خانهدر قیامت شفاعت امام حسین(ع) شامل حق الناس می شود؟
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پیامدهای تأخیر در نماز اول وقت
به گزارش روابط عمومی ستاد اقامه نماز کشور به نقل از باشگاه خبرنگاران پویا، نماز به عنوان عمود خیمۀ دین اسلام و از محبوب ترین اعمال نزد خداوند به شمار می رود. پیامبر اکرم (ص) در این رابطه فرمود: اَحَبُّ الْاَعْمالِ اِلَی الله الصَّلاهُ لِوَقْتِها، ثُمَّ بِرُّ الْوالِدَیْنِ، ثُمَّ الْجَهادُ فی سَبیلِ الله؛ دوست داشتنی ترین کارها نزد خداوند نماز اول وقت، سپس نیکی به پدر و مادر و سپس جهاد در راه
سه کار برای عاقبت بخیر شدن
الْأَبْرار (آل عمران/193) تَوَفَّنِی مُسْلِماً (یوسف/101) أَلْحِقْنِی بِالصَّالِحِینَ (یوسف/101) اینها ردیف های این دعاست که در قرآن کریم آمده است. در سوره مبارکه فصلت آیه 30 نیز می خوانیم که خداوند در مورد استقامت در دینداری سخن می گوید. در این میان انسان به انواع و اقسام امتحانات الهی دچار می شود تا میزان استقامتش سنجیده شود که این استقامت همان عاقبت بخیری است. درخواست ها و
آمریکا هیچگاه قابل اعتماد نیست
رسول خدا کسی باشد تا در روی زمین عدل و داد را فریاد زند و با ستمگران و نابخردان مبارزه کند و تا آخرین لحظه زمان کسی حق تعطیل کردن این مبارزه را ندارد . ما یافتیم چرا امام خمینی را در سال 1343 از ایران اخراج کردند ، زیرا او گفته بود آمریکا و انگلیس و شوروی همه از همدیگر بدترند سازش با آمریکا حرام است. یافتیم سال 1357 دانش آموزان تهرانی چرا بدست مزدوران شاه در مقابل دانشگاه
راهکاری از امام حسن عسکری(ع) در عبور از فتنه های آخرالزمان
خلق کرد تا روز قیامت، زمین از حجت خدا خالی نیست؛ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَمْ یُخْلِ الْأَرْضَ مُنْذُ خَلَقَ آدَمَ وَ لَا تَخْلُو إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ مِنْ حُجَّةِ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ سپس حضرت به ثمرات حضور امام در بین مخلوقات اشاره کرده و فرمود خداوند به وسیله او بلاها را از اهل دنیا دفع و به وسیله ایشان باران نازل می کند و به واسطه وی برکات زمین را خارج می کند
مردم را با اعمالتان دعوت کنید نه تنها با زبانتان
معصومین و توصیه علمای پیرو مکتب اهل بیت از جمله مقام عظمای ولایت، حضرت آیت الله خامنه ای مبنی بر وحدت شیعه و سنی بدین منظور است. چرا که در اتحاد است که می شود حقانیت اهل بیت را به عالَم اثبات نمود. از این رو در کتاب کافی شریف جلد 8 صفحه229 از امام صادق (ع)نقل شده که می فرمایند: خداوند رحمت کند بنده ای را که ما را نزد مردم محبوب سازد نه اینکه ما را نزد مردم منفور قرار دهد (رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً
تاخیر در امر فرج به علت بی وفایی شیعه است
رحمن است اگر بمیرد مثل اینکه دعای شخص در فضای بسته قرار گرفته و به عرش نمی رسد . حجت الاسلام ریاضت با استناد به روایتی دیگر از امیرمومنان امام علی(ع) خطاب به امام حسن(ع) ابراز کرد: اگر می خواهید خداوند به شما نگاه کند در ابتدا باید دل خود را زنده کنید در غیراین صورت هیچ اتفاقی رخ نخواهد داد . استاد حوزه علمیه با اشاره به فرمایشی از خداوند باری تعالی، تاکید کرد: خدا می فرماید: در
ضرورت توأمان جنگ و صلح در متون مقدس اسلام و مسیحیت
، عقیدتی، سیاسی و دینی، بهانه هایی است که سرمنشاء تنازعات و اختلافات بسیاری، در طول تاریخ بشر بوده است؛ درگیری و جنگ هایی که بعضاً به گفته عهد عتیق، به دستور خداوند بوده، و تا از بین رفتن کامل یک یا چند قوم و چندین شهر از روی نقشه، پیش رفته است. این نزاع و درگیری ها، از نظر نگاه به ادیان و پیام آوران آنان، نشان از نوع نگرش هریک از ایشان به جایگاه انسان، نقش آدمی، اصول خویش و اصالت مهم تربیت انسانی، در
خدا کند که بیایی ...
