خانه
آموزش خشونت در سریال های خانگی!
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
خشونت غیرمتعارف به شاخصه سریال های شبکه نمایش خانگی تبدیل شده است
قطعاً فقط برای سرگرم کردن مخاطب نیست. به دلیل مخاطب انبوه باید تمهیدات ویژه ای برای پردازش قصه در نظر گرفت و خشونت بی دلیل می تواند آسیب های فراوانی را به همراه داشته باشد که باید از آن پرهیز کرد. منتقد سینما و تلویزیون همچنین بیان داشت: همچنین نباید از یاد ببریم که این گونه آثار روی برخی اقشار و طبقات که بیشتر تحت تأثیر سبک زندگی غربی هستند، تأثیرات مخربی می گذارد و اگر شاهد این مسئله بودیم که آمار جرم و جنایت در جامعه بالا رفته، بی شک محصولات سینما و شبکه نمایش خانگی در این فرآیند نقشی انکارناپذیر داشته اند. سید محمدمهدی موسوی ...
شاهد یک خیانت بزرگ به سینمای ایران هستیم!
بگویم که بدون قرار قبلی یک فیلم حسی بود و برای خودم کامل ترین فیلمی است که ساخته ام، یعنی همه ابعاد آن به نظرم کامل بود. دغدغه هایش را دوست داشتم و سعی کردم در اجرا نیز- با توجه به قصه- هر آنچه را بلدم پیاده کنم. از نظر مضمونی هم ماجرا برایم حسی بود. بعد از دهلیز هر بار با این پیشنهاد سراغ من می آمدند که فیلمی اجتماعی شبیه دهلیز بسازم. حتی تلویزیون هم سال هاست پیشنهاد می دهد که بعد از پرده نشین یک
پخش زخم کاری و پوست شیر از تلویزیون؟
سیاست های تولید و پخش سریال های تلویزیونی متفاوت است و کمی کار را برای مدیران سیما سخت خواهد کرد. یکی از موضوعات جذاب سریال های نمایش خانگی تعدد و تنوع در تولید سریال ها به خصوص قصه و ژانر و موضوعات است هر چند این روزها سریال های نمایش خانگی بیشتر به سمت داستان های جنایی و معمایی رفتند با این حال آنتن تلویزیون که بیشتر سریال های تولیدی اش با شکست مخاطب روبه رو شده با پخش سریال های متنوع می
فقط یک توهین ساده!
یک یا چند نفر جان خود را از دست می دهند. مجازات موجود بازدارنده است؟ رئیس حوزه قضایی بخش نوبران نیز بر لزوم فرهنگ سازی در جامعه برای کاهش وقوع جرائمی نظیر توهین و افترا تاکید کرد. حجت الاسلام سلطانیان همت با اشاره به اینکه یکی از عوامل بازدارنده در خصوص جرم توهین، تعدیل مجازات آن می تواند باشد گفت: تا قبل از سال 1399 مطابق ماده 608 از قانون مجازات اسلامی مصوب 1375
نشست بررسی مفاهیم خداشناسی و خودشناسی در قصه های قصه گویان
/> وی در تشریح جایگاه و اهمیت هنر قصه و قصه گویی، به شیوه های آموزشی مرسوم پرداخت و ادامه داد: در مدرسه ها کم تر شاهد آموزش فرآیند تفکر هستیم و از این رو انتظارمی رود جهت ترویج اندیشه ورزی و تعقل، گام های روشن و ملموسی برداشته شود. این فعال فرهنگی یکی از دست آوردهای نهادینه سازی فرهنگ قصه گویی در جامعه را تشویق کودک و نوجوان به اندیشه ورزی و تفکر خلاق دانست و گفت: قصه گویی از یک سو روش
انتقاد بهروز شعیبی از یک خیانت بزرگ به سینمای ایران
ام برگردم باید بگویم که بدون قرار قبلی یک فیلم حسی بود و برای خودم کامل ترین فیلمی است که ساخته ام، یعنی همه ابعاد آن به نظرم کامل بود. دغدغه هایش را دوست داشتم و سعی کردم در اجرا -با توجه به قصه - هر آنچه را بلدم پیاده کنم. از نظر مضمونی هم ماجرا برایم حسی بود. بعد از دهلیز هر بار با این پیشنهاد سراغ من می آمدند که فیلمی اجتماعی شبیه دهلیز بسازم. حتی تلویزیون هم سال هاست پیشنهاد می
سینمای بزرگسال به قهقرا رفته/ امیدوارم مسئولان تدبیری برای بهبود وضعیت کیفی و محتوایی سینمای کودک داشته ...
