خانه
لزوم پرهیز از شکل گرایی، فردگرایی و نگاه تنبیهی در مواجهه با جرایم اجتماعی
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
قضات نمونه صادر کننده آراء جایگزین حبس در مازندران تقدیر شدند
و مجازات جایگزین حبس، بستر های لازم قانونی را در اجرای سیاست حبس زدایی که یکی از گام های تحولی دستگاه قضاء می باشد؛ فراهم کرد. رئیس کل دادگستری مازندران در بخش دیگری از سخنان خود تناسب جرم و مجازات را ضروری ارزیابی و خاطرنشان کرد: نگاه محاکم به مجرمین با توجه به شخصیت مجرم و نوع جرم ارتکابی متفاوت بوده و تلاش خواهیم کرد مراجع قضایی با در نظر گرفتن ظرفیت های قانونی در این زمینه به اتقان
امام جمعه یزد: زندانیان پس از آزادی به حال خود رها نشوند
و برنامه های اجرا شده در طول دوران حبس آنها، هدر خواهد رفت. وی، زندان بانان، مددکاران و مشاوران را به تواضع در برابر زندانیان دعوت کرد و گفت: رفتار با تواضع از نصیحت و برنامه فرهنگی اثرگذارتر است و همواره به یاد داشته باشید که زندانیان نیز بندگان خدا هستند و در اثر خطا مرتکب جرم شده اند و اغلب نیز دیگر جرم خود را تکرار نمی کنند. اجرای برنامه های فرهنگی در زندان های یزد
تعلیق در حکم به چه معناست؟
بهبود وضعیت فرد مفید باشد بلکه اغلب اثرات خطرباری همراه دارد، زیرا مجرم در اثر ارتباط با محیط آلوده زندان و تبهکاران حرفه ای، صاحب تجارب مجرمانه می شود. به همین دلیل تعلیق اجرای مجازاتِ فردی که محکومیت کیفری مؤثر داشته باشد، در او بی اثر خواهد بود. به گزارش میزان، صدور قرار معلق کردن اجرای مجازات به معنای برائت کامل از نتایج جرم نیست بلکه مجرم تنها از جنبه وجهه عمومی مجازات رهایی می یابد
چهار دیواری که اختیارش با انسان نیست
روح انتقام جویی را در او بیدار نکند، حداقل به دفاع وا می دارد. دفاع از مایملکش از حق سکوت و تکلم گرفته تا مال و جان. تعیین باید ها و نباید های یک جامعه، با محدود کردن حق آزادی محقق می شود. همانطور که مدیر کل سابق زندان های یزد رضا ذوالفعلی نژاد در گفت و گو با خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از یزد ، می گوید: از آغاز زندگی اجتماعی انسان، عده ای نابهنجار نیز وجود داشته اند که
تهران رتبه اول اعتیاد دانش آموزی در کشور | مجازات های سختگیرانه برای خرید، فروش و مصرف گل
فروخته می شود. هر چند نیروی انتظامی برخوردهایی با فروشندگان این ماده مخدر داشته است، اما فروشندگان به دلیل ساده انگاری قانون و جرم انگاری اندک برای آن این ماده مخدر را با تبلیغ گسترده و به شکل آزادانه در جامعه هدف خود که همان دانش آموزان هستند می فروشند و آنها را با این حربه قانع می کنند که گل بکشند. به گفته او، دانش آموز به دلیل اعتماد به تبلیغات، مصرف کننده این ماده شده و در آینده با
"زورگیرها" لزوماً بی بضاعت نیستند / ابتلای بسیاری از بزهکاران زورگیر، به اختلالات خلقی
، گلاویز شدن با صاحب مال یا هل دادن و کشاندن است". این وکیل پایه یک دادگستری بیان کرد: لذا زورگیری می تواند بر مجموعه ای مختلف از برخی از مصادیق سرقت های موضوع مواد 652،653، 654 و 657 بخش تعزیرات قانون مجازات اسلامی اطلاق شود. عضو هیات علمی دانشگاه آزاد اسلامی واحد اهواز گفت: زورگیری از مصادیق بارز جرائم خشن است و در تحلیل های روان شناختی و جامعه شناختی نیز در ذیل رفتارهای
جزییات طرح جدید مجلس درباره خشونت علیه زنان
جمهور در امور بانوان و خانواده؛ معاون وزیر دادگستری؛ معاون وزیر کشور؛ معاون وزیر آموزش و پرورش؛ معاون وزیر علوم، تحقیقات و فناوری؛ معاون وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی؛ معاون سازمان صدا و سیما؛ معاون وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی؛ معاون وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی؛ رئیس سازمان بهزیستی کشور؛ معاون وزیر راه و شهرسازی؛- رئیس پلیس پیش گیری نیروی انتظامی؛ رئیس سازمان زندان ها و اقدامات تأمینی؛ رئیس
انهدام 5 باند سرقت در شهریار و بهارستان
بودند مدعی شدند پس از سوار شدن به خودروی پراید راننده وسرنشین دیگر ما را با تهدید سلاح سرد به بیابان های اطراف شهریار کشاندند وگوشی هایمان را سرقت کردند آن ها وقتی با مقاومت ما روبه رو شدند، با قمه ما را زخمی کردند. یکی از متهمان این پرونده در گفتگو با خبرنگار گفت: من شغلم بنایی بود. همسر و یک فرزند دارم. اما وقتی به شیشه معتاد شدم برای تأمین هزینه موادم مجبور به سرقت شدم. اما هرچه پول در می آوردم خرج مواد می شد و فقط سابقه زندان و تحمل حبس و مجازات برایم ماند. منبع: خراسان انتهای پیام/ ...
