خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برتری انسان از سایر موجودات به دلیل قدرت سخن گفتن
مترتب بر آموزشی است که به او دادند، نه مبتنی بر تفکر. خداوند انسان را موجودی اجتماعی خلق کرده است. لازمه در اجتماع بودن این است که با آحاد اجتماع ارتباط برقرار بکند. آنگاه آسان ترین، سریع ترین و جامع ترین روشی که انسان می تواند با دیگران ارتباط برقرار بکند و بتواند از تفکرات آنها استفاده کند و تفکرات خودش را در اختیار آنها قرار بدهد، همین مسئله نطق و گویایی است. قدرت گویایی را خدا در
لازمه دینداری صحیح شناخت هدف خلقت بر مبنای حکمت خداست / رجوع الی الله چیست
امام حسین(ع) جنگیدند این کتاب را گرچه ظاهرا گرفتند، اما چون عترت را کنار گذاشتند و آنچنان که باید از کتاب استفاده نشد، لذا به سعادت نرسیدند. چون هدف دنیا بود و نه خدا. گفتند دین به درد دنیا نمی خورد و دین را فقط برای رابطه شخصی خود با خدا قرار می دهیم و مسائل دنیوی را باید از مکاتب دیگر استفاده کنیم. اما این نحو دینداری، قرآنی نیست. خداوند در سوره مبارکه انشقاق، آیه 6 فرمود: یَا أَیُّهَا
حرکت با مشعل عقل از درس های مهم محرم است
او داده شود تا به درستی زندگی کند ولی به انسان گفته می شود که فرصت او دیگر تمام شده است. وی با بیان اینکه گذر عمر باید برای انسان عبرت باشد که در این دنیا ماندگار نیست، افزود: همه ستمگران عالم در پایان عمر آرزو می کنند که ای کاش در زندگی هیچ چیزی نداشته اند و به درستی زندگی می کردند. استاد حوزه علمیه قم گفت: یکی از مسائلی که در ایام شهادت حضرت سیدالشهدا(ع) باید مورد توجه قرار گیرد و
شهادت درمنظر قرآن
نظر گرفته شده و آن روزی خوردن در نزد خداوند متعال است. وی افزود: از آنجا که شهید برای خدا و در راه خدا، هستی خود را برای نجات و سعادت جامعه فدا می نماید، هر چند پاداش اصلی خود را از خداوند دریافت می کند، اما بنابر حکم عقل، جامعه نیز به لحاظ حقی که شهید بر گردن آنان دارد. مدیون شهید است و باید با تمام وجود دَین خود را در قبال شهید ایفاء نماید. امام جمعه شهرستان عجب شیر بااشاره
آیت الله میرباقری: امام حسین(ع) امروز هم از ما برای پیوستن به عاشورا دعوت می کند
نیز ما می توانیم جزء یاران و اصحاب عاشورایی قرار گیریم چرا که همچنان امام از ما برای نقش آفرینی در نهضت عاشورا دعوت می کند. او افزود: یکی از صفات بسیار مهم اصحاب عاشورایی که در بیان اهل بیت(ع) بسیار تکرار شده این است که آن ها انصارالله و انصار رسول خدا و انصار دین خدا بودند. عضو مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: نکات بسیار مهمی در باب نصرت الهی وجود دارد چراکه خداوند محتاج
ره توشه محرم (4)؛ شیوه های مواجهه با حوادث و بلایا در سخن و سیرۀ امام سجاد (ع)
انسان هاست. خداوند هر که را بیشتر دوست بدارد، از جام بلایش بیشتر به او می نوشاند تا در بزم قربش نزدیک تر گرداند؛ از این رو انبیا و اولیای الهی به حسب مقام و منزلت خود نزد خدا، بیشترین مصیبت ها و سختی ها را به جان خریدند. پس از آنان نیز مؤمنان عادی به حسب مرتبه ایمانی خود بیش از دیگران در سختی و بلا بوده اند؛ چنان که امام صادق7 فرمود: إِنَّ أَهْلَ الْحَقِّ لَمْ یَزَالُوا مُنْذُ کَانُوا فِی شِدَّةٍ
نخستین گام در دین شناسی صحیح معرفه الله است / کناره گرفتن از ائمه(ع) موجب انحراف می شود
عَبَثًا ، یعنی آیا پنداشتید که شما را بیهوده آفریده ام؟ که همین نکته را توجه می دهد که فعل خدا نمی تواند عبث باشد، پس اولین امر دینداری صحیح در بحث توحید و معرفت خدا این است که در شناخت و معرفتی که نسبت به خدا پیدا می کنیم، به این نکته توجه داشته باشیم که هدف خدا از خلقت ما انسان ها چیست. اگر قرار است از انسانیت خود بهره مند شویم و اگر قرار است به مواهب انسان بودن برسیم، باید هدف خلقت انسان را بر