در روز هشتم ربیع الاول سال 260 هجری قمری ناگهان خبر ناگوار شهادت امام حسن عسکری (ع) بر اثر کشنده معتمد، خلیفه وقت عباسی، در سراسر شهر سامرا پیچید و همه مردم را روانه خانه آن حضرت کرد. بازارها تعطیل شد و توده های محرومی که سال ها محبت خود را نسبت به امام، از ترس سرکوب نظام، نهان می داشتند، نالان و گریان به سوی خانه امام حرکت کردند. امام زمان (عج) یگانه فرزند امام حسن عسکری (ع
نماینده ولی فقیه در خراسان شمالی: ارتقای دین مداری زمینه ساز توسعه فرهنگ استاندارد در جامعه است
می طلبد، ادامه داد: کسی که ایمان به خدا دارد و بداند عالم محضر خداست، کاری که شروع کرده را درست انجام می دهد. امام جمعه بجنورد خاطرنشان کرد: اگر فرهنگ دین مداری را در جامعه بالا ببریم، حق الناس از بین نرفته و آنچه تولید شود، بر مبنای استاندارد است و در نقطه عکس اگر کم بگذاریم به تولید لطمه می خورد. حجت الاسلام والمسلمین یعقوبی با تأکید بر اینکه استاندارد یک کار و فرهنگ قرآنی
حجت الاسلام فتاح: هرکس با حق سر ستیز داشته باشد، قطعا ذلیل می شود
وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ " از حضرت علی (ع) بعنوان مصداق حق نام برد و در ادامه فرازهایی از نهج البلاغه را یادآور شد و با اشاره به اینکه طلحه و زبیر از سرداران بزرگ اسلام درمقابل امام علی (ع) ایستادند و حق را زیر پاگذاشتند، تصریح کرد: انسان همیشه و در همه حال باید خود را به خدا بسپارد. وی افزود: حضرت علی (ع) می فرمایند: مَا شَکَکْتُ فِی اَلْحَقِّ مُذْ أُرِیتُهُ – از زمانی که من حق را
اشعار آغاز ولایت امام زمان (عج)
بی حساب پیدا شد در دل این کویر تفیده بحر جوشید و آب پیدا شد چشمِ چشم انتظارها روشن روی حق بی نقاب پیدا شد در جمال منورِ یک ماه چارده آفتاب پیدا شد... همه عالم تراب مقدم او هیبت بوتراب پیدا شد چشمتان روشن ای مسلمانان روح اسلام ناب پیدا شد... اهل ایمان امانتان آمد که امام زمانتان آمد او
فضیلت و آداب زیارت امام حسن عسکری از منظر آیت الله مکارم شیرازی
به گزارش خبرگزاری رسا ، شکی نیست که فضیلت زیارت امام حسن عسکری(علیه السلام) از زیارت سایر ائمه(علیهم السلام) کمتر نیست، بلکه آن گونه که از امام صادق(علیه السلام) نقل شده است: کسی که یکی از ائمه علیهم السلام را زیارت کند مثل آن است که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) را زیارت کرده است .[1] این روایت نیز از آن حضرت نقل شده است: هر کس امام واجب الاطاعه ای را زیارت کند و نزد او چهار رکعت نماز گزارد
مسجد نباید محل کسب درآمد باشد
