خانه
سلامت معنوی در پرتو آموزه های نهضت حسینی
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
زینب (س)؛ الگوی بانوان در حوزه تمدن سازی نوین اسلامی
در داخل منزل بیانگر فضایل و جایگاه ویژه مادرشان است را به مردم منتقل کنند. در نهضت های اجتماعی نیز دختران و زنان می توانند مشارکت داشته باشند و جریان ها و حرکت های سالمی برای هدایت جامعه پدید آورند. نهضت عاشورا بهترین نمونه این مشارکت است. براستی دختران و زنان مسلمان در پیروی از ولی خدا و امام زمان علیه السلام تا چه اندازه از غیرت دینی زینب کبری بهره برده اند؟ زهرای ثانی
شعارهای عاشورا انقلاب آفرین است
عاشورا همه به گونه ای است که انسان را در عرصه های مختلف از جمله عرصه سیاسی تربیت می کند. وی افزود: زمانی که امام حسین (ع) شعار هَیهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة سر می دهند و می فرمایند محال است تن به ذلت دهم؛ خود به خود انقلابی را در درون مردم و جامعه ایجاد می کند چرا که حضرت در این بیان فرمودند مرا مخیر کردند بین زنده ماندن با ذلت و کشته شدن با عزت؛ ذلت از آستان ما به دور است. تولیت آستان مقدس
مظلوم نمایی صهیونیست ها به ادبیات ایران رسوخ کرده است
اباعبدالله(ع) دو دسته آزاده داریم، گفت: یک دسته اسیران، رزمنده هایی می باشند که کسی از آن ها یادی نمی کند و اسمی از آن ها نیست و دسته دیگر از اهل بیت علیهم السلام می باشند و حضرت امام سجاد (ع) و حضرت زینب (س) از این دست می باشند. وی از نافع بن هلال به عنوان یکی از اسیران نهضت عاشورا یاد کرد و با بیان اینکه او یک جوان است که به تعبیر امروزی بادیگارد حضرت اباعبدالله (ع) بوده که محافظت از خیمه ها
حجت الاسلام والمسلمین رفیعی تبیین کرد راه های کسب عزت و نشانه های ذلت
بندگی تنها عزیز عالم(خداوند ) را کرد، هرکسی در برابر خدا خائف شد از هیچ چیزی نمی ترسد، در نهضت عاشورا کسانی مثل حُر این مقام میرسند ولی افراد مشهوری مثل عبیدالله حر جعفی خوار می شود. وی تاکید کرد: عزت مهم ترین پیام کربلاست، چرا که سر امام حسین(ع) حتی بالای نیزه عزیز و دشمن شکن بود، حضرت زینب(س) حتی با دستان بسته و اسارت، در مجلس ابن زیاد و یزید هم عزیز بود. عضو هیئت علمی جامعة
بعدهای اخلاقی و تربیتی نهضت عاشورا نباید نادیده گرفته شود
امر به معروف و نهی از منکر کردی. سیدالشهدا ( ع) به دنبال احیای سنت حق و از بین بردن باطل بودند. یکی از مسائلی که در جامعه اسلامی به انحراف کشیده شده بود همین مسئله امر به معروف و نهی از منکر بود. جای حق و باطل عوض شده و باطل برای مردم عادی شده بود. بنابراین احیای امر به معروف و نهی از منکر یکی از اهداف قیام عاشورای امام حسین ( ع) بود. نکته ای که در این خصوص وجود دارد این است که وقتی حضرت
تشکیل حکومت در قیام امام حسین(ع)(پرسش و پاسخ)
نائل گردید. ارزش حکومت از نگاه انبیا و اوصیا انبیا و اوصیا به عنوان انسان های برگزیده خدا، نه طالب دنیا هستند و نه مظاهر دنیا و حکومت و قدرت و ثروت، هیچ زیبایی و جذابیتی برای آن بزرگواران ندارد، ولی از آنجا که حکومت، قدرت و ثروت، بهترین وسیله برای تحقق احکام و فرامین الهی است لذا از این منظر تشکیل حکومت همواره مورد توجه و عنایت آنان بوده است، و دعوت مردم به اطاعت خویش و پذیرفتن حکومت و
نماز اول وقت یکی از مهم ترین پیام های قیام عاشورا