کارگردان فیلم سینمایی هشتگ در گفتگو با خبرنگار سینماپرس افزود: بنده پیش از این هم بارها در مصاحبه های خود به این مسأله اشاره داشتم که گویا جامعه هدف برخی آثار روشن نیست؛ یعنی مشخص نیست که یک فیلم ساخته شده تا مخاطب کودک داشته باشد یا مخاطب نوجوان را جذب کند؛ مشخص نیست که مخاطب آن فیلم پدر و مادرها هستند یا بچه ها؟؛ این ها اتفاقات تلخ و دردآوری است که سال ها وجود داشته و در برخی از فیلم ها نیز به
جایگاه تلویزیون در ایران بعد از 66 سال؛ بُعد سیاسی پررنگ، سرگرمی و تفریحی کمرنگ!
تلویزیون برای یک کشور خیلی مهم است اما چابکی و استفاده از ابزارهای نوین ارتباطی و فاصله گرفتن از فرم های دهه 60 و 70 تحلیل و گفت وگو و به کارگیری از همه طیف ها است که می تواند به همراهی مخاطب با تلویزیون بیانجامد. علیرضا دباغ مدرس دانشگاه و کارشناس فرهنگ و رسانه در گفت وگویی با ایسنا، به مناسبت اینکه تلویزیون وارد شصت وهفتمین سال فعالیت خود می شود، مروری بر وجهه سرگرمی و تفریحی تلویزیون
نمایش حقیقت از نگاه مستندسازان/ معرفی 10 مستند در مورد محور مقاومت و فلسطین
رژیم صهیونیستی است. ضبط این مستند توسط گروهی از جوانان یهودی آمریکا انجام شده است و تلاش شده تا با نگاهی فارغ از تعصبات قومی و مذهبی و با دیدی نقادانه، مسائل جامعه یهودیان آمریکا و شکاف نسلی بین جوانان و نسل قدیم یهودیان در رابطه با موضوع رژیم صهیونیستی را بررسی کند و نشان دهد که اعمال آپارتاید، استعمارگری، شهرک نشینی و خشونت اسرائیل در فلسطین، نگرش یهودیان جوان آمریکایی نسبت به این
لیاقت مردم مشهد، سالن های تئاتر بیشتر و بهتر است
: این ژانر همیشه برایم جذاب بوده است. از سال 96 علاقه داشتم این قصه را کار کنم و الان فرصت دست داد که سراغ آن بروم. داستان درباره یک قتل مشکوک در یک کمپانی فیلم سازی است. یک کارآگاه وارد قصه می شود تا کشف کند قاتل کیست. این لایه رویی ماجراست و لایه های زیرین داستان را مخاطب خود کشف می کند. داستان این نمایش که رسانه و نظام سرمایه داری مرتبط با آن را به نقد می کشد، در فضای جامعه ایرانی نمی
فرارو | باباپنجعلی به پایتخت برمی گردد؟
؛ بسیاری امروز معتقدند که دیگر سریال های کمدی ما آن آثاری نیست که مردم را بخنداند و شاید بیشتر از آن به لودگی و ابتذال برود و اثرات آن در برخی از فیلم های سینمایی وجود دارد، نظر شما دراین باره چیست؟ کمدی راستین کمدی ای است که به مسائل اجتماعی و مسائل مختلف، نگاه نقادانه و منتقدانه دارد. اگر جامعه ای به کمدین خود اجازه ندهد نگاه نقادانه و منتقدانه به مسائل داشته باشد کمدی به سمت ابتذال
نگاهی به سریال غربت که به تازگی رفع توقیف شده است
از عهده روایت پیچیده آن برآیند، قابل توجه است. قصه های عاشقانه در بسیاری از مجموعه های تلویزیونی و حتی فیلم های سینمایی که موضوع اصلی داستان نیستند، به وصله ای ناجور می مانند، اما در سریال غربت ، این قصه به گونه ای در داستان تنیده شده که انگار جزئی جدایی ناپذیر است. سریال غربت از کارگردانی روان و داستان گویی ساده ای بهره می برد که می توان در دوران کمبود آثار اجتماعی باکیفیت، به آن اتکا
تأثیر خشونت گردن زنی و داریوش روی یک آگهی تبلیغاتی!
