سایر منابع:
سایر خبرها
بیدارباش بیست و هشتم؛ به خواسته ها رسیدن
به طاعات و حسنات است، به نحوی که حتی خارج از تکلیف شرعی واجب، محبّت صالحات، او را به عمل نیک وامی دارد. وقتی کارگر و کارمندی خارج از ساعت اداری هم فوق العاده کار می کند، نشان میزان علاقه او به کار است، که حتّی در چهار چوب شرح وظایف اداری و کاری، خود را محدود نمی کند. انجام نوافل و مستحبّات نیز اینگونه است. کشش عبد را به سوی خدا و علاقه او را به عبادت نشان می دهد و می رساند که
مهم ترین آداب دعا و استغفار در قرآن و نهج البلاغه
با صلوات است. امام صادق (ع) فرمود: هرکه به درگاه خدای عز و جل حاجتی دارد، باید به صلوات بر محمد و آلش(ع) شروع کند، و سپس حاجت خود را بخواهد و در آخر هم به صلوات بر محمد و آل محمد (علیهم السلام) پایان دهد، زیراکه خدای عز و جل، کریم تر از آن است که دو طرف دعا را بپذیرد، و وسط دعا را واگذارد و به اجابت نرساند، زیرا صلوات بر محمد و آل محمد (علیهم السلام) محجوب نیست و بدون برخورد به حجابی بالا رود و
رنگ حضور خدا بر زندگی انسان مقاله وارده
اللَّهِ وَمَا أَصَابَکَ مِن سَیِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِکَ؛ آنچه از نیکی ها به تو رسد از جانب خداست و آنچه از بدی ها به تو رسد از سوی خودتوست. وقتی با فرازهای ابتدایی دعای ابوحمزه ثمالی روبرو می شویم، وارد دنیایی از این معارف می شویم که حقیقتا بادل انسان ارتباط می گیرد و آن را صفایی تازه می بخشد. در فراز ابتدایی این دعا می خوانیم: إِلهِی لَاتُؤَدِّبْنِی بِعُقُوبَتِکَ، وَلَا
ماه رمضان؛ ماه عافیت خواهی در دین و دنیا بخش بیست وچهارم از سلسله نوشتارهای حضرت آیت الله صافی گلپایگانی
دعا دعاهایی که مشتمل بر عرض حاجت ها و نیازهاست بر دو قسم هستند: قسم اول: مشتمل بر درخواست حاجت های مادّی و دنیوی است، مثل طول عمر، وسعت رزق، صحّت بدن، تندرستی و سلامتی در سفر، شفای بیمار، برکت کسب وکار، موفّقیت در شغل و امنیّت و امور دیگر. چنان که می دانیم بیشتر دعاهای مردم از این قسم است یعنی خدا را می خوانند برای این حوایج جسمی و مادّی که دارند و گرایش آنها به دعا احساس ضعف خود
دوری از اسراف و تبذیر برای ممانعت از فروپاشی اقتصاد خانواده
و اسلام است و در آیات و روایات نکوهش فراوانی از آن شده؛ اسراف یک برنامه فرعونی است و با توجه به آنچه امروز ثابت شده که منابع روی زمین با توجه به جمعیت انسان ها آن قدر زیاد نیست که بتوان اسراف کاری کرد، و هر اسراف کاری سبب محرومیت انسان های بی گناهی خواهد بود، به علاوه روح اسراف معمولا توأم با خودخواهی و خودپسندی و بیگانگی از خلق خدا است. در عین حال بخل و سختگیری و خسیس بودن نیز به همین
عفو و گذشت الهی مایه آرامش و امید است
می آمرزم کسی را که توبه کند. (سوره طه آیه 82) پیام عفو و بخشش الهی آن است که انسان نا امید نباشد، نگران آثار گناه و خطا نباشد، برای اینکه خداوند با عفو و بخشش خود، نه تنها گناهان را می بخشد و اثر گناه را می پوشاند، بلکه انسان را مورد لطف و محبت خویش قرار می دهد و توبه کننده را دوست دارد. به هرصورت، اینکه اگر انسانی خطا و گناهی مرتکب شده راه بازگشتی وجود داشته باشد تا بتواند دوباره به آغوش الهی برگردد و در صراط مستقیم حرکت کند، بسیار امیدبخش و باعث آرامش روح و روان است. کد خبر 4930033 ...