توحید و ابعاد مختلف و ارزنده ای از فرهنگ و اخلاق انسانی است و اگر مردم حقیقت دین را دریابند آنگاه درک درستی از دین و معانی همچون احساس امنیت، کاهش فاصله طبقاتی، عدالت، مهرورزی، مواسات و همدلی خواهند داشت، در چنین شرایطی و با درک این حقیقت دیگر هیچ گاه شاهد جنگ نخواهیم بود و همه جوامع به سوی صلح و آرامش حرکت می کنند، این پیام قطعاً زمانی به صورت کامل تحقق می یابد که امام زمان (عج) ظهور کنند، بدین
آنچه در شانزدهمین روز ماه محرم بر کاروان کربلا گذشت
به گزارش گروه سایر رسانه های دفاع پرس ، محمد علیپور کارشناس علوم قرآنی در گفت وگویی پیرامون وقایع روز شانزدهم محرم سال 61 هجری قمری و تلاش امام سجاد (ع) برای زنده نگه داشتن پیام قیام عاشورا، اظهار داشت: در روز شانزدهم محرم سر های مبارک شهدای کربلا را به همراه سر مبارک امام حسین (ع) به سوی شام و دربار یزید بردند، این سر ها به گروهی با مدیریت فردی به نام زحر بن قیس جعفی سپرده و راهی شام شد.
حکم امام خمینی(ره) درباره سلمان رشدی جنبه روشنگری داشت | چرا اقدام سلمان رشدی خلاف آزادی و حقوق بشر است؟
رشدی انجام داد، توهین به شخصیتی بود که مورد احترام اکثر قریب به اتفاق مردم جهان بود. پیامبر اسلام(ص) به عنوان شخصیتی برجسته مورد احترام همه مردم جهان بوده و هست و صرفاً محدود ارج و قرب ایشان، صرفا به دین اسلام محدود نمی شود. نمی توان گفت که چون پیامبر اسلام بود، فقط مورد احترام پیروان این دین بود. پیامبر(ص) به آن دلیل که مدافع فضیلت ها و کرامت های انسانی بود، نوعی مروج و مبلغ حقوق بشر در زمان جاهلیت
جرعه ای از دریای حسینی ؛ بخش9/ حسین ،کشتی نجات امت؛ نوشتاری از عبدالرحیم اباذری
دریا و استخر ایستاده و کاملا مواظب است اگر کسی تو آب افتاد ، شنا بلد نیست و در حال غرق شدن است فوری او را در آغوش بگیرد و از آب بیرون آورد و حیات دوباره ببخشد. اگر دقت کنیم این معنا در صحنه های گوناگون نهضت حسینی به وضوح مشاهده می شود. دراصل می توان گفت که شالوده نهضت و قیام عاشورا بر همین اساس پی ریزی شده است و می خواهد کجی ها و انحرافات حکومتی را اصلاح نماید ، علاوه حضرت ابا عبدالله
حجت الاسلام والمسلمین جوادی آملی: گاهی اوقات نشانه ها و علائمی ناصواب از یک مکتبی ارائه می شود
است. باور به یکتایی و یگانگی پروردگار عالم باور به اینکه رسالت و معاد از جلوه های حق و حقیقت اند و اینها در حقیقت هم مدّ نظر خود بنیانگذار این نهضت و قیام است و هم در هویت این نظام دخیل است. استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به مبانی فقهی نهضت امام حسین(ع) اذعان داشت: خود حسین بن علی این مبنا را روشن کرد و فرمود آنچه که باعث میشود من چنین قیامی را انجام بدهم این است که برخواسته ام تا جامعه
4 شرط یاری امام/ عزاداری های حسینی اعلام آمادگی است برای نصرت امام زمان(عج)
رویم وی تصریح کرد: به هر اندازه که امام زمان(عج) را بشناسیم می توانیم در زمره آنهایی قرار بگیریم که در یوم الورود از شفاعت حضرت سیدالشهداء(ع) بهره مند می شوند همان شفاعتی که در زیارت عاشورا از خدا طلب می کنیم روزی ما گرداند: أَللّهُمَّ ارْزُقْنی شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَومَ الْوُرُودِ . حجت الاسلام صبوحی با بیان اینکه از آرزوهای ما در خیمه امام حسین(ع) این است که بتوانیم یاور