روان و رفتار آن ها بگذارد. آیا کسانی که این محتوا را تولید و منتشر می کنند، مسئولیت تأثیرات منفی آن بر نسل جوان را بر عهده می گیرند؟ نیاز به تعادل در تولید محتوا در حالی که تنوع در تولید آثار نمایشی از اهمیت بالایی برخوردار است، افراط در نمایش خشونت و محتوای خشن می تواند تعادل فرهنگی جامعه را به هم بزند. در سال های اخیر، مشاهده می شود که سریال های کمدی و خانوادگی در مقایسه با
فرارو | سقوط آزاد سریال داریوش
منجر به حذف یک محرک بیرونی شده. البته برخی، موضوع ترس داریوش و کاظم را با نگاهی روانشناسانه برجسته کرده اند که خب امری است روشن و برای پی بردن به آن نیاز به باریک بینی نیست. ضمن آنکه ترس، فعلا کارکردی کامل در قصه ندارد. سازندگان داریوش و مدیران فیلم نت فریب برخی تمجید ها را نخورند. چیزی که عیان است، حجم نارضایتی مخاطبان است که به انحای مختلف دلخوری خود را از کیفیت سریال به اشتراک می
معرفی سریال گمشده- The Missing
زبان اصلی انگلیسی فرانسه شمار فصل ها 2 شمار قسمت ها 8 قسمت (فصل اول) خلاصه سریال قصه هایی از رفتار، منش و نوع برخورد شخصیت هایی که درگیر گم شدن پسربچه ای می شوند؛ پسربچه ای به نام الیور هیوز که در شب بازی فوتبال بین تیم های فرانسه و برزیل درست کنار پدرش، درست جلوی چشم بیننده های این سریال یعنی در برابر دوربین ناپدید می شود و برای
واکنش های منفی کاربران به سریال گردن زنی
فراوانی در شبکه اجتماعی ایکس(توییتر سابق) مواجه شد. واکنش های چند ساله مخاطب شبکه نمایش خانگی نشان می دهند خشونت گریزی بخشی از دیدگاه ژنتیکی تماشاگران ایرانی است و به همین دلیل آثاری با خشونت زیاد در ایران مورد توجه قرار نمی گیرد. از میان 100 درصد نظرات جمع آوری شده در شبکه اجتماعی ایکس، 27 درصد کابران معترض به زمینه پررنگ خشونت در این سریال بوده اند. 48 درصد از دیدن سریال پشیمان
ایرانی حماسه ساز است
آمیخته شدن فرهنگ ایرانی با فرهنگ و معارف شیعی که در اوج آن حماسه عاشورا است، شاهد این هستیم که قبل از ورود و پس از ورود تشیع به ایران اسطوره ها و قهرمانان حماسه ساز بزرگ و کوچک ملی و محلی زیادی داشته ایم. حماسه، مفهومی جهانی است وی در خصوص اهمیت جایزه ملی داستان حماسی هم گفت: در این سال ها کار مهمی که جایزه داستان حماسی انجام می دهد این است که نویسندگان جوان و دغدغه مند را با
نگاهی به موسیقی سریال بازنده
می گویم معمولا یا عموما چون خلاف این جریان هم زیاد است. یعنی بارها شده که شما با موقعیتی دردناک، یا سهمگین در یک فیلم یا سریال از این جنس مواجه شده اید و موسیقی به آرامی در جریان بوده است و خلاف جریان آب شنا کرده است که این هم یک استراتژی است. مرز به نسبت باریکی وجود دارد میان موسیقی فیلم ها و سریال های پلیسی و اکشن. در اکشن هایی از جنس مثلا 24 یا فرار از زندان، شما بیشتر به اکت شخصیت اصلی، داستان های پر از هیجان اطراف او، نقشه هایی که می کشد و سرعت بالای قصه توجه می کنید. در چنین فضایی نیازی که تماشاگر برای انگیزه ادامه دارد در تدوین و ...