حقوق اساسی شده ملت در پرتو یافته های جرم شناسانه
نایافتن بزه کاری نقش آفرین باشد. در همین چارچوب، اصل مذکور مقرر داشته است دادخواهی حق مسلم هر فرد است و هر کس می تواند به منظور دادخواهی به دادگاه های صالح رجوع کند. همه افراد ملت حق دارند اینگونه دادگاه ها را در دسترس داشته باشند و هیچ کس را نمی توان از دادگاهی که به موجب قانون حق مراجعه به آن را دارد منع کرد . با ایجاد زمینه های لازم برای دادخواهی بزه دیدگان می تواند در کاهش میزان بزهکاری و قاعدتاً
یک بام و دو هوای رسیدگی به دروغگویی های سیاسی
داشته و حواشی بسیاری ایجاد کرده اند. این سیاسیون اغلب در کسوت نماینده مجلس برای خود این حق را قائل شدند که بدون در نظر گرفتن شرایط کشور و البته بدون سند و مدرک به مقامات دولتی و عالی رتبه کشوری انگ بچسبانند و با صحبت های عوام فریبانه که رنگ و بوی انتقاد از فساد و شکاف طبقاتی دارد افکار عمومی را به سمت خود و علیه فرد مورد نظر جلب کنند. برای برخی، هیچ جریمه ای برای دروغ گویی وجود ندارد
اگر زنجیره شیطانی تحریف شکسته شود، تحریم هم شکسته خواهد شد
اسلامی در اختیار آنها قرار گرفته و با بی معرفتی ناشکری میکنند و گرفتاری های درونی که دارند، در این مواقف بروز می کند. برخی بی بصیرت ها به عجله در اظهارنظر و غلبه احساس بر عقل، پرگویی و زیاده روی کلامی شناخته می شوند. مقدر این است که هر کس با نظام مقدس اسلامی زاویه پیدا می کند، به تدریج سرمایه تمییز و تشخیص حق از باطل را از دست می دهد و به شکل شگفت انگیزی دچار سقوط می شود. تا جایی که می تواند به
سیرک جدید بن سلمان برای غرب
پرداخته است. این دوگانگی را می توان به خوبی در سرکوب های اخیر علیه شیعیان عوامیه و تخریب امکان مقدس آنها و همچنین سرکوب فعالان حقوق بشر مشاهده کرد. ماه گذشته نشریه ایندپندنت ، چاپ لندن، با انتشار گزارشی مفصل به وضعیت اسفناک زندانیان سیاسی و زنان در زندان های عربستان سعودی پرداخت. در این گزارش که سازمان حقوق بشری گرنت لیبرتی آن را تنظیم کرده از زمان به قدرت رسیدن محمد بن سلمان در
از اعدام زم تا آزادی محکومان هفت تپه و سحر تبر
تبدیلش کرده بود، آزاد شد. او مهر ماه سال گذشته در پی بروز رفتار های هنجارشکنانه و مغایر با عرف اجتماعی و ارزش های اسلامی بازداشت شد. براساس محتویات پرونده وی فعالیت های گسترده ای در جهت انحراف دختران و پسران و تشویق آنان به اباحه گری داشت، اما حالا با گذشت یک سال و دو ماه از حبس و صدور محکومیت غیرقطعی، قاضی با تبدیل قرار بازداشت به قرار وثیقه موافقت کرده و از زندان آزاد شد. یک منبع اگاه
پیامدهای هولناک تر از لایو جنجالی پسر 14 ساله در اینستاگرام
در گفت وگو با ایسنا خانواده را پایه بنیادین هرجامعه و کانون اصلی حفظ ارزش ها توصیف کرده و می گوید: متاسفانه با ورود شبکه های اجتماعی روابط درون خانوادگی به شدت تحت تاثیر قرارگرفته اند، چرا که وقتی شبکه های اجتماعی مورد توجه و ترویج قرارگرفتند، فرهنگ استفاده از آن ترویج نشده و همین موضوع پیامدهای ثانویه را ایجاد کرد. وی با بیان اینکه خانواده کانون شکل گیری هویت فرد است وهیچ فردی جدا از
