خانهفلسفه در فضای بسته رشد نمی کند + فیلم
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ظهور خداباوری در دانشمندان تراز اول غرب
تغییر داد و خودش گفت هیچ چیزی نگفته ام که این قدر مخالف داشته باشد. لذا یک درجه عدول کرد و گفت هرقدر جلوتر برویم کشف هدف دنیا دشوارتر می شود، و به تدریج عقب نشینی کرد. در سال 1974 یک فیزیکدان لهستانی این اصل را مطرح کرد که براساس شواهد، 4 نیرو در طبیعت داریم، جهانی که انسان ذی شعور در آن است باید بین این 4 نیرو رابطه خاصی برقرار کند؛ مثلاً نیروی هسته ای قوی باید 40 برابر نیروی دیگری انرژی داشته ...
افسانه ی عقل سلیم
اصلا چنین چیزی وجود ندارد. اما یک چیز کاملا روشن است: وقتی تاریخ فلسفه را بررسی می کنیم، عقل سلیم مفهومی فوق العاده غیرقابل فهم است. برای نمونه، مشاجرات قرن هجدهمی در باب فلسفهٔ ادراک را در نظر بگیرید. جورج بارکلی فیلسوف و اسقف ایرلندی ادعا می کرد که نظریهٔ بدنامش یعنی تئوری ایده آلیسم (مبنی بر این که ادراکْ شرطِ وجود است)، عقل سلیم است. اما توماس رید، فیلسوف اسکاتلندی و پدر مکتب ...
علامه طباطبایی احیاگر حکمت اسلامی در دوران معاصر، فیلسوفی فقیه و مفسر عالیقدر قرآن بود/ توجه به ابعاد ...
کریم و عالمی واصل دانست که با فتح قله های علم و اخلاق، انسان ها را به صداقت و پاکی و معرفت الله، معرفت النفس و معرفت الحجه دعوت می کند. رئیس جمهور توجه به ابعاد شخصیتی علامه طباطبایی را برای پویندگان مسیر حق و حقیقت راهگشا دانست و گفت: سنگ زیربنای اندیشه علامه طباطبایی در مسائل فلسفی، فقهی، عرفانی، کلامی و سیره عملی و شخصی او کاملا برگرفته از نگاه توحیدی، دعوت به خداخواهی و خدا پرستی و ...
مصاحبه با آلن دوباتن
آلن دوباتن فیسلوف و نویسنده، زندگی خود را وقف یافتن پاسخ هایی به یکی از مهم ترین سؤالات زندگی کرده است: چگونه زندگی خوبی داشته باشیم؟ کتاب های پرفروش او مانند کتاب تسلی بخشی های فلسفی ، پروست چگونه می تواند زندگی شما را دگرگون کند ، اضطراب موقعیت ، سخنرانی تِد معروفش با عنوان دین برای خداناباوران و همچنین مدرسه اش، مدرسۀ زندگی، باعث شد فلسفه برای عموم مردم در دسترس باشد. در ...
گفت وگوی انتقادی یاسر میردامادی با احمد واعظی درباره کتاب بازاندیشی عدالت اجتماعی
خوب بودن آن فعل، و اعتبار بایسته بودن آن فعل. ایشان در این مقام است، نه در مقام بحث فلسفه اخلاقی راجع به ارزشمندی اخلاقی. به تعبیر من، علامه در مقاله اعتباریات بیشتر درباره فلسفه عمل (Action philosophy) بحث می کند، نه فلسفه اخلاق. ایشان نمی خواهد به پرسش فلسفی درباره چیستی منشأ گزاره های اخلاقی و خاستگاه باید و نباید اخلاق و خوب و بد اخلاقی بپردازد؛ ایشان در پی آن است که ثابت کند انسان ...
توجه به ابعاد شخصیتی علامه طباطبایی برای پویندگان مسیر حق و حقیقت راهگشاست
به گزارش زیرنویس ؛ سید ابراهیم رئیسی در آئین اختتامیه همایش بین المللی علامه سید محمدحسین طباطبایی که به میزبانی دانشگاه الزهرا (س) برگزار شد، ضمن تبریک ولادت حضرت زینب کبری (س) و گرامیداشت یاد شهدای فلسطین و همچنین تجلیل از مقام والای علمی و دینی علامه طباطبایی، به نامگذاری سی ام آبان به نام روز فلسفه [... ...