از نمایش خانگی تا زندگی واقعی؛ خشم روی خشم!
در پلتفرم های مختلف ساخته می شوند، یک نکته مشترک دارند و آن هم پرداختن به خشونت است. بعد از سریال های عرق سرد، یاغی، پوست شیر و زخم کاری، حالا سریال های تازه شبکه خانگی قصه هایی را با محتوای خشونت آمیز ارائه می دهند. اما اینکه این همه تمایل زایدالوصف به خشونت آن هم برای مخاطب ایرانی که از فرهنگی عاطفی و دینی برخوردار است، چه نسبتی دارد، سؤالی است که باید از نویسنده ها و تهیه کننده های این آثار
مرتضوی: خشونت در آثار هنری تبلوری از زخم های روانی هنرمند است
نشان می دهد. اما اینکه چرا به این سمت رفته باید بگویم گویا این موضوع، موضوعی است که در جامعه دیده می شود یعنی هم در خانواده ها و هم در اجتماع میزان بروز خشونت های رفتاری در طیف های مختلف دیده می شود. چراکه خشونت طیف صفر تا صد دارد و حتی طیف خفیف آن هم به خشونت برمی گردد. خشونت یعنی یکسری تکان ها و هیجانات غیرقابل کنترل که بروز آن در کلام و رفتار فیزیکی است. پس گویا این نوع عدم کنترل هیجانات در زیست
ساعت 6 صبح؛ چند ساعت عقب تر از ساعت 5 عصر
با مختصات سبک زندگی نوین امروزی جوان ها به بحث نگاه کند اما برخی اهمال کاری ها در پروسه روایی علی الخصوص پس از موضوع پنهان کردن سارا، نشان می دهد که نویسندگان، وسواس و ژرف نگری های نسل امروز در تحلیل یک موضوع را نادیده انگاشته و صرفا یک نگاه کلی دهه چهلی را به جامعه امروز وصله زده اند. اینکه سارا، مدام موقعیت خود را برای آدم های متفاوت توضیح می دهد، سبب آزار مخاطب می شود. نداشتن قصه در
مافیای شجاعان ؛ استفاده از ژانر وحشت برای جذب مخاطب
رکیب کردیم تا زهر وحشت را خنثی کند؛ ضمن اینکه نمی خواستیم لذت از وحشت را از مخاطب بگیریم و معتقدیم در استفاده از ژانر وحشت زیاده روی نکردیم؛ زیرا ما فیلمسازان در برابر مخاطبان خود مسئول هستیم. فیلم مافیای شجاعان با سرمایه شخصی ساخته شده است علی اکبر شفیعی، تهیه کننده فیلم مافیای شجاعان اظهار می کند: اصطلاح شهرستانی بودن کار که مختص پایتخت است، سال های سال است روی سینما سایه
ژانر خلقیات یک کلاف سردرگم است
هستند که الزاماً تحصیلات آکادمیک ندارند. در خصوص خلقیات عموماً منابعی که به آن ها استناد می شود، کتاب هایی است که در چارچوب جامعه شناسی عمومی قرار می گیرد؛ کتاب هایی که ضعف های روشی فراوانی دارند و اتفاقاً پرفروش هستند. هدف من بیان نقدهای روشی به این کتاب هایی بود که خواستند خدمتی به فرهنگ ایران بکنند اما ناخواسته کار را بحرانی تر کرده اند. این کتاب با این موضوع در شهر رفسنجان منتشر شد نه در تهران
فکر کردم در این برهه تئاتر کمدی بیشتر ضرورت دارد
/> برنامۀ ما این است که حداقل یک ماه اجرا داشته باشیم ولی باید ببینیم رویکرد تماشاچی به کار چگونه است. * و شما به دنبال چه تعریفی از این ژانر، یعنی تئاتر کمدی هستید؟ به نظرم تئاتر کمدی باید بتواند به سرعت با بدنۀ جامعه ارتباط بگیرد و با این نوع از مخاطب با زبان ساده ای صحبت کند. شخصا خیلی تمایل به تئاترهای کمدی سیاه و گروتسک ندارم. حتی در کارهای جدی و تراژیک من شاید لحظاتی کمدی