وجه تمایز انسان با دیگر موجودات چیست؟
و بداند تا کجا باید برود، وجود ندارد، چون اصلاً تصویری از آن ندارد و دنبالش را نمی گیرد. لذا قرآن کریم این مقام بلند را به چشم آورده است. در قرآن کریم وقتی خلقت انسان را مطرح می کند، افزون بر این مرحله خاکی او و مراحلی که در شکم مادر طی می کند، روح هم دارد. اینجا خدا فرمود از روح خودم در او دمیدم که معنای بلندی دارد. در آیه 7 سوره سجده فرمود از طین انسان را آفرید، اما نسل این انسان را از چکیده ای
رئیس بنیاد بین المللی وحیانی اسراء تبیین کرد: آیا پیشرفت علمی با دعا در تناقض است؟
حال شأن و کار است وهر لحظه به آن توجه دارد. خدا همواره در هستی وجود دارد، لحظه ای نیست که نسبت به امری غافل باشد. و پیامبر فرمود لیسأل اَحدُکم رَبَّه حاجته کلّها حتی یَسأله شِسَعُ نعله اِذا انقطع. بحار، ج91، ص90. حتی اگر بند کفش انسان باز شده، انسان از خدا کمک بگیرد و او را در همه امور معین و یاور بداند. ایّاکَ نَعْبُدُ وَ ایّاکَ نَسْتَعین یعنی تو را پرستش می کنیم و بس و غیر تو
بسته معنوی ماه میهمانی خدا (26)
لِی وَ لْیُؤْمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ و هنگامی که بندگان من، از تو در باره من سؤال کنند، (بگو:) من نزدیکم. دعای دعا کننده را به هنگامی که مرا می خواند، پاسخ می گویم؛ پس باید دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان بیاورند تا راه یابند (و به مقصد برسند)! آیه 186 سوره بقره در بیست و ششمین بسته معنوی از ماه میهمانی خدا مطالب دیگری، چون: پیام های آسمانی از جزء بیست و ششم قرآن کریم، احکام، مکتب شهید سلیمانی ،... را مطالعه کنید: انتهای پیام/س
شرح فرازهای دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان
فایده، خواسته های نابجای دل، و لغزش های زبان را بر من ببخش! روایت فوق پیرامون نوع دوم این گناهان بحث می کند. این روایت هر چند در قالب دعا و طلب بخشایش از این نوع گناهان است، ولی در حقیقت نوعی درس برای مخاطبین است که از این نوع گناه پرهیز کنند. گناهان پنهانی نظیر استهزا کردن و تحقیر نمودن شخص محترم، با نگاه چشم، یا اشاره بی موردی که باعث ریختن آبروی انسان آبرومندی گردد، یا
بهترین زمان مناجات/دلیل سختی خواندن نماز صبح برای عده ای
وعَملی فیهِ مَقْبولاً وعَیبی فیهِ مَسْتوراً یا أسْمَعِ السّامعین؛ خدایا قرار بده کوشش مرا در این ماه قدردانی شده و گناه مرا در این ماه آمرزیده و کردارم را در آن مورد قبول و عیب مرا در آن پوشیده، ای شنواترین شنوایان. این استاد اخلاق ادامه داد: در این دعا حضرت رسول(ص) حضور در مهمانی رمضان را سعی ای قدردانی شده می خواهند و از خدا پذیرش این مرتبه عالی را مسئلت می دارند، به نوعی طلب می کنند
شرح دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان
نزدیکی من یواش صحبت کنم و اگر دوری بلند صحبت کنم؛ خدا فرمود: من همنشین کسی هستم که یاد من باشد. خدا شنواترین است؛ پس می گوئیم، ای خدایی که از همه شنوایان شنواتری، این دعا ها را درباره ما مستجاب کن. در دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان آمده است: این روایت کنایه از این است که انسان عیب های بزرگ خود را نمی بیند؛ اما عیب کوچک مردم را می بیند. این حدیث از معصوم (ع) است که خوش به حال کسی که عیب
چطور پولدار شویم؟
مقدمه رسیدن به معنویات بیان می کند و استفاده از نعمت های خدا را حق همه بندگان می داند. البته قرآن مال و ثروت را مادامی که علاقه افراطی به آن وجود نداشته باشد خیر می داند (2) و تاکید می کند که انسان نباید تمام همتش برای جمع آوری و افزودن ثروت باشد که در این صورت از امور مهم دیگر غافل می شود. (3) قرآن سفارش می کند اگر تنگدست شدید از آنچه خدا به شما داده انفاق کنید. در سوره بقره آیه 261
