی آسیب وارد نمی شود. لطمه به بدنه سنت های ایرانی این روزها شدت و عدت بیشتری پیدا کرده، چون ساخت صرف برنامه تلویزیونی یا سریال و فیلم دغدغه دست اندرکاران شده و اینکه چه نوع القائات درستی به جامعه منتقل شود کمتر مورد توجه قرار می گیرد. او در گفتگویی با خبرنگار خبرگزاری تسنیم ، تصریح کرد: متأسفانه از زمانی که
تخفیف ویژه برای خرید آنلاین آثار قرآنی و رمضانی علمای خاندان صدر
های تفسیری شهید صدر در آخرین سال های زندگی کوتاه، اما پربار اوست. او در این درس ها پس از نقد روش های گوناگون تفسیری، با تبیین نظریه الاستنطاق به عنوان روش برگزیده در تفسیر موضوعی که به تولید نظریه در عرصه علوم انسانی می انجامد، به بررسی مصداقی دو موضوع سنت های تاریخ، انواع و ویژگی های آن و عناصر و روابط جامعه در پرتو قرآن کریم می پردازد. دوم درسهای علوم قرآن : مطالب این بخش نوشته های شهید صدر برای
در سلوک معنوی، مستحب نباید مضرّ به واجب شود/ عرفان عملی، خشک نیست/ چای خوردن سالک هم عبادت است/ اسباب ...
گروه معارف-رجانیوز: شب های ماه مبارک رمضان در مسجد لولاگر محفل ذکر و موعظه با موضوع مبانی تربیت سلوکی فقیه عارف آیت الله پهلوانی شامل شرح کلمات اخلاقی و عرفانی این عالم ربانی در کتاب عید وصال ، برقرار است. این جلسه که به همت هیات رهپویان آل طاها(ع) و هیات کریم آل طاها(ع) کانون دانش پژوهان نخبه برگزار می شود، تا پایان ماه مبارک رمضان ادامه خواهد داشت. متن پیش رو حاصل سخنرانی جلسه ششم از این سلسله
رمضان از دیدگاه قرآن و روایات
خدای تعالی در قرآن کریم اهمیت شایانی به این ماه قائل شده اند، چنانکه می فرماید: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ؛ ای اهل ایمان! روزه بر شما مقرّر و لازم شده، همان گونه که بر پیشینیان شما مقرّر و لازم شد، تا پرهیزکار شوید (بقره/ آیه 183) به تصریح قرآن روزه بر بعضی از امت های قبلی نیز واجب بوده
افطاری دادن های ساده و بی پیرایه در مساجد و خیابان ها بسیار کار شایسته ای است در مقابل افطاری های مسرفانه
پرداختند. آنهائی که با عبادت خدا، با انجام فرائض الهی در این ماه به تکلیف خود عمل کردند، احساس رضایت و بهجت میکنند. کار معنوی و مجاهدت با نفس در این ماه، به صاحبان همت و صاحبان اراده، که شما مردم عزیز هستید و روزه را تحمل کردید، احساس شادی و مسرت معنوی میبخشد. این هم یکی از خصوصیات کار برای خدا و تلاش و مجاهدت لله است که صاحب آن، با وجود تحمل مشکل و تحمل زحمت، احساس شادی میکند و خداوند این شادی را
فضیلت دعای سحر
، عنوان کرد: شیخ کلینی در رابطه با این آیه می فرماید: نماز صبح که قبل از طلوع آفتاب خوانده شود فرشتگان شب و روز هردو شاهد اقامه آن بوده و دو بار برای انسان حساب می شود . بیرانوند ادامه داد: همچنین پیامبر اکرم(ص) می فرماید: بامدادان در پی روزی و حاجت بروید که سحرخیزی مایه برکت و رستگاری است و در جایی دیگر می فرماید: خداوندا برای امت من در سحرخیزی اش برکت قرار ده . امام جمعه
تعلل خانه کتاب در معرفی تازه های نشر/ ماه رمضان را با سی روز، سی آیه بگذرانید
اسلام شروع کرده است، اما در این حرکت نیز همانند حرکت امت پیامبر و سایر انبیا برای رسیدن به اهدافش، ناچار از درگیری با جبهه باطل و پیروزی در ابتلائاتی است که خدای متعال در راستای سنت های خودش در مسیر سعادت او قرار می دهد. به اعتقاد ما در این حرکت، قرآن کریم، نقشه راه انقلاب محسوب می شود و معارف آن، بیشتر در عرصه اجتماعی و در رابطه، ولی و امت مطرح می شود. امروز در گام دوم انقلاب، ضرورت فهم همگانی نقشه
پیامبر(ص) و معصومین(ع) ریشه همه پیشرفت ها و تمدن های بشر هستند/ مردم مرگ و قیامت را جدی بگیرند