جشنواره قصه گویی در اسدآباد برگزار می شود
دبیرخانه مرکزی و داوری در دبیرخانه جهت شرکت در بخش منطقه ای می شود. سروامان الهی گفت: نقش قصه بیش از سایر وسایل تربیتی در رفتار کودک مؤثر است البته به شرط آنکه درست و دقیق انتخاب شود. قصه می تواند ریشه بسیاری از انحرافات را در کودکان و نوجوانان بخشکاند و تأثیرات عمده تربیتی بر آنها داشته باشد، کودکان و نوجوانان می توانند با خواندن و شنیدن قصه ها به سرمایه های تمدن و میراث فرهنگی خود دست یابند، با آداب و سنن جامعه خویش و جامعه جهانی آشنا شوند و خود را برای زندگی آینده آماده تر کنند. علی اکبری ساجد انتهای پیام ...
سینمای تجربی ایران به معیارهای جهانی نزدیک شده است؟
به سمت قصه و داستان نمی رود یعنی هر فیلمی به شکلی درحال روایت داستان است، حتی در ساختارشکنانه ترین شکل ممکن دیگر فیلم تجربی محسوب نمی شود برای اینکه این شکل ها بارها در سینما اتفاق افتاده و تجربه شده است به همین دلیل سینمای تجربی عملاً بعد از دهه 80 از قصه فاصله می گیرد و جالب است که خودش را در فیلم کوتاه خلاصه می کند و ما کمتر در سینمای بلند شاهد آن سینمای تجربی به مفهومی که یک تجربه جدید برای
امین افضل پور: درطرا شعر نقاشی یک واژه و معنای گسترده دریک سطرمدنظر است
انتقال مفهوم، تصویر واضحی از چالش های جامعه و طبیعت را به مخاطب نشان دهیم." او تأکید کرد که طراشعر به دنبال ترسیم واقعیات جامعه و طبیعت است و از چندصدایی (پلی فونی) و سه گانه نویسی (تریلوژی) بهره می برد تا ارتباطی میان انسان، طبیعت و هنر برقرار کند. افضل پور در ادامه توضیح داد که ژانرهای ادبی مانند طراشعر به زبان، فرهنگ و تاریخ کمک می کنند، به شرطی که با اقلیم و جامعه ای که در آن خلق می شوند
لالی نیوز
یا آکیرا کوروساوا برمی گردد. و یکی از محبوب ترین آثار ادبی درباره ژاپن فئودال عصر ادو نیز همین رمان شوگون است. مقدمه ای غیرخطی در سفر سیاسی و تاریخی در آن دوران که به موازات رفتار ژاپنی ها در تضاد با فرهنگ انگلیسی می پردازد. اکنون برداشت کوندو و مارکس نیز هرچند از جنس اکشن های سبک جیدایگکی کمی دور است، اما مدل قصه گویی در این سریال به شکلی است که من مخاطب با تمام شخصیت ها و کنش های این
قرار نبود کاپیتان اشک کسی را درآورد/ حاکم شدن تراژدی عربده
نخواستیم همه چیز منطبق با واقعیت باشد در ادامه، محمد حمزه ای کارگردان فیلم کاپیتان ضمن ابراز خرسندی از برپایی این نشست، با اشاره به ایده اولین ساخت فیلم گفت: در سال 1401 پیشنهاد ساخت یک فیلم کودک و نوجوان با یک قصه آماده به من دادند. من بخش کوچکی از آن قصه را برداشتم و به اتفاق آقای عبدی به فیلمنامه کاپیتان رسیدیم. شاید بیش از 90 درصد قصه را آقای عبدی از ابتدا نوشتند. بحث ما امید به زندگی