حجت الاسلام والمسلمین کمیلی: انسان زمانی مسافر الی الله می شود که بتواند حالت حضور الهی را در خودش حفظ ...
مطالعه نماید. 2- تقوای باطنی؛ نگاهداری و تطهیر آن است از افراط و تفریط و تجاوز از حد اعتلال در اخلاق و غرائز روحیّه. و این تقوای خاصّه است. ؛ انسان باید از نظر روحی متوجه این مطلب شود که اگر نفس خود را از افراط و تفریط و رذایل اخلاقی تطهیر نکند امکان دارد بلغزد و مرتکب گناهان عظیم شود. لذا طهارت باطنی یک نوع تقوایی است که باید رعایت شود. 3-تقوای عقلی؛ نگاهداری و تطهیر آن است ...
ارسطو و زیبایی
، ناچار باید بین اجزای آن نظمی وجود داشته باشد و همچنین باید اندازه ای معین داشته باشد. چون زیبایی شرطش داشتن اندازه ای معین و همچنین داشتن نظم است. به همین جهت موجود زنده اگر زیاده از حد کوچک باشد، ممکن نیست که بتوان آن را زیبا شمرد؛ زیرا چون چشم فرصت بسیار کوتاهی برای رؤیت آن دارد، به ادراکش نائل نمی گردد. همچنین اگر زیاده از حد بزرگ باشد، بر آن محیط نمی شود، بلکه وحدت و تمامیت آن نیز از نظر بیننده ...
شرح دعای هشتم صحیفه سجادیه/ خدایا پناه به تو می برم از سستی صبر
هیچ بنده ای ظلم نکند) اما پناه نداده است که آزمایشتان نکند. خداوند عظیم الشأن فرموده است: در این ماجرا (برای صاحبان عقل و اندیشه) آیات و نشانه هایی است؛ و ما مسلّماً همگان را آزمایش می کنیم! .(1) سپس ادامه داد: بلاها همه لطف الهی و امتحانات اوست. قبولی در این آزمون، به بهشت منجر می شود و بی صبری و قبول نشدن در این امتحان، انسان را به جهنم سوق می دهد که بلای واقعی در جهنم است، نه در دنیا ...
حقیقت دینی و حقیقت فلسفی هر دو پرتویی از انوار الهی
فیلسوفی را به دانش آموزان نشان دهیم به نحوی که آنها بدانند که مثلا دیدگاه هر فیلسوفی در معرفت شناسی چه تأثیری در هستی شناسی وی یا انسان شناسی او داشته است. ثالثا می توانیم دستگاه فکری هر فیلسوفی را با فیلسوفان دیگر مقایسه کنیم و تفاوت دیدگاههای فلاسفه را به دانش آموزان نشان دهیم و قدرت مقایسه و نقد و ارزیابی آنها را تقویت نماییم. علاوه بر تقویت تفکر فلسفی، و آشنایی با دیدگاههای ...
معنی تشکیک در گفت وگو با ابراهیم دینانی
فیلسوف غربی را خوب بخوانیم، فلسفه اسلامی را خوب می فهمیم و اگر یک فیلسوف اسلامی را خوب بخوانیم، فلسفه غرب را خوب می فهمیم. فلاسفه با هم خویشاوند هستند، چون عقول با هم ارتباط دارند و ذات عقل یکی است و صورت های آن فرق می کند. حق تعالی علت العلل است. علل دنیوی اعطای وجود نمی کنند ولی علل الهی اعطای وجود می کنند. منظور فلاسفه الهی از فاعل فقط مبداء تحریک نیست. مبداء تحریک با متحرک مباین است اما موت الوجود که نمی تواند با وجود مباین باشد. انتهای پیام ...
