خانهتأملی در ایدئولوژی سیاسی موسس انجمن حجتیه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
جایی برای تردید نیست
علم حضوری یاد می شود. این تعبیر نشان می دهد که تأملات و تجربیات درونی موردنظر ایشان نبوده و همین است که از نگاه ایشان دل و درون به عنوان منبع شناختی مانند عقل نیستند که با آن ما معلوم هایمان را بیشتر می کنیم و به شناخت های بیشتری می رسیم. در نگاه استاد تجربه در همهٔ اشکالش می تواند منبع شناخت تلقی گردد. این اشکال در بحث روش شناخت موردگفتگو قرار گرفت. استاد عقل را قوه مقایسه ...
ابن سینا به چه کارمان می آید؟/ تکان دادن جهان با بوعلی
اندازه کافی بلند هم به من بدهید، می توانم دنیا را تکان بدهم. پرسش این است که اگر آن کسی که قرار است چیزی را جابه جا کند، نسل امروز ایران باشد، یعنی کسانی که در فرهنگ، علوم انسانی و فلسفه فعالیت می کنند، ابن سینا چه کمکی به ایشان می کند؟ ما چگونه می توانیم به ابن سینا نزدیک شویم؟ به نظر می آید که ما نه در دانشگاه ها و نه حوزه ها چندان ابن سینا را نمی خوانیم. در حوزه های علمیه، عمدتا فلسفه ملاصدرا ...
شماره 10 دوفصلنامه پژوهش های عقلی نوین منتشر شد
مسلمان معتقد است تقوا می تواند فقط در عقل عملی مؤثر باشد و تأثیری بر عقل نظری ندارد. این پژوهش با روش توصیفی-تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه ای با استناد به مبانی دینی به نقد دیدگاه شهید مطهری می پردازد. یافته های تحقیق نشان می دهد اموری مانند تجربۀ عرفانی عرفا، حکم وجدان، عمومیت نصوص دینی، فلسفۀ آفرینش، قوس صعود و عمومیت تجلی بر تأثیر تقوی بر معرفت های نظری و عملی دلالت می کند. ...
هانس کونگ، الهیدانی که پاپ مرتدش خواند!
گفت وگوی میان ادیان و فرهنگ های گوناگون و در نهایت با هدفِ صلحی پایدار و جهانی، مؤسسه اخلاق جهانی را تأسیس کرد. این ها همه، گوشه ای از زندگیِ پر افت وخیزِ هانس کونگ کشیش، الهی دان و فیلسوفی بود که با آثار، نوشته ها و فعالیت های مختلف در حوزه دین ، نام خود را در تاریخ مسیحیت جاودانه ساخت. الهی دانِ سالخورده، در سالیان اخیر با وجود رشد سرسام آور صنعت و پیشرفت تکنولوژی غرب، واهمه ای از ...
فلسفه تربیتیِ نظریه پرداز گفت وگوی تمدن ها
توجه داشته باشیم که مهم ترین آنها ارکان تعلیم و تربیت (اهداف، کیستی و ویژگی های مربی و متربی، روش ها) است. یکی از این رکن های مهم اهداف تعلیم و تربیت است. او رشد اندیشه و تعقل آدمی، رشد و تعالی احساسات، پرورش خلاقیت، تحول درونی، پرورش خلاقیت و کمال افراد را از اهداف مهم در فلسفه ی تربیتی امام موسی صدر دانست. درباره ی مربی و مُتِربی توضیحاتی ارائه داد و در نهایت، درباره ی روش تعلیم و ...
پاسخ هایی به منکران علوم انسانی قرآن بنیان
به گزارش ایکنا، حجت الاسلام والمسلمین احمدحسین شریفی، دبیر مجمع عالی علوم انسانیِ اسلامی، امروز، 23 فروردین ماه در نشست علمی کمیسیون قرآن و علوم انسانی به ایراد سخن پرداخت که در ادامه متن آن را می خوانید؛ مقام معظم رهبری، در سال 88 تأکید کردند آنچه جامعه ما نیاز دارد و خدمتی به جامعه اسلامی و امتداد قرآن در زندگی انسان است و خدمتی به بشریت محسوب می شود، تولید علوم انسانی قرآن بنیان و مبتنی بر بنیان های ق ...
نظریه پردازیِ ریشه کن کردنِ فقر
، استقلال بود؛ ازجمله آنها آزادی بود؛ ازجمله آنها عدالت اجتماعی و عدالت اقتصادی بود؛ اینها مبانی امام بود که مطرح می کرد؛ اینها همه جذاب است. (خامنه ای، 1396: 14 خرداد) آیت الله خامنه ای به طور کلی بحث از عدالت اجتماعی در منظومه کلان اقتصادی را موردتوجه قرار می دهند؛ بدین معنا که اصل عدالت اجتماعی را به عنوان غایت نظام اقتصادی جامعه اسلامی تشریح می کنند: رونق اقتصاد کشور، پیشرفت اقتصاد ...
اگر آن روز آقا نمی آمد
. انسان دیدن امام خمینی به چه مفهوم؟ آوینی چند مطلب درباره امام دارد. چه نامه به برادرش، چه متنی که پس از رحلت امام نوشت. امام خمینی ای که او می بیند، با امامی که بقیه می بینند، فرق دارد. او روح ا... خمینی صاحب هم جنود عقل و جهل ، مصباح الهدایه ، چهل حدیث و تفسیر سوره حمد را دید. او امام خمینی را اول به عنوان رهبر حکومت جمهوری اسلامی ندید، به عنوان ولی دید. به عنوان مراد. معرفت ...