پاسخ به برخی از شبهات درمورد غسل کردن اباعبدالله الحسین(ع) و یارانشان در شب عاشورا
محمدحسین رجبی دوانی، مورخ و پژوهشگر تاریخ اسلام، درمورد برخی از شبهات مبنی بر غسل کردن سیدالشهداء و یارانشان در شب عاشورا با وجود نبود آب گفت: روز هفتم محرم، دشمن به فرمان عبیدالله بن زیاد آب را روی اهل بیت امام حسین(ع) بست ولی از هفتم محرم به بعد تا شب عاشورا، در یکی از این شب ها، اباعبدالله الحسین(ع)، حضرت عباس(ع) را همراه 20 نفر که مشک در دست داشتند و 30 نفر که از آن ها حفاظت می کردند به فرات
گفتگو با حجت الاسلام والمسلمین جواد سلیمانی درباره نقش نفاق و منافقان در وقوع فاجعه کربلا
عاشورا شبث را فراخواندند و متن نامه را به سه تنی که آن را امضا کرده بودند، خواندند، اما آن ها انکار کردند. امام (ع) فرمودند: سوگند به خدا که شما چنین کردید. جالب آنکه شبث پس از عاشورا و شهادت حضرت سیدالشهدا (ع) و یاران ایشان و شکل گیری قیام مختار، به قیام او برای انتقام از قاتلان امام (ع) پیوست و پس از آن با مصعب بن زبیر برای سرکوب مختار همراه شد. زندگی شبث نشان می دهد او در هر زمان به جانبی که
تفاوت مهم حماسه سازان عاشورا با جنایتکاران در کربلا
اینکه می گرید. یاد خدا راز ماندگاری کربلا این کارشناس مسائل مذهبی عوان کرد: یاران سیدالشهداء علیه السلام برای کسب رضای الهی به یاری آن حضرت شتافتند و در راه خدا و امام زمان شان جانفشانی کردند. در شب و روز عاشورا به ذکر و یاد خدا مشغول بودند که سید بن طاووس می گوید لهم دوی کدوی النحل ما بین راکع و ساجد و قائم و قاعد (11) زمزمه آن ها در حال رکوع و سجده و قیام و نشستن مانند
چگونه زینب (س) پیام عاشورای امام حسین (ع) را جهانی کرد ؟
شما را به این وضع می آورند؟ علی بن حسین چه بگوید؟ دستگاه یزید با این تبلیغات چه چیزی در مغز مردم شام فرو کرده است که این مرد شامی این سؤال را از این جوان می کند؟ حضرت فرمود آیا تو مسلمانی؟ عرض کرد بله. فرمود قرآن خوانده ای؟ عرض کرد بله. فرمود این آیه را خوانده ای قل لا اسئلکم علیه اجرا الا المودة فی القربی ؟ می دانی پیغمبر به امتش گفت، من برای این همه رنج و زحمتم پاداشی نمی خواهم جز
افراط و تفریط در دین ورزی نشانه دوری از اهل بیت(ع)
سبز رنگ نوشته شده است. خداوند این هدیه را برای پیامبر(ص) فرستاد. پیامبر(ص) هم این هدیه را به حضرت فاطمه(س) دادند. در دو سال گذشته بخش هایی از این نامه را مرور کردیم. در نامه نوشته بود این کتاب از طرف خداوند به سوی پیامبر(ص) است، ما هر پیامبری قرار دادیم برایش وصی قرار دادیم، تو را بر همه پیامبران برتری دادیم و وصی تو را بر همه اوصیا فضیلت دادیم و علی(ع) را با فرزندش کرامت بخشیدیم. خدا این
نباید امام حسین در عاشورا خلاصه شود
به حسین بن علی (علیه السّلام) است. همان طور که فرمود: و انا من حسین ؛ بنا بر این معنا، یعنی دین من، ادامه راه من، به وسیله حسین (علیه السّلام) است. اگر حادثه عاشورا نبود، اگر این فداکاری عظیم در تاریخ اسلام پیش نمی آمد، این تجربه، این درس عملی، به امت اسلامی داده نمی شد و یقیناً اسلام دچار انحرافی می شد از قبیل آنچه که ادیان قبل از اسلام دچار آن شدند و چیزی از حقیقت اسلام، از نورانیت اسلام باقی
پیام های نهضت عاشورا (1)/ حضرت آیت الله جوادی آملی: خاصیت آزاد اندیشی و آزادمنشی این است که انسان نه ...