بزرگداشت فیلسوف ایرانی که سازندگی تمدن بشری مدیون اوست
درباره اخلاق و فلسفه نظری نوشته است. * الجمع بین رای الحکیمین درباره ایجاد هماهنگی بین آرای افلاطون و ارسطو است * رساله فی العقل درباره ماهیت عقل، چیستی آن و اقسام عقول نوشته شده است. * رساله فب اثبات المفارقات در اثبات وجود موجودات غیرمادی است. * کتاب الموسیقی الکبیر جنبه های گوناگون موسیقی مانند مقدمات آن را تعیین می کند. او در این کتاب اصول فلسفی درباره ...
قرآن و عترت در آثار عرفانی آیت الله کمیلی خراسانی مشهود است
الاخلاق که به اخلاق اهل بیت (ع) موصوف است یا حتی کتاب توشه سالکان و شرح کتاب زادالسالک مرحوم ملامحسن فیض کاشانی و بعضی دیگر از آثار ایشان در تحلیل می بینیم که در اخلاق متعارف انسان اخلاقی دنبال فضایل و اجتناب از رذائل است؛ مثلاً صادق و صبور و دارای شرح صدر باشد و بعد مثلاً از رذایلی همچون خیانت و امانت وفای به عهد یا ناسپاسی و ناشکری و حسد و کینه و مواردی ازاین قبیل پاک و منزه باشد. وی ادامه ...
فلسفه هنر فارابی و ابن سینا در گفت وگو با محمد ضیمران
و تمایز شده است. بدین معنا که قوه خیال صورت ها و پدیده های جزئی را نگه می دارد؛ حال آنکه قوه متخیله یا مفکره به عقل و وهم در برخورد با ادراکات آنها را مدد می رساند. در اصطلاح عام این دو تعبیر را مرادف تلقی می کنند، اما در فلسفه مشّاء این دو از یکدیگر متمایزند؛ یکی با محسوسات سروکار دارد و دیگری در این ادراکات تصرف می کند و صورت های تازه ای از دل آنها به وجود می آورد. فارابی و ابن سینا و ابن رشد ...
شهرسازی ما در تراز اسلام و فرهنگ ایران نیست
ارسال می کند تا این عقل جزئی بشر را با عقل کلی جبران کند. وی ادامه داد: مباحث نظری را باید از عالم بالا الهام گرفت و فرمایشات رهبر معظم انقلاب که تحقق تمدن نوین اسلامی را با هویت اسلامی ایرانی مطرح کردند، را باید مورد توجه داشته باشیم. استاد دانشگاه علم و صنعت ایران افزود: معماری و شهرسازی ما در تراز اسلام و تمدن عظیم فرهنگ ما نیست و نباید ادامه پیدا کند و معماری امروزی کشور ...
از شاگردپروری تا کسب رضایت الهی
برگزاری این همایش، با تأکید بر این که روز فلسفه را باید در طول سال و در تمام مراکز علمی و پژوهشی دنبال نموده، به فلسفه و نقش فسفه در حوزه های مختلف بپردازیم، اظهار داشت: نقش فلسفه در تعالی و پیشرفت جوامع و گسترش عقلانیت و خداباوری و لایه های تمدنی بشر بسیار مهم و ضروری است. وی با بیان این که تمام لایه های فلسفه اهم از انسان، هستی، فلسفه اخلاق، علم اجتماعی، هنر و معماری به ویژه فلسفه های ...
شورای عالی انقلاب فرهنگی ساز و کاری برای تشکیل پایگاه فکری طراحی کند
را تکان داد تا میوه هایش مورد استفاده قرار گیرد. ناظم بکائی گفت: به فرموده رهبر کبیر انقلاب یکی از ویژگی های علامه این است که آنچه از علم آموخته بود محقق کرد و چون عقل نظری را به عقل عملی گره زده بود، لذا چشمه جوشانی بود که در بستر زمان علم اش را در اختیار دیگران گذاشته و شاگردانی برجسته پرورش داده است. رئیس دانشگاه الزهرا بیان کرد: ویژگی منحصر به فرد علامه به تعبیر مقام معظم ...