تلاش رسانه های نزدیک به دولت برای مطرح کردن حسن خمینی/ دولت فعلی، همه نقص ها را یکجا گرد آورده است
: برای رفع بیکاری، فقر و حتی مسائل اجتماعی از نان شب واجب تر این است که ما به سمت یک انتخابات پر شور برویم. اینکه چه کسی انتخاب می شود، بُعد دوم قضیه است. اما معنا ندارد که به لوازم آن تن ندهیم و بعد هم بگوییم می خواهیم؛ اما امکانش نیست . دوستی با پیلبانان یا مکن یا طلب کن خانه ای در خورد پیل . لذا من فکر می کنم هیچ امری واجب تر از بازگشت به این شعار امام نیست که همه با هم . باور ندارم که ...
اصالت امام خمینی و شجره نامه ایشان
...> سومین دختر امام خمینی زهرا مصطفوی نام دارد.او دبیر کل تشکل جمعیت زنان جمهوری اسلامی و دکترای الهیات و عضو هیات علمی دانشکده الهیات (گروه کلام و فلسفه اسلامی) دانشگاه تهران است. ایشان با دکتر محمود بروجردی ازدواج کردند، که حاصل این ازدواج دو فرزند به نام های لیلی و مسیح است. انتهای پیام ...
تجددگرای میانه رو
نصب لوحه سردر مجلس - که به عنوان دارالشورای ملی ایران و عدل مظفر رقم شده است - نطقی قرائت کرد. ادوارد براون متن سخنرانی مخبرالسلطنه را در کتا ب انقلاب ایران آورده است. سخنرانی او آکنده از آیات قرآنی در تا یید امر شورا و نفی استبداد است. آنچه بدیهی است اینکه مخبرالسلطنه در اوایل مشروطه هر چند به طور رسمی سمت خاصی نداشت، ولی اغلب واسطه دربار و مجلس بود و اقدامات او به واسطه تدبیر و چون ...
شمایل قهرمان تک افتاده در سایه مسخ توده ها
به شرایط عادی برساند. پرداختن به نماد و نمادپردازی در سینمایی اعتراضی و تحول خواه با فلسفه این شکل بیانی از سینما منطبق نیست. نمادسازی و بازی با مفهوم خانه و تصاحب و باز پس گیری آن با این شکل سینمایی در تضاد است. اعتراضی در پس پرده نماد و شمایل و سمبل، حرکتی محافظه کارانه و ناروشنی را دنبال می کند که جریان ساز نبوده و شبه روشنفکری تلقی می شود. به نظر می رسد انتخاب نماد خانه در کنار ...
عزت خواهی اصل بنیادین انقلاب اسلامی است
...> وی با تبیین جایگاه اصل عزت و نقش آن در پیروزی انقلاب خاطرنشان کرد: عزت به معنای صلابت، نفوذناپذیری، شکست ناپذیری همراه با احساس حرمت و کرامت است، عزت از سنخ مفاهیمی چون عظمت، شوکت، کرامت، شرافت، قدرت، استقلال، خوداتکایی و سربلندی می باشد. مهاجرنیا ادامه داد: در مقابل ذلت نیز به مفهوم خفت، خواری، ضعف و زبونی، شکست پذیری و سست عنصری است بسیاری از انقلاب ها در شرایط استبداد و خفقان بر اساس ...
مکتب هرمسی
به بیشتر زبان های مهم باستان نگارش یافته است، همواره بر جریانات فکری شرق و غرب تأثیرگذار بوده و در قرون نخستین مسیحیت خود به یک مکتب هرمسی تبدیل شده است. این آثار به موضوعات مختلف در حوزه هایی از جمله معرفت شناسی، انسان شناسی و علوم غربیه و الاهیات پرداخته است. این آثار به دو دسته تقسیم می شوند: 1 رساله های فلسفی که در باب خدا، عالم و بشرند و 2 رساله های فنی که مربوط به نجوم، کیمیا و علوم ...
کلوزآپ از عدالت در سینما
حسین سرآبادانی تفرشی، پژوهشگر هسته عدالت پژوهی مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع): هنر به نحو عام و سینما به طور خاص، روایت خاصی از جهان است که با ساحت علم و فلسفه متمایز است. هنر اساسا در حیطه حس و در قلمرو ضمیر آدمی است و جان ودل آدمی را مخاطب خود قرار می دهد. طبعا این بیان با ابعاد صنعت و رسانه یک اثر نیز ارتباط تنگاتنگ داشته و در رابطه ای تقویت شونده با آنها قرار دارد. سینما به عنوان یک ...
رابطه مزاج و اخلاق از منظر اسلام
اصطلاح قرآنی به معنی ختم هم است. اعتدال طبایع اربعه مفهوم اعتدال در مزاج، به معنای بهره وری هر موجود به مقتضای ظرفیت وجودی خود، از کیفیات (سردی، گرمی،تری،خشکی) است در حالت اعتدال، همه کیفیات متضاد یعنی گرمی و سردی از یک سو و خشکی و تری از سوی دیگر، یکدیگر را خنثی می کنند و در جسم حاصل اثری از هیچ یک دیده نمی شود. (ابن سینا، الشفاء: الطبیعیات، ج2، ص139) پس مفهوم اعتدال طبع و مزاج در ...
