عزالدین قسام (Izzad-Din al-Qassam)، از رهبران نهضت مردم فلسطین برای آزادی این سرزمین از اشغال صهیونیست ها و انگلیس، به شهادت رسید. وی پس از اتمام تحصیلات ابتدایی در سوریه، در دانشگاه الازهر مصر و نزد شیخ محمد عبده به تحصیلات خود ادامه داد. عزالدین قسام هنگامی از مصر بازگشت که فلسطین تحت سلطه استعماری انگلیس قرار داشت و به دلیل حمایت این دولت از تشکیل دولتی صهیونیستی در سرزمین فلسطین
به گزارش خبرگزاری رسا ، نامش محمد بود و اخلاقش نیز محمدی. در ایام ولادت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نیز به رحمت خدا رفت و ان شاء للله مهمان رسول الله. او در اخلاق نمونه بود و کم نظیر و مایه فخر و مباهات اسلام و مسلمین. ای کاش مانند استاد محمد واعظ زاده خراسانی، شخصیت های برجسته اخلاقی و مهذب زیادی داشتیم. او به راستی، استاد اخلاق بود. درس رسمی اخلاق نداشت ولی بهترین معلم اخلاق بود. اهل بیت
امثال آن ها می داند که برای رسیدن به مفهوم انتزاعی و اومانیستی از آزادی ، حتی برای دیکتاتوری رضاخانی هم استدلال می تراشد! حال کتاب تکاپو برای آزادی ، با این نگاه تقدیس گرانه نسبت به مشروطه و نگاه تلویحی ضد اسلامی سیاسی خود(که از نظر نویسنده، از مهم ترین موانع تحقق پروژه مشروطه بود)، توسط پژوهشکده امام خمینی(ره) منتشر شده است! پژوهشکده امام خمینی، که در واقع توسط محفلی از اطرافیان
بهائیت پرداختند از جمله حجت الاسلام محمدتقی فلسفی با اجازه آیت الله بروجردی علیه بهائیت شروع به سخنرانی می کند. علما نیز از جمله امام خمینی (ره)، پس از فوت آیت الله بروجردی به صورت فعال از سال 1340 شمسی با مشارکت فعال در اعتراض علیه لایحه انجمن ولایتی و ایالتی در صحنه حضور پیدا کرد و در مواقع مختلف برای آگاهی دادن مردم علیه بهائیان اقدام نمودند، از دیگر معترضین بهائیت در کشور، مرحوم شیخ
با این سن و سال می آیم درس می گویم آقایان باید قدر بدانند. من جلد اول “اصول ” ایشان را (خارج کفایه) نیز تقریبا به صورت کامل و جلد دوم را به صورت ناقص نوشتم، البته ایشان هم تا اواسط ” برائت ” و “احتیاط” بیشتر ادامه ندادند و درس اصول را که عصرها می گفتند رها کردند. س: حضرتعالی به عنوان فقیهی که درسهای اصول مرحوم آیت الله بروجردی را تقریر فرموده اید نظرتان درباره مباحث اصولی که فعلا در حوزه
ولادت اسوه صبر و ایثار حضرت زینب (سلام الله علیها) را محضر امام زمان (اروحنا لتراب مقدمه الفدا)، رهبر معظم انقلاب (مدظله العالی)، خانواده های شهدای انقلاب جهانی اسلام، دفاع مقدس و مدافع حرم، خانواده های شهدای مدافع سلامت، جانبازان سرافراز و خانواده هایشان، پرستاران ایثارگر و مجاهد ایرانی و ملت انقلابی و آزاده ایران تبریک عرض می نمایم. از درگاه خداوند متعال مسئلت داریم با حضور، مجاهدت و ایثار نسل
ین شکل یعنی 50 قصه در سه جلد، حکایت های کمال 17 بار تجدید چاپ شد. به دلیل استقبال مخاطبان، 100 قصه دیگر به مجموعه اضافه کردم که ناشر انتشارات به نشر آن را منتشر کرد. ولی این حکایت های کمال با کتاب پیشین، تفاوت های بسیاری دارد. هم از نظر تعداد قصه که تبدیل به یکی از بزرگترین مجموعه داستان های ادبیات کودک و نوجوان شده، هم به جهت برخی دگرگونی ها در زبان، رسم الخط و پانوشت هایی که برای مخاطب امروزی
ستی و بر اساس موازین انجام شود، مهمترین نقش را در پیشگیری و درمان بیماری ها خواهد داشت. برای مثال: * پیامبر گرامی اسلام (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می فرمایند: الْمَعِدَهُ بَیْتُ کُلِّ دَاءٍ وَ الْحِمْیَهُ رَاْسُ کُلِّ دَوَاء: معده خانه همه دردهاست و پرهیز، سرسلسله همه داروها. (بحارالانوار، ج59، باب 89) * امیر المؤمنین، علی،علیه السّلام نیز فرموده اند: إِنَّ فِی الْقُرْآنِ ل
دارند در نقطه ی عطف ساختار قدرت باید مسئله ی بقاء خودش را در برابر تداوم روندهایی که هر روز بم بست های جدیدی به بن بست های قبلی اضافه می کند و بحران های جدیدی به بحران های قبلی اضافه می کند یک انتخاب استراتژیک صورت دهند. اکنون ما فقط درباره ی نشانه ها صحبت می کنیم. نشانه ی شماره ی یک، گزارش رقابت پذیری 2019 است که مجمع جهانی اقتصاد منتشر می کند. در آنجا به صراحت گفته شده رتبه ی ایران از نظر تنظیم گری
غیرایرانیان و به خصوص برای ازبک ها آماده می کند تا دانشیاران ما در آن شرکت کنند. اقبال به زبان فارسی در عمان و سختی های آموزش مجازی سیدعلی موسوی زاده، رایزن فرهنگی ایران و نماینده بنیاد سعدی در عمان با بیان این که اقبال به زبان فارسی در عمان زیاد است، گفت: بعد از سال 92 وقتی که بحث زبان فارسی به طور رسمی شروع شد، تعدادی از فارسی آموزان آمدند و شرکت کردند و استقبال خوب بود تا
خانه