روح نهضت امام حسین اعتماد به خدا بود
انسان بتواند به او اعتماد کند و مصالح و مشکلات او را بداند و نسبت به رفع و دفع آن قدرت داشته باشد؛ اگر انسان به چنین خدایی اعتماد کرد، در زندگی آرام می شود و به نفس مطمئنه خواهد رسید؛ کسانی که به چنین خدایی ایمان داشته باشند، در زندگی، برزخ و قیامت آرام هستند. وی با بیان این که امام حسین(ع) و اهل بیت آن حضرت، تکیه گاهشان خداوند متعال بود، گفت: حضرت سیدالشهدا(ع) همیشه در نماز، یاد خدا و
آیا منظور از ظالمین نسل قاتلین اباعبدالله (ع) است؟+ صوت آیه 193 سوره بقره
نادرست خود) دست برداشتند، (مزاحم آن ها نشوید! زیرا) تعدّی جز بر ستمکاران روا نیست. فایل صوتی تلاوت آیه 193 سوره بقره کد ویدیو دانلود فیلم اصلی تفسیر آیه 193 سوره بقره حضرت امام صادق (ع) در تفسیر این آیه فرمودند: مقصود از ظالمین در آیه فَلا عُدْوانَ إِلَّا عَلَی الظَّالِمِینَ ؛ فرزندان قاتلان حضرت امام حسین (ع) می باشد. ابن صالح
پرسمان عاشورایی
تعزیت برای حضرت امام حسین (علیه السلام) است و نتیجهٴ دیگری تسلیت برای خود؛ هر چند ممکن است بهانه قرار دادن واقعهٴ جانسوز کربلا هم بی اثر نباشد. وجود مبارک سیدالشهداء (علیه السلام) فرمودند: أنا قتیل العبرة ؛ یعنی من که به هدف اِحیای حق و اِمحای باطل کشته شدم، باید عَبَرات داشته باشم؛ به طوری که چشمان علاقه مندان به سالار شهیدان پر از اشک شود و آن اشکْ فراوان از شبکهٴ چشم خارج گردد و به
مقابله با تحریف دین اسلام مهم ترین هدف قیام عاشوراست
عبادت و بندگی که بندگان مخلص خداوند دارند ، مورد لطف و رحمت پروردگار قرار می گیرند. مدیر مرکز بزرگ اسلامی غرب کشور با بیان اینکه وجود انسان ها مومن و بزرگ موجب می شود که خداوند نعمت های خود را همواره به سوی جامعه بشریت بفرستد، عنوان کرد: اگر به خاطر این انسان های والامقام نبود الان خداوند به جای نعمت باید عذاب خود را به سمت انسان ها نازل می کرد. منتظری اظهار کرد: امام حسین(ع
جلوه های حیرت انگیز از عفاف و غیرت در واقعه کربلا-بخش اول
عقل مملوک فرمان شکم و شهوت باشد، عقل آلت عبودیت است، همچنان که به فرموده امام صادق(ع): العقل ما عبد به الرحمن و اکتسب به الجنان(10)؛ عقل مایه عبادت خدا و دستیابی به بهشت است. با حاکمیت عقل، هم قوای نفس و هم اعضا و جوارح همه در مسیر عبودیت قرار می گیرند. چشم، گوش، دهان، زبان و دست باید پاک باشد، اینها راه های ورودی قلب هستند، اگر آب کدر به قلب ریخته شود، قلب جواب نمی دهد، احساسات و عواطف پاک از بین
آیت الله رمضانی: مدرسه حسین(ع) درس حریت و دین باوری می دهد
/> وی با بیان امام حسین(ع) از آنجایی که به دنبال امر به معروف و نهی از منکر بودند، می توانند به عنوان الگوی همه پیروان ادیان باشند، تصریح کرد: ما می توانیم امام حسین(ع) را از منظر دعوت بشریت به سوی خدا نیز الگوی پیروان ادیان قرار دهیم. آیت الله رمضانی با اشاره به اینکه خداوند محور دعوت همه ادیان الهی است و پیامبران الهی همه بشریت را به سوی خدا دعوت می کنند، افزود: قرآن نیز وظیفه همه انبیای
گره گشایی از مشکلات مردم بزرگ ترین نعمت است
تعدادی از نیازهای جسمی و روحی انسان ها و برطرف کردن تعدادی از آلام بشر را در دستان پزشکان قرار داد و ما فقط واسطه خیر برای مردم هستیم. وجه تشابه کار پزشکی و کار در هلال احمر در چیست؟ امام حسین(ع) فرمودند: إنّ حوائج النّاس إلیکم من نعم الله علیکم فلا تملّوا النّعم. نیاز مردم به شما از نعمت های خدا بر شماست، از این نعمت افسرده و بیزار نباشید. جوانان داوطلب هلال احمر کسانی هستند که خداوند نگاه