جانشین فرمانده ناجا تاکید کرد ضرورت تهیه طرح جامع عملیاتی مبارزه با مواد مخدر
کرد: دستور کار چنین نشست هایی با دقت احصاء، بررسی شود و درباره آن تبادل نظر صورت می گیرد بنابراین هیچ دلیلی پذیرفته نیست که مصوبات کمیته مقابله با ورود و عرضه ستاد مبارزه با مواد مخدر ناجا بر زمین بماند و اجرایی نشود. قطعا دستگاه های مسئول باید در خصوص کم کاری ها پاسخگو باشند. رضایی با بیان اینکه وظایف سنگینی بر عهده ما است، اظهار کرد: همه ما موظف هستیم که راه شهدا را ادامه دهیم و از آرمان
سؤالات بی جواب در یک حکم
ادامه پیدا کند، آرای محاکم نمی تواند در جامعه بازدارنده باشد و تولید فرهنگ حقوقی کند و مردمان را به اجرای عدالت اقناع سازد. تقاضا می کنم دستگاه قضایی به این وجه توجه کند، چون استواری دستگاه قضایی و پذیرش عمومی مردم از این دستگاه از شرایط لازم توسعه نظم اجتماعی است. در مجرم دانستن افراد قاعده باید این باشد که هر کسی که در دادگاه مجرم شناخته شد، از نظر اخلاق عمومی هم باید فرد نامناسبی تلقی شود. این
ترحم بر فریب خوردگان خرد و صید ابَرتبهکاران/ تنظیم فرمان صراط قضائی توسط رئیسی
اسلامی با ساختار، نیروی انسانی و فرهنگ سازمانی تثبیت شده نمی تواند در کوتاه مدت تغییر کند اما ایمان به تغییر مهمتر از اجرای تغییر بوده است. رئیسی فرهنگ تغییر را در دستگاه قضائی نهادینه کرد و همه کنشگران قضائی در این فضا تنفس می کنند. در این مسیر هرچند قاتلان کینه ورزی چون نوید افکاری یا قاتل پرورانی چون نیما زم با سرانگشت عدالت به سرانجام اعمالشان می رسند اما پشیمانی و قول به اصلاح مجرمان
جاسوس جنایتکار را شهید نامیدن کمال وقاحت است
م خود اعتراف کردند با عنوان شهید یاد می کنند. مگر می شود مجرمان مجازات شوند و شهید راه خدا به حساب آیند؟ مگر می شود وقتی حد بر ناقضان حدود الهی و انسانی که قصد براندازی نظام را نیز داشتند و با کمال وقاحت به جاسوسی خود اعتراف می کنند با عنوان مقدسی چون شهید یاد کرد؟ اگر کسی یک جو سواد و اعتقاد دینی داشته باشد چنین مطالبی بیان نمی کند.
"بازار آنلاین" فرصت و بستر مناسب برای درآمدزایی زندانیان
به گزارش خبرنگار قضائی خبرگزاری تسنیم ؛ زندان در حکومت های غیردینی، محلی برای تنبیه فرد خاطی به شمار می رود تا او را از جامعه قانون مدار دور نگه دارد اما در حکومت دینی به ویژه در جمهوری اسلامی ایران، زندان محلی برای تربیت ذهن و قلب، تزکیه نفس، رشد عقل و آموختن آموزه های والای انسانی است و به حق می توان زندان را در جوامع دینی مأمنی برای تولد انسان دانست. اما زندان به دلیل دیوار و حصاری
اختصاصی/ دخالت یک دستیار متخصص پوست که مدتی در تهران مشغول بکار بود در کار پزشکی و فوت یکی از شهروندان ...