مهدی طائب: خدا می داند با این ویروس چه در سر داشتند برای ما
دارد با کار کشاورز، در مجموع صد باشد؛ کار کشاورز یک است و 99 مورد دیگر کار خدا است و دست ما نیست و برای همین در سوره واقعه فرمود أَفَرَأَیْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ/آیا آنچه را کشت می کنید ملاحظه کرده اید؟/ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ/ آیا شما آن را [بی یاری ما] زراعت می کنید یا ماییم که زراعت می کنیم وی در ادامه با اشاره به اینکه هر یک از اسامی خدا حاکی از یک فعل است
اقرار به گناه؛ عامل ترقی و پروش روح انسان
این مردم که خدا گناهان این ها را پوشیده، ولی خودشان آنها را فاش می کنند. می گوید: صورت به خاک بگذار و بگو ربِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمُ اِنَّکَ اَنْتَ الاَْعَزُّ الاَْجَلُّ الاَْکْرَمْ خدایا تو آن را که می دانی ببخش. بله حضرت یونس(ع) پیامبر(ص) بود و انبیا معصوم هستند. ظاهر کار این است که فرمود وقتی در بطن ماهی گفت لا اله الا انت سبحانک ، معبودی جز تو نیست و هرچه خوبی، عطر و زیبایی است در طرف توست و تاریکی نیز در طرف ماست. می فرمود که اگر این اقرار را نمی کرد تا قیامت در آنجا می ماند. بنابراین اقرار به گناه، ترقی و پروش روح ماست. انتهای پیام ...
کیفیت مرگ مؤمن و کافر
مرگ و سرنوشت نهایی انسان است؛ یادآوری اینکه انسان به اندازه هر ذره ای کار بد یا خوب بکند، می بیند؛ در ادامه فرمود که وَمَا کُنَّا ظَالِمِینَ یعنی ما به هیچ کسی ظلم نمی کنیم و کسی را بی خود عذاب نخواهیم کرد. وی افزود: نبی اعظم با آن عظمت وجودی، افتخار دارد که عبدالله است و ما دائما در تمامی نمازها شهادت می دهیم که او ابتدا عبد بود و بعد رسول؛ پیامبر عبد بودن را بیش از رسول بودن دوست
مدیریت درآمدها و هزینه های زندگی
1441 هجری قمری را می خوانید؛ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم، بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین بعدد ما أحاط به علمه، الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی اللهم صل علی محمد و آل محمد یکی از مسائل اقتصادی که همه ما در طول عمر به آن نیاز داریم، مسئله مصرف است. امشب می خواهیم در مورد مصرف در قرآن صحبت کنیم. قرآن در مورد مصرف در قرآن چه گفته است. اولین
روز بیست و پنجم: این مال نابودت می کند
حاصل اعمال اوست نصیبش می شود. به جای دعا برای خود، برای دیگران دعا کنید که اثر و برکت بیشتری دارد/ درس های ماه رمضان آیت الله آقا مجتبی تهرانی سرعت اجابت دعای والدین و فرزندان در باب اجابت این نوع دعا روایات متعددی داریم، به این مضمون که این دعاها سریع الإجابه هستند. در این رابطه یک روایت از پیغمبر اکرم(صلّی الله علیه وآله وسلّم) است که حضرت فرمودند: دُعَاءُ الوَلَدِ
دعای روز بیست وپنجم ماه مبارک رمضان/ خدایا مرا دلبستۀ اولیاءت قرار بده
همان که در دعا مذکور است؛ عدو(دشمن) آنها باشم. مسئله سنت و سیره رسول خدا صلی الله علیه و آله آنقدر مهم و دارای ارزش خاص است که سیدالشهداء سلام الله علیه در آغاز نهضت کربلا برای برادر خود جناب محمد حنفیه نامه ای نوشت و در آن فرمود: برادرم راه و روش من راه و روش رسول خدا محمد مصطفی(ص) است، من دنبال او حرکت می کنم. خدایا تو کسی هستی که قلوب پیامبرانت را از خطرات حفظ کرده ای، من از تو می خواهم قلبم را حفظ کنی چون امیرالمومنین سلام الله علیها فرمود: قلب حرم الهی است، در حرم الهی کسی غیر از حضرت حق را ساکن نکنید، آمین یا رب العالمین. انتهای پیام/ ...
