سایر منابع:
سایر خبرها
قم| حضرت خدیجه(س) با بخشش اموالش در راه اسلام با خدا معامله کرد
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم ، حجت الاسلام والمسلمین سید حسین مومنی شامگاه یکشنبه در برنامه نسیم سحر که در امام زاده سید علی(ع) برگزار شد با اشاره به اقدامات حضرت خدیجه(س) در راستای ترویج معارف دینی اظهار داشت: این بانوی پاکدامن با خداوند معامله کرد. استاد حوزه علمیه قم افزود: انسان عاقل سرمایه خود را در راه خدا هزینه می کند و حضرت خدیجه(س) براساس بینش و بصیرتی که داشت این چنین عمل
ایمان و اعتماد به خدا عامل آرامش و امید
، نتیجه ایمان و اعتماد به خدای متعال بود. نمونه های فراوان دیگری در تاریخ و در عصر حاضر وجود دارد، مثل اعتماد و ایمان رزمندگان اسلام در دوران دفاع مقدس یا ایمان مدافعان حرم در برابر گروه های تکفیری، افرادی مثل شهید حججی که با آرامش و امید گام بر می داشتند و هیچ گونه خوف و اندوهی نداشتند، این نبود مگر در سایه ایمان و اعتماد به خدای متعال. * استاد حوزه علمیه قم کد خبر 4916529
مناجات با پروردگار در دعای ابوحمزه
اگر مرا به بهشت وارد نمایی، این سبب خوشحالی پیامبر توست و من به خدا سوگند این را می دانم که دلشادی پیامبرت نزد تو، از خرسندی دشمنت محبوب تر است. حساب خدا روی خوشنودی پیامبر در بسیاری از آیات و روایات قدسی روشن است که خداوند برای خشنودی رسول خدا صلی الله علیه و آله حساب ویژه ای باز کرده است. در باور مردم نیز این مساله پذیرفته شده بود و خشنودی حضرت ملاک صحت و سقم امور محسوب می
نقش کرونا در تعمیق احساس نیاز به منجی/ نگاه بشریت به مقوله ظهور
. وی بیان کرد: بهترین راه برای مقابله با کرونا پناه بردن به خداوند است و حضرت داود(ع) در کتاب مقدس خود زبور بر پناه بردن به خداوند در هنگام سختی ها و مصیبت ها تأکید دارد. مسلمانان در ماه رمضان، روزه خود را مطابق عادات و سنت های خود به جا می آورند که فضیلتی بزرگ و مسیری مبارک است و ما حلول این ماه را به مسلمانان تبریک می گوییم. انسان در معرض گرفتاری است شیخ احمد قیس
کرونا و نهضت جهانی توبه و بازگشت به درگاه خدا
حجت الاسلام محمد جواد حیدری استاد حوزه علمیه قم در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا با بیان اینکه توبه به معنای پشیمانی از افکار و گفتار و کردار شر به نیک آثار و برکاتی دارد، گفت: توبه انسان را از ظلمت و شرک رذایل و انحطاط نجات می دهد؛ آدمی را نورانی و محبوب خدا می کند؛ به طوری خداوند معاصی سیئات آدمی را به حسنات تبدیل می کند، به همین جهت توبه به حکم عقل و شرع از واجبات فوری است. حجت
عدالت؛ عامل نجات از عذاب الهی + عکس
اشاره به وعده پاداش و آمرزش خداوند در آیه نهم سوره مبارکه مائده نسبت به کسانی ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، افزود: جهت تقویت انگیزش، تشویق و اعطای پاداش چه در سیستم عالم هستی و چه در سیستم نظام یکپارچه جامعه، باید بر مبنای شایستگی و کیفیت کار تصمیم عادلانه بر اساس مساوات گرفت. امام جمعه موقت بوشهر به بیان نکاتی درباره سرعت عمل حسابرسی حضرت ستارالعیوب بر اساس آیه شریفه 62
مروری بر مواسات و همدلی حضرت خدیجه(س) در 1400 سال پیش
حضرت خدیجه(س)، رویدادها و اتفاقاتی که جلوه های زندگی ایشان را به نمایش می کشد باید از دل تاریخ احصا و به عنوان سبک زندگی اجرا شود. سیره نویسی از دوران غربت، تحریم، مادری، همسری و ... حضرت خدیجه باید در دستور کار قرار گیرد و سپس به صورت بومی بازآفرینی شود. معاون فرهنگی اسبق مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: شایسته است مجمع جهانی اهل بیت(ع)، دفتر تبلیغات اسلامی، حوزه علمیه قم، مجمع تقریب