10 شب 10 منبر| علوی تهرانی: 3 گروه آدم هایی که از فرشته ها بهترند
فرماید: خدا مخلوقی بهتر از و محترم تر از من نزد خود ندارد که امیرالمومنین(ع) می فرماید: شما برتر هستید یا جبرائیل؟ و ایشان می فرماید: خداوند تمام انبیاء را از ملائک مقرب برتری داده است و من را برتمام انبیاء و مرسلین برتری داده است و بعد از من این برتری از آن تو و امامان بعد از تو می شود. ملائکه خادمان ما هستند. ملائکی که خادمان عرش هستند و خدا را تسبیح می کنند، برای ایمان آوردگان استغفار می کنند. اگر
عزاداری و بیداری
دارد. نتیجۀ این بحث آن شد که انسان باید در صراط مستقیم الهی باشد و از امکاناتی که خداوند در اختیارش قرار داده است؛ مانند راهنمایی های عقل و معصومان(ع) استفاده نماید و با پیاده شدن از مرکب تن و توجه نکردن به خواهش های نفسانی همراه با یاد خدا و گناه نکردن، موانع سر راه را بردارد. خلاصه این که او باید در کنار محبت ورزیدن به اهل بیت با عمل به دستورات الهی و انجام اعمال صالح، از عارض شدن خواب
ره توشه محرم (3)؛ عزاداری و عقلانیت
به گزارش خبرگزاری حوزه ، معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، در فصلنامه علمی-تخصصی ره توشه ویژه محرم الحرام 1442، به ارائه مقالات در موضوعات گوناگون پرداخته که در شماره های گوناگون تقدیم حضور علاقه مندان می گردد. * عزاداری و عقلانیت مقدمه اصل عزاداری برای رفتگان و عزیزان خواه به مرگ طبیعی از دنیا رفته، یا کشته شده باشند، در تمام فرهنگ ها و ملت ها و از جمله در فرهنگ اسلامی وجود دارد و مورد تأیید است. عزا
10 شب 10 منبر| علوی تهرانی: 4 نشانه برتری انسان نسبت به دیگر مخلوقات
آدم را کرامت داشتیم . خداوند به واسطه عقل ما را گرامی داشته است و انسان را برخوردار از کمال عقل قرار داده است که می توان آن ار ارتقا داد تا درک انسان از حقایق هستی بالاتر رود و این در هیچ موجودی نیست. خداوند قدرت اختیار، توانمند بودن بر انجام کارها به نحو تبدیل و تغییر را داده است. از زمانی که زنبور خلق شده همین کار را می کند اما انسان از غارنشینی به اینجا رسیده است. وی اضافه کرد
حُزن قلبی در سوگ سیدالشهدا(ع) از ضروریات ایمان است
مورد این دیدگاه نیز باید گفت همان طور که دیدگاه قبلی دیدگاه معاندانه و مغرضانه ای بود که اصل عزاداری را مورد حمله قرار می داد این رویه دوم هم رویه افراطی و جاهلانه است که نزد هر انسان عاقل و بی غرضی مردود است. ما معتقدیم مذهب شیعه به روزترین مذهب دنیا و کاملاً منطبق با عقل و فطرت است و کم نیستند مضامین دینی که بر اهمیت تبعیت از عقل دستور داده اند. حتی بنا بر تصریح قرآن کریم، آیه 10 سوره ملک یکی از
تحدی در قرآن/ اگر فکر می کنید پیامبر نیستم یک سوره مثل قرآن بیاورید
از طرف خدا برانگیخته شده ایم و از طرف او برای شما پیام آورده ایم. چگونه بدانیم راست می گویند؟ دو راه دارد: یکی بررسی زندگی شخصی آن ها. وقتی در زندگی آن ها تحقیق می کنیم می بینیم همگی انسا ن های امین، کریم و راستگویی بوده اند. به حکم عقل وقتی انسان امین و کریم سخنی گفت از او می پذیریم. انسان های سلیم النّفس از همین طریق به پیامبران ایمان می آورند. دیگر اینکه معجزه ارائه دهند
منظور از صراط در سوره حمد اهل بیت (ع) است
مرداد 1399 مصادف با اول محرم 1441 پیغام دوست به شرح زیر است: راه آنان که گرامی شان داشته ای نه [راه] مغضوبان و نه [راه] گمراهان (حمد، 7) صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ غَیْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلَا الضَّالِّینَ (الحمد، 7) این آیه که درخواست انسان مؤمن به درگاه خداوند است در سوره حمد قرار دارد که هر مسلمانی در شبانه روز حداقل 10 نوبت آن را تکرار می کند
