خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
حوزه علمیه و جای خالی مطهری
به گزارش خبرنگار مهر ، حجت الاسلام محمدعلی عبداللهی، استاد فلسفه دانشگاه تهران (پردیس فارابی) در یادداشتی به مناسبت ایام شهادت استاد مرتضی مطهری با عنوان حوزه علمیه و جایِ خالیِ مطهری به اهمیت اندیشه های شهید مطهری پرداخته است: استاد مطهری حقِّ بزرگی بر فرهنگ و دانشِ ما دارد. آثار، گفتار و روشِ او در تعلیم و تعلّم پس از گذشتِ چهل سال هنوز تازه است. سیره علمی و عملی او برای معلمان و
شهید مطهری؛ طراح خطوط بنیادینِ اندیشه اقتصادِ اسلامی
به گزارش شبکه اجتهاد ، شهید آیت الله مرتضی مطهری(ره) از اندیشمندان فاخر و کم نظیر در دوران معاصر بود. شخصیتی جامع، عالمی ژرف اندیش و متفکّری عمیق بود که تسلط وی بر معارف قرآن و اهل بیت بر احدی پوشیده نیست. یکی از ابعاد علمی این شهید والا مقام، پرداختن به دانش اقتصاد و اقدام به نظریه پردازی جهت تشکیل نظام اقتصادی در اسلام و حکومت اسلامی است. به مناسبت ایام سالگرد شهادت این شهید والا مقام، پایگاه وسائل در گفتگویی با دکتر عادل پیغامی عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) به
فلسفه تاریخ فقه و فقها؛ از ضرورت تا فوائد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، حجت الاسلام والمسلمین ربانی بیرجندی، در ادامه نشست های مجازی گروه رجال پژوهی معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان ضمن تاکید بر اهمیت درک و فهم فلسفه تاریخ فقه و فقها با تکیه بر شاخه منهج شناسی، گفت: در سنوات گذشته دانش های مضاف مورد توجه دانشمندان قرار گرفته است و فلسفه فقه، لغت، اصول و ... اصطلاحاتی است که در چندین ساله اخیر مکررا مورد بحث است. وی با
تعبیر ارتباط صمیمانه علامه طباطبایی با طرفداران دربار ظلم عظیم است/ علامه پیشرو فرهنگ سازی برای انقلاب ...
. این رویه در قدما و اعاظم فقها هم رواج داشت که اصول اعتقادی و جهان بینی صحیح را مدخل فقه می شناختند و از این رو اصول کافی را مقدم بر فروع آن می نوشتند؛ علامه حلی باب حادی عشر را ضمیمه لاینفکّ فقه معرفی می کرد و برخی فقهای دیگر هم اگر حتی کتاب در فلسفه و کلام ننوشتند ولی مدتی از عمر خود را صرف تحصیل و تدریس آن نموده بودند. علامه طباطبایی در دوره مبارزه و نهضت اسلامی، با دکتر نصر ارتباط
شهیدمطهری در برابر عوام زدگی و دنباله روی خطیبان و مداحان از مخاطب چه می گفت؟
کاسبکاری در مجامع حوزوی می دانست. به همین دلیل بخش عظیمی از زندگی و تعلیمات مطهری وقف تدریس و تحریر درسنامه های عالی شده بود. امروز اگر به برخی مجتهدان سطوح عالی و درس خارج خوانده بگویند کتابی برای کودکان و نوجوانان بنویسند، مانند داستان راستان، یا اثری در باب جامه شناسی و تاریخ از منظر الهیات یا کتابی در نقد قصص و روایات جعلی در منابر و تکایا یا در باب حافظ شناسی و دیگر مسایلی که ذهن و
دستیابی به بطون حقیقی قرآن از طریق شهود عرفانی میسر است
دلیل ازل و ابد را گم می کنند، اما اگر به داشتن این عوالم برای قرآن قائل باشیم، می بینیم که ازل و ابد در قرآن جمع است و لذا فوق زمان و مکان می شود. در زمان و مکان خود را نشان می دهد، اما فوق زمان و مکان است. اگر کسی آن حقایق باطنی را بداند، می تواند به این مسئله فوقیت زمان و مکان قرآن هم پی ببرد. در بحث های کلامی این دقت ها نبوده است، اما در فضای عرفانی، برخی مانند امام خمینی(ره) و علامه
نگاهی به کتاب محبوب القلوب قطب الدین اشکوری با ترجمه سید احمد اردکانی
اثر حاضر، مشتمل است بر شرح احوال، اندیشه ها و اقوال و آثار انبیاء، ائمه معصومین علیهم السلام، فلاسفه، عرفا، متکلمان و به طور کلی حکمای یونانی و مسلمان. مؤلف مقدمه کتاب را با مطالبی در باب حکمت، تعریف حکمت و اخبار و احادیثی درباره معرفت و تایید علم حکمت آغاز کرده، سپس نوعی تقسیم بندی از فلاسفه هنری، صابئین، برهمائیان، ستاره شناسان، رشد فلسفه و فلاسفه یونان و کاهنان مصری، همچنین رشد علوم
جهان بیش از پیش خطرناک و ناامن شده است/ تأخیر دولت های انگلیس و آمریکا در برخورد با کرونا، با پوشش ...