جهاد اصغر و اوسط را پشت سر گذاشتند و چون جهاد اکبر درجاتی دارد، به این بارگاه راه یافتند که مشهود شاهد عارف را بر فهم حکیم مُبَرْهن غالب کنند، سپس اصحاب خود را به این قلّه برسانند. اگر کسی خودش شاهد شد، باید امام شاهدان هم باشد؛ چون قرآن پس از معرفت، انسان را به مهاجرت فرا می خواند تا به امامت برساند. فراگیری پیام پیام نهضت حسینی فراگیر است و اختصاص به زمان خاص ندارد. حسین بن
جایگاه اجتماعی زنان در عاشورا
ه این ها زینب(س) بود.[2] نقش آفرینی زنان در حماسه عاشورا در نهضت امام حسین(ع) زنان همدوش مردان در جبهه مبارزه با دشمن حضور داشتند و همراه و همدل با نهضت امام(ع) بودند. همکاری و همراهی زنانی چون طوعه در کوفه با مسلم بن عقیل، همراهی همسران برخی از شهدای کربلا و مبارزه آنان مانند ام خلف، همسر مسلم بن عوسجه، ام وهب همسر عبدالله بن عمیر کلبی و رسیدن به فیض شهادت، تشویق رزمندگا
مرحوم فیرحی: جامعه را ضعیف کردند تا حقایق را وارونه کنند
شفقنا- بازنشر/ مرحوم دکتر داود فیرحی در یک سخنرانی با عنوان فساد و اصلاح در نهضت عاشورا که متن آن در کانال تلگرامی وی منتشر شده است، به تشریح وضعیت جامعه زمان امام حسین(ع) پرداخت و تأکید کرد: جامعه را لاغر و ضعیف کردند تا در حکمرانی هر تقلبی که بخواهند بکنند و حقایق را وارونه کنند. به هر شهری بروی، منبرهایی وجود دارد که با صدای بلند استبداد را توجیه می کنند. دین در واقع وسیله حکومت شده و بی
حجت الاسلام و المسلمین رفیعی تبیین کرد اصول و مبانی حاکم بر زندگی معصومین و نهضت عاشورا
نحوی لباس می پوشیدند و امام صادق(ع) به نحوی دیگر؛ ولی اصل ساده زیستی در بین هر دو یکسان بود. عضو هیئت علمی جامعة المصطفی گفت: در نهضت عاشورای حسینی هم اصولی حاکم بود که مربوط به زمان و مکان نمی شود، اصل اول خدا محوری بود؛ در کربلا همه برای خدا کار می کردند و ما هم باید برای خدا هیئت بگیریم، برای خدا سخنرانی و کار کنیم. استاد حوزه خاطرنشان کرد: وقتی انسان خدا محور شد، مصیبت
اسلام شناسی بدون عاشوراشناسی ممکن نیست
نام امام حسین(ع) با محرم پیوند خورده و جان فشانی او و یاران باوفایش، به محرم، روح و حیات دمیده است و این ماه برای شیعیان و عاشقان سید و سالار شهیدان از سال 61 هجری تا به حال، ماه حزن و اندوه بوده است. معصومه جعفری، رئیس جامعةالزهرا(س) پاکستان و مبلغ عرصه بین الملل در گفت وگو با خبرنگار ایکنا به تبیین سیره علمی و عملی حضرت سیدالشهدا(ع) پرداخته که مشروح این گفت وگو را می خوانید.
