خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
دیپ فیک چیست؛ وقتی مرزی بین حقیقت و دروغ باقی نمی ماند
دروغین با چهره فرد موردنظر استفاده شود. متأسفانه گسترش این موضوع باعث شده تا عده ای از این راه کسب درآمد کنند. در انجمن های اینترنتی، عده ای بابت ساخت ویدئو های غیراخلاقی از فرد موردنظرشان، قیمت های بالایی پرداخت می کنند. طبق یافته های واشنگتن پست، تنها در یک مورد، شخصی نزدیک به 500 عکس از چهره فرد موردنظرش را در یکی از این انجمن ها آپلود کرد؛ فردی که بابت کار باکیفیت، پول خوبی نیز ...
آمریکا به کشوری تسلیحات می دهد که کارش قتل عام مردم و ترویج افراط گرایی است
ما قرار می گیرند. آنها با تسلیحات ما دیگر چه کارهایی انجام می دهند؟ آنها اقدام به بمباران غیر نظامیان و کودکان مدرسه ای در یمن می کنند. آنها همچنین در حال گسترش افراط گرایی هستند که سبب ایجاد تنفر و انزجار علیه غرب می شود و خود هیلاری کلینتون وزیر خارجه پیشین آمریکا اذعان کرد که دولت های قطر و عربستان سعودی در حال ارائه حمایت های مخفی مالی و لجستیکی به داعش و دیگر گروه های ...
در راه مبارزه با مواد مخدر به بهانه تحریم
کشورها دارد تا آنها هم مشتاق به کمک شوند. فدولوف در پایان تاکید کرد: برنامه های مؤثر و ویژه ای برای ایران داریم و این برنامه برای پلیس مبارزه با مواد مخدر، ستاد مبارزه با مواد مخدر، پلیس مرزی و ... است، برنامه هایی از قبیل دانش افزایی و تهیه تجهیزات ویژه از جمله تهیه سگ های مواد یاب؛ که در همین زمینه هرچه پول بیشتری باشد ما می توانیم آن پول ها را برای کمک به ایران استفاده کنیم. ...
کدخدایی: شورای نگهبان هم اشتباه داشته است
روحانی که امام جماعت مسجد است، به عنوان دلیل رد صلاحیت ذکر شده است! قطعاً می آید و می گوید ببینید شورای نگهبان امام جماعت شما را که روزی پنج وعده نماز پشتش می خوانید، با دلیل عدم التزام به اسلام رد صلاحیت کرده است. طبیعتاً شما و مردم حق را به این شخص می دهید. درحالی که اگر مدارک و مستندات شورای نگهبان را ببینید، متوجه خواهید شد همین شخص در یکی از شرکت های سرمایه گذاری و تعاونی وارد شده و پول مردم ...
دستگاه دیپلماسی چه اقدامی برای خروج سپاه از لیست تروریستی انجام داد؟
به چه میزان در صلح و ثبات منطقه خاورمیانه و مقابله با تهدیدات تروریستی فعال و موفق عمل می کند. آثار حقوقی و تبعات تروریستی خواندن سپاه آمریکایی ها نشان داده اند که از حقوق بین الملل به عنوان ابزاری برای پیشبرد سیاست های خود استفاده و سعی می کنند با قلب و به انحراف کشیدن این حقوق و تفسیر آن بر اساس منافع خود نه منافع مردم جهان از آن کمال سوء استفاده را داشته باشند. تروریستی ...
ساعت های پایانی ضرب الاجل ایران به طرف های باقی مانده برجام
سرنوشت این توافق مشخص شود. جهان آرام آرام در حال نظاره کردن یک تجربه جهانی و شکست احتمالی یک توافق مهم با پایبند نبودن آمریکا به تعهداتش است. چه شد که به اینجا رسید؟ سال گذشته دونالد ترامپ رئیس جمهور آمریکا با خروج یکطرفه از برجام،ایران و حتی کشورهای امضاکننده توافق را تحت فشار قرار داد. در راستای حمایت از برجام، اروپا پیشنهاد ایجاد ساز و کار مالی موسوم به اینستکس را طراحی کرد که ...
مغایرت طرح زیست شبانه شورای شهر با ارزش های دینی و ملی/ تهجّد و شب زنده داری یا خیابان گردی و رونق ...
گروه اجتماعی فرهنگ سدید - سید امیر حسینی: مدتی است که طرح زیست شبانه از طرف شورای اسلامی شهر تهران مطرح شده که باعث ایجاد بحث های داغی در محافل مختلف شده است و موافقان و مخالفان این طرح با اقامه ادله خود، سعی در اثبات یا رد آن دارند. اما در این میان یکی از اعضاء، در دفاع از طرح تصویبی شورا در اظهار نظری می گوید: مقوله زیست شبانه که در عصر مدرنیسم و پست مدرنیسم در دنیا به عنوان یک پارادایم نمود ...
واکنش ایران به درخواست آمریکا برای برگزاری نشست ویژه شورای حکام/اعلام زمان نتایج پذیرش مشمولین متقاضی ...
اش این می شود که جمهوری اسلامی ایران به کلیه ی تعهداتش طبق برجام عمل کرده ولی طرف مقابل اقدامی نکرده و حتی درست در جهت مخالف آن گام برداشته که قبل از برجام چنین اقداماتی سابقه نداشت و گویی فرصتی پیدا کرده باشند که از برجام سوء استفاده کنند و موارد اضافه ای را هم بر آن افزوده اند. مثلا این که اول آمریکا و بعد اروپایی ها مدعی اند -و البته اروپایی ها کمتر از آمریکایی ها- که روی این خواسته غیر قانونی ...
نمی توانیم از صلح دم بزنیم و به فروش سلاح به سعودی ها ادامه دهیم
یک یادداشت تازه خواستار توقف فوری فروش سلاح به سعودی ها شده است. او که به عنوان عضو کمیته روابط خارجی سنای آمریکا طی سال های اخیر پای ثابت ارائه طرح های مختلف برای توقف فروش سلاح به عربستان سعودی و امارات متحده عربی بوده است، در یادداشت تازه خود از مواضع دونالد ترامپ در قبال عربستان سعودی انتقاد کرده و سعودی ها را حامی افراطی گری ، مسبب جنگ وحشتناک یمن و قاتل مخالفان سیاسی خود خوانده ...