اند تا در باب اینکه تصمیمات پارلمان ها و دولت ها چقدر درست و به نفع مردم است، استدلال کنند. راپرت رید (استاد ممتاز فلسفه علم در دانشگاه آنجلیای شرقی در انگلستان) معتقد است که استخدام دانشمندان به مقصور سرپوش بر مقاصد سیاسی صورت می گیرد. با او در باب نسبت اخلاق، سیاست و علم گفتگو کردیم. امروز یکبار دیگر این پرسش جان گرفته است: آیا حاکمان باید به توالی اخلاقی تصمیمات خود فکر کنند؟ از این
کتاب رویکردهای فقهی منتشر شد
به گزارش خبرگزاری مهر ، کتاب رویکردهای فقهی (فقه فردی، فقه نظام های اجتماعی، فقه حکومتی) به قلم حجت الاسلام احمد واعظی استاد حوزه و دانشگاه رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم مکتوب و منتشر شد. این کتاب که در سه بخش برای طرح گفتمان علوم انسانی اسلامی به نگارش در آمده است شامل: فقه فردی (فقه به مثابه دانش استنباط احکام مکلفین) ، ویژگی های فقه فردی ، فقه نظام های اجتماعی (فقه به مثابه
زندگی پیروز خواهد شد/ تعمق در باب عصر پساکرونا در گفت وگوی مجله جی کیو با اومبرتو گالیمبرتی
و استاد دانشگاه کافوسکاری شهر ونیز است. او 78 سال پیش در روز دوم ماه مه1942 در شهر مونتزا به دنیا آمد و در خانواده ای پرجمعیت با 9 خواهر و برادر رشد کرد. بعد از فارغ التحصیلی در رشته فلسفه از دانشگاه کاتولیکا در میلان به ادامه تحصیل در رشته روانشناسی در دانشگاه بازل سوییس تحت نظر کارل یاسپرس، روانشناس و فیلسوف آلمانی پرداخت. گالیمبرتی بعدها آثار متعددی از یاسپرس را به ایتالیایی ترجمه کرد و سهم
عبور از خاتمی یا دعوت از خاتمی؟
جریان سیاسی از جمله جبهه اصلاحات است از باز شدن باب انتقاد باید استقبال کرد و بلکه باید به میانه ی میدان شتافت تا آنان که از کوچکترین نقدی بر می آشوبند خلع سلاح شوند. سلاح نقد هنوز و همچنان از نقد مسلحانه بهتر است و تا زمانی که فرصت نقد مصلحانه وجود دارد – و می توان میان این همه نقدهای مغرضانه انتقادات راهبردی و راهگشایی هم یافت – باید از نقد هر نوع قدرت چه در باب حاکمیت و چه در باب
قوچانی: باید مرز اصلاح طلبی با قدرت طلبی روشن شود/ روحانی ذاتا به اصلاح طلبان نزدیکتر بوده تا اصولگرایان
جریان سیاسی از جمله جبهه اصلاحات است از باز شدن باب انتقاد باید استقبال کرد و بلکه باید به میانه ی میدان شتافت تا آنان که از کوچکترین نقدی بر می آشوبند خلع سلاح شوند. سلاح نقد هنوز و همچنان از نقد مسلحانه بهتر است و تا زمانی که فرصت نقد مصلحانه وجود دارد – و می توان میان این همه نقدهای مغرضانه انتقادات راهبردی و راهگشایی هم یافت – باید از نقد هر نوع قدرت چه در باب حاکمیت و چه در باب اصلاحات و نیز
بدیع الزمان فروزانفر؛ ادیب و استاد مسلم ادبیات فارسی امیرحسین دولتشاهی
/> احمد مهدوی دامغانی، ادیب و عربی دانِ بزرگ هم روزگارمان، که از شاگردان برجسته فروزانفر به شمار می رود، خاطره ای از استاد نقل کرده که به خوبی گویای نگاه و نگرش مرحوم علّامه فروزانفر در ادای احترام به بزرگان فرهنگ و اهل علم است. خاطره از این قرار است: آن مرحوم یک روز در کلاس دوره دکتری به مناسبتِ آنکه مرحوم دکتر معین در فهرست مراجعِ کتابی که تألیف کرده بود از مرحوم خُلدآشیان محدّث