بوده قطعاً می گویم ناشی از مردم نبوده بلکه از جانب نظام اداره کشور بوده است. عضو شورای بنیاد ملی نخبگان با اشاره به اینکه یادمان باشد در وهله اول قرار است در مسجد عبادت صورت گیرد، تأکید کرد: هر عملی که منجر به تحت الشعاع قرار گرفتن مأموریت اصلی مسجد شود آن عمل پذیرفتنی نیست، مسجد باید کار خودش را انجام دهد کار خودش هم عبادت به مفهوم عام آن است. وی همچنین در خصوص انجام فعالیت
زندگی امام عسکری(ع) در دوران محنت/ زیارتی که غم را رفع می کند
به گزارش مشرق، حضرت امام حسن عسکری(ع) در روز 8 ربیع الثانی سال 232 در شهر مدینه به دنیا آمدند. نام مبارک ایشان، حسن، کنیه معروفشان ابومحمد، القاب معروف ایشان زکی و عسکری است. لقب عسکری، لقبی است که رسول اکرم (ص) به ایشان داده اند. در حدیث جابر آمده است که جندل بن جنادة بن جبیر یهودی از رسول خدا(ص) پرسید: مرا از اوصیای پس از خویش آگاه ساز تا از آنان پیروی کنم. حضرت فرمود: اوصیای من
کدام آیات قرآن انسان را به تعقل دعوت می کنند؟
جهان به هم می خورد) [10] و بگو آیا جز خدا چیزی را می پرستید که مالک سود و زیان شما نیست؟! [11] و آیاتی که اشاره به داستان حضرت ابراهیم ( علیه السلام ) در پرستش ظاهری خورشید و ماه و ستارگان دارد، تا انسان های جاهل را به تعقل در مورد ناتوانی خدایان دروغین بر انگیزد.[12] از این رو خداوند انسان ها را مورد خطاب قرار می دهد تا در مورد صحبت های پیامبرانشان به تفکر و اندیشه بنشینند: آیا فکر نکردند که
دو ویژگی اهل نجات از زبان امام حسن عسکری(ع)
تو نشان نمی دادم. این کودک هم نام و هم کنیه رسول خدا صلی الله علیه و آله است و همین کودک است که زمین را بعد از آنکه از ظلم پر شد، پر از عدل خواهد کرد. ای احمد بن اسحاق! فرزندم همانند خضر و ذوالقرنین است. به خدا سوگند او غیبتی خواهد داشت و در زمان غیبت، غیر از شیعیانِ ثابت قدم و دعا کنندگان در تعجیل فرجش، کسی اهل نجات نخواهد بود. احمد از امام علیه السلام پرسید: سرورم! آیا نشانه ای هست
ویژگی بهترین مردم از دیدگاه قرآن کریم چیست؟
وجوب نماز را هم همین مسأله دانسته است.[7] در مقابل؛ کسانی را که قلبشان به یاد خدا نیست غافل خوانده و از غفلت نهی کرده است.[8] قرآن یکی از اثرات یاد خداوند را این دانسته که موجب این می شود که خداوند نیز به یاد آن شخص باشد و او را مورد عنایت خود قرار دهد.[9] 5. انفاق: کسانی که اموالشان را در راه خداوند خرج می کنند و مقصودشان فقط خداوند است، از افزایش چشم گیری در پاداش بهره مند خواهند شد. خداوند
منظور از سُلطان (نیروی فوق العاده) در آیه 33 سوره رحمن چیست، در حالی که بشر به ماه و سیاره های دیگر می ...