دشواری های امر اخلاقی
است که ٬ انتخابی است که مطلوب هیچ کس نیست ولی کار دیگری هم نمی توان کرد. گویی برای حفظ تعادل و گاهی بقا، همواره باید چیزی را فدای چیزی دیگرکنیم.٬ می اندیشیدم آیا در دستگاه عریض و طویل فلسفه اخلاق هم جایی برای کامپرومایز وجود دارد؟ کوشیدم در حد نادانسته-هایم پاسخی برای خود دست و پا کنم. نخستین آموزه های اخلاقی که بر ذهن انسان ته نشین شده در قالب ده فرمان موسی بوده است. قوانینی که زشتی ...
فیلم | هویت انسانی در فلسفه اخلاق
تغییر داد. بنابراین مسئله اصلی فلسفه اخلاق به لحاظ تاریخی، پاسخ به این سؤال است که زندگی خوب چیست؟ وقتی فلاسفه به خود مراجعه می کنند، می توانند زندگی سیاسی، علمی یا تفریحی داشته باشند، ولی این سؤال پیش روی آنان بود که کدام زندگی با هویت و شأن انسانی سازگارتر است؟ این اولین مسئله و تاملات در فلسفه اخلاق بود لذا اکثر گفت وگوهای سقراط درباره جایگاه عدالت و سعادت و شکوفایی انسان و تحقق ذات انسان به تعبیر فارابی بود. کد ویدیو دانلود فیلم اصلی انتهای پیام ...
مسجد با اراده امام و امناء پایگاه اندیشه ورزی می شود
در انسان وجود دارد سؤالاتی که کودکان می پرسند و چراهایی که دارند همه ناشی از این تعقل است. این عقل است که آدمی را طلبکار، پاسخگو، متعهد، مکلف و وظیفه شناس می کند. لذا باید کارهای اساسی و زیربنایی داشته باشیم چون اگر این قوه در انسان ملکه شود دیگر در بزرگسالی با مشکل مواجه نمی شود. آیت الله رمضانی با بیان اینکه مسولان در نهادینه کردن قوه عقل نقش اصلی را بر عهده دارند، تأکید کرد: معلمان ...
پیش بردن فرایند تربیت از عهده یک دستگاه به تنهایی بر نمی آید
به اینکه فطرت بین انسان ها مشترک است، ادامه داد: فطرتی که آیات قرآن به آن اشاره می کند در رفتارها خودش را نشان می دهد لذا باید دید مشترکات ما با غرب در حوزه اخلاق چیست. آیت الله دژکام تصریح کرد: در برخی جاها، غرب خلاف فطرت انسان ها حرکت می کند لذا ما با آن موارد انحرافی آن ها از فطرت مخالف هستیم. وی اضافه کرد: غرب در حال ترویج بی عفتی در جوامع اسلامی است چراکه می خواهند مانع ...
فارابی در انواع علوم بی همتا بود
جهان گشود، وی در روستایی با نام وسیج در نزدیکی فاراب به دنیا آمد. فاراب نام شهر بزرگی در اطراف رود سیحون بوده است و چون وسیج در نزدیکی آن شهر قرار داشته، این فیلسوف فرزانه در زمان حیات خویش ملقب به فارابی گردید. چگونگی تحصیلات فارابی در ایام جوانی اش تقریباً بر ما پوشیده است و مورخان گزارش مستندی در این مورد ضبط نکرده اند، اما همین قدر می دانیم که پدر و پدربزرگش از نظامیان بلندمرتبه در ...
راه رستگاری در قرآن و حدیث
بندگان خودش است و آنچه را به صلاح دنیا و آخرت آنها است به آنها عطا می کند. خداوند مسیر هدایت و راهنمایی بندگانش را در جهت رسیدن به سعادت و عزت ابدی عطا می فرماید لذا فطرت، عقل، پیامبران، کتاب های آسمانی به ویژه قرآن کریم و ائمه طاهرین همه برای رشد و تعالی و سیر صعودی به ملکوت اعلی تعیین شدند تا انسان ها راه را گم نکنند. ارسال چراغ های هدایت و برنامه ها و نسخه های آسمانی برای این بود که روح و جان ...