سلطان احمدی از روایات اهل بیت استفاده می شود که این جمله قرآنی یُوفُونَ بِالنَّذْرِ ، در این آیه مراد آن میثاق و پیمانی است که بین همه بشر و پروردگار در عالم ذر انجام شده است. و مراد آن میثاق این ست که محورش ولایت محمد و آل محمد(ص) است. بنابراین امشب بحث ما در پیمان و پیمان شکنی و آثار منفی پیمان شکنی در سطح های مختلف است. * تمدن و پیشرفت بشر بر اساس پیمان های آنها
تئوری های فله ای؛ اندیشه های ذره ای
حسن محدثی، استاد جامعه شناسی دین دانشگاه آزاد اسلامی هم داشتیم. او برخلاف عبدالکریمی عنوان کرد: به شخصه بسیار از مجلات تخصصی بهره می گیرم. به اعتقاد من، عرصه ای برای ارائه علم و به تبع آن گفت وگو و شکل گیری اجتماع علمی است. از این رو، در باب هر موضوعی که کار می کنم، نه تنها به مقالات در مجلات تخصصی بلکه به آثار پایان نامه های دانشجویی هم ارجاع می دهم. به زعم او، مجلات تخصصی در جامعه کاملاً کاربرد
ارزش های دفاع مقدس پادزهر مقابله با استکبار جهانی است/ متوسل شدن آمریکا به فضای مجازی در مبارزه با فرهنگ ...
خلاصه شود، آن خرده گفتمان مقاومت است. براین اساس، در حاشیه بازدید امیر خجسته نماینده مردم همدان در مجلس شورای اسلامی از خبرگزاری دفاع مقدس که عصر روز شنبه (21 اردیبهشت) انجام شد گفت و گویی را با وی انجام دادیم. امیر خجسته که در سال 59 با وقوع جنگ تحمیلی و به دنبال فرمان امام (ره) مبنی بر اینکه: اگر امروز به جبهه نروید فردا دیر است ، تحت عنوان بسیج دانشجویی درس را رها کرده و به
ادعیه رمضان آتش حرص و آز را فرو می نشاند/ ارشاد و تربیت در رمضان
ادعیه ای که در رمضان توصیه شده، رشد فکری، علمی، اخلاقی و اجتماعی مسلمانان را قوّت می بخشد و آنان را به مصالح اجتماع و کوشش در قضای حوایج مردم، علاقه مند کرده و آتش حرص و آز را فرو می نشاند. به گزارش شیعه پرس، متن زیر برشی از کتاب عالی ترین مکتب تربیت و اخلاق یا ماه مبارک رمضان اثر آیت الله صافی گلپایگانی است که در ادامه می خوانید؛ اشاره سلام بر میهمانان خدا!
بازخوانی سفر مقام معظم رهبری به کردستان در 22 اردیبهشت 88
، ادبیات والا، فکر روشن، دل باایمان؛ اینها را انسان در اینجا مشاهده میکند و می بیند و حقاً و انصافاً جای قدردانی دارد. (24/2/88) وفاداری عشایر کردستان ما از آغاز انقلاب تا امروز در وفاداری عشایر غیور مؤمنِ سلحشور این خطه ی پرافتخار و سرافراز، هرگز لحظه ای تردید نکرده ایم. عشایر همان طوری که امام فرمودند، ذخائر انقلابند. همه ی عشائر، مرزداران، سنت داران، حافظان هویت و حیثیت بومی این
فواید روزه: علت روزه گرفتن و انواع روزه در ادیان الهی دیگر را بدانید
قرآن به اماره، لوامه، و مطمئنه تقسیم بندی شده است که یکی از راه های رستگاری و رسیدن به همان مقامی است که خداوند انسان را حتی از ملائک جدا می کند. نفس اماره همان نفسی است که انسان را به بدی فرمان می هد. نفس لوامه وجدان انسان است که در مقام توبه در می آید و با اظهار پشیمانی و ملامت خود سعی در پاک کردن خود دارد. و نفس مطمئنه که غایت اتصال انسان با خداوند است. یاد همیشگی خداوند در افکار و
هجرت و جهاد سخنرانی استاد شهید آیه الله مرتضی مطهری/ جزوه حزب جمهوری اسلامی
، از صراط مستقیم اسلام منحرف خواهیم شد. مثلا اگر هجرت را تنها به مفهوم هجرت از گناهان و جهاد را تنها به معنی جهاد با نفس در نظر بگیریم و هجرت مکانی و جهاد با دشمنان اسلام را فراموش نمائیم، به بیراهه رفته و دستور اسلام را به طور کامل اجرا نکرده ایم. باید مفاهیم دو گانه هجرت یا جهاد را به طور توأم و همراه با یکدیگر در خود و جامعه اسلامی تحقق بخشیده هیچکدام را به بهانه ی دیگری تعطیل نکنیم.