شفیعان و مغفرت الهی است. بنابراین، معنای آیه چنین می شود: ای گروه جن و انس! شما در قیامت، نمی توانید از تحت قدرت الهی بیرون روید و خود را نجات دهید و به جایی پناه برید، مگر مدرکی از خدا داشته باشید و اجازه از او صادر شود تا داخل در بهشت شوید .[4] 3. آیه مورد بحث؛ مربوط به دنیا و ناظر به مرگ است و معنای سلطان نیز ملک می باشد، پس معنای آیه چنین است: ای گروه جن و انس! شما از چنگال مرگ نمی
جوانی از تبار عشق ، تفسیر صبر و اسوه ایثار و آزادگی
ناراحت من نباشید من راه و هدف خود را انتخاب کرده ام که اگر خدا قبول کند آن راه را تا آخرین قطره ی خون خود ادامه خواهم دادو و به هیچ فرد بیگانه و ضد انقلابی تا اندازه توانم اجازه نخواهم داد به یک وجب از خاک ما تجاوز کنند. به پدر و مادر ارجمندم می گویم به بچه ها بگویید که راه حسین (ع) و راه حق را ادامه دهند و فقط گوش به فرمان امام باشند. یادشان گرامی
تفسیر و شأن نزول آیه 121 بقره چیست؟ منظور از تلاوت شایسته قرآن چیست؟
صادق( علیه السلام ) فرمود منظور از یَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ این است که وقتی اسم بهشت و جهنم می آید، انسان لحظه ای درنگ کند و در مواجهه با اسم بهشت آن را از خداوند طلب کند و با رسیدن به کلمه جهنم، به خدا پناه ببرد .[15] البته مشخص است؛ در این حدیث امام تنها یک مورد از حق تلاوت قرآن را بیان می کند و این منافاتی ندارد که منظور واقعی فراتر از این بیان، باشد. در پایان، ذکر نکته ای لازم
یادداشت رسیده؛ انتظارات امام حسن عسکری (ع) از شیعیان
) این حقیقت را با گوشزد کردن آیه ای از قرآن برای اسحاق بن اسماعیل نیشابوری در طیّ نامه ای چنین بیان می کند: ای اسحاق! خداوند بر تو و امثال تو از آن هایی که مورد رحمت الهی قرار گرفته و همچون تو دارای بصیرت خدا دادی می باشند، نعمت خویش را تمام کرده است... پس به یقین بدان ای اسحاق که هرکس از دنیا نابینا بیرون رود، در آخرت هم نابینا و گمراه خواهد بود. ای اسحاق! چشمها نابینا نمی شوند، بلکه دلهایی که در
در آیه 53 سوره احزاب برای چگونگی رفتار مسلمانان با پیامبر( صلی الله علیه و آله و سلم ) توصیه هایی شده ...
چیزی از همسران پیامبر قرض می گرفتند، روشن است قرار گرفتن همسران پیامبر در معرض دید مردم (هر چند با حجاب اسلامی باشد) کار خوبی نبوده؛ لذا دستور داده شد که از پشت پرده، یا پشت در، وسایل مورد نیاز خود را بگیرند. شما مؤمنان و هر فرد دیگری این حق را ندارید که رسول و فرستاده خدا را به هیچ وجهی از وجوه اذیت و آزار نمایید: وَ ما کانَ لَکُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ . سرانجام، آخرین حکم را
چرا خداوند متعال این قدر با بنی اسرائیل مدارا می کرد؟
کند. مدارا کردن در حقیقت همان عفو و گذشت نسبت به نافرمانی های بندگان است، و عفو و گذشت خداوند شامل تمامی بندگان و تمام امت ها شده و خواهد شد؛ لذا این اختصاص به امت های گذشته و یا قوم بنی اسرائیل ندارد. داستان بنی اسرائیل می تواند نمونه ای از مدارا و نرمش خداوند نسبت به مردم لجوج و سرسخت -در برابر دعوت الهی به سوی هدایت و رستگاری- باشد. و گرنه، خداوند با قوم نوح نیز به مدت 950 سال مدارا کرد تا
جایگاه ویژه امام حسن عسکری(ع) از منظر علمای شیعه و سنی