در محیطی مورد تائید و مجهز انجام می گیرد؛ انجام این اعمال در آرایشگاه های زنانه و مردانه و بدتر از آن در منازل مسکونی ممنوع و با متخلفان به شدت برخورد می شود. بنابر این استقبال مردم از این نوع خدمات و فریب قیمت و تبلیغات حاشیه ای آن را خوردن به منزله آن است که ما راه را برای جرم بیشتر و ارتکاب تخلف بیشتر برای این افراد باز گذاشته باشیم. به همین دلیل از عموم مردم می خواهیم برای تمامی امور پزشکی و
دادگاه ترکیه به ابقای حبس یک "نیکوکار" رای داد
ارزیابی درست نیست. وی گفت: این اتهامات بر خلاف جهانی بینی، ارزش های اخلاقی و اهداف پروژه هایی است که از سوی سازمان های جامعه مدنی و تحت نظارت من انجام می شود. این نیکوکار همچنین گفت: حبس من یک شکنجه روانی است. در اعلام جرم جدید علیه کاوالا، وی را به تبانی با هنری بارکی، نخبه برجسته آمریکایی مستقر در ترکیه متهم کرده اند و بارکی نیز به ارتباط با سازمان گولن، متعلق به فتح
لزوم پرهیز از شکل گرایی، فردگرایی و نگاه تنبیهی در مواجهه با جرایم اجتماعی
br/> کد ویدیو دانلود فیلم اصلی وی ادامه داد: اگر به وجه اجتماعی جرایم توجه کنیم، خواه یا ناخواه بر نوع برخوردمان با مجرمان اثرگذار خواهد بود. مجازات مجرمان تنبیهی است یا ترمیمی؛ وقتی به زمینه ها و ساختارهای اجتماعی در بروز جرایم توجه نمی کنیم، غالباً نگاه تنبیهی اجرا می شود و نوع برخورد با مجرمان بیش از آنکه ترمیمی و تربیتی و معطوف به اصلاح زمینه ها، ساختارها و مح
تدوین سند سیاست جنایی جمهوری اسلامی ایران در دستور کار پژوهشگاه قوه قضاییه قرار گرفت
کنندگان قانون به ذهن ها خطور می کند. با توجه به همین اهمیت که ابعاد مختلفی از زندگی مردم و دستگاه قضایی را تحت تاثیر قرار داده، یکی از پژوهشکده های مهم پژوهشگاه قوه قضاییه، پژوهشکده حقوق جزا و جرم شناسی است که سعی دارد با شناسایی مسائل دستگاه قضا، راهکار هایی برای استقرار و استمرار هر چه بهتر عدالت در جامعه ارائه کند. با توجه به قرار گرفتن در هفته پژوهش و به منظور آشنایی بیشتر با فلسفه
از عفو تا اعدام
طرف دیگر. این ها همه و همه تکمیل کننده پازل تحول در سیره عملی قوه قضائیه است. می شود مهربان بود و مقتدر. چنانچه خداوند متعال در قرآن آورده است "اَشِدّاءُ عَلَی الکُفّار رُحَماءُ بَینَهُم". در اینجا هم هر کس از دایره عدالت و رعایت قانون خارج شده، چون کافری با او برخورد شده است. یکی از دلچسب ترین مصادیق تحول در دستگاه قضا مبارزه با نگاه های کهنه در دادرسی است. توضیح بیشتری لازم
عقیم سازی زنان معتاد متجاهر
نیاورد؟ زمانی که زنی به هر دلیلی دیگر نتواند مادر باشد، چه تضمینی دارد به روابط آزاد و لجام گسیخته پرخطر کشیده نشود؟ آیا رفتارهای پرخطر را در آن ها تشدید نخواهد کرد؟ کرامت انسانی یک معتاد تفاوتی با یک فرد عادی ندارد این آسیب شناس معتقد است، عقلانیت و فرهنگ اعتقادی ما حکم می کند این افراد را به جامعه بازگردانیم و طرح چنین بحث هایی به هیچ وجه در جامعه ما جایی ندارد: در دین ما آمده است
قوه قضاییه در برخورد با جرم و مجرم تنها نیست
کرد: مقابله با این پدیده صرفا نباید از راه مبارزه باشد چرا که معتقدیم مجازات به تنهایی پیشگیرانه نیست، بار ها مجرمین برای یک جرم مجازات شدند؛ اما پیشگیرانه نبوده، زیرا در این روش تنها مبارزه با معلول صورت گرفته و علت رفع نمی شود. پیشگیری باید یک مقوله علم محور باشد و زبانی تاثیرگذارتر از هنر نمی تواند در این خصوص اثرگذار باشد. حجت الاسلام والمسلمین موسوی اضافه کرد: زبان هنر تاثیرگذار و
نقش ارتقاء آگاهی های عمومی-حقوقی در کاهش حجم ورودی پرونده ها به محاکم قضایی
و امیدواریم این همکاری با تهیه برنامه های پیشگیرانه و آموزشی و انعکاس اقدامات و عملکرد دستگاه قضایی همچنان تداوم داشته و موجبات رضایتمندی مردم و اعتماد بیش از پیش شهروندان به قوه قضاییه را برای اجرای عدالت در جامعه فراهم آورد. بهرامی با بیان اینکه ارتقاء آگاهی های عمومی-حقوقی یکی از علل مؤثر در پیشگیری از وقوع جرم و کاهش و کنترل آسیب های اجتماعی است، بیان کرد: معاونت اجتماعی و پیشگیری