اگر نسبت به اروپا بی اعتمادیم، دلیل متقن داریم
اختیار کامل اینها بود و هر کار گفتند عمل کرد در قضیّه ی فلسطین و غیر فلسطین. اینها این جوری هستند دیگر؛ آمریکایی ها این جوری هستند؛ دولت آمریکا، رژیم آمریکا این جوری است؛ این تجربه ی اوّل. تجربه ی دوّم؛ تجربه ی دوّم، عمق دشمنی آمریکا با ایران و با جمهوری اسلامی است. دشمنی، دشمنیِ عمیق است، دشمنیِ سطحی نیست. مخالفت بر اساس و بر محور مسئله ای مثل مسئله ی اتمی نیست، این را همه فهمیده اند
جای خالی انقلاب جنسی در تلویزیون/ چرا خودمان سند 2030 نداریم؟
کامل عادی در کنار هم قدم می زدند اما رابطه هم وطنان ما این گونه نیست و گویی با آن فرق دارد، نقطه شکل گیری ایده ما بود. * دیالوگی در ابتدای قسمت اول مستند انقلاب جنسی دارید با این مضمون که ما امروز در ابتدای مسیری قرار گرفته ایم که غرب سال ها پیش آن را پیموده است و در همان قسمت هم این طور به نظر می رسد که می خواهید این ایده را طرح کنید که احتمال دارد سرانجام آینده ما هم چیزی شبیه امروز غرب
به مناسبت چهلم ابوذر زمان آیت الله سید محمود طالقانی/ جزوه حزب جمهوری اسلامی
انحراف ها، خود را نگهدارند، این مسیر نهایی حرکت را در نظر داشته باشند... مردم پیشرو، مردم شتابان به طرف حق، به طرف کمال، به طرف خیر نجات می یابند... آن هایی که کند حرکت می کنند امیدی هست که شاید به سر منزل مقصود برسند، چه افراد چه امت ها... آن هایی که کوتاه می آیند در انجام وظیفه، در سرعت به طرف خیر و انقلاب به طرف حق و توحید، آن ها در میان آتش، آتش هایی که خود بر می افروزند سقوط خواهند
کنترل هیجان در میادین ورزشی
دارد. ** نهادها با هم رشد می کنند نهادهای اجتماعی، ارکانی مستقل هستند که قوانین آنها توسط خودشان وضع می شود و زمان و مکان خود را دارند. همان طور که در بخش نخست اشاره شد، داروین صبوری آمیختگی نهادهای اجتماعی را مهمترین دلایل مشکلات مختلف اجتماعی جامعه ما می داند. صبوری توضیح می دهد: یک اصل مهم جامعه شناختی وجود دارد. نهادهای یک جامعه در راستای هم هستند. خانواده، سیاست
تشکل حق از زبان شهید مظلوم آیت الله بهشتی
یک اصل طبیعی است که النّاس علی دین ملوکهم . عمل و رفتار زمامدار و رهبر جامعه روی مردم اثر میگذارد. این یک اصل طبیعی است، مردم نگاه میکنند ببینند زمامدارها چه جور عمل میکنند، به همان صورت به سوی عمل گرایش پیدا می کنند. پس اگر قرار است جامعه حرکتش بسوی خدا و راه خدا باشد باید پیشوایان و پیشتازان و زمامداران جامعه رفتارشان، بینششان، اعتقاداتشان، عبادتشان، نمازشان، روزه شان، لباسشان، پوششان
جست و جوی الگوهای روایت تاریخ و فرهنگ در آثار مسعود جعفری جوزانی
شیرسنگی نیز گرچه توصیف زندگی و فرهنگ بختیاری و مناسبات سیاسی ایران و انگلیس در مرحله گذار آغاز دوران پهلوی و شکل گیری حکومت متمرکز و مدرن است، اما در این فیلم هم همان مضامین تکرار می شود. در آغاز شیر سنگی (1365) روی فیلمی مستند از حفاری نفت در مسجد سلیمان می شنویم: از وقتی اجنبی پا اینجا گذاشت ما که جز سیاهی ندیدیم . در فیلم های شهری مسعود جعفری جوزانی با انبوه مهاجران روبروئیم. می توان