افق دولت کریمه؛ دولت کریم یا دولت کریمه؟ نوشتاری از استاد سروش محلاتی/ بخش نهم
شفقنا – حجت الاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی در سلسه نوشتارهایی به شرح دعای افتتاح اللهم انا نرغب الیک فی دوله کریمه با عنوان افق دولت کریمه (9) پرداخته و دراختیار شفقنا قرار داده اند. این استاد حوزه علمیه در بخش نهم این نوشتار با عنوان دولت کریم یا دولت کریمه؟ این گونه آورده است: در دعای شریف اللَّهُمَّ إِنَّا نَرْغَبُ إِلَیْکَ فِی دَوْلَهٍ کَرِیمَهٍ سخن از کرامت در دوره
حجت الاسلام والمسلمین مؤمنی: زنان و دختران به حضرت خدیجه به عنوان الگو نگاه کنند
رهگذر دو آیه مذکور به حضرت خدیجه(س) رسید. این استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: خدیجه مصداق آیات ذکر شده است که به خدا و رسول خدا(ص) ایمان آورد و در راه خدا با مال و جان و آبروی خود مجاهده کرد؛ اگر در شعب ابی طالب حمایت های حضرت خدیجه(س) نبود، اساس دین از بین می رفت. وی با بیان این که مال حضرت خدیجه(س) باعث استقامت و ریشه دار شدن دین اسلام شد، افزود: پیامبر اسلام(ص) فرمودند دین من شروع و ادامه اش با مال خدیجه و شمشیر علی بود.
اندیشمند مصری: باید از کرونا تشکر کنیم!
خداوند داشته اند که در اینجا مساله نجات و رهایی مطرح می شود، بنابراین باید منجی و نجات دهنده ای وجود داشته باشد که آرزو و امید رهایی از ظلم و ستم را محقق کند. منجی فقط محدود به ادیان آسمانی نیست، بلکه حتی در جوامع و مکاتب فلسفی نیز از منجی و نجات دهنده بحث می شود، این در حالی است که آیت الله العظمی شهید سیدمحمدباقر صدر بیان می کرد که امام زمان(عج) ظهور می کند تا امید و آرزوی 124 هزار پیامبر را محقق
استاد حوزه علمیه قم: ماه رمضان بهترین فرصت برای بهره مندی از دریای رحمت الهی است
: علامه مجلسی تاکید کرد که دعای جوشن کبیر در شب های احیا خوانده شود، در این دعا هزار اسم و صفت خدا را صدا می زنیم و به عدد انگشتان دست در این دعا اسم غضب آمده و اسامی جمال، زیبایی، غفار و بخشش خداوند بسیار تکرار شده است. استاد حوزه علمیه قم گفت: خداوند به حضرت داود(ع) فرمود که اگر بندگان فراری که پشت کرده و میانه ای با من ندارد اگر بدانند چقدر مشتاق دیدار آنها بوده و انتظار می کشم به طرفم
حجت الاسلام رفیعی: موفقیت انسان در تبعیت از دین و دستورات الهی است
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم ، حجت الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی ظهر امروز در برنامه تفسیر قرآن کریم که در حرم حضرت معصومه(س) برگزار شد، اظهار داشت: از چند طریق می توان به ایمان یک شخص پی برد که شامل کلمات و رفتار فرد و همچنین کلمات تاریخی دیگران در مورد وی می شود. وی با اشاره به راه های یاری خداوند توسط انسان افزود: نخست یاری دین خداوند است زیرا خداوند یاری نمی خواهد بلکه باید کمک به
تأویل غیب در آیات قرآن به امام مهدی(عج)
) تصریح کرد: خداوند چون عادل و حکیم است، هرگز از وعده خود تخلف نخواهد کرد و وعده موجود در این آیه محقق می شود. به همین دلیل از موعود به عنوان آینده محتوم هم یاد می شود؛ در روایت بیان شده که امام جواد(ع) وقتی از نشانه های ظهور سخن می گفتند، از ایشان سؤال شد که ممکن است در نشانه ها، بدا حاصل شود که حضرت فرمود بله ممکن است، راوی از بدا در ظهور سؤال می کند و امام پاسخ دادند در اصل ظهور موعود هیچ بدایی