فقیهی که عمرش را صرف جمع آوری منابع شیعه کرد
آیت الله ردایی، استاد حوزه و دانشگاه گفت: بیشتر عمر شیخ صدوق در جمع آوری احادیث و منابع شیعه صرف شد که شاید بزرگ ترین آنها کتاب مدینه العلم بود که متأسفانه امروز در دسترس نیست. به گزارش شیعه پرس، محمد بن علی بن حسین بن موسی بن بابویه قمی مشهور به شیخ صدوق، (305 – 381 ق) از علمای شیعه در قرن چهارم هجری قمری و بزرگ ترین محدث و فقیه مکتب حدیثی قم به شمار می آید. حدود 300 اثر علمی به او
تفاسیر نادرست طباطبایی از رویکرد داوری اردکانی
صرفاً به یک اثر داوری در باب مسائل مربوط به امر ملی اشارات ناقص کرده است و تفاسیر نادرست از رویکرد داوری ارائه داده است. به سخن دیگر، برای فهم گفتمان و روایت یک فیلسوف یا اندیشمند ما نیازمندیم تمامی آثار او را به دقت واکاوی کنیم و ادب پژوهش ایجاب می کند که منظومه فکری او را در کلیتش و در نسبت با اجزا آن مورد بازخوانی قرار دهیم و سپس تفسیر خویش از اندیشه او را ارائه کنیم. اما در آخرین کتاب سید جواد
ملکوت اصلی عالم اسماء است / نباید برای ائمه(ع) شأن استقلالی قائل بود
به گزارش ایکنا، حجت الاسلام والمسلمین سیدیدالله یزدان پناه، استاد برجسته عرفان و فلسفه، شب گذشته، 12 اردیبهشت، در برنامه سوره که از شبکه چهارم سیما پخش شد به ارائه توضیحاتی درباره عالم اسماء پرداخت که در ادامه می خوانید؛ در قرآن و در سوره بقره که صحبت خلافت آدم(ع) مطرح می شود این مسئله را خداوند به این صورت بیان کرد: وَ إِذْ قَالَ رَبُّکَ لِلْمَلَائِکَةِ إِنِّی جَاعِلٌ فِی الْأَرْضِ
نجف دریابندری در کنار فهمیه راستکار آرام می گیرد
فلسفه غرب را در زندان ترجمه کرد. این مترجم تاکید کرد:دریابندری با این کار بزرگ از بنیانگذاران ترجمه دقیق و صحیح ادبی به شمار می رود. در عین حال او یکی از بنیانگذاران ویراستاری به معنای دقیق و صحیح کلمه است. باید بگویم که در کار نقد داستان فارسی، نه پیش از نقد او بر رمان سنگ صبور اثر چوبک و نه پس از آن، هیچ نقدی به دقت و جامعیت، نه، خوانده بودم و نه تا کنون خوانده ام. بدیعی همچنین گفت: این
تحلیل یک تهلیل
تحلیل یک تهلیل روایتی نقادانه در باب تکرار پیوسته ترجیع بند نئولیبرال خواندن اقتصاد ایران است. برای اینکه ادعای نئولیبرال خواندن اقتصاد ایران را ارزیابی کنیم، دست کم به سه شاخص تعیین کننده نیاز خواهیم داشت تا درک سیستمی از این معنا حاصل آید. نخست باید به بنیان های فکری و نظری در فلسفه سیاسی غرب نظری افکند تا ابتدا مشخص شود که آنچه از آن به عنوان لیبرالیسم و نئولیبرالیسم سخن گفته می شود چیست؟ و چه
کرونا و مسئله دفاع از امر غیر قابل دفاع (بخش نخست) رز فضلی عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی
ملاحظه است. مارکسیستی که سعی می کند به دولت بورژوازی توصیه هایی داشته باشد. برای فهم موضع گیری کنونی آلن بدیو فیلسوف، باید به دو اثر از خود متفکر مراجعه نمود. نخست بخشی از مناظره بدیو و ژیژک که تحت عنوان به رخداد اندیشیدن منتشر شده است. در این گفتار، بدیو به شرح این مسئله می پردازد که کدام وضعیت یک وضعیت فلسفی است؟ بدیو می گوید: هر چیزی در جهان اتفاق می افتد، اما همه آن ها وضعیت های