چطور نمازی که موجب هدایت میشود ابن ملجم را هدایت نکرد؟
فرمود: یاد خدا بزرگتر است: اتْلُ مَا أُوحِیَ إِلَیْکَ مِنَ الْکِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاهَ إِنَّ الصَّلَاهَ تَنْهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْکَرِ وَلَذِکْرُ اللَّهِ أَکْبَرُ وَاللَّهُ یَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (العنکبوت، 45) ترجمه: آنچه را از کتاب (آسمانی) به تو وحی شده تلاوت کن، و نماز را برپا دار، که نماز (انسان را) از زشتی ها و گناه بازمی دارد، و یاد خدا بزرگتر است؛ و خداوند
عواملی که باعث دل مردگی انسان می شود
شود. حکمتی نیک با بیان این سوال که چه عواملی باعث دل مردگی است ، چرا دل می میرد و دعا مستجاب نمی شود؟، اظهار داشت: پیامبر اعظم (ص) فرمود: نخستین عامل دل مردگی که باعث عدم استجابت دعا می شود این است که ما ادعا می کنیم خداوند را در مسیر زندگی شناخته ایم، اما حق بندگی خدا را ادا نمی کنیم . امام جمعه موقت یاسوج در ادامه، اضافه کرد: متاسفانه حق خالق، حق رازق و حق واقعی معبود مهربان
عقربه وجودمان به کدام سمت است؟
/> وی افزود: علت این که رسول خدا (ص) فرمود اگر همه انسان ها حول محور ولایت حضرت علی(ع) جمع می شدند، خدا آتش را نمی آفرید، این است که محبت به امیرمومنان (ع) باید پذیرش ولایت آن حضرت را برای انسان به دنبال داشته باشد. عامری ادامه داد: همچنین باید با دشمنان خدا دشمنی کرد. به عبارت دیگر نمی توان محبت دشمنان خدا را در دل داشته باشیم و از خدا بخواهیم که هر توفیقی به ما بدهد. عقربه وجودی انسان
توضیحاتی در باب شرح دعای سحر امام خمینی
دعای امام محمد باقر علیه السلام است که در سحر های ماه رمضان می خوانده است. بعد امام رضا (ع) از پدر بزرگوارش نقل کرده است که فرمود که امام باقر فرمود در خواندن این دعا کوشش و دقت کنید و دوست داشته که بگوید اسم اعظم الهی در این دعا است پس در خواندن آن با دقت بکوشید. در مفاتیح الجنان نیز همین موضوع از طریق حضرت امام رضا نقل شده است که فرموده اند حضرت امام باقر علیه السلام آن را در سحر های ماه رمضان
شرح فرازهایی برگزیده از آیات جزء بیست و پنجم قرآن کریم
سیر شوند، شروع به ظلم کردن در زمین می کنند؛ چون طبیعت مال این است که وقتی زیاد شد طغیان و استکبار می آورد، همچنان که در سوره علق فرموده: إِنَّ الْإِنْسانَ لَیَطْغی أَنْ رَآهُ اسْتَغْنی ؛ این انسان هنگامی که احساس بی نیازی کند طغیان می کند (1) و به همین جهت خداوند متعال رزق را به اندازه نازل می کند و به هر کس به مقداری معین روزی می دهد؛ چون او به حال بندگان خود خبیر و بصیر است و می داند که هر یک
دعا روح عبودیت را در انسان زنده نگه می دارد