امام حسین(ع) از دیدگاه قرآن و احادیث نبوی(ص) با تکیه بر منابع اهل سنت
به گزارش ایکنا، آیت الله محمد جعفر طبسی، استاد سطح خارج حوزه علمیه در یادداشتی که در اختیار ایکنا قرار داده است به بیان نکاتی درباره امام حسین(ع) از دیدگاه قرآن و احادیث نبوی(ص) با تکیه بر منابع اهل سنت پرداخته است. عظمت شخصیت نورانی امام حسین(ع) را می توان از آیات قرآن و سخنان رسول خدا(ص) شناسایی کرد. در این نوشتار با استناد به منابع اهل تسنن، ابتدا به برخی از این آیات اشاره شده، و
گفتگو با محمد اسفندیاری، عاشوراپژوه درباره عنصر حماسه در قیام عاشورا
تفریط را پیموده اند. از زمانی که قیام امام حسین (ع) با آن شرایط و ویژگی های خاص اتفاق افتاده است، سؤال هایی در میان نخبگان و اندیشمندان و حتی مردم عادی مطرح بوده است که انگیزه اصلی امام (علیه السلام) از اقدام به چنین کاری چه بوده است؟ آیا دعوت کوفیان فلسفه قیام آن حضرت بوده است یا قیام امام (ع) علت دعوت کوفیان؟ آیا دستیابی به حکومت، علت اصلی و غایت نهایی این نهضت بوده است یا ایجاد اصلاحات و
جرعه ای از دریای حسینی ؛ بخش8/ مردم سالاری دینی در قیام عاشورا؛ نوشتاری از عبدالرحیم اباذری
کرد ، او نخست امتناع ورزید و ماجرا در همین جا ختم شد ، اما وقتی او به خیمه برگشت با تشویق همسر ، نظرش عوض شد و با اختیار و اشتیاق ستودنی به جمع یاران امام پیوست ( وقعه الطف ، ابی مخنف ، 162) از سوی دیگر کسانی مانند ، عبدالله بن عمر ، عبیدالله بن حرجُعفی و دیگران بودند هرکدام به دلایلی از همراهی حضرت امتناع ورزیدند. نکته اوج مردم سلاری نهضت و قیام حسینی در شب عاشورا متجلی گشت به گزارش
آنچه در پانزدهمین روز ماه محرم بر کاروان کربلا گذشت
: من علی بن الحسین (ع) هستم، ابن زیاد گفت: من شنیده بودم که پسران امام حسین (ع) در صحنه عاشورا به شهادت رسیده اند؟. این کارشناس علوم قرآنی در همین راستا ابراز کرد: امام سجاد (ع) فرمودند: مردم کسان ما را در کربلا کشتند، ابن زیاد گفت: خدا کسان شما را در کربلا کشت! امام سجاد (ع) فرموند: خدا فقط جان ها را می گیرد، ابن زیاد، چون قدرت را در دست داشت و مغرور بود خشمگین شد و دستور داد تا سر امام
دستگاه امام حسین(ع) دستگاه رشد و پرورش است
فیضی نصیب ما نمی شود. وی ادامه داد: وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ لا یزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَساراً ؛ قرآن برای مؤمنان شفاست و برای ظالمان خسارت و زیان است چون ایمان ندارند. یاری که در صفین عثمانی بود و در کربلا حسینی شد حجت الاسلام موسویان با اشاره به اینکه امام حسین(ع) محبتش وجود شما را می گیرید اگر ظرف طاهر باشد گفت: زُهَیر بن
کدام گروه مرجع همچنان مقبولیت دارد؟
. اما اجتماع امروز خواسته هایشان متفاوت شده است. فقیه، فقیهی است که بتواند به همه نکات اجتماعی آگاه باشد. حضرت امام در جلد هفتم صحیفه نور ص 313 بر مصلحت مردم تأکید کردند. فقیه باید بر اساس مصالح مردم و آن چیزی که مردم می خواهند، حکم کند. مردم پدرخوانده نمی خواهند. اگر مردم اشتباه می خواهند. شما چه کار دارید؟ مهم این است که مردم می خواهند. بینید الان جامعه فقه عام را می خواهد یعنی هرکسی که می تواند