شب قدر شب تنزل حقایق فشرده به سمت تفصیل است / حقیقت اسماء مستأثره
گفته شده به اسم اسماء تا 360 گفته شده است، تعین ثانی است. علامه طباطبایی این بحث را در رسائل توحیدی دارد. ایشان شرح می کند و نشان می دهد که اسماء مستأثره فوق این اسماء هستند و هنوز تفاصیل اسمائی نیافته اند و از آنها به اسماء ذاتیه در تعیّن اول تعبیر می کنند و یا اسماء ذاتیه در تعیّن ثانی. مفاتح الغیب، سرسلسه اسماء و یا اسماء مستأثره را می گیرد که اسماء مستأثره مفاتح الغیب می شود. اما
معلمان قرآن تیپ 37 زرهی تجلیل شدند
/> عباس عطاءالهی، فرمانده تیپ 37 زرهی در این مراسم با گرامیداشت روز معلم و بیان مبارزات، تلاش ها و آگاه سازی های استاد علامه مرتضی مطهری از زحمات و تلاش های اساتید تیپ خصوصاً در زمینه تعلیم و تدریس امور قرآنی تقدیر و تشکر کرد. حجت الاسلام شهباز فضلی، رئیس عقیدتی سیاسی تیپ 37 زرهی نیز با تبریک روز معلم و بیان ارزش و اهمیت کار معلمان گفت: اولین معلم جهان هستی خداوند متعال و دومین معلم
ناگفته هایی از سلوک علمی و عملی استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری
پوزیتیویست یا علم زده یا علم گرا را در مورد مهندس بازرگان به کار نبردند، اما در جلد پنجم اصول فلسفه و بعضی از نوشته های دیگرشان، نقد هایی را بر اندیشه های مهندس بازرگان وارد کرده بودند. به نظر شما این انحرافات از کجا ناشی می شد؟ از آنجا که مبانی فکری و دینی مهندس بازرگان، مبتنی بر اندیشه های فلسفی نبود و آبشخور اصلی اندیشه او علوم تجربی بود و الهیات و مسائل دینی را براساس اصول
مارتین هایدگر؛ مرگ اندیشی و زندگی اصیل
است و با خیال راحت زندگی می کند. چنین زندگی از نظر هایدگر بی معناست. زندگی دازاین غیر اصیل، نحوه ای از زندگی است که گریز از مرگ و غفلت از آن رخ می دهد. حتی وقتی کرونا هست، نجات در دیگری است؟ یادداشت جلال پیکانی: فلسفه تحلیلی نه مطلوب روشنفکران نه... روز جهانی فلسفه باید متوجه عمق تفکر باشد/ تفکر فلسفی ما عمق... به باور هایدگر، دازاین غیراصیل در هراس و
نواندیشی و چالش های زمانه مطهری
به گزارش فرهیختگان آنلاین یک: جریان های نواندیشی دینی سده اخیر در ایران، همواره با دوگونه چالش های نظری بحث برانگیز روبه رو بوده اند. 1- چالش های روش شناختی 2- چالش های معرفت شناختی این سخن بدین معناست که فهم، تبیین و نقد این جریان های فکری، از زاویه دقت های مِتدیک و همچنین معرفتی امکان پیدا می کند. علاوه براینکه می توان ریشه بسیاری از بدفهمی ها یا کژراهه ها را در این
مسئولان با اضطراب خدمت امام می رفتند و با طمأنینه بازمی گشتند
محمدحسن سالم نجف آبادی، استاد علامه طباطبایی و حضرت امام (رضوان الله علیهم اجمعین). رفتار حضرت امام با شاگردانشان چگونه بود و علت جذب شما به ایشان چه بود؟ علت علاقه من، ویژگی های روحی و اخلاقی ممتاز آن بزرگوار بود. ایشان با تمام شاگردان خود، رفتار یکسانی داشتند و این طور نبود که نسبت به بعضی توجه بیشتری نشان بدهند و یا برای کسانی که سابقه خدمتگزاری طولانی تری را نسبت به ایشان