چند خبر از صدا و سیما
پیام در ترویج معارف قرآن و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و تعمیق و گسترش دین باوری و ارزش های اخلاقی، معنوی و انقلابی در جامعه و نیز معرفی سبک زندگی مبتنی بر قرآن و عترت و جامعه سالم قرآنی اهتمام ویژه ای داشته باشید. استفاده از دانش و تجربیات حوزه های علمیه، محافل قرآنی و اساتید برجسته دانشگاهی؛ پخش زیباترین تلاوت ها و عمیق ترین بحث های معرفتی با ساختارهای زیبا و هنرمندانه و ارتباط ...
تشکیل کمیته ویژه برای رمز ارزها/آمریکا سنگ اندازی می کند
تهدیدهای آن عنوان کرد و افزود: نوسانات قیمتی سبب شده که برخی کشورها که نسبت به مجاز دانستن رمزارزها تردید داشته و آن را غیرمجاز اعلام کردند، به افکار عمومی خود هشدار دهند که رمزارزها عدم ثبات قیمتی دارد. وی با بیان اینکه مقررات و قوانین مشخصی در حوزه بین المللی در حوزه رمز ارزها وجود ندارد، ادامه داد: همانگونه که رمز ارز می تواند یک مزیت باشد بر سیاست های پولی کشورها در سطح کلان نیز ...
دبیر انجمن واردکنندگان خودرو از آزاد شدن بیش از 4 هزار خودرو خبر داد
به گزارش پایگاه خبری پدال نیوز؛ فاطمه امیر احمدی:واردات خودرو موافقان و مخالفان بسیاری دارد. به طور معمول، فعالان صنعت خودرو معتقدند با واردات نه تنها بازار رقابتی نمی شود، بلکه بازار، وارداتی ها را جذاب تر می کند. در مقابل فعالان بازار عنوان می کنند که ممنوعیت واردات، صنعت خودرو کشور را انحصاری کرده است و در ادامه هم مشکلات مربوط به کیفیت محصولات برطرف نمی شود و قیمت ها افزایش می یابد. در این ...
بولتون جزئیات نامه اوباما به رهبر انقلاب را فاش کرد/ روحانی برگ های برنده 16 تیر را رو کرد/ تل آویو در ...
زمینه ساز صلح در سودان عنوان کرد.شورای نظامی سودان و احزاب مخالف این کشور ، صبح امروز پس از دو روز مذاکره بر سر تقسیم قدرت در دوره انتقالی ، به توافق رسیدند.بر اساس این توافق مقرر شد ریاست شورای حاکمیتی به صورت دوره ای انتخاب و پس از سه سال دوره انتقالی ، یک دولت غیرنظامی از افراد مستقل و دارای صلاحیت ملی تشکیل شود. شورای نظامی و مخالفان همچنین توافق کردند تحقیقات شفاف و جامعی درباره حوادث خشونت ...
پایان ضرب الاجل ایران، بقا یا فنای برجام
گروه اطلاع رسانی بنابه رسالت خبری ایرنا، به عنوان خبرگزاری رسمی نظام، دولت و مردم، به منظور ایجاد پل ارتباطی در مسیر گسترش آگاهی سازی، با مروری بر برجسته ترین گزارش های پایگاه های خبری داخلی در طول سه شبانه روز گذشته، گزیده ای از این گزارش ها را انتخاب و منعکس کرده است. ساعت های پایانی ضرب الاجل ایران به طرف های باقی مانده برجام وبگاه خبری خبرآنلاین در این گزارش آورده است ...
ماهیت حقوقی کریپتوکارنسی و بلاکچین
دیجیتال است که در سال های اخیر ایجاد شده و مهم ترین خاصیت آن امنیت بالا و ناشناس بودن آن است. این پول فقط در اینترنت قابل استفاده و وجود فیزیکی ندارد و از نوع خاصی از رمزنگاری استفاده می کند که نهایت امنیت را برای کاربر داشته باشد. ب) پول ها رمزگذاری شده کریپتوکارنسی از تکنولوژی های متفاوتی استفاده می کنند که برای هر پول متفاوت است. به صورت کلی به کاربران این امکان را می دهند که پول خود را به ...