استاد حوزه علمیه قم: یاس و ناامیدی از خداوند جزو بزرگترین گناهان عالم است
بدون حرکت از جانب خود هیچ پاسخی ندارد. استاد حوزه علمیه قم بیان کرد: امید به خدا بی جا نباشد و به غیر از خدا نباید امید داشته باشیم، اگر امید انسان به خدا باشد در هر حالتی شاکر است چون می داند اگر خداوند چیزی هم ندهد براساس حکمت الهی است. در همه حال باید امیدمان به خداوند باشد سعیدی آریا تصریح کرد: انسان شاکر به خدا نزدیک می شود و امید به خدا انسان را پیش خداوند عزیز
تقاضای 290 نفر از بازنشستگان کهگیلویه و بویراحمد و فارس از رئیس قوه قضائیه
امام علی ( ع) ورود به این مسئله و رسیدگی بحق این عزیزان که اکثرا از رزمنده گان دفاع مقدس و جانبازان انقلاب اسلامی و خانواده های معزز شهدا هستند می باشد . شما را بخدا و جدتان حضرت محمد مصطفی( ص) و حضرت فاطمه زهرا قسم می دهم که در این مسئله مهم ورود نموده و یکبار برای همیشه مشکل بازنشستگان را حل نمایید . از خداوند طلب سلامتی برای حضرتعالی و توفیق در اجرای عدالت علوی خواستارم . با ادب و احترام از طرف جمعی از بازنشستگان
ویروس کرونا موجب افزایش معنویت در جامعه شد
به گزارش آمد خبر (amadkhabar.ir) : قم – رئیس پژوهشگاه فقه نظام با بیان اینکه بشریت با شیوع کرونا به ضعف خود پی برد، گفت: شیوع این بیماری موجب رشد و افزایش معنویت در جامعه شد. به گزارش خبرنگار مهر ، حجت الاسلام محمد حاج ابوالقاسم دولابی بعد از ظهر جمعه در هفتمین روز از ماه مبارک رمضان در ویژه برنامه تفسیر قرآن کریم که در حرم حضرت معصومه ( س) برگزار شد، با بیان اینکه خداوند در
عضو مجلس خبرگان رهبری: برای پیروزی در جبهه مقاومت به همه برنامه های شوم دشمن توجه کنیم
نوح (ع) گرفتار فساد عقیدتی و کوردلی بودند، افزود: قوم نوح بصیرت نداشتند و راه حق را دریافت نمی کردند و به واسطه دنیاپرستی مقابل خداوند ایستادگی می کردند اما حضرت نوح(ع) 950 سال میان مردم ماند و مقاومت کرد. عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به برنامه های دشمن برای مقابله با انقلاب اسلامی بیان کرد: دشمنان برای ضربه و آسیب واردکردن از زمینه های مختلف استفاده می کنند. استاد حوزه علمیه
رفیعی: عدالت اساسِ حکومت دینی است/ ماجرایی از قضاوت سلیمان(ع) در یک نزاع
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم ، حجت الاسلام ناصر رفیعی استاد حوزه علمیه قم دقایقی پیش در شبکۀ سه سیما در ویژه برنامه ای به صورت زنده از حرم حضرت معصومه سلام الله علیها گفت: در سوره انبیاء داستان 16 پیغمبر به صورت مختصر آمده، مفصّل همین داستان ها در سوره های دیگر قرآن منعکس شده است؛ مثلاً درباره حضرت نوح علیه السلام دو آیه در این سوره آمده اما درباره ایشان یک سوره کامل با عنوان نوح هم
معارفی از جزء هشتم قرآن کریم
گناهی که دیگری کرده آلوده نمی شود، و قهرا هیچ کس هم به گناهی که دیگری کرده عقوبت و مواخذه نمی شود." این مفهوم بقدری مهم است که جمله "وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَی" پنج بار در قران تکرار شده است. عدالت مقیاس دین است نه برعکس. آیه 28 سوره اعراف از جمله آیاتی است که نشان میدهد چیزی به نام فحشا و منکرات و فساد منهای دستور خدا وجود دارد و خداوند به آنها دستور نمیدهد.