نسخه متفاوت فارابی برای امیدآفرینی و شوق به زندگی
.... پس این امر بستگی دارد فیلسوفان از فلسفه چه بهره ای بگیرند ولی خود ما تلاشمان این است به سمت تقویت بنیان های صلح حرکت کنیم. مثلا جلسات گفت وگوی متعددی که با فلاسفه کشورهای مختلف در دانشکده الهیات برگزار کردیم و می کنیم این دستاورد را دارد که آنها احساس کنند اندیشه و باورهای ما رویکرد صلح آمیز دارد و از این جهت می توانند ارتباط مثبتی با علوم انسانی در کشور ایران داشته باشند، نظر بدهند و نظرات ...
فلسفه در دانشگاه صنعتی؛ چرا؟؟
مانند هواپیما را در نظر بگیرید. اگر فعالیتهایی چون آموزش خلبان، سیستم تعمیر و نگهداری، سیستم حراست، نحوه مدیریت هیجان مسافران در حوادث احتمالی، سیستم انسانی و سازمانی برج مراقبت و ... خوب در کنار مصنوع تکنیکی (هواپیما) جفت ِوجور نشود، به کار بردن هواپیما ممکن است منجر به فاجعه شود. 2- به کارگیری مصنوعات تکنیکی به نحوی گسترده در زندگی روزمره، همانگونه که امروز شاهد آن هستیم، پیامدهای ...
نیازمند تنوع و تکثر در پرورش فیلسوفان معاصر هستیم
محمد حکاک قزوینی در گفتگو با خبرنگار فرهنگ و هنر پایگاه خبری تحلیلی صبح قزوین ، اظهار کرد: علاقه به فلسفه و شناخت پیرامون از ابتدا در انسان وجود دارد برای مثال می خواهد بداند حقیقت اخلاق چیست که می شود فلسفه اخلاق و با علم اخلاق فرق دارد، فلسفه سیاست ، فلسفه معرفت ، فلسفه زندگی و امثال این ها را هم داریم و مهم ترین بخش فلسفه، فلسفه وجود متافیزیک است. حکاک تصریح کرد: متافیزیک بحثی است ...
چرا 30 آبان روز حکمت و فلسفه و بزرگداشت فارابی شد؟
در اولی به دنبال اثبات خداوند از طریق وحدت است و در دیگری ویژگی های جامعه سالم را ترسیم می کند؛ همچنین پرداخت به عقل، اخلاق، سیاست و موسیقی از دیگر مسائل مورد نظر او بوده است. اندیشه فارابی تاثیر شگرفی در تغییر فضای علمی-دینی بعد از او داشت، در واقع او اولین کسی بود که به طور جدی فلسفه را وارد عالم اسلام کرد؛ همچنین منطق و فلسفه را چنان با علوم اسلامی ترکیب کرد که از آن زمان تا به امروز جزو دروس ...
نظر کانت، گادامر، هابرماس و فوکو درباره علوم پزشکی چیست؟
و قوام یافتن حوزۀ پژوهشی فلسفه پزشکی در سدۀ اخیر، تأملات نظام مند و ساختاریافته در باب پزشکی و طبابت وجود نداشته است، اما فیلسوفان همواره عنایتی به پزشکی داشته اند. این تأملات بی تردید می تواند فلسفه پزشکی را غنی کند و در یافتن راه ها و پرسش ها نو و گشودن افق های تازه یاری رساند. تأمل در آثار فیلسوفانی که به پزشکی پرداخته اند اما فیلسوف پزشکی محسوب نمی شوند و بهره گیری از آنها در فلسفه پزشکی ...
چرا نمی توانیم نماز بخوانیم ؟
و سیاهی ها را نابود می کند. اما سوالی که شاید در ذهن بسیاری از افراد شکل گرفته باشد این است؛ چرا باید نماز بخوانیم؟!، آیا نمی شود خدا را طور دیگری عبادت کرد؟! یعنی خداوند تنها ما را آفریده تا عبادتش کنیم، البته بنظر نمی رسد که ما صرفا برای عبادت کردن پرودگاری بی همتا که نقصی در دستورات و کارهایش وجود ندارد خلق شده باشیم چون قبل از ما موجودات و فرشته هایی بودند که خداوند را ...