علمی که راه های خوشبختی را نشان می دهد
گفت وگو با دکتر عباس منوچهری برخلاف تصور رایج موضوع علم سیاست نه قدرت و کسب آن، بلکه نشان دادن را ه های دستیابی به زندگی نیک و خوشبختی است . در واقع، بسیاری از نظریه پردازان علوم سیاسی به یافتن راهی برای سعادت بشر می اندیشند. این موضوع، مهم ترین نکته ای بود که در گفت وگو با دکتر عباس منوچهری باغبادرانی مطرح شد. او در این گفت وگو نقش علم سیاست در توسعه را تبیین و تشریح کرد. منوچهری، کارشناسی ارشد علوم سیاسی خود را از دانشگاه تولدو امریکا و دکترای علوم سیاسی اش را از دانشگاه میسوری امریکا اخذ کرده است و اکنون به عنوان استاد تمام گروه علوم سیاسی دانشگاه تربیت مدرس مشغول به فعالیت است. جناب دکتر منوچهری، به نظر شما نظریه پردازان علوم سیاسی چه پروژه هایی را در جامعه دنبال می کنند و باید چه انتظاراتی از عالمان علوم سیاسی داشت؟ پرسش شما را می شود ذیل یک موضوع عام تری جای داد، یعنی موضوع رابطه دانشگاه و جامعه یا به تعبیری دیگر، رابطه دانایی و زندگی و همچنین رابطه دانایی با تصمیم گیری در امور عمومی . رشته علوم سیاسی و استادان آن می توانند به عنوان یک مصداق در این باره، مورد سؤال قرار گیرند. در این رابطه ما با یک مسأله جدی، که پیشینه تاریخی هم دارد، مواجه هستیم و آن وضعیت علوم انسانی و علوم اجتماعی در فرهنگ و سیاست و جامعه است. اساساً از چیستی علوم انسانی و علوم اجتماعی که امروزه از چند سو در کشور مورد نقد واقع می شود فهم مشخص و آنگونه که باید باشد وجود ندارد. به این معنا که در نظام دانایی ما (منظور از نظام دانایی مجموعه حوزه های دانش، علم و دنیای آکادمیک است) علوم انسانی جایگاه مناسبی ندارد. بنابراین ما نیازمندیم که در باب این قلمرو دانش، دانشی که موضوع آن خود انسان و مناسبات انسانی و حیات جمعی است و علوم سیاسی هم بخشی از آن است صحبت کنیم. اما به دلایل فرهنگی و اقتصادی فضای درستی برای پرداختن به این موضوعات فراهم نیست. بخصوص با گسترش مناسبات اقتصادی که در آن ارزش های مادی یا شاخص های منزلت اجتماعی توسط الزامات و ضرورت های اقتصادی جامعه مدرن سرمایه داری تعیین می شود. امروزه پول ساز بودن در بازار و پرستیژ و اسم و رسم های کاذب و کاربردهای ساده انگارانه تعیین کننده جایگاه و اهمیت حوزه های علم و معرفت شده است، به جای اینکه محتوای قلمروهای دانایی و نسبت آن با نیازها و الزامات یک زیست خوب و عادلانه در جامعه تعیین کننده جایگاه آنها باشد. منظورتان از اینکه به لحاظ فرهنگی به این رشته توجه نمی شود، چیست؟ فرهنگ مجموعه ای از باورها، ارزش ها و هنجارهای مسلط و پذیرفته شده در جامعه است که اعضای جامعه با لحاظ کردن آنها؛ انتخاب هایشان و شیوه زندگی و معنای زندگی شان را شکل می دهند. امروزه، بر اساس تأملات فلسفی تأثیرگذار در مکاتب پدیدارشناسانه - هرمنوتیکی نشان داده شده که برخلاف این تصور که انسان ها موجودات متفردی هستند (اصالت فرد و سوژگی) اساساً آدمی موجودی است که در بطن یک عالمی قرار دارد که آن عالم، نسبت به وجود هر فرد یا هر عضوی از آن عالم، تقدم هستی شناسانه دارد. در واقع انسان در یک وضعیت و حالت پرتاب شدگی به سر می برد؟ بله، دقیقاً مقوله پرتاب شدگی (Geworfenheit)که از مقولات محوری در مکتب پدیدارشناسی است، در اینجا بسیار گویا است. البته شاید به جای پرتاب شدگی، بهتر باشد بگوییم در طرح افتادگی . یعنی اینکه هر آدمی موجودی است که همیشه در بدو تولد در عالمی حضور پیدا می کند که مختصات آن را خود تعیین نکرده است؛ و زمانی که به مرحله انتخاب و تصمیم گیری می رسد، موجودی است که هویت و فهم و عقل و تفسیر و ترجیحات او طی یک فرآیند پیچیده ای که مشتمل بر مؤلفه های تربیتی، محیطی، اقتصادی تجربه های خاص و عام شخصی و عمومی هست به بلوغ جسمی و فکری رسیده و باید در عالم زندگی خویش طرح افکنی کند یعنی امکان هایش را بشناسد، انتخاب کند و دست به عمل بزند. بنابراین هیچ آدمی امکان عمل کردن خارج از جهانی که در آن رشد کرده و هویت پیدا کرده و خودش را شناخته نمی تواند فکر کند و انتخاب و عمل نماید. البته این بدین معنا نیست که ما جبرگرا شویم، این اوصاف بیانگر موقعیت مندی انسان و مناسبات انسانی و همه پدیده های انسانی و اجتماعی است. اینکه فرمودید انسان به این دنیا می آید که در میان تمام آن جبرها، انتخاب هایی هم داشته باشد و طرحش را بیفکند؛ در واقع همینجا نقش علوم انسانی مطرح می شود؟ بله دقیقاً. اوصاف ذکر شده، که در جامعه شناسی معرفت از آنها به عنوان خاستگاه های اجتماعی نام می برند، شامل حال نظام دانایی ما و علوم انسانی- اجتماعی و مشخصاً علوم سیاسی در ایران نیز می شود. یکی از آسیب های جدی در نظام تصمیم گیری و در فرهنگ عمومی این است که، با وجود اینکه هر فردی مُحق است که با هر شغل و علاقه ای که دارد در مورد سرنوشت اجتماعی و سیاسی جامعه خود موضع گیری داشته باشد، اما افرادی در جایگاه های تصمیم گیری که سرنوشت و مصلحت عمومی جامعه است قرار می گیرند که نمی توانند درباره مسائل و موضوعاتی که مربوط به انسان و مسائل انسان، تعلیم و تربیت، پیچیدگی های مناسبات فرهنگی و غیره است، درست عمل کنند. این در مورد موضوع توسعه در ایران بیش از هر موضوع دیگری خود را نشان می دهد. توسعه مربوط به انسان و مناسبات میان انسان ها، نهادها و روندها است و با نگاه تکنیکی و فناورانه و تجاری نمی توان توسعه یافت. به موضوع توسعه اشاره کردید. توسعه در کشور ما بیشتر بر اساس شاخص های اقتصادی و به تعبیر شما با نگاهی تکنیکی دنبال می شود. اما آنچنان به تأثیر و کارایی علم سیاست در مقوله توسعه توجه نمی شود. با این رویکرد چه باید کرد؟ اتفاقی که به لحاظ فکری، فرهنگی و تاریخی در کشور ما رخ داده و این هم یک نمونه از همان وضعیت پرتاب شدگی است این است که امروزه علم سیاست دقیقاً در تناقض با آنچه که موضوعش بوده فهمیده می شود. البته این بدان خاطر است که تعبیر ماکیاولیستی– هابزی از سیاست که مدلول آن را مبارزه بر سر قدرت می دانند بر اذهان حاکم شده است. این در حالی است که در دوران کلاسیک که دانش سیاست توسط ارسطو بنیان نهاده شد موضوع آن زندگی نیک یا خوشبختی بود. البته امروزه تعریف خوشبختی و شاخص هایش در هر مکتب و جامعه ای متفاوت است. مثلاً اینکه در جامعه ما بیشتر افراد به تحصیل در رشته های غیرعلوم انسانی تمایل دارند مربوط به شرایط جامعه ما است که اکثر افراد زندگی خوب را در رشته هایی غیر از علوم انسانی می بینند. این یک معضل فرهنگی است که افراد با توجه به تأثیر پیش فرض های فرهنگی بر انتخابشان، به انتخاب رشته های علوم انسانی گرایش پیدا نمی کنند. مناسبات اقتصادی موجود یعنی مصرف گرایی، فایده گرایی، لذت گرایی و رابطه اینها با مناسبات سرمایه داری و با نظام اقتصادی سرمایه داری است که به این نوع تصمیمات منجر شده است و دقیقاً در همینجا است که توسعه برای ما یک مسأله شده است. ضرورت ها، توانش ها و فضیلت ها در جامعه ما با هم انطباق لازم ندارند. چرا توسعه برای ما به یک معضل تبدیل شده است. آماری که اقتصاددانان می دهند حاکی از این است که کل برنامه های توسعه در ایران، سی درصد تحقق پیدا کرده است. در این بین، چه اتفاقی افتاده؟ توسعه باید موضوع کدام دانش باشد؟ باید ببینیم که تصمیم گیران و برنامه ریزان توسعه چه کسانی بودند و فارغ التحصیل چه رشته هایی هستند؟ مسئولیت استادان و انتظارات از آنان و توقعات از رشته علوم سیاسی در اینجا خود را نشان می دهد. بنیان بسیاری از دانش های انسانی و اجتماعی امروزین در حکمت نظری و حکمت عملی، یا همان علم سیاست کلاسیک، که یک دانش چند رشته ای بوده، می باشد. این دانش در طول تاریخ دچار انشقاق در قالب رشته های مختلف شده است. در حال حاضر نیز مهم ترین مباحث این است که خوشبختی چیست و چگونه حاصل می شود . در اینباره، هر مکتب فکری رأی خاصی دارد. تعریف خوشبختی برمی گردد به تعریفی که از زندگی داریم. تأثیرگذارترین متفکران در حال حاضر فیلسوفان اخلاق هستند یا متفکرانی که مطالعات خود را به این سمت سوق داده اند. آمارتیا سن برنده جایزه نوبل اقتصاد و متفکر برجسته در حوزه توسعه انسان، که از توسعه انسان(Human Development) سخن گفته نه توسعه انسانی معتقد است که موضوع توسعه، خود انسان است و بنابراین توسعه، همانا توسعه انسان است. من بجد مدعی هستم که توسعه، موضوع علم و فلسفه سیاست، که درستِ آن علم مدنی یا فلسفه مدنی، همان طور که فارابی گفته، می باشد. از واژه مدنی استفاده کرده ام که نکته مهمی را در همین رابطه مطرح کنم و آن هم اغتشاش مفهومی و ابهامات نظری در مورد چیزی که آن را علم سیاست می نامند؛ است. البته این خود مصداقی از فهم نادرست از علوم انسانی و اجتماعی به طور کلی است. در واقع این دانش هم در پی خوشبختی انسان بوده نه آنگونه که رایج است در پی کسب قدرت؟ بله زندگی خوب موضوع حکمت عملی بوده است. یا این طور بگوییم که زندگی خوب موضوع حکمت عملی است نه دانش دیگری. ارسطو می گوید با فلسفه نظری نمی توان برای افراد جامعه خوشبختی به ارمغان آورد. او به افلاطون نقد می کند. ارسطو بین حکمت عملی و حکمت نظری تفاوت می گذارد. تمام بحث های علوم اجتماعی از درون حکمت عملی در می آید. تفاوت حکمت عملی و حکمت نظری در چیست؟ صحبت درباره این تفاوت به ما کمک می کند تا بحث اغتشاشات مفهومی را که درباره واژه سیاست نیز وجود دارد بهتر مطرح کنیم. در فرهنگ ما، تا سخن از مفهوم سیاست به میان می آید تعابیری از این دست به ذهن متبادر می شود: اینکه سیاست، پدر و مادر ندارد، سیاست یعنی بازی قدرت و... بسیاری نیز معتقد هستند که دانش و علم سیاست، نظریه حکومت است و فلسفه سیاسی نیز فلسفه نظری حکومت است. آنان می گویند مگر نه اینکه افلاطون معتقد بود که حکیم باید حاکم باشد. من در پاسخ می گویم که نام کتاب جمهوری افلاطون، در اصل پُلی ته اییا (politeia) بوده است. از طرفی پولیتیا هم قانون اساسی است و هم امر عمومی که با پولیس(polis) و شهر مرتبط است. فارابی در قرن چهارم هجری می گوید این دانش، علم و فلسفه مدنی است. چرا فارابی کلمه مدنی را ذکر می کند چون او معتقد است که مفهوم