شب عاشورا؛ لیلة القدر عقل
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام والمسلمین علیرضا پناهیان استاد حوزه علمیه، پنجشنبه شب در دانشگاه امام صادق(ع) به ایراد سخنرانی پرداخت و گفت: اولویت زمانه را باید در محافل و مجالس حسینی یافت. وی مجالس حسینی را مجالسی عقلی خواند و ادامه داد: عقل قادر به تشخیص اولویت ها است و خداوند نخستین چیزی که خلق کرد عقل بود. حجت الاسلام والمسلمین پناهیان بابیان اینکه خداوند به
آمریکا به دنبال فعالسازی مکانیسم ماشه/ آماده سازی 72 آشپزخانه برای طبخ نذورات مردم
لقمان است که در آنجا بیان می شود شما اگر آسمان ها را نگاه کنید خدای متعال بدون اینکه ستون آن دیده شده خلق کرده است و در سوره نباء بیان می شود ما زمین را بستر و مهد و گهواره برای شما قرار ندادیم؟ ای کسانی که از خدا فرار می کنید آیا زمین را بستر آرامش شما قرار ندادیم؟ شعبانی موثقی در رابطه با اثبات خدا از طریق خلقت توضیح داد: خداوند متعال مجبور است خودش را به ما ثابت کند که روشن ترین هستی در
منبر خانواده| شاخصه اصلی خانواده حسینی چیست؟+فیلم
خدا همراه با عقلانیت دینی است. اگر قرار است تربیت خانواده من و شما تربیت حسینی باشد، ایمان باید شاخصه ی اصلی خانواده مان باشد. این خانواده متشکل از جمعی از مومنان هست. وی در ادامه اشاره ای به آیه شریف آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْهِ مِن رَّبِّهِ کرد و گفت: افراد در هر جایگاهی که هستند اگر سخنی بگویند و به حرف خودشان ایمان نداشته باشند، دیگران می گویند این فرد فقط حرف می زند و
جملات عاشورایی شهید سید مرتضی آوینی در کتاب فتح خون
؛ و این هر دو، عقل و عشق را، خداوند آفریده است تا وجود انسان در حیرت میان عقل و عشق معنا شود، اگرچه عقل نیز اگر پیوند خویش را با چشمه ی خورشید نبُرَد، عشق را در راهی که می رود، تصدیق خواهد کرد؛ آن جا دیگر میان عقل و عشق فاصله ای نیست. امام آن کسی است که در میان مردم بر کتاب خدا حکم کند و مجری عدالت باشد، حق را بپاید و خود را بر آن چه مرضیّ خداست حفظ کند. هر انسانی را لیلة
اصلاح کدام فساد خون بهای امام حسین(ع) شد
مثلاً در مورد توحید که عمده ترین بحث در مباحث اعتقادی است، این مسئله وجود دارد که شما به عنوان یک انسان قبول کرده اید که این دنیا خدایی دارد یا خیر؟ گرچه در حد پذیرش ذهنی و یک امر عقلی به عنوان پیوند عقل و دل با این باور است، اما این باور منجر به اعمالی می شود که بر مبنای این عقیده، اعمال خاصی به اقتضای عقیده توحیدی از انسان ها قرار است، سر بزند، اما کسی که بگوید خود را بنده خدا نمی دانم، بندگی برای ا
قرآن در محافل عزای حسینی مهجور است
با عنوان اوّلُ ما خَلَقَ الله و همچنین بهترین دوست، بهترین یاور و بهترین مددکار انسان یاد شده است. استاد حوزه علمیه قم افزود: تعبیر دیگر روایات ما درباره عقل این است که عقل همان است که انسان را در مدار بندگی خدا قرار می دهد و عاقبت او را ختم به خیر می کند، به بیان دیگر عقل گنجینه ارزشمندی است که انبیاء و اولیاء آمده اند تا این نعمت بزرگ را در هندسه دینداری انسان ها شکوفا کنند.
رخدادها و اعمال ماه محرم
همان روزی بود که حضرت زکریّا در آن، از خداوند فرزندی را طلب کرد و خداوند دعایش را به اجابت رساند و یحیی را به وی عنایت فرمود". 5- از امام علی بن موسی الرضا(ع) نقل شده است که رسول گرامی اسلام(ص) روز اوّل محرّم، دو رکعت نماز می خواندند و پس از نماز، دست ها را بلند می کردند و این دعا را سه مرتبه قرائت می فرمودند: اَللّهُمَّ اَنْتَ الاِْلهُ الْقَدیمُ، وَ هذِهِ سَنَةٌ جَدیدَةٌ،