عباسی به صالح بن وصیف توصیه کرد که در حبس به امام حسن عسکری(ع) سخت گیرد، صالح گفت: چه کنم، من او را به دست دو نفر که بدترین اشخاص است سپرده ام به نام علی بن یارمش و دیگری افتامش ولی بعد از مدّتی این دو نفر اهل نماز و روزه شده اند، و به مقاماتی دست یافته اند، پس آن دو را احضار کردند، و مورد ملامت قرار دادند، که چرا بر امام حسن عسکری(ع) سخت نمی گیرید، گفتند: چه کنیم و چه بگوییم در حق مردی که روزها را
هرچه باید درباره نهم ربیع الاول بدانید
از چیزی گفته می شود که در نزدیک شدن به آن کراهت است. و ابراز برائت خداوند از کافران به معنای دور ساختن آن ها از رحمتش می باشد. چرا تبری ؟ اگر تبری از دشمنان خدا وجود نداشته باشد، مرزهای دوستی و دشمنی به هم می ریزد و حق و باطل در هم می آمیزد . اگر ظالم، مطرود نگردد، اگر گمراهی نکوهیده نشود، اگر بد کاران مورد عداوت قرار نگیرند، تباهی نهادینه می شود؛ فساد مقبول می
کلمه الصمد در الله الصمد به چه معنا است؟
؛ چرا که من از جدم رسول اللَّه شنیدم می فرمود: هر کس بدون علم سخن بگوید، باید در محلی از آتش که برای او تعیین شده جای گیرد، خداوند خودش صمد را تفسیر فرموده است: "لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ": نه زاد، و نه زاده شد و احدی مانند او نیست، ... آری خداوند صمد، کسی است که از چیزی به وجود نیامده، و در چیزی وجود ندارد، و بر چیزی قرار نگرفته، آفریننده اشیا و خالق آنها است، همه
نماینده ولی فقیه در استان یزد: تحقق استقلال اقتصادی تنها با تکیه بر نیروهای داخلی محقق می شود
به گزارش خبرگزاری تسنیم از یزد ، آیت الله محمدرضا ناصری یزدی در دیدار با جمعی از دانش آموزان بسیجی استان یزد با تسلیت سالروز شهادت حضرت امام حسن عسکری(ع) و با بیان اینکه خداوند برای زندگی انسان هدف های متعالی قرار داده اظهار داشت: خداوند متعال به هیچ عنوان کاری را بی حکمت انجام نمی دهد. امام جمعه یزد افزود: خلقت این عالم با تمام عظمتش، آسمان و کهکشان ها، دریاها و صحراها، نظم و نظامی که
چگونه منتظر واقعی مهدی موعود(عج) باشیم؟
را می توان با هم جمع کرد. ان شاء الله خداوند ظهور حضرت را نزدیک گرداند و توفیق درک آن ایام را به ما بدهد . با توجه به حدیث امام رضا (ع) که می فرماید لباس قائم ما چیزی نیست جز پوشاکی خشن و غذای او چیزی جز طعامی خشک. مگر ممکن است امام زمان الان در چنین وضعیتی باشند؟ به دو شیوه می توان به این پرسش پاسخ داد: شیوه اول، مراجعه به روایاتی است که به طور کلی یا خاص پیرامون
شاهین شهر و میمه
ما معرفی کرده است. او ادامه داد: حضرت علی (ع ) به امام حسن (ع) درباره موقوفات می فرمایند: آنچه که می بخشی برای تو ماندگار است. این است که وقف ماندنی است. رئیس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان شاهین شهر و میمه گفت: درحال حاضر 70 درصد بیمارستان های استان، وقفی است. وقف با نیت خدا پسندانه حجت الاسلام قربانی تصریح کرد: مردم باید با نیت و نیاز جامعه وقف کنند و نیازهای بهداشتی و
نشانه های مرجع و مقلد در کلام معصومین (ع)
، علم دین را فراگرفته و در آن صاحب قدرت تمیز حق از نادرست و سره از ناسره اخبار رسیده از اهل بیت (ع) شده اند و در امر دین جزو خواص و منتخبین محسوب می گردند که عوام به آنها مراجعه کرده و در مواردی که سؤال و شبهه و مجهولی برایشان وجود دارد از نظر آنان اطاعت و تسلیم اجتهاد آنها می شوند. این امر در اسلام ممدوح نبوده اما از روی اجبار و اضطرار مورد تایید و سفارش است. به شرط برآورده شدن شرایط در