پولیتیکه(politike) یونانی به معنی امر مدنی است که همان هویت عمومی یا کشور – شهر است. مدنی یعنی هر جایی که انسان ها با هم زندگی می کنند و مسائل مشترک، منافع مشترک و قلمرو مشترک دارند. این مدنی بودن به مدینه و پولیس و شهر ربط دارد که همان دولت در اندازه یک شهر است. در اینجا لازم است که مفهوم پولیتیکه اپیستمه(episteme) را نیز توضیح دهم. اپیستمه همان دانش و ساینس است. افلاطون مفهوم تئورتیکه اپیستمه داشت که به دانش نظری اطلاق می شد. دانش نظری به این معنا که کاملاً موضوع تعقل است و به دنبال دستیابی به ذات و حقیقت ثابت و دائم امور است. یعنی هر چیزی در عالم که می خواهی چیستی اش را بدانی؛ باید معنای ذهنی آن را در قالب مفاهیم و مُثُل و آیدوس(eidos) بفهمی. مفاهیم زیبایی، دانش، نیکی، شر و غیره باید از طریق عقل که دارای مراتبی است فهمیده شود تا بتوان ذات امور و چیستی اشیا را فهمید. اما، ارسطو برای خوشبختی و مصلحت عمومی، به حکمت عملی (فرونسیس) به جای حکمت نظری اصالت می دهد. بنابراین، در مقابل مفهوم تئورتیکه اپیستمه (حکمت نظری) در افلاطون، ارسطو مفهوم پراکتیکه اپستمیه (حکمت عملی) را قرار داد که موضوع آن به معنای امور متغیر و امور مرتبط با زندگی است. یعنی می توان این دانش را دانش درست زیستن در شرایط عینی برای دستیابی به زندگی خوب دانست. لذا، شهروندی می شود محور حکمت عملی، نه حقی جهان شمول و نه سازمان اقتدار و حکومت. ربط این بحث با بحث توسعه در این است که این متفکران و دیگر متفکران مدنی، نه به خاطر بی غمی و اشتغال به تأملات انتزاعی، بلکه به دلیل اینکه با مسأله و معضلات قابل توجه ای در جامعه یا جماعت خود مواجه بودند تأمل و بحث و درس داشتند. شما به حکمت عملی و تأکید ارسطو بر آن اشاره کردید. امروزه اهمیت این بحث در چیست؟ اکنون در حوزه اندیشه مدنی، دوران احیای ارسطو است. هایدگر، هانا آرنت، هابرماس، مکینتایر و جماعت گرایان، خانم نوسبام و گادامر، همه اینها نوارسطویی هستند که بر رابطه دانش اخلاق و دانش مدنی تأکید دارند. این تأکید، اگر به منظور این باشد که از دانش اخلاق به معنای علم خوب زیستن توجه کنیم، ارتباط با بحث توسعه را نشان می دهد. اخلاق یعنی چگونه خوب زیستن. من امر مدنی را جایگزین مفهوم سیاست می کنم، چون موضوع در دانش مدنی همان پولیتیکه اپیستمه بود و بعد حکمت عملی ارسطو مطرح شد که موضوعش زندگی شهروندان بود نه اینکه چه کسی حکومت کند. اینکه چه کسی حکومت کند بعد از این مرحله مطرح می گردد. هیچ کدام از متفکران سیاسی با وجود تفاوت هایی که باهم دارند، موضوع و دغدغه کارشان حکومت و شکل آن نبوده و در نهایت به نوعی نظام تصمیم گیری می رسند. شهروندی یعنی موجودی مدنی . وند در واژه شهروند، مفهوم اتصال و تعلق و پیوند را می رساند. شهروند یعنی متعلق به جایی بودن. از نظر ارسطو، موجودی به عنوان انسان که غیرشهروند باشد وجود ندارد؛ چون خارج از شهر هیچ موجودی نمی تواند همچون انسان زندگی کند. انسان همین که در یک خانواده به دنیا می آید و به وسیله زبان با افراد خانواده ارتباط برقرار می کند، به عالمی که پیش از وی بوده وارد می شود. سپس هویت او شکل می گیرد. این طور نیست که انسان در ابتدا یک هویتی داشته باشد و بعد از آن در عالم وارد شود. هایدگر نیز از واژه بودنِ با حرف می زند. یعنی ما نمی توانیم بگوییم من هستم بلکه ما همواره با چیزی هستیم و با دیگران هستیم در عالم زندگی و با چیزهایی که پیرامون مان هستند و ارتباط هایی که داریم؛ در جهان وجود داریم. با توجه به توضیحاتی که درباره اصل و ریشه مفهوم سیاست ارائه کردید، به نظر شما چرا در جامعه و فرهنگ ما مفهوم سیاست بیشتر باری منفی دارد و در بسیاری از موارد، از آن به بازی قدرت تعبیر می شود؟ این را ما نساختیم. با ماکیاولی و هابز است که مفهوم و دانش سیاست به این معنا به کار برده می شود که البته این هم اشتباه فهمیده شده است. ماکیاولی در کتاب شهریار، موضوع و دغدغه قدرت را مطرح می کند. در اصل مسأله او، فروپاشی فلورانس است که رقابت بر سر قدرت آن را به تباهی کشانده است. فلذا او به این نتیجه رسیده که تنها یک فرد قدرتمند است که می تواند فلورانس را از این آشفتگی نجات دهد. برای ماکیاولی حاکم قدرتمند فی نفسه اهمیتی ندارد و او فقط به فکر حفظ فلورانس است. حکومت و ساختار اقتدار ابزار است برای زندگی خوب. ارسطو مفهوم فرونسیس (حکمت عملی) را بیان می کند که خودش دو بال دارد: اخلاق (فضیلت اخلاقی و خوب بودن) و سیاست . عقل انسان به او این امکان را می دهد که درست را تشخیص دهد. اما تربیت شدگی شهروندی – اخلاقی است که او را به انجام آنچه عقل او تشخیص داده است، عمل کند نه چیزی که ممکن است نفع او در آن باشد. می بینیم که این درست مقابل اصول فایده باوری مدرن و معاصر که اصل را و درست را در هر آنچه نفع آدمی را تأمین می کند می دانند و حتی میان خوشبختی و لذت مادی اینهمانی برقرار می کنند. اما در اندیشه مدنی نوارسطویی، برای تشخیص درست و انتخاب صحیح، باید شهروند تربیت شده باشد و برایش ملکه شود که آنچه را که درست تشخیص داده، درست هم انتخاب کرده و به آن عمل کند. از نظر ارسطو، انسان هر کاری که می کند برای این است که خوب زندگی کند. زندگی خوب این است که استعدادهای انسانی از قوه به فعل تبدیل شود با مفهوم ائودایمونیا که در اصل به معنای شکوفایی و فلاح است. پرسش دیگر من پیرامون مسئولیت اجتماعی استادان دانشگاهی و عالمان علم سیاست است. وظیفه استاد دانشگاه در رشته علوم سیاسی چیست؟ آیا رسالت اجتماعی او این است که جامعه را به خودآگاهی و رهایی بخشی برساند؟ با توجه به آسیب هایی که واژگونی واژگان و اغتشاشات مفهومی در حوزه علم سیاست به حوزه مدنی و زندگی انسان ها می زند، برای استادان علوم سیاسی ضرورت دارد که شفاف سازی مفهومی کنند. چون جامعه بر اساس همین تصورات و مبانی تصمیم می گیرد و انتخاب می کند. تحقق این شفاف سازی، قوام بخش مبانی فکری برای زندگی خوب و شهروندی خواهد بود. غیر از شفاف سازی و غلبه بر اغتشاشات مفهومی، آیا نقد قدرت هم از وظایف عالمان علم سیاست محسوب می شود؟ به عنوان یک مسأله، قدرت، زور و ظلم اولویت دارد. اگر منظور از قدرت، استبداد و استعمار و فساد در عرصه اقتدار است و بحران در این مقولات رخ دهد، طبیعتاً باید دانش مدنی (سیاست) هم به اینها بپردازد. اما گاهی ممکن است مسأله و بحران اینگونه نبوده و مثلاً مسأله کاملاً اقتصادی باشد. به طور مثال، روسو گفت مسأله من مالکیت است که این مالکیت، مانع زندگی خوب شده است. لذا، اصلاً بحث او حکومت و قدرت نبود. باید دید که چه چیزی به عنوان مسأله و بحران تشخیص داده می شود. هر جا قدرت به هر شکلی فرصت زندگی خوب کردن برای انسان را مخدوش کرد آن وقت باید قدرت را نقد کرد. اما اگر مسأله و بحران، قدرت نباشد چه دلیلی دارد که علم سیاست به مسأله قدرت بپردازد. باید به چیزی پرداخت که بحران درست کرده و باید آن را حل کرد. هیچ متفکر سیاسی در خلأ فکر نمی کند بلکه بحران را تشخیص می دهد و منشأشناسی می کند و بعد راه حل ارائه می دهد. مسئولیت اجتماعی دیگر برای استادان علوم سیاسی و رشته علوم سیاسی، پرداختن به مقوله شهروندی است. شهروندی تنها یک مقوله حقوقی نیست بلکه مقوله ای مرتبط با فلسفه مدنی نیز هست. شهروند یعنی موجود مدنی و در این حالت، دانش مدنی باید در مورد شهروندی صحبت کند. برای اینکه زندگی خوب و قوام مدینه و قوام کشور به شهروندی است. شهروندی ابعاد گسترده ای دارد که باید به آن پرداخت. شهروندی ستون قائم حیات هر کشوری است و مردم به میزانی که خود را شهروند بدانند یعنی متعلق به جایی بدانند؛ آن وقت تعلق خاطر پیدا خواهند کرد. مقداری هم به نقدهای معطوف به رشته علوم سیاسی و عالمان و حاملان این علم بپردازیم... در بحث نقد، من موافقم که دست اندرکاران، دانشجویان، فارغ التحصیلان و استادان علوم سیاسی نقصان، کمبود و مشکل و کم کاری دارند. اما به خاطر عیوب ما استادان علوم انسانی نیست که به علوم انسانی توجه نمی شود. ما ظرفیت های بالایی در علوم انسانی– اجتماعی در کشور داریم. استادان صاحب دغدغه و دانشجویان توانمند و با دغدغه در این حوزه دانش در کشور کم نیستند، اما در حال حاضر از ظرفیت علوم انسانی در کشور استفاده نمی شود. دیدگاهی وجود دارد که علوم انسانی و علوم سیاسی را جزو علوم ممنوعه می داند و بحث بازنگری در متونش را مطرح می کند. دیدگاه دیگری نیز وجود دارد که علوم انسانی و مخصوصاً علوم سیاسی را علمی ناکارآمد می داند. شما این توهم ناکارآمدی را به نگاه فرهنگی منفی که در کشور ما درباره این علوم رایج است ارجاع دادید... مشکل این است که ما در یک دور بسته گرفتاریم. یک تابوی فرهنگی – اقتصادی در مورد علوم انسانی دائماً خود را بازتولید می کند. از سطح خانواده تا عرصه عمومی و تا کانون های تصمیم گیری. و آن اینکه علوم انسانی دردی را دوا نمی کند نه از زندگی شخصی و نه از جامعه. بسیاری معتقدند که علوم انسانی به درد نمی خورد چون که برای این رشته، آینده ای از نظر شغلی و شأن اجتماعی متصور نیستند. به علاوه اینکه دیدگاهی نیز وجود دارد که مانع از بهره برداری و استفاده از ظرفیت های خوبی که علوم انسانی می تواند در کشور داشته باشد، می شود. بعد بر اساس همین دیدگاه ها، علوم انسانی را نقد می کند. یعنی از یک طرف فضای کار و بهره گیری از علوم انسانی داده نمی شود و از طرف دیگر، کارآمدی علوم انسانی را نقد می کند. بدیهی است که یکباره نمی توان از این دور بسته رهایی یافت. یعنی می فرمایید که استادان علوم سیاسی باید این توان و استعداد علم سیاست را به جامعه ارائه بدهند اما از طرف متولیان امر و از سوی جامعه نیز باید به این رشته توجه شود و بحث فرهنگی در نگاه منفی به این رشته نیز درست شود. در واقع، شما در پاسخ به نقد ناکارآمد بودن علوم سیاسی می فرمایید که اصلاً توجهی به این علم نمی شود در حالی که از آن کارآمدی طلب می شود؟ این مسئولیت دو طرفه است. اما می بینیم که در نظام آموزشی ما، به دلیل همان دور بسته ای که اشاره شد، در کشور ما علوم انسانی حاشیه نشین نظام دانایی است. در حوزه تصمیم گیری و سیاستگذاری توسعه نیز به همین دلایل غایب بزرگ است. اگر هم علوم انسانی – اجتماعی وارد بحث و زمینه توسعه هستند به صورت جزیره ای است. دانشکده های مختلف در دانشگاه ها، توسعه را تکه تکه کرده اند و به آن می پردازند. یکی توسعه اقتصادی، یکی توسعه فرهنگی، یکی توسعه سیاسی. برای همین هم است که ما سال هاست گرفتار معضل تقدم توسعه سیاسی بر توسعه اقتصادی یا بالعکس هستیم و هزینه بسیار بالایی برای این دوگانه کاذب، پرداخته ایم. علوم انسانی اکنون وضعش این است، بعد آن وقت چه توقعی از آن داریم. ملاحظه کنید چند نفر از استادان علوم انسانی در تصمیمات کلان آموزش عالی حضور داشته اند؟ نگرانی هایی وجود دارد که یک حوزه تصمیم گیری یا کاری به علوم انسانی ها سپرده شود. سازمان برنامه و بودجه، وزارت کشور، وزارت خارجه، وزارت تعاون و حتی وزارت اقتصاد و هر کدام از وزارتخانه ها باید بخشی از نیروهایشان را به کارشناسان علوم مدنی - سیاسی اختصاص دهند. اما در عمل این طور نیست و بعد چه توقعی از کارآمد بودن این رشته دارند؟ ممانعت از ورود فارغ التحصیلان علوم سیاسی به عرصه اجرایی باعث محروم ماندن جامعه از ثمرات این دانش می شود و این تبعات خوبی ندارد. قطعاً با توجه به پیچیدگی امور در سطوح مختلف حیات انسانی – اجتماعی در هر سطحی از جغرافیای سرزمینی و فرهنگی، در هر فرمانداری، شهرداری، دهداری باید از دانش مدنی استفاده شود. در برخی کشورهای پیشرفته، در قوه مقننه هر نماینده تعداد معینی مشاور که علوم انسانی – اجتماعی را هم شامل می شود، دارد که به صورت سیستماتیک به نمایندگان مشورت علمی می دهند. در برخی از همین کشورها هر دانشجویی که وارد دانشگاه می شود باید حتماً تعدادی واحد علوم انسانی بگذراند که ظاهراً هیچ ارتباطی با رشته تحصیلی او ندارد، اما قطعاً با زندگی شهروندی او مرتبط است. گفت وگو از: محمدصادق پورابراهیم اهوازی ...
50 بازی برتر تاریخ: بهترین بازی های کامپیوتری دنیا را بشناسید!
ورطه سقوط میباشند. در این نسخه شاهد یک حالت گیم پلی جدید که از بازی دو نفره همکاری آنلاین پشتیبانی می کند بودیم و همچنین بسیاری از ویژگی های جالب دیگر، سبب شده است که کاربران این عنوان را یکی از بهترین عناوین ساخته شده COD تا به امروز بدانند. و این بازی در ردیف 48 ام از بازی برتر تاریخ قرار بگیرد. بیشتر بخوانید: 9 بازی اندرویدی برای گوشی های قدیمی که حتما باید امتحان کنید! ...
ارز دیجیتال، واقعیت مهم دنیای امروز است/ خودمان را از پول آینده محروم نکنیم
. نادیده گرفتن آن معنایی جز محروم کردن خود از این ثروت واقعی ندارد. هم اکنون بسیاری از تبادلات تجاری در دنیا با ارزهای دیجیتال صورت می گیرد و روز به روز هم بر دایره نفوذ این ارزها به ویژه بیت کوین افزوده می شود. ارزهای دیجیتال و مشخصاً بیت کوین، محدودیت تولید دارند و به عنوان مثال فقط 21 میلیون واحد بیت کوین قابلیت تولید دارد، درست مانند معدن الماسی که ظرفیت محدود دارد و بعد از مدتی ...
راهکارهایی در مقابله با خطر تجزیه ایران
...> آقای کدیور می گوید بین ایران و جمهوری اسلامی ایران باید تمایز قائل شد. جمهوری اسلامی ایران (رژیم مستقر در خاک ایران) در بین ایرانیان داخل و خارج کشور موافقان و مخالفان جدی دارد. اما در یک امر اشتراک نظر ملی است: حفظ تمامیت ارضی ایران ، به اعتقاد او چه کسانی که جمهوری اسلامی را اصلاح پذیر می دانند، چه منتقدانی که امیدی به اصلاح آن ندارند اما به حرکت درون زا و مستقل برای حاکمیت قانون و استقرار یک ...
بیت کوین بر سر دوراهی تصمیم گیری؟
ستد ارزهای دیجیتال در صرافی ها در جریان است، فروش دستگاه های استخراج ارز مجازی در فضای وب آزاد و سؤالات شمار زیادی از افراد جامعه که تمایل دارند به صورت قانونی به استخراج بیت کوین روی آورند نیز پرشمار. تفاوت ها و موضع گیری ها به گزارش خبرنگار ایران ، امروزه رمزینه ارزها در بسیاری از کشورهای جهان شناخته شده اند. یکی از مصادیق آنها هم بیت کوین (ارز مجازی) است که طی سال های اخیر ...
زمانی بودجه نهضت قرآنی کشور نصف دستمزد یک مربی فوتبال بود
متاسفانه محل درآمد موسسات ما روز به روز کم می شود. بار ها این مثال را زدم که اصلی ترین مشکل موسسات ما هزینه مکان است. اکثر موسسات ما اجاره نشین هستند و موسسه ای که ثبات مکان داشته باشد، در یک منطقه جا می افتد و شناخته می شود. در مقابل 105 هزار مدرسه در این کشور داریم؛ مدرسه ای که آب و برق و صندلی و امکانات برگزاری یک کلاس را دارد و 99 درصد این مدرسه ها یک شیفت هستند و فقط صبح ها استفاده می شوند ...
کارشناسان روس: آمریکایی ها برابر ایران سردرگم شده اند
بود ضمن اینکه در آستانه انتخابات ریاست جمهوری یک خودکشی سیاسی برای ترامپ خواهد بود و مخالفان وی حداکثر استفاده را از آن خواهند برد. به گفته کوزنتسف، هدف اصلی آمریکا اعمال فشار حداکثری بر ایران و تسلیم این کشور در برابر خواسته های آمریکاست. وی افزود: مقام های آمریکایی هنوز نمی دانند با طرح ب خود چکار کنند. کوزنتسف با اشاره به تحریم غیر عقلانی مقامات ایران از جمله رهبر معظم انقلاب ...