به خود ضربه وارد می کند. به همین دلیل باید روح نیاز به دعا را برای پیشرفت و تعالی مادی و معنوی جامعه زنده نگه داریم؛ زیرا دعا انضباط و ارتباط اجتماعی ایجاد می کند و سبب رشد همدلی و همبستگی و احساس نیاز برای رسیدن به قدرتی مطلق برای حل مشکلات می شود. دعا سبب بیداری دل می شود و اثر عمیق و روشنی در درون انسان دارد. آن ها که از دعا فاصله می گیرند لذت ارتباط و خواستن از خدا را درک نمی کنند و درها را
در ویژه برنامه تفسیر سوره انبیاء مطرح شد: هشدار نسبت به ولنگاری در فضای مجازی
همین خاطر این کار را می کنم تا بگویم تویی که طاقت شن های داغ بیابان را نداری چگونه طاقت آتش جهنم را خواهی داشت، پیامبر بسیار خوشحال شدند و فرمودند خدا به تو مباهات می کند و اصحاب خود را جمع کردند و به آن جوان فرمودند برای اصحاب من دعا کن زیرا دعای تو مستجاب است. کارشناس مذهبی رسانه ملی با اشاره به فراهم بودن عرصه گناه برای جوانان در فضای مجازی خاطرنشان کرد: برخی مسئولین یا توجه ندارند و
شرح دعای روز بیست و ششم ماه رمضان
مَقْبولاً وعَیبی فیهِ مَسْتوراً یا أسْمَعِ السّامعین. خدایا قرار بده کوشش مرا در این ماه قدردانی شده و گناه مرا در این ماه آمرزیده و کردارم را در آن مورد قبول و عیب مرا در آن پوشیده، ای شنواترین شنوایان. آیت الله مجتهدی تهرانی در شرح فراز اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً می گوید: در این بخش از دعا می خوانیم، خدایا سعی و تلاش ما در ماه رمضان را بپذیر. واژه مشکوراً به معنای تشکر
هفت فرصت استثنایی انسان در ماه رمضان
اَحْبِبْنِی؛ ای انسان! من تو را دوست دارم، تو بندۀ منی، تو هم من را دوست داشته باش. آری ماه رمضان، ماه آشتی با خدا است و اگر کسی به هر دلیلی ارتباطش با خدا کم رنگ شده، در ماه رمضان این فرصت طلایی را از دست ندهد. سوم: فرصت برنامه ریزی و نظم است یکی از مشکلاتی که درزندگی همۀ ما وجود دارد، مشکل عدم برنامه ریزی و نظم است؛ ماه رمضان، دو ورود و خروج منظّم دارد که همه، آن را رعایت
بیدارباش بیست وششم؛ چه کسی قبول می شود؟
...، شنواترین شنوندگان. امید است که لبّیک اجابتی گفته و عملمان را بپذیرد و گناهمان را ببخشاید و عیبمان را بپوشد. آمین منابع: [1] کهف، آیه 104. [2] جمعه، آیه 9 فاسعوا الی ذکراللّه . [3] اسراء، آیه 19. [4] انسان، آیه 22. [5] انبیاء، آیه 94. [6] آل عمران، آیه 37 (فتقبّلها ربّها بقبولٍ حسن... . [7] احقاف، آیه 16 (اولئک الذّین نتقبّل عنهم احسن ماعملوا...). [8] مائده، آیه 27 (انما یتقبلّ اللّه ُ من المتقین). [9] سوره توبه، آیه های 53 و 54. * برگرفته از کتاب سینای نیاز؛ شرح دعاهای روزانه ماه مبارک رمضان به قلم نو ...