خواسته های انسان از خداوند در چه صورت اجابت می شود؟
خواسته های انسان از خداوند در چه صورت اجابت می شود؟ به گزارش قم نیوز به نقل از آستان مقدس حضرت معصومه سلام الله علیها، حجت الاسلام والمسلمین حبیب الله فرحزاد،کارشناس مذهبی رسانه ملی در ویژه برنامه نجوای عاشقانه که به مناسبت ماه مبارک رمضان با استفاده از بستر پخش زنده رسانه ملی در کنار مضجع شریف کریمه اهل بیت (س) برگزار شد، ضمن آرزوی سلامتی برای تمام بیماران، اظهار کرد: موضوع تسلیم و
نقش کرونا در تعمیق احساس نیاز به منجی/ نگاه بشریت به مقوله ظهور
. وی بیان کرد: بهترین راه برای مقابله با کرونا پناه بردن به خداوند است و حضرت داود(ع) در کتاب مقدس خود زبور بر پناه بردن به خداوند در هنگام سختی ها و مصیبت ها تأکید دارد. مسلمانان در ماه رمضان، روزه خود را مطابق عادات و سنت های خود به جا می آورند که فضیلتی بزرگ و مسیری مبارک است و ما حلول این ماه را به مسلمانان تبریک می گوییم. انسان در معرض گرفتاری است شیخ احمد قیس
استاددانشگاه قم مطرح کرد: کرونا چگونه روحیه معنویت را در جامعه ارتقا بخشید/ ایجاد نهضت جهانی توبه
نمی کند. عضو هیئت علمی دانشگاه قم با اشاره به اینکه از منظر احادیث خشم طبیعت مترادف با خشم خداوند متعال در برابر رفتار و اعمال انسان هاست، بیان کرد: در روایات هم آمده ریشه تمام دردهای ما شکستن حد و حدود الهی و چارچوب های الهی است و درمان هم استغفار و توبه و بازگشت به فطرت توحیدی الهی است. استاد دانشگاه تصریح کرد: ویروس کرونا جهل بشر و خلق وخوی فرعونی بشر را به رخ می کشاند و
گفتمان انتظار در اندیشه رهبر معظم انقلاب
و ظلم ستیز و عدالت گستر است. وی یادآور شد: ویژگی های فوق گفتمان انتظار را در وزان مهم ترین عنصر اکتشاف کننده حقایق متافیزیکی مهدویت قرار داده است و به طور کلی می توان سنخ شناسی مفهوم انتظار، نقش پارادایمیک امامت برای گفتمان انتظار، انتظار رهایی بخش و عدالت گستر، انتظار بزرگ ترین راهبرد زمینه ساز ظهور و کنش انسان سازی، جامعه پردازی و تمدن سازی در نظریه انتظار را از منظر اندیشه رهبر معظم انقلاب بررسی کرد. پایان پیام/ 694
باید نظام اقتصادی اسلام را در گام دوم انقلاب پردازش کنیم
نزدیک ترین مسأله به تقوا به فرموده قرآن عدالت است، باید تقوا داشته باشیم تا قیام درست انجام دهیم و روش ها مبتنی بر تقوا باشد. استاد حوزه علمیه قم با گرامیداشت سالروز شهادت شهید مطهری و روز معلم اظهار داشت: معلم وظیفه تولید علم و ساختن نیروی انسانی برای آینده را بر عهده دارد، معلمان باید برای گام دوم نیروسازی کنند. وی همچنین روز کارگر را گرامی داشت و اظهار کرد: در سال 1868 تعداد