زاکانی: انگلیس خودش را در باتلاق نیاندازد/ پشت پرده اقدام انگلستان چیست؟
قوانین شامل حال سایر کشورهای جهان نمی شود، در نوع خود قانون شکنی دیگری به حساب می آمد. از این رو باید به دنبال دلایل دیگری برای این اقدام انگلیس بود، دلایلی که بتواند توضیح دهنده چرایی چنین اقدام تنش زایی در مدیترانه باشد. 1- تحلیلگران زیادی هستند که می گویند انگلستان در آستانه جدایی از اتحادیه اروپا اساسا علاقه ای به اجرای قوانین این اتحادیه ندارد و از سوی مقابل بنا دارد هرچه بیشتر روابط ...
میهن صنعت و مسئولین
قهرمانی جهان راه یافت . این تیم در هفتمین دوره رقابت های قهرمانی هندبال ساحلی آسیا در وی های چین با پیروزی مقابل ویتنام به مقام سوم آسیا رسید و مجوز حضور در رقابت های جهانی2020 ایتالیا را کسب کرد . لازم به ذکر است، مسعود محسنی از کارکنان اداره امور شعب استان مازندران بانک ملی ایران (حوزه نوشهر)، به عنوان یکی از اعضای تیم ملی هندبال ساحلی کشورمان از افتخارآفرینان این دوره از ...
سازمان دولت ها و نقش آفرینی متناسب
قسمتی از سابقه یکی از جنایت های ایالات متحده اقدام جنگ طلبانه آمریکا در تجاوز به مرزهای کشور مستقل ایران را محکوم می دانیم. انتظار است سازمان ملل در راستای حفظ حقوق اولیه بشر با آن رژیم جنگ افروز برخورد نموده و تدبیر لازم برای اقدامات تنبیهی با متجاوزین را به منظور ثبات امنیت جهانی در دستور کار قرار دهد، بدون شک در زمین هیچ گاه قدرت در یکجا متمرکز نمانده پس اکنون که می توانند عدالت و موازین لازم برای حقوقِ برابرِ ملل را گسترش دهند زیرا معلوم نیست قدرت های بعدی جهان پاسخ گستاخی های زورمندان قبل، را چگونه بدهند. انتهای پیام/ ...
تحلیلگر مسایل منطقه: هیمنه دلار آمریکا بر اقتصاد جهانی رو به پایان است
... وی افزود: هشت کشور از این کشورها به عنوان مستعمرات سابق فرانسه از “فرانک” مرتبط با یورو و هفت کشور دیگر از ارزهای داخلی خود استفاده می کردند اما مجموعه این کشور تکیه بر پول مشترک “ایکو” را گامی بزرگ برای رها کردن خود از هیمنه فرانسه و بانک مرکزی آن دانستند. بانک مرکزی فرانسه که بر هشت کشور مزبور غرب آفریقا که با فرانک تعامل داشتند تسلط یافته و این کشورها مجبور بودند 50 درصد از ذخایر ...
کاهش 800 هزار تومانی حقوق کارمندان/ زیان هنگفت خودروسازان از تولید خودرو/ بارقه های شکست برنامه های ...
از ارزهای دیجیتال ارز دیجیتال به عنوان یک پدیده نوظهور در حال گسترش در دنیا است و بسیاری از کشورها آن را به رسمیت شناخته اند. بنابراین با توجه به تحریم ها ما نیز می توانیم از این سازوکار بهره مند شویم. هم اکنون 20 درصد مردم ترکیه و 18درصد از مردمی که در برزیل و کلمبیا مورد پرسش مرکز مطالعات جهانی استاتیستا قرار گرفته اند از ارزهای دیجیتال استفاده می کنند یا آن ها را در اختیار دارند ...
قانون و اقتصاد دیجیتال
دیجیتال را با تأخیر رو به رو کرده است. به همین دلیل، برآورد اولیه این است که مسأله استخراج ارزهای مجازی بسیار فراتر از آن چیزی است که در سطح مقابله با مصرف کنندگان برق کشاورزی برای بیت کوین گزارش می شود. به نظر می رسد که سیاستگذاران و ارکان تصمیم گیری اقتصادی کشور باید درخصوص توقف یا گسترش فعالیت این واحدها، موضع یکسان و همسو اتخاذ کنند.دلایل بودن یا نبودن فعالیت این واحدها، هم اکنون میان مخالفان ...
بازنده جنگ محاسبات/ شلیک آمریکا و انگلیس به پای خود/ شرایط عوض شده
نیز اگر امکان تبدیل کردن پول به کالا یا دارایی داشته باشد که قیمت آن در حال افزایش است، وسوسه و انگیزه بازپرداخت با تاخیر را کسب می کند تا از آن قرض سود کسب کند یا از زیان ضمنی پرهیز کند و به همین دلیل زمینه پایبندی به اخلاق در انجام یک کار نیک در هر دو طرف تضعیف می شود. به عنوان نمونه ای دیگر، هنگامی که مثلا فردی اقدام به پیش خرید مسکن کرده است و بی ثباتی اقتصاد کلان سبب شده است وارد شدن در بازار ...
افزایش چشمگیر مراکز غیر مجاز بیت کوین در کشور/ چرا مزارع استخراج ارز دیجیتال در ایران رو به رشد است ؟
بانک ها یا مبادلات خارجی از این ارزها برای انتقال به حساب افراد و شرکت ها استفاده می شود. اما چند سالی است که در مقابل این ارزها ، ارز دیجیتال که یک فرم از پول الکترونیکی است ، رایج شده است که از رمزنگاری بسیار پیچیده برای انتقال در اینترنت استفاده می کنند، این رمزنگاری ها غیرقابل هک و پیگیری هستند. در این رابطه بخوانید: هرآنچه از بیت کوین باید بدانید./ انقلابی در سیستم پولی ...