حجت الاسلام والمسلمین رفعتی: بسط اخلاق و معنویت رسالت متولیان فرهنگی است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا ، حجت الاسلام والمسلمین عباس رفعتی استاد درس خارج حوزه علمیه قم در ویژه برنامه منبرهای مجازی خبرگزاری رسا به تبیین اصل مهم معنویت و اخلاق پرداخت. حجت الاسلام والمسلمین رفعتی در این ویژه برنامه از رسالت متولیان فرهنگی جامعه در جهت تحکیم ارزش ها و معنویت در جامعه سخن گفت؛ از نگاه مدیر شبکه جهانی ولایت امروز که کرونا سراسر جهان را دربرگرفته و جهان در تلاطم و
همدلی بین استاد و شاگرد ریشه در فرهنگ و دین دارد
خود که به آن ها آموزش می دادند، روابط حسنه داشتند همچنین بزرگان دینی مانند شیخ صدوق و شیخ مفید در اوقات فراغت شاگردان خود را به سفر برده و برای آن ها برنامه های آموزش داشتند و در عین این که روابط صمیمی بود اما حرمت و احترام بین استاد و شاگرد رعایت می شد. عضو اتاق تبلیغ خراسان خاطرنشان کرد: حضرت علی(ع) در اهمیت آموزش می فرماید: اگر کسی که یک جمله به من آموزش دهد تا آخر عمر مرا عبد خود کرده
رئیس پژوهشکده علوم و معارف حدیث: تطبیق دادن بسیاری از حوادث و ناگواری های نوپدید به علائم ظهور، پایه و ...
استناد می کنند و یک سری هستند با اشعاری دلشان خوش است که از عالم غیب خبر داده است و گاهی آیات ضعیف حتی استناد به معصوم دارد. استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: جامعه هدف و افراد جامعه نیز به این ها دل خوش هستند، مثلا عده ای حوادث دوره مشروطه تا انقلاب را بررسی کرده اند و آن را به ظهور و اتمام دنیا تطلیق دادند پس تطبیق تنها مختص آیات نیست و شامل روایات و اشعار و سخنان مبهم نیز می شود
بیانات کوبنده امام خمینی (س) پس از ترور شهید مطهری
به گزارش جماران؛ متن کامل سخنرانی حضرت امام را در ادامه می خوانید: بسم الله الرحمن الرحیم فلسفه شهادت در اسلام یکی از فرق های مکتب اسلام، مکتب توحید، با مکتب های انحرافی، مکتب های الحادی، این است که رجال این مکتب، شهادت را برای خودشان فوز عظیم می دانند: یَا لَیتَنِی کُنتُ مَعَهُم فَأَفُوزَ فَوزاً عظیماً. 1 از شهادت استقبال می کنند، چون قائل هستند به اینکه، ما بعد
رمز پیروزی جبهه مقاومت اتحاد حول محور ولی فقیه است
پیروز خواهند شد. حاج ابوالقاسم بیان کرد: خداوند متعال در آیات متعددی به نقش سرپرستان جامعه ایمانی اشاره کرده است همانگونه که در سوره مبارکه حج می فرماید که ای ابراهیم حج هم برای این است که مردم به سوی تو بیایند، تو که امام، رهبر و ولی جامعه هستی. وی گفت: مؤمنان واقعی افرادی هستند که حول محور، ولی قرار می گیرند و بدون اذن ایشان هیچ اقدامی انجام ندهند. استاد تفسر